2022-2023学年贵州省凯里市一中高二上学期期末语文试题（解析版）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页贵州省凯里市一中2022-2023学年高二上学期期末语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字完成下面小题。材料一：庄子哲学持一种有机的自然观，认为人与人以及人与物之间并非各自独立隔绝的，而有着许多共同之点与相互感通之处。人们常因景物的触发而产生独特的感受，并将自己的感受及情趣转移到景物之上，即所谓“触景生情”。濠上观鱼之乐，揭示了情景交会时审美主体在美感经验中透过移情作用，将外物人性化，将宇宙人情化，以安善人的“性命之情”。惠庄观鱼之乐是则著名的故事，现在针对与庄子谈论有关的议题，依着故事情节的顺序，将对话中的关键语词作如下几点诠释：a。庄子与惠子“游于濠梁之上”——审美主体与审美客体之情景交会庄子与其挚友惠子游于山水之美的濠梁之上。在这里，“游”是主体的审美活动，“濠梁”是审美的客体，主体“游”于客体，便产生了情景交会。《庄子》哲学的最大特点莫过于阐扬“游”与“游心”。在濠上的山水美景中，安然适意的庄周，由审美主体和审美客体的交接，而导致主体之情与客体之景的交会融合，进而表现出对山水的欢愉之情。濠梁之上的情景交融，引发了人的想象力与情思，庄周置身于如此清悠的林路溪水之间，物我交接，自然景物让人倍感亲和，审美主体与审美客体产生了精神上的交流与契合，故而庄子有感而发地说鱼是快乐的。b。“鯈鱼出游从容，是鱼乐也”——①庄子由小白鱼“出游从容”的姿态而欣然地说“是鱼乐也”，这使我们想起《田子方》篇所谓“两类相召”——物与物相互招引。人与物之间、物与物之间是“一气相同通”的，主体之情与山水之景的交流不是单边的，而是相互作用的。这就是古人所谓的“情以物迁”。（《文心雕龙·色物》）在情景交融中，主体的“情”起着相当重要的作用。在心物交融的活动中，一方面，遨游于濠上美景的庄子，游目骋怀，油然产生无可言喻的愉悦之情——这即是外在景物对审美主体的心境所产生的安情作用，体现出山水有情的一面；另一方面，外界景物呈现出的特有神态引发了观赏者的情思（“出游从容”），使其将自己的感情附着于外物之上——这即是审美主体的移情作用。庄子说“是鱼乐也”，即是将自身的愉悦之情投射于小白鱼之上。C．“子非鱼焉知鱼之乐”——②同样是遨游于自由自适的环境中，庄子感受到“鱼之乐”，惠子却提出“子非鱼，安知鱼之乐”的问题，惠子对庄子的质疑彰显了理和情的对显。庄子具有艺术家的心境，对于外界的认识，常带着观赏的态度，他往往在感受到外物情态的同时，将主体的情意投射到外物上，产生移情同感或融合交感的作用。惠子则带有逻辑家的性格，强调概念的清晰性与判断的有效性。庄子和惠子的辩论，一个是在观赏事物的美、悦、情，一个是在进行理性的认知活动，各人站在不同的立场与境界上，故而一个有所断言，一个有所怀疑。尽管如此，惠庄依然有其共通处，惠子曾说：“泛爱万物，天地一体也。”可见二人都认同天地万物一体的观点。更重要的是，虽然惠庄二人思维有着感性同通和理性分析之别，然而纵观《庄子》全书，庄子并没有将二者割裂，而是肯定了理和情的联系。《秋水》篇说：“盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情者也。”濠上观鱼的故事隐含着许多重要的意涵。从文化发展史上看，它成为后代文学的重要素材。就这则故事的现代意义来说，濠上观鱼的审美情怀，一方面教我们懂得欣赏万物之美，进而产生生态保护的意识；另一方面教我们亲近大自然，透过安放性命之情于天地大美中，将我们从人与人、人与物间的疏离感、孤立感中解放出来。（摘编自陈鼓应《庄子论情：无情、任情与安情》）材料二：我们通常都有“以己度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解。庄子看到鯈鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。这种“推己及物”“设身处地”的心理活动不尽是有意的、出于理智的，所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识，是否能够像人一样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己“乐”的心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确。我们把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这种心理活动通常叫做“移情作用”。（摘编自朱光潜《谈美·子非鱼，安知鱼之乐》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．庄子认为，人与人以及人与物之间是相互感通的，所以人因外物触发产生独特的感受就是触景生情。B．移情作用的发生需要审美主体的情感与审美客体有相同之处，并且主体和客体能够相互感通或交融。C．庄子认为鱼是快乐的，所以才想到自然景物中去感受亲和与愉悦，继而与外物产生精神上的交流与契合。D．朱光潜先生认为人与物互相感通是不理智的想法，人与物之间隔着密不通风的墙，这与材料一的观点不同。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．假若心情沮丧的庄子来到濠上遨游，纵使碧水芳草，风景优美无比，庄子依然会认为出游从容的小白鱼是快乐的。B．庄子用感性同通的思维去观赏事物的美、悦、情，与惠子理性认知的侧重点不同，但是并没有割裂理和情的联系。C．濠上观鱼的审美情怀，使人们懂得欣赏万物之美，保护生态；亲近自然，能将我们从人与物间的疏离感中解放出来。D．古代的动物心理学没能解决鱼是否能够像人一样“乐”的问题，其实是为了解释庄子“移情”是一种心理活动。3．下列诗句不能体现材料中“移情作用”的一项是（

）A．昔我往矣，杨柳依依。 B．江畔何人初见月？江月何年初照人？C．感时花溅泪，恨别鸟惊心。 D．修我甲兵，与子偕行。4．结合上下文概括材料内容，在①②处填写恰当的句子。5．请结合上述两则材料谈谈“濠上观鱼”是如何体现“移情作用”的。【答案】1．B

2．A

3．D

4．①“两类相召”而产生移情作用（或：审美主体与审美客体的相互作用）；②理性分析与感性同通的区别。

5．①庄子与惠子“游于濠梁之上”，审美客体“濠粱”引发了庄子这个审美主体的情思和想象力；②庄子将自己的情思附着在小白鱼这个审美客体之上，发出了“出游从容”的感慨；③人与人、人与外物之间有共同之点和相互感通之处，庄子依据自己“出游从容”愉悦的体验透过移情作用，将外物人情化，表达出“是鱼乐也”的看法。【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A．“所以人因外物触发产生独特的感受就是触景生情”错，原文是“人们常因景物的触发而产生独特的感受，并将自己的感受及情趣转移到景物之上”，选项说成“因外物触发产生独特的感受就是触景生情”，显然忽略了审美主体对客体的感受。C．“庄子认为鱼是快乐的，所以才想到自然景物中去感受亲和与愉悦，继而与外物产生精神上的交流与契合”错误。由原文“濠梁之上的情景交融，引发了人的想象力与情思，庄周置身于如此清悠的林路溪水之间，物我交接，自然景物让人倍感亲和，审美主体与审美客体产生了精神上的交流与契合，故而庄子有感而发地说鱼是快乐的”可知，是先有“物我交接”“交流与契合”，才能感到鱼是快乐的。D．“这与材料一的观点截然相反”错误。由材料二“假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了”可知，从“假如……不是……就要……”的关联词中可知人与人以及人与物之间是能互相感通的，与材料一观点一致。故选B。2．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。A．“假若心情沮丧的庄子来到濠上遨游……庄子依然会认为出游从容的小白鱼是快乐的”错，根据文意可知，移情作用是以对象的审美特性同人的思想、情感相互契合为客观前提，以主体情感的外扩散和想象力、创造力为主观条件，是对象的拟人化与主体情感的客体化的统一。简言之，移情作用是把自己的情感移到外物身上，觉得外物也有同样的情感，好像自己欢喜时，所看到景物都像在微笑，悲伤时，景物也像在叹气。所以假若庄子心情沮丧，他可能就不会感受到小白鱼是愉悦的。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D．直接发出让我们“修造武器，共赴战场对付敌人”之意，而非移情。故选D。4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。由b处材料“这使我们想起《田子方》篇所谓‘两类相召’——物与物相互招引”可概括出“‘两类相召’而产生移情作用”；由材料“人与物之间、物与物之间是‘一气相同通’的，主体之情与山水之景的交流不是单边的，而是相互作用的”可概括“审美主体与审美客体的相互作用”。由c处材料“更重要的是，虽然惠庄二人思维有着感性同通和理性分析之别，然而纵观《庄子》全书，庄子并没有将二者割裂，而是肯定了理和情的联系”可概括出“理性分析与感性同通的区别”。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据“庄子与其挚友惠子游于山水之美的濠梁之上。在这里，‘游’是主体的审美活动，‘濠梁’是审美的客体，主体‘游’于客体，便产生了情景交会”“濠梁之上的情景交融，引发了人的想象力与情思，庄周置身于如此清悠的林路溪水之间，物我交接，自然景物让人倍感亲和，审美主体与审美客体产生了精神上的交流与契合，故而庄子有感而发地说鱼是快乐的”可知，庄子与惠子“游于濠梁之上”，审美客体“濠粱”引发了庄子这个审美主体的情思和想象力；根据“在心物交融的活动中，一方面，遨游于濠上美景的庄子，游目骋怀，油然产生无可言喻的愉悦之情——这即是外在景物对审美主体的心境所产生的安情作用，体现出山水有情的一面；另一方面，外界景物呈现出的特有神态引发了观赏者的情思（‘出游从容’），使其将自己的感情附着于外物之上——这即是审美主体的移情作用。庄子说“是鱼乐也”，即是将自身的愉悦之情投射于小白鱼之上”可知，庄子将自己的情思附着在小白鱼这个审美客体之上，发出了“出游从容”的感慨；根据“庄子哲学持一种有机的自然观，认为人与人以及人与物之间并非各自独立隔绝的，而有着许多共同之点与相互感通之处。人们常因景物的触发而产生独特的感受，并将自己的感受及情趣转移到景物之上……濠上观鱼之乐，揭示了情景交会时审美主体在美感经验中透过移情作用，将外物人性化，将宇宙人情化，以安善人的‘性命之情’”可知，人与人、人与外物之间有共同之点和相互感通之处，庄子依据自己“出游从容”愉悦的体验透过移情作用，将外物人情化，表达出“是鱼乐也”的看法。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。心与手[美]欧·亨利在丹佛车站，一帮旅客拥进开往东部方向的BM公司的快车车厢。在一节车厢里坐着一位衣着华丽的年轻女子，她身边摆满了有经验的旅行者才会携带的豪华物品。在新上车的旅客中走来了两个人。一位年轻英俊，神态举止显得果敢而又坦率；另一位则脸色阴沉，行动拖沓。他们被手铐铐在一起。两个人穿过车厢过道，一张背向的位子是唯一空着的，而且正对着那位迷人的女人。他们就在这张空位子上坐了下来。年轻的女子看到他们，脸上即刻浮现出妩媚的笑容，圆润的双颊也有些发红。接着只见她伸出那戴着灰色手套的手与来客握手。她开口说话的声音听上去甜美而又舒缓，让人感到她是一位爱好交谈的人。她说道：“噢，埃斯顿先生，怎么，他乡异地，连老朋友也不认识了？”年轻英俊的那位听到她的声音，立刻强烈地一怔，显得局促不安起来，然后他用左手握住了她的手。“费尔吉德小姐，”他笑着说，“我请求您原谅我不能用另一只手来握手，因为它现在正派用处呢。”他微微地提起右手，只见一副闪亮的“手镯”正把他的右手腕和同伴的左手腕扣在一起。年轻姑娘眼中的兴奋神情渐渐地变成一种惶惑的恐惧。脸颊上的红色也消退了。她不解地张开双唇，力图缓解难过的心情。埃斯顿微微一笑，好像是这位小姐的样子使他发笑一样。他刚要开口解释，他的同伴抢先说话了。这位脸色阴沉的人一直用他那锐利机敏的眼睛偷偷地察看着姑娘的表情。“请允许我说话，小姐。我看得出您和这位警长一定很熟悉，如果您让他在判罪的时候替我说几句好话，那我的处境一定会好多了。他正送我去内森维茨监狱，我将因伪造罪在那儿被判处7年徒刑。”“噢，”姑娘舒了口气，脸色恢复了自然，“那么这就是你现在做的差事，当个警长。”“亲爱的费尔吉德小姐，”埃斯顿平静地说道，“我不得不找个差事来做。钱总是生翅而飞的。你也清楚在华盛顿是要有钱才能和别人一样地生活。我发现西部是赚钱的好去处，所以——”姑娘的眼光再次被吸引到了那副亮闪闪的手铐上，她睁大了眼睛。“请别在意，小姐，”另外那位来客又说道，“为了不让犯人逃跑，所有的警长都把自己和犯人铐在一起，埃斯顿先生是懂得这一点的。”“要过多久我们才能在华盛顿见面？”姑娘问。“我想不会是马上。”埃斯顿回答。“我想恐怕我是不会有轻松自在的日子过了。”“我喜爱西部，”姑娘不在意地说着，眼光温柔地闪动。看着车窗外，她坦率自然，毫不掩饰地告诉他说：“妈妈和我在西部度过了整个夏天，因为父亲生病，她一星期前回去了。我在西部过得很愉快。金钱可代表不了一切，但人们常在这点上出差错，并执迷不悟地——”“我说警长先生，”脸色阴沉的那位粗声地说道，“这太不公平了，我需要喝点酒，我一天没抽烟了。你们谈够了吗？现在带我去抽烟室好吗？我真想过过瘾。”这两位系在一起的旅行者站起身来，埃斯顿脸上依旧挂着迟钝的微笑。“我可不能拒绝一个抽烟的请求，”他轻声说，“这是一位不走运的朋友。再见，费尔吉德小姐，工作需要，你能理解。”他伸手来握别。两位来客小心翼翼地穿过车厢过道进入吸烟室。另外两个坐在一旁的旅客几乎听到了他们的全部谈话，其中一个说道：“那个警长真是条好汉，很多西部人都这样棒。”“如此年轻的小伙子就担任一个这么大的职务，是吗？”另一个问道。“年轻！”第一个人大叫道，“为什么——噢！你真的看准了吗？我是说——你见过把犯人铐在自己右手上的警官吗？”6．下列对小说有关内容的分析和艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头描写人物的面部神态，并不直接点明人物的详细身份，意图是设置悬念，推进情节开展。B．费尔吉德小姐看到埃斯顿右手上的手铐时，出现“惶惑的恐惧”，因为她看穿了埃斯顿犯人的身份。C．“埃斯顿脸上依旧挂着迟钝的微笑”反映了埃斯顿摆脱窘境之后既感到庆幸又有点歉疚和感激的心理。D．小说在两个旅客的对话中结束，结局看似出乎读者的意料，却又在情理之中，因为文章有多处伏笔。7．结尾处关于两个旅客的谈话部分，下列说法不正确的一项是（

）A．说“那个警长真是条好汉”的旅客，对警长在犯人进监狱之前为其保留一点尊严的行为表示称赞。B．“如此年轻的小伙子就担任一个这么大的职务，是吗？”看出另一个旅客和费尔吉德一样都被埃斯顿迷惑了。C．两个旅客的谈话实际上是在嘲讽这个罪犯装得像真警察一样的年轻人，控诉装腔作势虚伪的人。D．最后一句话使情节快速反转，暗示了罪犯和警察的真实身份，情节设置生动别致，具有戏剧性。8．请先指出小说中描写警长所用的方法，然后结合文本分析警长的形象。9．“心与手”是小说的题目，请结合文本从情节和人物的角度探究以此为题的理由。【答案】6．B

7．C

8．人物描写方法：神态描写，语言描写，侧面描写。①尽职尽责。警长貌不惊人，在押送犯人去监狱的途中尽职尽责，将自己和犯人铐在一起。②机敏善良。观察费吉尔德的表情，及时主动地为罪犯编造谎言来维护其在熟人面前的“面子”，打消费吉尔德的疑虑。当费吉尔德开始叙旧时，以抽烟为借口离开。

9．①情节角度：小说的情节是和两只铐在一起的手紧密相关的。一个女子在火车上看到老朋友的一只手和另外一个人的手用手铐铐在了一起，女子惊讶，朋友尴尬，而另外一个被铐的人——真正的警长出于好心解释说自己是罪犯，她的朋友是警长，缓解了这一尴尬局面。②人物角度：警长把自己和罪犯的手铐在一起，可见他对工作的高度负责和对罪犯的严厉。在罪犯遇到自己的熟人“年轻女子”的时候，他能够主动保护他的自尊心，可见他心地善良。读者透过警长无情的“手”，看到了他那颗善良的“心”，感受到了他悲悯的情怀。【解析】6．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。B．“因为她看穿了埃斯顿犯人的身份”错，因为警长主动地为罪犯埃斯顿编造谎言来维护他在熟人费尔吉德小姐面前的“面子”，打消费吉尔德的疑虑，所以费尔吉德小姐并未看穿埃斯顿的身份。故选B。7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。C．“控诉装腔作势虚伪的人”错，这是对文章主旨的误读。文章表现的是对“善解人意，为别人考虑、谅解别人之心”的赞美。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象及人物描写手法的能力。（1）分析人物描写方法“另一位则脸色阴沉，行动拖沓”“脸色阴沉的那位”“这位脸色阴沉的人一直用他那锐利机敏的眼睛偷偷地察看着姑娘的表情”运用神态描写；“粗声地说道，‘这太不公平了，我需要喝点酒，我一天没抽烟了。你们谈够了吗？现在带我去抽烟室好吗？我真想过过瘾”运用的是语言描写；“第一个人大叫道，‘为什么——噢！你真的看准了吗？我是说——你见过把犯人铐在自己右手上的警官吗’”是侧面描写警长。（2）分析人物形象①根据“在新上车的旅客中走来了两个人。一位年轻英俊，神态举止显得果敢而又坦率；另一位则脸色阴沉，行动拖沓。他们被手铐铐在一起”可知，警长貌不惊人，在押送犯人去监狱的途中尽职尽责，将自己和犯人铐在一起。表明他是一位尽职尽责的警长。②根据“这位脸色阴沉的人一直用他那锐利机敏的眼睛偷偷地察看着姑娘的表情”“请允许我说话，小姐。我看得出您和这位警长一定很熟悉，如果您让他在判罪的时候替我说几句好话，那我的处境一定会好多了。他正送我去内森维茨监狱，我将因伪造罪在那儿被判处7年徒刑”“另外那位来客又说道，‘为了不让犯人逃跑，所有的警长都把自己和犯人铐在一起，埃斯顿先生是懂得这一点的’”“‘我说警长先生，’脸色阴沉的那位粗声地说道，‘这太不公平了，我需要喝点酒，我一天没抽烟了。你们谈够了吗？现在带我去抽烟室好吗？我真想过过瘾。’这两位系在一起的旅行者站起身来，埃斯顿脸上依旧挂着迟钝的微笑”可知，观察费吉尔德的表情，及时主动地为罪犯编造谎言来维护其在熟人面前的‘面子’，打消费吉尔德的疑虑。当费吉尔德开始叙旧时，以抽烟为借口离开。表明他是一位机敏善良的警长。9．本题考查学生探究小说标题的作用的能力。标题中的“心”指的是人物的内心，“手”是被铐在一起的手，表面上看，小说重点写的是由“被铐住的”手引发的故事，要表达的却是对人物“心”的赞颂。（1）从情节来看小说开头就写了“新上车的旅客中走来了两个人”“被手铐铐在一起”，接下来写费尔吉德小姐在火车上遇到了老朋友埃斯顿，却发现老朋友的一只手和另外一个人的手用手铐铐在了一起，费尔吉德小姐惊讶，朋友尴尬，而另外一个被铐的人——真正的警长出于好心，就说了一个善意的谎言，即解释说自己是罪犯，这就让费尔吉德小姐认为自己的朋友埃斯顿是警长，从而缓解了这一尴尬局面，也给足了埃斯顿的面子，保护了埃斯顿的尊严。由此可见小说的标题暗示了小说的情节。（2）从人物来看小说写警长把自己和罪犯的手“被铐在一起”的故事。被手铐铐住的应是犯人，警长为了不让犯人逃跑把自己和犯人铐在了一起，表现出警长的认真负责和对罪犯的严厉。警长把两人的手铐在一起，在罪犯遇到自己的熟人“年轻女子”的时候，警长又出于保护犯人自尊心的目的，对费尔吉德小姐隐瞒了真相。读者透过警长无情的“手”，看到了他那颗善良的“心”，感受到了他悲悯的情怀。这又表现出警长内心的善良，可见这个标题有突出人物形象的作用。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。《大学》之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁、义、礼、智之性矣。然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性。三代之隆，其法寖备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之余，不待求之民生日用彝伦之外，是以当世之人无不学。其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各勉焉以尽其力。此古昔盛时，所以治隆于上，俗美于下，而非后世之所能及也。及周之衰，贤圣之君不作，学校之政不修，教化陵夷，风俗颓败。时则有若孔子之圣而不得君师之位以行其政教于是独取先王之法诵而传之以诏后世而此篇者则因小学之成功以著大学之明法。三千之徒，盖莫不闻其说，而曾氏之传，独得其宗，于是作为传义，以发其意。及孟子没，而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣。宋德隆盛，治教休明。于是河南程氏两夫子出，而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之。虽以熹之不敏，亦幸私淑而与有闻焉。顾其为书，犹颇放失，是以忘其固陋，采而辑之，间亦窃附己意，补其阙略，以俟后之君子。（节选自朱熹《序》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．时则有若孔子之圣/而不得君师之位/以行其政教/于是独取先王之法诵/而传之以诏后世/而此篇者/则因小学之成功/以著大学之明法B．时则有若孔子之圣/而不得君师之位以行其政教/于是独取先王之法/诵而传之/以诏后世/而此篇者/则因小学之成功/以著大学之明法C．时则有若孔子之圣/而不得君师之位以行其政教/于是独取先王之法诵/而传之以诏后世/而此篇者/则因小学之成/功以著大学之明法D．时则有若孔子之圣/而不得君师之位/以行其政教/于是独取先王之法/诵而传之/以诏后世/而此篇者/则因小学之成/功以著大学之明法11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“是以不能皆有以知其性之所有而全之也”与“苟全性命于乱世”（《出师表》）两句中的“全”含义相同。B．“皆入小学”与“小学而大遗”（《师说》）两句中的“小学”含义相同。C．“贤圣之君不作”与“舍瑟而作”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“作”含义不同。D．“补其阙略”与“阙秦以利晋”（《烛之武退秦师》）两句中的“阙”含义不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．夏商周三代兴隆时教学方法逐渐完备，王公及普通百姓家的子弟都能八岁入小学，十五岁入大学。B．学校的设立，内容是如此的广泛，教学的次序和内容是如此详细分明，当世之人没有不学习的。C．程颢、程颐开始推崇信奉《大学》并加以传扬，朱熹将二人的著作重新编辑，并加入了自己的见解。D．孔子的三千多学生都听过他的讲说，只有曾子明白其中真义，因此曾子写出传文来阐发孔子的本意。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①《大学》之书，古之大学所以教人之法也。②及孟子没，而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣。14．文中多次提及“人的本性中含善”的观点，请找出原文中表现这个意思的句子。【答案】10．B

11．B

12．A

13．①《大学》这部书，是古代大学用来教书育人的标准。②到孟子死后，《大学》的传统消失了，《大学》这部书虽然存在，但知道其中真义的人却太少了。

14．①盖自天降生民，则既莫不与之以仁、义、礼、智之性矣。②使之治而教之以复其性。③其学焉者，无不有以知其性分之所固有。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：当时即使有孔子这样的圣人，也得不到君师的地位来推行他的政治教化学说。于是他就独自整理先王推行教化的法则，招收弟子习读经典，把先王之道传授弟子，以此来传教后人。而这一篇《大学》，就是借助小学学成的基础，来讲明大学教学内容和方法。“以行其政教”中“以”连词，表目的，“行其政教”是“不得君师之位”的目的，中间不能断开，排除AD。“先王之法”作“取”的宾语，后面断开；“诵而传之”省略主语“孔子”，前面断开，排除C。故选B。11．本题考查学生理解文言实词含义的能力。A.正确。都是“保全、保有”的意思。句意：所以不能够全知道并保有人的全部本性。/只希望在乱世中保全生命。B.“含义相同”错误。古代的一种学段/小的方面学习。句意：都进入小学学习。/小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学。C.正确。出现/起身、站起来。句意：贤圣之君不再出现。/把瑟放下，站起来。D.正确。缺失/使受损害。句意：补充其缺失省略的地方。/使秦国受损害来使晋国受益。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“王公及普通百姓家的子弟都能八岁入小学，十五岁入大学”错，原文为“及其十有五年，则自天子之元士、众子，以至凡民之俊秀，皆入大学”，只有继承君位的太子及君主其他儿子，与老百姓中的优秀子弟十五岁可以入大学。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”，判断句，“……也”表判断；“所以”，用来；“法”，标准。②“没”，通“殁”，死；“泯”，消失；“鲜”，少。14．本题考查学生理解文章内容，筛选信息的能力。①盖自天降生民，则既莫不与之以仁、义、礼、智之性矣：自从上天降生人类以来，就没有不赋予每一个人以仁、义、礼、智的本性的。②使之治而教之以复其性：使其治理和教育人民，以恢复人民最初的善良本性。③其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俯焉以尽其力：这些学习的人，没有不知道人的本性所固有的，也没有不明白自己的职分所当做的，这样各自就会努力去尽自己的力量。以上三组句子都表明善是人先天所固有的，人的本性中含善。参考译文：《大学》这部书，是古代大学用来教学的法则。自从上天降生人类以来，就没有不赋予每一个人以仁、义、礼、智的本性的。然而人的禀赋气质有时是不一样的，所以不能够全知道并保有人的全部本性。一旦有聪明智慧并能把最初本性发挥到极至的人出于人民中间，则天必命他做广大人民的君主、师长，使其治理和教育人民，以恢复人民最初的善良本性。在夏、商、周三代兴隆时，教学法则渐渐完备，王宫、国都和闾巷都有学校。人到了八岁，从王公以下至于老百姓的子弟，都进入小学学习。小学教给他们洒水扫地、应答对话、待人接物的礼节，以及各种礼仪、音乐、射箭、驾车、文字书写和算术等文化知识。待长到十五岁，从可继承君位的太子、及君主其他儿子，与老百姓中的优秀子弟，都进入大学。而大学则教给他们探究事理、端正本心、修养自身、管理他人的办法。学校的设立，内容是如此的广泛，而教学方法中，教学的次序和内容条目是如此详细分明，而其用来教学的内容，都是人君亲身经历的经验和心得，不追求人民日常生活和伦理知识之外的东西。因此，当世之人没有不学习的；这些学习的人，没有不知道人的本性所固有的，也没有不明白自己的职分所当做的，这样各自就会努力去尽自己的力量。这就是古代兴盛时，政治修明于上，风俗美善于下，而后世赶不上的原因。到周朝衰落后，贤圣之君不再出现，学校的优良政策不再推行，教化衰落，风俗也颓废败坏。当时即使有孔子这样的圣人，也得不到君师的地位来推行他的政治教化学说。于是他就独自整理先王推行教化的法则，招收弟子习读经典，把先王之道传授弟子，以此来传教后人。而这一篇《大学》，就是借助小学学成的基础，来讲明大学教学内容和方法。孔子的三千多学生，大致都听过孔子的讲说，只有曾子明白其中的真义，于是写成传文，以阐发孔子本意。孟子死后，所流传的真义也消失了，《大学》这部书虽然存在，但知其真义者太少了。宋朝品德兴盛，政治修明。于是出了河南程氏两位先生，能够继承孟子传播的思想。他们开始尊崇信奉《大学》并将此篇传扬于世。虽然我不够聪明敏捷，但也有幸从我老师那里听说了程氏两先生的学说。只是程氏两先生的书不少已经流失，(另译：还有不少疏漏之处)于是我就不顾自己的固陋，将程书重新整理编辑，中间也附入了我自己的一些见解，补充其缺失省略的地方，这些都等待以后的学者纠正。四、古代诗歌阅读阅读下面这首古诗，完成下面小题。致酒行李贺零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽①。我有迷魂招不得②，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云③，谁念幽寒坐呜呃。【注】①请恩泽：据《旧唐书》载，马周投宿新丰时被旅店主人轻视对待，仍悠然独酌，后至长安当了中郎将常何的门客；贞观五年，太宗令百官上书言得失，马周代常何条陈二十余事，皆合太宗心意，后被授监察御史。②迷魂：指心情抑郁，行止彷徨。③拏云：犹凌云，指志向高远。15．下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．“零落栖迟”与“一杯酒”连缀，略示以酒解愁之意，主人持酒相劝祝客人身体健康，呼应标题。B．主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼，诗人以之自比，“困不归”寄寓了久羁异乡之情。C．本诗运用了主客对话方式：“吾闻”的“吾”指持酒相劝的主人，“我有”的“我”指诗人自己。D．主人用马周的典故，劝慰诗人政治出路不只有一种途径，像马周一样敢于“直犯龙颜”就会得到赏识。16．李贺的《致酒行》与李白的《将进酒》都借酒抒发怀才不遇之愁，面对失意的人生，两位诗人却有不同的态度，请结合诗句简要分析。【答案】15．D

16．①李白面对失意，表现出的是自信潇洒、狂放不羁的态度。“天生我材必有用”“会须一饮三百杯”等句反映了李白的极度自信与豁达，虽怀才不遇但展现的是豪迈的气概；“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”等句诗境放浪纵情，气势磅礴，酒在李白那里给他增添抗争的力量和信心，李白在醉酒中向封建社会表达了他的狂傲，发泄了深广的忧愤，展现了诗人于穷愁之境中的狂放不羁。②李贺面对失意，表现出的是积极进取，想要舒展抱负的态度。“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”诗句中表明自己困顿潦倒失魂落魄，但还是相信雄鸡一声则天下大亮，年轻人应当心怀凌云壮志，不必总是唉声叹气，表现了诗人在逆境中也想要积极进取，施展抱负的雄心。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和表达技巧的能力。D．“敢于直犯龙颜”说法错误。“直犯龙颜”事实上是马周的才华偶然被太宗发现，凭借“两行书”得到皇帝的赏识，主人话中有话，实则是安慰启发诗人有机会得到赏识，要懂得主动自荐，敢于进取，为成功创造条件，并不是让他去冒犯皇帝。故选D。16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。《致酒行》结尾四句“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”，意为：我有迷失的魂魄，无法招回，但我深信雄鸡一叫，天下必大亮。年轻人胸中应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？诗句中表明自己困顿潦倒失魂落魄，但还是相信雄鸡一声则天下大亮，年轻人应当心怀凌云壮志，不必总是唉声叹气，表现了诗人在逆境中也想要积极进取，施展抱负的雄心。可见，李贺面对失意，表现出的是积极进取，想要舒展抱负的态度。《将进酒》中“天生我材必有用”“会须一饮三百杯”等句反映了李白的极度自信与豁达，虽怀才不遇但展现的是豪迈的气概；“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，意为：李白大声呼喊，要将手中名贵宝物都换成美酒，与友人一起排遣心中之愁。诗人说道即便千金散尽，也当不惜将名贵宝物“五花马”“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，令人不知谁是“主人”。诗句放浪纵情，气势磅礴，酒在李白那里给他增添抗争的力量和信心，李白面对失意，在醉酒中向封建社会表达了他的狂傲，发泄了深广的忧愤，展现了诗人于穷愁之境中的自信潇洒、狂放不羁的态度。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《将进酒》中的“__________，__________”两句是李白对自我才华的肯定与自信。（2）在《十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“__________，__________”。（3）《春江花月夜》》中“__________，__________”两句勾勒出江潮连海，月共潮生的春江月夜壮丽画面。【答案】

天生我材必有用

千金散尽还复来

君子喻于义

小人喻于利

春江潮水连海平

海上明月共潮生【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意重点字词的写法，如“材”“生”等，要理解字义去记忆。六、简答题组阅读下面的文字，完成下列小题。“饭后百步走，能活九十九”，是一句为人熟知的民间俗语。健走由于不受年龄、性别、体力等限制，又因其简便易行、适合各类不同人群，颇受大众青睐。但是，如果健走的方式不够科学，很可能会________，甚至对身体造成损害。健走前，要选择舒适的软底运动鞋或专业健走鞋、穿着易干或吸汗的衣物、携带必备药物和饮用水等。场地应选在树荫下或平路上，还要提前做好热身。健走过程中，要注意强度和幅度，________。健走结束后大约20分钟左右要及时放松，这有利于促进肌肉和身体的恢复，减少肌肉酸痛。正常人每天健走10000步左右，步数分配大致为早上3000步、上午至下午3000步、晚上4000步，具体分配要________，其中3000步需要略微快速，达到微微出汗的效果即可。健走时需控制心率，一般中老年人的适宜心率大致为每分钟100次，40岁上下的中青年大致为每分钟120至130次。18．请在文中横线处填入恰当的成语。19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20．指出文中画横线句子使用的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18．①徒劳无功②量力而行③因人而异

19．健走结束后大约20分钟要及时放松，这有利于促进肌肉和身体的恢复，缓解肌肉酸痛。

20．①该句使用的引用和夸张的修辞手法。②效果：使用引用的修辞手法，引用生活化的俗语，形象直观，说服力强；使用夸张的修辞手法，强调突出。【解析】18．本题考查学生正确运用成语的能力。第一空：结合“但是”分析，上文说健步走的好处，下文谈健步走的弊端、害处，结合“如果健走的方式不够科学，很可能会”分析空处需要填危害，且与下句“甚至对身体造成损害”构成逻辑上的递进关系，于是确定需要填入“有害无益”或者产生问题等方面的成语，可以用“徒劳无功”，白费力气，没有成就或好处，也说“徒劳无益”。或“适得其反”，结果跟希望正好相反。第二空：由“健走过程中，要注意强度和幅度”得出空处需要填入“适可而止”“量力而行”等近义成语。适可而止：到了适当的程度就停止（指做事不过分）。量力而行：按照自己力量的大小去做，不要勉强。第三空：结合上下文“正常人每天健走10000步左右，步数分配大致为早上3000步、上午至下午3000步、晚上4000步，具体分配要”“其中3000步需要略微快速，达到微微出汗的效果即可”分析，空处需要填表达合适或者恰到好处等意思的成语，可以填“因而而异”，因人的不同而有所差异。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句子有两处语病：“大约20分钟左右”成分赘余，删掉“大约”或“左右”，“这有利于促进肌肉和身体的恢复，减少肌肉酸痛”动宾不搭配，改为：这有利于促进肌肉和身体的恢复，缓解肌肉酸痛。或：这有利于促进肌肉和身体的恢复，减轻肌肉酸痛感。20．本题考查学生正确理解修辞手法分析表达效果的能力。“饭后百步走，能活九十九”使用了熟语或俗语，属于引用修辞，生动形象，增强说服力和可信度；“饭后百步走，能活九十九”使用整句，字数相等，结构大体一致，抑扬顿挫，音韵和谐琅琅上口，富有韵律美，增强可读性和吸引力；“饭后百步走，能活九十九”数字中使用了夸张手法，直观通俗，起强调突出的作用，富有说服力，增强感召力。七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。金黄的果皮上“点缀”着大大小小的黑色斑点，乍一看和“豹纹”确实有几分相似。网上广西南宁一家水果店售卖2元一斤的“豹纹芒果”，着实收获了一波流量。芒果穿“豹纹”，其实是因为它病了，“豹纹”出现的原因很多，较常见的是“芒果炭疽病”，这是一种由植物病原真菌炭疽菌引起的芒果采前和采后的重要病害。它是一个“破坏家”，可以危害芒果叶片、花序、果实和枝梢，造成采前失收；①，田间看似无病果实，常在采后贮藏期发病，发病初期果皮上出现褐色小斑点，周围有黄晕，数个病斑融合后形成大斑，就出现了市场上的“豹纹芒果”。不过，芒果炭疽病和人的炭疽病完全是两码事，这种只侵染植物的病菌并不危害人的生命安全，对热带水果来说，②。比如熟透了的香蕉，表皮上就有很多黑褐色的斑点。除了炭疽病菌会引起黑斑外，一些生理性病害也会引发黑斑，最常见的是低温贮藏造成的冷害或运输过程中被挤压的伤痕，无论是病理性还是生理性芒果病害，都会使芒果的品质大打折扣。误食变质芒果③，出现腹泻、腹痛、呕吐、头痛等症状。21．下列句中的引号和波浪线处的引号，用法相同的一项是（

）A．著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。B．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。C．“包身工”的身体，以一种奇妙的方式包给了带工的老板。D．多灾多难的黄河怎么能成为中华民族的“摇篮”。22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21．C

22．①它还是一个潜伏者

②炭疽病很常见

③会引起食物中毒【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中波浪线处的引号表示特定称谓。A.表示引用；B.表示讽刺；C.表示特定称谓；D.表示特殊含义。故选C。22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，分号前后是并列关系，前面说“它是一个‘破坏家’”，后面又说“似无病果实，常在采后贮藏期发病”，是说有潜伏的特点，所以此处应该填写“它还是一个潜伏者”。第二空，前面说热带水果有“炭疽病”，后面举例是说常见的情况，所以此处应该填写“炭疽病很常见”。第三空，由下句“出现腹泻、腹痛、呕吐、头痛等症状”可知，这些都是食物中毒的症状，可见误食变质芒果会引起食物中毒，所以此处应该填写“会引起食物中毒”。八、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说“声和则响清，形正则影直”。早在春秋战国时期，孔子和荀子也有类似的思想，《论语》云“己欲立而立人，己欲达而达人”，荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润，