天地玄黄观后感

天地玄黄观后感

天地玄黄观后感

更新时间：2023-04-2219:35:10

天地玄黄观后感在观看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。究竟应如何写观后感呢？以下是小编为大家整理的天地玄黄观后感，欢送阅读，盼望大家能够喜爱。

天地玄黄观后感1

这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？

开头的箫声（假定是萧）安静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、安静的生活。依据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就消失了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中动身，呈现了一片星空。说明人的制造力、智力的无穷，制造出了一个现代的世界。从安静禅坐的僧侣，渐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。

现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从拂晓到其次天的拂晓，街上、商场里的人流川流不息，忙劳碌碌，好像已经遗忘了自己的根源是来自哪里；相比照的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美妙，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、哀思、不解、无奈的眼神对待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能转变的，记录片的后局部，提示我们是可以与世界和谐相处的。

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天地玄黄观后感2

写在前面：前几天，友人怜香惜玉推举观看电影《天地玄黄》，网上搜之，观之，甚感不错。特作此文，以慰友人。

——题记

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的闻名记录片。英文名为《Baraka》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是祝愿。人类和地球是宏大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝愿和祈福。中文翻译为《天地玄黄》也是再恰当但是的了。

天地玄黄一句出自于《易经》。《易经》里说天玄地黄，那里为了押韵改作天地玄黄。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在好处上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞美暖和的大地有滋养和培育作用，所以我们又把大地尊称为母亲。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用高深厚重。神奇莫测来形容绝不为过。

这部影片共六集，每集十六分钟。在刚推出时评价极高，被一些疯狂的影评家称为二十世纪最宏大的纪录片。甚至有人声称假如被流放到荒岛上，唯一情愿携带的电影就是它。这部电影以地球与人类的进化，及人类与环境的关系为题材，自始至终没有一句对白。面前的风光毕竟来自何方，完全靠观众自我揣摩。

据称，导演RonFricke为了拍摄这部电影，带着三人拍摄小组，花费14个月，走遍了六大洲的24个国家。共消耗四百万美元。对于这部无需支付演员的高额出场费的电影来说，投资是相当可观的。同时，本片的音乐效果极具神奇颜色，为我们带来不行多得的视觉和听觉双重震撼。

自然的力气是非常强大的，有如火山爆发，摧枯拉朽。人的力气也是非常强大的，世代更迭，工业化，现代化，进程超出人的想象。破坏环境，战斗，最终也将惩处到人类自身。

人和环境再怎样进化，人于人之间的孤独也没有消退，心灵的孤独却在不断加深。孤独和焦虑，使人的心灵无法得到安慰。宗教和信仰的力气就变得强大和深厚，导致了人类对宗教和信仰空前的虔诚而顶摸礼拜。就算如此，也不能转变人和环境的关系和命运。

曾看过一篇小说，名叫《往何处去》。看了电影《天地玄黄》，不禁耽忧：应对黄天厚土人和环境在不断进化，如此强大的人和自然，就像两柄双刃剑，人类和自然最终往何处去啊?

天地玄黄观后感3

纪录片Baraka，中国人将它翻译成“天地玄黄”，这个翻译者也真是翻“绝”了。“天地玄黄”一句出自于《易经》。中国的千字文的第一句：天地玄黄，宇宙洪荒。天是玄苍，地是黄土，宇宙还未开发，一片混沌未开。用“天地玄黄”做片名，绝!

没有一句讲解词的纪录片，凭它的镜头和音乐就能牢牢地抓住你的视线。被影评家称之为“二十世纪最宏大的纪录片”，甚至有人声称假如被流放到荒岛上，唯一情愿携带的电影就是它。

我在看这部影片时，眼睛跟着画面转，耳朵跟着音乐转，大脑却忙得不行开交，就像在解一部谜作，每个新的镜头消失我就立马在猜，这是印度?这是非洲?这是苏丹?

两个小时的纪录片，可谓是纪录片中的长片，看得忘我，看得忘它，看得忘时。

有想象力的、有文化的，说这是一部以地球与人类的进化，及人类与环境的关系为题材的纪录片。没想象力的、没文化的，说这是一部好看的，有好看画面的，有千奇百怪的人和动物的纪录片。

世界之大，大而亘古。世界之小，小而恒久。

我活在世界上，我就上不了“天地玄黄”，若大的一个中国，几个镜头就代表了编导对中国的看法。

对白、旁白通通没有，语言于全片缺席，唯有影像和音乐。可已足够使你哑口无言，也许就像影片的缄默，虽无表述，心内却是万丈波澜。

裡面的影像只可意会，难以言传。大体上可概括为人与环境的关係。

不得不提，这部纪录片最大的魅力莫过于它丰富的多重欣赏层次。

首先是慑人的镜头构图夺来你的专注、再来你想到了镜头之间的联系所模拟的秩序，最终那原来略过了却深刻无比的个别构图复又浮此刻眼前。你不得不进一步开掘，然后想的到更多更多。

但是，假如上方的视像最终没有配上MichaelStearns的音乐，那影片的震撼力就得最少减掉一半了。

究竟，最令人佩服的还是导演的眼界和胸怀，他的视觉想像还有人文关心，已足够让笔者封他作偶像。

天地玄黄观后感4

有一部影片，被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最宏大的纪录片”。几年前，甚至有人声称假如被流放到荒岛上，唯一情愿携带的电影就是它。这部电影就是由朗·费劲执导的《天地玄黄》。在奇怪心的驱使下，我观看了这部影片。

这是一部“三无”影片：一无情节，二无仆人公，三无对白（甚至连旁白都没有）。它有的只是令人震撼的.镜头和大气磅礴的音乐。在极具冲击力的画面和极具感染力的乐曲的奇妙结合中，语言好像显得苍白、无力，甚至多余。

全片就像一个人类的影集，它没有特定的“故事”，却把“故事”暗含在画面的背后，通过画面的选择、排列和音乐的协作来完成。我感觉，不见得每个看过影片的人都能看懂这似有似无的“故事”，但大都会被震撼。

影片的画面大致包括：宗教祈祷、自然和人文风光、现代生活（工业化、机械化、人口膨胀、贫富差异）和战斗，等等。这些画面，每个的拍摄角度都特别独到，宗教拍的神圣，自然拍的壮美，现代社会拍的紧急，战斗遗留拍的肃杀可怕。观影过程中，往往还沉醉在眼前画面的震撼中，画面随即切换，但下一个画面的消失，又是无法想象的。90多分钟的“三无”影片，不但不觉得疲乏和无味，反而布满期盼、深感兴奋，实属不易！

影片中消失的中国的镜头，主要是西藏的僧侣、陕西的兵马俑、北京的人民大会堂和天安门广场。人民大会堂的哨兵裹着厚厚的军外套，悄悄地凝视着天安门广场，凝视着人民英雄纪