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春节实践报告15篇【第1篇】2022暑假春节社会实践报告
2022年寒假春节社会实践报告时间过的真快啊!又一个充实的寒假过去了。在20xx年的寒假,我有了一个充实的、难忘的社会实践经受。我度过了一段被人称为"老师'的难忘的,阳光的日子。
记得小时候就有一个幻想,盼望长大后能成为一名光荣的人民老师。可是后来经受了人生的种种,我成为了一名学习食品科学与工程专业的高校生。可儿时的那个幻想却始终都没有消逝。老师那高大的形象和伟岸的身躯,"好大一棵树'的美丽旋律却依旧在我脑海中萦绕,在身边回响。于是就有了这样一个"一石三鸟'的经受。可以实现我的儿时幻想;能多一种不同的人生经受;可以靠自己的双手完成学业。后来我发觉不仅仅让我学会了这几种东西。而使自己更加清晰的了解了自身的力量和学到了很多课堂以外学不到的东西。
在假期前两三周我就找到了家教的工作。虽然做家教的地方离家很远,薪水给的也很少,我还有晕车的毛病,可是为了我的抱负和追求,我还是欣然前往了。第一天是试讲,我给两位高中生补习数学,为了能做的更好,我又把高中时代的课本重新翻阅了几遍,走上了我的人生第一讲。尽管有些紧急,但是我还是通过了第一关。当时我心中唯一的感受就是做一名老师真的很不简单呀。
一回生,二回熟,就这样我便做起了我的"老师'了。可能是第一次给同学做家教吧,我非常仔细,每次讲课的前一天晚上,我都很努力的备课,生怕讲错了那一道题。可是这样事情还是发生了,有一次我讲错了一道题,当时要是有一个地缝,我恨不得钻进去。就这样我每天早出晚归,虽然很辛苦,很累,但是却很充实,算是顺当的完成了我的家教任务。同学家长也对我很认可,那两个同学也对我很敬重,我们也成为了好伴侣。特殊是他们管我叫"孙老师'的时候,我的感觉就似乎是飘向了天,很骄傲,很光荣。那时我才真正的明白人们为什么说老师是太阳低下最高尚的职业。
做了一个月的"灵魂工程师'我学到了许多的东西。我的努力也没有白费,我的那两个同学在考试中,数学成果提高了20多分,听到了这个消息我兴奋极了,我似乎觉得自己真的是一名人民老师了,两个同学的家长还让我下个假期连续去做家教,但是我婉言拒绝了,并不是我不情愿,而是我觉得我应当去体验更多的人生经受,更多的丰富自己的人生。
一个月过去了。而我人生的实践经受却才刚刚开头。这段时间里,我更加清晰的了解了自己,对自己的力量有了进一步的熟悉,我的身上还有许多的不足和缺点,我要不断的完善自己,这样才能适应时代的要求,成为一名高素养的人才。能战胜自己的人才是真正的英雄,这次经受将会激励我更加努力的学习和从各方面去充实自己,使自己成为全面的进展的创新型社会人才。
三百六十行,行行出状元。而要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力,就要经受的比别人更多。由于那也是你的人生财宝,而且的是无价的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每个人的人生都将会是辉煌的。
【第2篇】春节寒假的社会实践报告范文
20xx年的春节过得非常欢快,就连天公也似乎受到人间的感染,非常开恩眷顾,接连几天晴空万里,气温也上升到13—14度,可真是风和日丽,春光融融啊!
欢欢快乐过春节,热喧闹闹逛庙会,莫辜负了这大好的春光,到洛阳隋唐城遗址植物园举办的春节河洛文化庙会去逛一逛,那是特别快乐的。
正月初一上午,我和伴侣就来到了庙会的举办地,只见车辆如游龙,游人如潮水,满园张灯结彩,处处人头攒动,一派欢快喜庆祥和的喧闹景象。
随着滚滚的人流,我们好不简单挤进了大门,看到在民俗综艺大舞台前早已站满了观众,一阵阵欢呼呐喊声传来,我们只能从远处隐模糊约地看到舞台上是杂技魔术演员正在表演精彩的节目。
再往前走,在经典戏曲大舞台上正在表演当地人最宠爱的豫剧,在木偶剧舞台上正在表演木偶戏,在洛阳海神乐专区正在表演乐曲,在河洛大鼓书场正在表演河洛大鼓,在少数民族风情区,有民间艺人正在表演特别惊险的爬刀山……每一处都围满了欢快的人群,每一处都布满了快乐的笑声。
在舞狮区,那威猛的狮子,抖动着鬃毛,摇头晃脑,蹦蹦跳跳,而且还爬上桌子,登上高高的架子,如履平地般表演着惊险的动作,赢得观众阵阵掌声。
在舞龙区,两条红色的巨龙,在众多舞龙人的精彩舞动下,上下翻飞,腾挪滚动,仿佛真龙在腾云驾雾,凌空飞跃,观众们报以热闹的喝彩声。园内还有的地方在表演抖空竹,有的地方在表演抬花轿,有的地方在表演踩高跷,有的地方在表演扭秧歌,观众也可以随时加入到里面扭一扭,乐一乐。当你在园内前行时,还会不时地遇到一队队民间乐队在在巡游表演,他们有的吹着芦笙,有的吹着唢呐,有的敲着梆子,边走边奏,吸引了游人驻足观看,此时,他们也表演得更加投入,园内的欢快气氛也更加热闹。
庙会表演的,除了这些具有典型地方特色的节目外,还吸引来了中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哥伦比亚等国内外大马戏团的表演,在那直径40米,高达10多米的半球形演出大棚内,各国演员大显身手,表演出最拿手的节目,尤其是四位俄罗斯马术演员,身着艳丽的表演服,各骑骏马,在疾驰的马背上或骑、或吊、或躺,或立,将观众看得心醉神迷,因而赢得雷鸣般的掌声。
庙会,最初是人们为了祭祀神灵,在寺庙所在地进行的消遣活动,后来有了固定的日期并在寺庙四周形成了集市。在中华民族长达几千年的历史进展过程中,庙会也吸纳了很多民俗要素,成为丰富的中华民族文化的一个组成部分。而现在,不仅我国传统的民俗内容得到继承和发扬,还引进了异域风情助阵,使庙会有了新的年味儿。
在民间工艺一条街上,有捏面人的,有画糖稀画的,有写花鸟字的,有捏泥人的,有制作玻璃工艺品,让人看得眼花缭乱,目不暇接。由于今年是兔年,最受欢迎的还是用各种不同原料制作的兔子工艺品,成为逛庙会的游人最抢手的纪念品。在游乐区,有的人坐在旋转秋千上在空中游荡,有的人骑着旋转木马在转圈,有的人乘着“海盗船”摇摆,有的人坐上碰碰车撞击……欢声笑语,回荡在庙会的上空。
假如你走累了,玩饿了,就可以到名优小吃一条街上去大饱口福,这里的风味小吃有200多种,除了洛阳当地的各种小吃外,还有北京风味的雪梨,天津风味的大糖堆,东北风味的粘玉米,四川风味的串串香,xx风味的打糕,武大郎的炊饼,海南的元宝蟹、云南的香草饭,激情蒙古烤肉,尤其是新疆塔里木馕饼烤肉王的摊位里,几个新疆小伙子身着艳丽的民族服装,一边烤着羊肉串,一边伴着悦耳的民族音乐跳着新疆舞,还在不停地叫卖 着招徕顾客,那种载歌载舞的方式,吸引了众多游人,不仅在品尝地道的新疆烤肉,而且在感受个民族团结过大年的特别体会。有的人还拿出照相机,摄影机,录下这动人的场面。
河洛文化庙会,既有传统的习俗,又有现代的风情,更有土洋结合,中外包涵,与时俱进的崭新内容,让河洛文化和其他文化有了沟通的平台,促进彼此的进展,让河洛文化得到弘扬和进展。
【第3篇】春节习俗的实践调查报告
春节时中国人最在意的节日,历史悠久,在每个华人心中都有着极其重要的地位。中国地大物博,不同的地区都有着不同的民俗,春节亦是如此。我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶后就是扫尘,随后就要预备年夜饭,年夜饭确定是特别重要的。每一个民俗都有着特别美妙的涵义及来历,寄寓了特别美妙的祝愿与心愿。
扫尘
腊月二十四,掸尘扫房子,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因尘与陈谐音,新春扫尘有除陈布新的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。处处洋溢着欢高兴喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢快气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景,抒发美妙愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开头盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。门心贴于门板上端中心部位;框对贴于左右两个门框上;横披贴于门媚的横木上;春条依据不同的内容,贴于相应的地方;斗斤也叫门叶,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴福字
在民间人们还喜爱在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、观赏性和有用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的宠爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致,将节日装饰得红火富丽。在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字,是我国民间由来已久的风俗。福字指福气、福运,寄予了人们对幸福生活的憧憬,对美妙将来的祝福。为了更充分地体现这种憧憬和祝福,有的人干脆将福字倒过来贴,表示幸福已到福气已到。民间还有将福字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了很多兴盛欢快的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴实的风俗和信仰,寄予着他们对将来的盼望。年画,也和春联一样,起源于门神。随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴盛》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满意人们喜庆祈年的美妙愿望。我国消失了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国保藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的好玩场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后进展成挂历,至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为馈岁酒食相邀,称为别岁长幼聚饮,祝颂完备,称为分岁大家终夜不眠,以待天明,称曰守岁。
一夜连双岁,五更分二天,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期盼着新的一年吉利如意。这种习俗后来渐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有守岁诗:寒辞去冬雪,暖带入春风。直到今日,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义:年长者守岁为辞旧岁,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以制造出喜庆喧闹的气氛,是节日的一种消遣活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国闻名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最美丽的衣服,装扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互庆贺,称为团拜。由于登门拜年费时费劲,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此进展出来后来的贺年片。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先预备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,由于岁与祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍旧盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。由于腌制腊味所需的时间较长,所以必需尽早预备,我国很多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为闻名。
蒸年糕,年糕由于谐音年高,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜爱在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团聚夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。由于和面的和字就是合的意思;饺子的饺和交谐音,合和交又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,特别吉利;此外,饺子由于形似元宝,过年时吃饺子,也带有招财进宝的吉利含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。
春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为年,《说文。禾部》:年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开头,也叫年,年的名称是从周朝开头的,至了西汉才正式固定下来,始终连续到今日。但古时的正月初一被称为元旦,直到中国近代辛亥革命成功后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,始终到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要进行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
【第4篇】春节习俗调研的寒假社会实践调查报告范文
春节年关将至,喧闹的气氛感染着每个人,欢快的时间陪伴着每一刻。小年夜的喜庆,除夕晚的欢快,春节的气息扑面袭来。在这些传统节日中人们共享着彼此的幸福和喜悦,收获着美妙生活的点点滴滴。
传统节日是我国文化的一种表现形式。每个民族都有本民族的传统节日以及传统习俗,他们之间既有共同点也有自己独特的地方。正是由于差异的存在才彰显了民族的特色,也代表了民族的传统信仰。此外,不同地域有着不同的节日习俗,这些习俗都是地域文化的详细体现。
经过寒假的认真调查以及走访,我渐渐地把我所在地的节日习俗整理在一起。在整个过程里我既体会到传统节日习俗的重要性,也发觉了其中的一些特别含义。以下就是我整理出来的过年时的节日习俗。
1、小年夜
小年夜是个喜庆的日子,也是欢快过大年的冲锋号。一家人团聚在一起乐呵呵地围桌吃饭、谈天,共享这一年的收获和喜悦。在我们这里小年夜是农历的十二月二十三号。在这一天我们一般都会到祠堂(我们当地的话叫做“厅屋”)祭祖,这个仪式是要整个族人都参与。
2、扫屋
过年的时候,什么都需要有个新面貌,所以连屋子也不例外。“扫屋”也称“扫尘”,从字面意思也可以知道是打扫卫生。一般状况下“扫屋”是定在二十四号。由于现在的人都不太讲究以前的法规,只要在大年夜前做完就可以了。“扫屋”在当地寓意为扫去晦气,迎接新一年的好运。这是一项巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要参加进来。
3、做年糕
民以食为天,吃才是最实在的事情。所以过年的时候确定少不了吃的东西——年糕。我们当地的年糕都是手工制造的,自给自足的。现在还保持着相当传统的制作工艺,都是比较古老的制作方法。我们使用的工具也是近“石器时代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是将一般的大米用石磨磨成粉状,这个过程完全是靠力气来完成的。有了“米粉”这个原材料就可以开头制作年糕了。经过一系列简单的工序最终得出图片中的成品。它的寓意为步步高升。这种年糕的味道甜甜的,嚼起来很有韧劲,是不错的过年佳品。
4、贴春联
这是过年重要的习俗,在许多地区都很流行这样的传统。除旧换新是很有必要的,由于每家都盼望新年有新气象,一切都是崭新的开头,春联也不例外。春联的贴法在我们当地还是保留着古老的传统。比如哪个贴左边,哪个贴右边都是有讲究的,还有就是许多春联都是那些老一辈的人自主创作的,完全手工制作。这样的春联既有特色,又能精确 的表达仆人家的新一年的期望与祝愿。
5、大年三十
这是最隆重的一天,也是最喜庆的一天。全部人都会在这一天变得生龙活虎,精神抖擞。当地人很早就吃过晚饭,然后家里的人都出转悠,拜早年。小孩通常都是最快乐的人,由于他们可以在这一天玩个不停——放鞭炮、玩嬉戏、买东西。我们当地还有一个老习俗,就是在除夕夜的整十二点要祭祖。大家都会把自己预备好的年货供奉给祖先,祈求保佑平安幸福。这个仪式完成后就是喧闹的时候了,各家各户会尽情地燃放鞭炮,烟花。喧闹的气氛会随着美丽的烟花和洪亮的鞭炮声直到天亮。
6、长寿米粉寒假社会实践报告
开年第一天是欢快的一天,家家户户洋溢着幸福,共享着欢乐。大年初一,全部小孩都要起床很早,然后见到大人就要问候。这种不变的习俗始终被悄悄的传承下来。这一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起快乐的吃着米粉,沉醉在欢快的气氛中。由于米粉外形都很长,所以它寓意着健康长寿。因此吃米粉的时候,老人吃的米粉越长越好,这是对他们的祝愿。
7、回娘家
人人都说“嫁出去的女儿,泼出的水”,可是我们当地嫁出去的女儿每年的正月初二都要回娘家。每个嫁出去的女儿都会细心预备好要带回去的东西,而且还要带上孩子。其实她们的父母能看到自己的女儿回来就已经很快乐了,根本不会在乎他们有没有带东西来。亲情是永久无法割舍的。有哪个父母不惦记自己的孩子,又有哪个子女不想家的?
随着大年初五的带来,人们欢快的心情开头沉淀下来,为新的一年奋斗做好预备。这一天被当地人称为“散节”,意味着欢快的春节要告一段落了。我的调研也随着“散节”的到来画上了圆满的句号。
【第5篇】春节社会实践报告
xx年寒假春节社会实践报告时间过的真快啊!又一个充实的寒假过去了。在20xx年的寒假,我有了一个充实的、难忘的社会实践经受。我度过了一段被人称为"老师'的难忘的,阳光的日子。
记得小时候就有一个幻想,盼望长大后能成为一名光荣的人民老师。可是后来经受了人生的种种,我成为了一名学习食品科学与工程专业的高校生。可儿时的那个幻想却始终都没有消逝。老师那高大的形象和伟岸的身躯,"好大一棵树'的美丽旋律却依旧在我脑海中萦绕,在身边回响。于是就有了这样一个"一石三鸟'的经受。可以实现我的儿时幻想;能多一种不同的人生经受;可以靠自己的双手完成学业。后来我发觉不仅仅让我学会了这几种东西。而使自己更加清晰的了解了自身的力量和学到了很多课堂以外学不到的东西。
在假期前两三周我就找到了家教的工作。虽然做家教的地方离家很远,薪水给的也很少,我还有晕车的毛病,可是为了我的抱负和追求,我还是欣然前往了。第一天是试讲,我给两位高中生补习数学,为了能做的更好,我又把高中时代的课本重新翻阅了几遍,走上了我的人生第一讲。尽管有些紧急,但是我还是通过了第一关。当时我心中唯一的感受就是做一名老师真的很不简单呀。
一回生,二回熟,就这样我便做起了我的"老师'了。可能是第一次给同学做家教吧,我非常仔细,每次讲课的前一天晚上,我都很努力的备课,生怕讲错了那一道题。可是这样事情还是发生了,有一次我讲错了一道题,当时要是有一个地缝,我恨不得钻进去。就这样我每天早出晚归,虽然很辛苦,很累,但是却很充实,算是顺当的完成了我的家教任务。同学家长也对我很认可,那两个同学也对我很敬重,我们也成为了好伴侣。特殊是他们管我叫"孙老师'的时候,我的感觉就似乎是飘向了天,很骄傲,很光荣。那时我才真正的明白人们为什么说老师是太阳低下最高尚的职业。
做了一个月的"灵魂工程师'我学到了许多的东西。我的努力也没有白费,我的那两个同学在考试中,数学成果提高了20多分,听到了这个消息我兴奋极了,我似乎觉得自己真的是一名人民老师了,两个同学的家长还让我下个假期连续去做家教,但是我婉言拒绝了,并不是我不情愿,而是我觉得我应当去体验更多的人生经受,更多的丰富自己的人生。
一个月过去了。而我人生的实践经受却才刚刚开头。这段时间里,我更加清晰的了解了自己,对自己的力量有了进一步的熟悉,我的身上还有许多的不足和缺点,我要不断的完善自己,这样才能适应时代的要求,成为一名高素养的人才。能战胜自己的人才是真正的英雄,这次经受将会激励我更加努力的学习和从各方面去充实自己,使自己成为全面的进展的创新型社会人才。
三百六十行,行行出状元。而要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力,就要经受的比别人更多。由于那也是你的人生财宝,而且的是无价的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每个人的人生都将会是辉煌的。
春节期间酒水促销的寒假社会实践报告
到今日寒假已经结束了,但寒假里那十天社会实践的经受却依旧历历在目。我为佳惠葡萄酒公司做终端超市春节前酒水促销状况的巡查。走遍六盘水市县一区15所超市,我所得到的不仅是填写在表格上的巡查结果,更重要的是我对超市的经营以及六盘水市各县区的进展状况有了一个大致的了解。
以前逛超市只看商品和价码,从没考虑过其布局、运营之类的东西。在巡查前期简洁的"培训'中,我第一次得知,超市的货架一般分一般货架、端架和堆头。在五层的一般货架上,第三、四层是最佳的商品摆放位置,顾客不需要过度地仰头,也需要弯腰或下蹲便能看清商品,所以,这两层摆放的商品应当就是超市的主推商品,当然商品厂家供应给潮湿的经费也要多。对于堆头,特殊是促销商品的堆头,更有彩旗、气球、围档等渲染气氛之说。一般说来,一个堆头的大小是1米*1米或者1米*2米,更大的1米*3米或者2米*2米的比较少见,假如超市有这类堆头的摆放,那么其摆放的商品必定是促销商品的重头戏。
从对我们进行简洁"培训'的佳惠葡萄酒公司销售部经理口中,我也许了解到,超市促销用的堆头、围档以及颈标(针对酒水)的经费是由厂家供应的。而我们这次巡查的目的就是为佳惠公司供应各超市促销的真实状况(如堆头大小、端架个数、促销人员数量及表现等),以便将结果与超市呈报的数据进行对比,来打算下一年度是否连续在该超市促销商品。
上面提到促销人员,使我想到,促销人员数量及表现能特殊明显地反映出该超市的经营状况。如威陵县的新合作购物广场,佳惠葡萄酒的堆头是两个1米*2米,而促销人员有三个,每个促销人员对消费者都很热忱,即使是对同学身份很明显购买酒水可能性不大的我。双水区的银座一店、二店也都如此。这类超市总能让人感觉到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝县的德达鑫超市和水城县的新世纪超市,佳惠葡萄酒的堆头只有一个1米*1米的,现场无促销人员,看上去经营很萧条,而实际上几乎也是这样的。
关于促销的另一个重要方面就是产品的摆放。就佳惠葡萄酒来说,在一般货架或端架上,假如颈标悬挂不齐甚至酒瓶东倒西歪或者落满灰尘,不管促销人员多热忱地推举,消费者早就打心底里否定了这个商品。当然,消失这种商品摆放状况的超市,其促销人员一般不会太热忱,甚至可能没有促销人员。
另外,这次巡查还带给我远超出超市经营之外的学问。
走过个县区的大街,便能明显的感觉到它们彼此之间不同的人文气息,当然还有经济进展水平。
除去繁华的市区不论,六县之中给人感觉最好的当属经济最发达的水城县。xx年水城县在全国百强县中排名十九。坐上去水城县的县际班车便感觉到一点奢华,其班车是六县班车之中最豪华的,车上的水城人总让人觉得他们有一种傲气十足的优越感,这也许就是物质上的充裕在精神上的反映了。
第一次到水城县城,模糊能看到一点大城市繁华的气息。走过其主干道之一的中山二路,便可发觉其经济进展水平绝不只是略高于其他县。肯德基、一条街三座大型购物广场是其他县城没有也不行能有的。水城县的进展方向完全超越了县级而朝向市级。
众所周知,人们在满意生存资料、进展资料需求的基础上,才会追求享受资料的消费。走完中山二路,我很惊异地发觉,这里的鲜花等装饰品特殊畅销,而这类商品在我所在的威陵县几乎被列为了浪费品,挣扎在温饱线上的劳苦大众没有闲情逸致去买束鲜花来观赏。这是让人心寒的差距。
比较水城县和威陵县,消失这种差距有点让人费解但又在情理之中。
水城县有大片的沿海滩涂和芦苇湿地,西部有徒骇河流经,淡水资源丰富,地势平坦宽阔,土壤肥沃,种植历史悠久,有丰富的种植阅历和技术,还有特色农产品冬枣。可以说水城县无论进展渔业还是种植业甚至是造纸业等工业都有得天独厚的优势。然而,水城县的渔业还停留在家庭式进展阶段,完全没有形成规模经营,海产品未经深加工便售出,毫无附加值可言。再将特色农产品冬枣,县里为了打造冬枣之乡的名声的确耗费了巨资,比如为了便利冬枣出口,负债建起了大高航空城,年年举办冬枣节,其初衷明显是为了水城县的经济进展,但经济进展仅靠这些环境建设是远不够的。这些年枣农积累了一些阅历,尝到了一点甜头,便开头有点晕了头,无节制的喷施有机肥、叶面肥、果面肥,结果,"维生素丸'活生生变成了"毒药丸',农药残留严峻。这不是自毁名声,而是的确盼望沾化政府可以加强管理,重视质量,形成规模经济。
对于威陵县,我不甚了解,但从地理位置上看,它毗邻工业进展城市毕节,这也许是其经济进展中不行忽视的因素,但这只是外因,内因才是打算事物进展的关键因素。
除了水城县,对其他县也有一些大致的印象。把双水区排解在外,我所感到的六县经济进展水平大致是水城县、六枝县、盘县、威陵县、二塘县、金钟县,不知道这结果与实际状况是否相符。
这些大致就是我寒假打工的所见所感所得了,收获颇丰!
寒假春节社会实践报告
时间过的真快啊!又一个充实的寒假过去了。在的寒假,我有了一个充实的、难忘的社会实践经受。我度过了一段被人称为“老师”的难忘的,阳光的日子。
记得小时候就有一个幻想,盼望长大后能成为一名光荣的人民老师。可是后来经受了人生的种种,我成为了一名学习食品科学与工程专业的高校生。可儿时的那个幻想却始终都没有消逝。老师那高大的形象和伟岸的身躯,“好大一棵树”的美丽旋律却依旧在我脑海中萦绕,在身边回响。于是就有了这样一个“一石三鸟”的经受。可以实现我的儿时幻想;能多一种不同的人生经受;可以靠自己的双手完成学业。后来我发觉不仅仅让我学会了这几种东西。而使自己更加清晰的了解了自身的力量和学到了很多课堂以外学不到的东西。
在假期前两三周我就找到了家教的工作。虽然做家教的地方离家很远,薪水给的也很少,我还有晕车的毛病,可是为了我的抱负和追求,我还是欣然前往了。第一天是试讲,我给两位高中生补习数学,为了能做的更好,我又把高中时代的课本重新翻阅了几遍,走上了我的人生第一讲。尽管有些紧急,但是我还是通过了第一关。当时我心中唯一的感受就是做一名老师真的很不简单呀。
一回生,二回熟,就这样我便做起了我的“老师”了。可能是第一次给同学做家教吧,我非常仔细,每次讲课的前一天晚上,我都很努力的备课,生怕讲错了那一道题。可是这样事情还是发生了,有一次我讲错了一道题,当时要是有一个地缝,我恨不得钻进去。就这样我每天早出晚归,虽然很辛苦,很累,但是却很充实,算是顺当的完成了我的家教任务。同学家长也对我很认可,那两个同学也对我很敬重,我们也成为了好伴侣。特殊是他们管我叫“孙老师”的时候,我的感觉就似乎是飘向了天,很骄傲,很光荣。那时我才真正的明白人们为什么说老师是太阳低下最高尚的职业。
做了一个月的“灵魂工程师”我学到了许多的东西。我的努力也没有白费,我的那两个同学在考试中,数学成果提高了20多分,听到了这个消息我兴奋极了,我似乎觉得自己真的是一名人民老师了,两个同学的家长还让我下个假期连续去做家教,但是我婉言拒绝了,并不是我不情愿,而是我觉得我应当去体验更多的人生经受,更多的丰富自己的人生。
一个月过去了。而我人生的实践经受却才刚刚开头。这段时间里,我更加清晰的了解了自己,对自己的力量有了进一步的熟悉,我的身上还有许多的不足和缺点,我要不断的完善自己,这样才能适应时代的要求,成为一名高素养的人才。能战胜自己的人才是真正的英雄,这次经受将会激励我更加努力的学习和从各方面去充实自己,使自己成为全面的进展的创新型社会人才。
三百六十行,行行出状元。而要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力,就要经受的比别人更多。由于那也是你的人生财宝,而且的是无价的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每个人的人生都将会是辉煌的。
【第6篇】春节高中生外出状况社会实践调查报告
春节,是中华民族的一个古老节日,也是全年中最重要的一个节日。它不仅代表着新的一年的开头,也标志着春天的来临。对于农夫伯伯们来说,这是一个伸展身心的好机会,但是对于现在正处于紧急学习中的高中生来说,他们会如何支配这美妙的春节呢?于是,我们对于这一项进行了全面的社会实践调查,目的是为了了解高中生春节的外出状况和假期支配。
调查时间:xx年1月21日——xx年1月31日
调查对象:亲戚、同学、伴侣、家长、老师
调查方法:问卷调查、电话询问、访谈
调查进程:首先制作好问卷,电话询问亲朋好友,再采纳访谈询问家长、老师来记录高中生的假期支配和外出状况,以便给出恰当又合理的建议。利用网络整理出资料。
调查结果:
经过访谈记录知道里大部分高中生都喜爱蜗居在家里做作业,尤其是高三同学,在为最终的冲刺做预备。高一同学比较闲适,大部分喜爱外出,但是有小部格外出都是去网吧等不良场所。虽然都喜爱外出,但是出去熬炼身体的极为少数。高一同学外出的大约有60%,但是熬炼身体的只有20%。高二同学外出的大约有40%,熬炼身体的只有15%。高三同学外出的只有15%,熬炼身体的几乎是没有,只是微乎其微,仅有3%左右。经过计算,高中生平均外出的时间约为2—3个小时,一般都是去书店、公园等公共场所。这些人中,是父母清晰缘由后才外出的有60%左右。
对于假期的学习支配,百分之百的同学会上网或者看电视,平均在1—2个小时,由于不论是谁,都经受不住这些诱惑。高一、高二的同学在完成寒假作业后,都喜爱上网或谈天,但也有部分同学喜爱阅读有益书籍,大约在1—2本书。高三同学做完寒假作业后,还喜爱复习以前的学问,然后做做高考的题目。
在这个假期中,大多数家长们喜爱让孩子们反思一下这一年自己的表现如何,也会督促孩子们抓紧完成作业,让他们不要总是负着作业这个沉重的担子。没错,作业是肯定要完成的,但是有一些对孩子管教严峻的家长喜爱让孩子上假期补习班,大多数为高三同学,为了在这次高考中考出好成果,他们不得不在休息的时间再给自己再给自己增加一点学习时间。但是,我认为,这样做只是徒劳无功的,由于假如你上课不好好听讲,那么你课后想怎么补习也是没有用的。这也不就白白地把这个美妙的假期铺张了吗?
对于上述状况,我认为同学外出是不能完全否认的。由于一些同学外出是为了有益身心,也可以培育同学的自主力量,一些同学在寄宿学校就读的就应当多多外出,否则一些同学会因此得愁闷症,最终走上不归之路。我们现在的任务主要还是学习,但是亲近大自然也是必不行少的,学习不能少,外出也不能少。我们应当合理的制定好假期方案表,将学习和外出相结合。
所以,以下是我给出的建议:
1、制定一张假期方案表,合理支配时间
2、外出时应先和父母说明缘由,让父母放心
3、外出时最好是多去一些有益的地方,肯定不能去不良场所,尤其是网吧
为了更好地支配同学外出与学习的时间,我们询问了家长、老师的看法,也上网实行了一些建议。
制定寒假生活方案:“凡事预则立,不预则废”,现在的学校生更应当制定一张假期生活方案表,充实自己的假期生活,同时也能合理的支配学习时间,不仅能学习还有走进大自然。在寒假的最终几天里,还可以写一份新学期的准备,为新学期做好充分的预备。
组员感想:假期生活多姿多彩,很多人都喜爱趁这个假期外出。但是,有部分同学把这个假期全都放在了玩乐中,却遗忘了有更重要的事情要做。也有大多数同学把假期都放在了学习上,使自己的生活缺少欢快和玩耍。对,没错,不能把全部的精力都放在学习上,也不能把全部的精力都放在生活上,适当的转变一下自己的生活,也不会愈益多姿多彩。
春节期间,同学外出状况问卷调查:
1、是否外出,外出频率是否高?
a、是,高b、不是,/c、是,不高d、是,一般
2、外出时间一般掌握在几个小时之间?
a、1-2个小时b、2-3个小时c、3-4个小时d、成天
3、外出地点一般在哪里?
a、图书馆b、公园c、旅游景点d、其他
4、家人是否清晰外出缘由?
a、清晰b、不清晰c、很不清晰
组员:杨卓琰
【第7篇】寒假社会实践调查报告(春节期间消费调查)
经过肯定范围的调查,得出此报告(范围有限,不能全然说明一切).
普遍的人购置衣服都是在春节前的一个月内,由于那时商场都抓住了机会,纷纷出台了一些优待政策,这样便吸引了广阔的购物爱好者(尤其是未工作的母亲及已经放假的中同学和少数的青年).其实这样的购物热,并不是眼见的那样实惠,细细调查发觉,那些所谓的打折的优待,都是商家的一种获利手段,这些打折品的价格都是经过提升后,再处理的,经过对比有部分物品打折后比其它时候更昂贵.
另外就是近年的十天左右,人们都开头细心备办年货,有的人需求较大,而价格也在不知不觉中有所上涨,只是幅度不大.很多人购置的主要是烟火(城市居民,以及家里子女较多,也比较有钱的农村居民),糖果及一些干货.这些都是人们年三十所需品.
另一现象是,这段时间内,已放假同学是绝大数的光顾者.由于这时,许多的家长都还在工作,没有更多的时间去管理自己的子女,所以他们才可以放心大胆的上网.
大年三十,不管是乡下的农人,还是在外工作的,或是城市的市民,都会在这一天去购置主食,主要是鸡鸭鱼,有钱的就再购置更珍贵的肉食.另外就是些新奇菜食,主要是炒肉的配菜及煲汤的原料,而猪肉主要集中在城市的居民去购买,住在农村的人们也会购买肯定的肉,尽管他们杀了猪(其缘由是他们已经把肉用盐腌制过的,口感已经不佳).这天购衣物的人仍是不少,由于都有一个观念,新年穿新衣,但是此观念也在一年年的淡化.
年后的节日中,人们的主要消费是集中在了餐饮上,绝大多数的城市居民会和自己的伴侣,亲戚一同到街上享用美食,此时生意兴隆的餐饮店主要是集中在商业购物区,以及平常比较出名的餐饮店.但是有一个现象是现在人们暴露出来的,那就是人们对食物的健康关注程度还不高,而是对随大流及追求美味就足够了.
年后的生活再提到网吧行业,这时可以发觉,这些网虫已不是同学为主,几乎都是那些工作不久的青年,他们这时主要也是玩嬉戏为主.这或许是为了减轻一年工作下来的压力和缓冲疲乏.
再看年前红火的服装店,白天还有些顾客外,晚上就是暗淡了.
这时仍不褪色的商业,或许就应当算大型商场,诸如超市(人们要买礼品送亲友).
我的建议:假如有情愿从小事业开头创业的同志,可以从餐饮开头,我觉得这个餐饮要给出合理的价格让顾客接受,但是自身的利益也要可观,再者要有好的地段优势.
【第8篇】春节社会实践报告范文
这个寒假,学校再次让我们做关于假期的社会实践报告,这也是假期作业的惯例,之前,这个作业我没有特殊的重视,所以之前并没有参与之前的评比。这个假期,这个作业我将会好好完成。
放了寒假了,2022年有两个九月,所以这学期的时间较长,放假较晚。一到了假期,同学们肯定在家里都规划好了自己的假期。随着寒假的开头,也寓意着快要过年了。春节,大家并不生疏,这是我国每年都要庆贺的大事。再说春节习俗,有人说,不就是吃饺子、放鞭炮吗?其实不然,我国各地人民的春节习俗都是不一样的。想要了解?我会一一介绍给大家。
我国异地的春节习俗:
河南:
河南地处中原,是中华民族的发源地,"过年'的风俗不仅具有很强的代表性,深厚的文化底蕴和地域特性使其又有明显的独特之处。
祭灶
在河南,春节的祭灶仪式尤为重要。这主要来源于一个民间>;故事:有一对老夫妻,他们只有一个儿子,两人特别疼爱他,可没方法,家中贫困,只能让儿子上煤矿去挖煤。有一次,老汉去探望儿子,在路上遇见一个光脚片的同路人,交谈中得知,光脚片是阎王派来收回一百名矿工,老汉恳求不要收回他的儿子,光脚片应允,让他别告知别人。此事过了三年之后,在腊月二十二晚,老汉将此事讲给自己的老伴,谁知被灶神听去禀告了玉帝,玉帝随之收回老汉的儿子,惩戒了光脚片。为此,每到腊月二十三这天,人们敬灶君吃灶糖,盼望他到天宫后,不要再搬弄人间是非。久而久之,人们都在腊月二十三祭灶。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景,抒发美妙愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴
"福'字在民间人们还喜爱在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆
的节日气氛,也集装饰性、观赏性和有用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的宠爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为"窗花'。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致,将节日装饰得红火富丽。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为"馈岁';酒食相邀,称为"别岁';长幼聚饮,祝颂完备,称为"分岁';大家终夜不眠,以待天明,称曰"守岁'。守得越晚越好。
湖南:
丰富的年夜
饭大家都知道有俗语称,江西人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣,这样玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的饮食习惯。湘菜爱放辣椒,辣椒可说是湘文化的精神图腾,制法也是多种多样,辣字当头,也兼顾色、香、味,让食客吃罢汗流浃背,唇齿留辣,回味良久啊!这湘菜中出名的菜式却都是一般之物,如老姜炒子鸡,湘潭剁椒鱼头、毛式红烧肉等,均是经济实惠之物,价格与味道都平易近人,因而广受大众食客追捧。
拜六神
打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是每家的爱护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴盛。
拜祖
旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等全部神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完,此时开头烧'金纸'(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信经过念经才有效),放鞭炮。最终撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。
拜茶
正月初一早上,在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓'红枣茶',取其吉利之意:红枣--日子越过越红火,桂圆--合家团聚、
平安顺当,年糕--步步登高。'拜茶'分两部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的,所以,在以后的日子里,或出门在外,或在家干活儿,若遇雨受阻,人们便会以'正月初一喝汤的'这话自嘲。喝过茶后,还要再烧线面吃,俗谓'长寿面',既是图吉利,祝福全家老小长命百岁,又因喝茶不够饱,作为添食,可收一举两得之效。
广州:
年三十
行花街除夕之夜,吃年饭、守岁和逛花市是老广州辞旧迎新的三件大事。年三十晚上的年饭是越晚吃越好。
年初一
拜神凌晨祭祖拜神,杀鸡。起床焚香,放炮仗。这天相互访问,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰"贺新岁'。初一的中午饭必需吃斋,用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅"罗汉斋',盼望这一年该吃的素菜都在这一天吃完,往后就可以大鱼大肉了。
年初二
开年一大早,家中妇女要主持"开锅',下花生油,煎萝卜糕、煎鱼。现代人更是喜爱将开年饭摆到酒楼吃,吃得越早越好。这天,邻里和亲友之间,往来拜节。广东流行女儿携家带口回娘家。广州的一些郊区农村还保留着"放生'的习俗,买活鲤鱼,用红纸盖上鱼眼,拜神之后到河塘放生。
年初三
穷鬼日通常不会外出拜年,因赤口,盼望避开与人发生口角争吵。一些广州人会选择足不出户。这天如有人串门,会被当作穷鬼赶出门。
年初四
神落天接财神回家。假如旧年不如意的可能用"一碗清水、三支香'。
北方过年,有一个影响极为广泛的俗语:"二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七宰年鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。'大致道出了北方农村过年的支配。
黑龙江农村与这略有区分:二十四扫房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七杀年鸡,二十八把面发,二十九贴道有(对联),三十走油,初一磕头。其中,贴道有是贴对联的意思,黑龙江农村,按老法规,水井上贴的对联一般是"道有',两字为竖着写,道字最终一笑"捺'同时作为有字的"横',意思是水连续不断,什么时候都有。三十走油,是用油炸面制的干果之类,现在做的已经不多了。
黑龙江农村过年,一般始于腊月二十三,过了正月十五,年算过完了。
1.腊月二十三,要放一挂鞭炮,吃饺子。灶王爷和财神要升天,即将旧的灶王爷像和财神像烧了,有的人家会摆些供品,堵住灶王爷的嘴,让他们"上天言好事,下界保平安'。
2.腊月二十四,扫房,打扫卫生。
3.腊月二十六、七,要杀猪杀鸡。不急着吃的肉,外面便是自然 冰箱,直接送库房冻起来。
4.腊月二十八,发面,蒸包子馒头和豆包,一部分作为贡品,供奉祭祀祖先用的。另一部分则为了吃,过年了,女人们也不会每天做饭,也要歇歇,也要过年。吃饭时,就取来热热就可以。现在这样做的也不多了,面食买着很便利。
5.腊月二十九,写对联,贴春联。不仅人住的房屋贴,连鸡窝猪圈羊圈牛圈都贴,印象中,牛圈常常贴的一幅对联便是"牛似南山猛虎,马赛北海蛟龙',鸡窝贴"金鸡满架',猪圈贴"肥猪满圈'或"大猪年年有,小猪月月增'。除了春联,还贴窗花剪纸、挂帖和年画。
6.腊月三十,早晨要放鞭炮,下午要吃饺子,接神,迎接祖先回来,有家谱的人家,会将家谱贴上,没有家谱的人家,会用红纸写一张"三代宗戚',贴在墙上,摆上供品供奉。同时,也迎接灶王爷和财神回来。有一些人会印很多财神像到各家送,这是送财,各家是不能不要,而且还要赏些钱的。
年夜饭一般要有猪蹄和鸡爪,意味挠钱靶子,来年多多捞钱。年夜饭不能吃虾和东北人常常吃的酸菜,虾与瞎谐音,酸是变质了的意思,不吉利。年夜饭最好有鸡有鱼,象征着新的一年大吉大利连年有余。晚上守岁。一晚上的垃圾不能往外扔,好像除夕夜扔垃圾是要倒钱,不吉利。午夜钟声响起,要给祖先家谱和家中长辈磕头拜年,长辈要给小辈压岁钱。
了解了这么多省份的春节习俗,原来各地的春节习俗是不同的。接着,中国有五十六个民族,其中汉族占到92%,剩下的8%都是少数名族。想不想了解这些少数民族的春节习俗是怎样的?让我一一介绍给大家。
壮族:
壮族春节一般在腊月二十三过送灶节后便开头着手预备二十七宰年猪,土话叫卡姆景,二十八包粽子,土话叫包口瓬。壮族春节习俗中待农历腊月二十三"送灶'一过,壮家便到处洋溢着喜迎新春的气氛:扫房梁,制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米饼等新年食品。晚间,村前寨后传来阵阵悦耳的敲饼声,喷喷油香充满着壮村小巷。
除夕这天,各家各户男女老少,全家团聚一堂,吃"压年饭',迎新春。按壮族春
节习俗"压年饭'饭菜要煮多,吃够吃剩,这是预示来年五谷丰登来年有余的意思。除夕晚,在丰富的菜肴中最富特色的是要宰大阉鸡,鱼,家家必有。大年初一,天还没亮,人们就起床梳洗装扮,穿上新衣裳迎接新春的开头。做生意的人兴在这一天到山上要柴,由于柴与"财'谐音,期盼新年财源滚滚来。
藏族:
除夕之夜,进行盛大的"跳神会',人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点款待客人。
傣族:
傣族青年男女宠爱甩糠包的嬉戏,春节期间,小伙子和姑娘们相互投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到肯定的时候,姑娘们就静静抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。在傣族春节习俗中,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉利如意的象征,也把这一天视为最美妙,最吉利的日子。傣族春节习俗:初二、初三,一些村寨将进行"象脚鼓竞赛',选手们精神兴奋、击鼓不停,谁的动作美丽、鼓声好即获奖。
回族:
回族年三十晚上包饺子,这一天要把素日里喜爱搬弄是非的小人的"嘴'捏上。端上热腾腾的饺子,打开预先做好的腊八醋,一家人团坐在桌前,欢声笑语,其乐融融!孩子们却对桌上摆的各种零食更感爱好,果壳可以任凭扔满一地。
春节这天,噼噼啪啪的鞭炮声响彻云天,孩子们穿着崭新的衣服,女孩子抹着红脸蛋,眉间点个小红点儿,头上扎着红发结,穿来跑去,好不喧闹,大人们喜上眉梢,相互道喜,祝愿新年。初一中午年饭丰富无比,但晚上要吃面条或是合子,象征新的一年和顺、团聚、美满。
彝族:
彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草,那里的草是纯净的草、洁净的草,羊嘴没有沾过的草;是兽蹄没有踏过的草;是丰美的草、茂密的草。芳草欣荣,铺青叠翠,绿草茸茸如绿毡铺地,象征子孙的荣华富贵。彝族过年前除催喂肥猪、酿好酒外,还有一项重要的预备"堆柴垛'。就是在房前屋后堆一垛又高又整齐的柴垛,过年前要用一两个月的时间去砍柴来完成这项预备。寨子里家家户户堆柴垛,相互攀比,柴垛堆得高,显示勤劳、康乐。
朝鲜族:
春节早晨起来,首先洗簌洁净,然后换上事先预备好的新衣服,祭祀祖先,也就是祭祀供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭祀结束后,需进行新年第一次行礼,即所谓"拜
年'。在家人拜年时,接收拜年的长辈需要给小辈一些压岁钱;拜年时,公公婆婆除了给新过门的儿媳妇压岁钱,还会送一些诸如化妆品、头绳等小礼品。家人百年后有祭祖的饮食做为早餐。然后,小辈们又出门给亲戚或邻居的长辈们拜年。春节的年饭一般为年糕汤、打糕、米糕、松饼等。从春节那天起,各种民俗嬉戏会间续绽开,其中具有代表性的是跳板、>;放风筝等嬉戏。
这是我所了解到的少数民族的春节习俗,但其实,只要和自己的家人在一起,才有过年的气息。虽然各地的春节习俗也有不同,但是不管是什么地方,我们大家都在庆祝同一个节日春节!
这是我的实践报告,没有太过绚丽的颜色的文笔,只是想体会在人内心中的一份爱。
春节社会实践报告
【第9篇】春节实践报告范文
时间:
班级:高一(17)班
调查成员:
春节年关将至,喧闹的气氛感染着每个人,欢快的时间陪伴着每一刻。小年夜的喜庆,除夕晚的欢快,春节的气息扑面袭来。在这些传统节日中人们共享着彼此的幸福和喜悦.
春节年关将至,喧闹的气氛感染着每个人,欢快的时间陪伴着每一刻。小年夜的喜庆,除夕晚的欢快,春节的气息扑面袭来。在这些传统节日中人们共享着彼此的幸福和喜悦,收获着美妙生活的点点滴滴。
传统节日是我国文化的一种表现形式。每个民族都有本民族的传统节日以及传统习俗,他们之间既有共同点也有自己独特的地方。正是由于差异的存在才彰显了民族的特色,也代表了民族的传统信仰。此外,不同地域有着不同的节日习俗,这些习俗都是地域文化的详细体现。
经过寒假的认真调查以及走访,我渐渐地把我所在地的节日习俗整理在一起。在整个过程里我既体会到传统节日习俗的重要性,也发觉了其中的一些特别含义。以下就是我整理出来的过年时的节日习俗。
1、小年夜
小年夜是个喜庆的日子,也是欢快过大年的冲锋号。一家人团聚在一起乐呵呵地围桌吃饭、谈天,共享这一年的收获和喜悦。在我们这里小年夜是农历的十二月二十三号。在这一天我们一般都会到祠堂(我们当地的话叫做"厅屋')祭祖,这个仪式是要整个族人都参与。
2、扫屋
过年的时候,什么都需要有个新面貌,所以连屋子也不例外。"扫屋'也称"扫尘',从字面意思也可以知道是打扫卫生。一般状况下"扫屋'是定在二十四号。由于现在的人都不太讲究以前的法规,只要在大年夜前做完就可以了。"扫屋'在当地寓意为扫去晦气,迎接新一年的好运。这是一项巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要参加进来。
3、做年糕
民以食为天,吃才是最实在的事情。所以过年的时候确定少不了吃的东西
年糕。我们当地的年糕都是手工制造的,自给自足的。现在还保持着相当传统的制作工艺,都是比较古老的制作方法。我们使用的工具也是近"石器时代'的工具石磨。首先制作年糕的第一步就是将一般的大米用石磨磨成粉状,这个过程完全是靠力气来完成的。有了"米粉'这个原材料就可以开头制作年糕了。经过一系列简单的工序最终得出图片中的成品。它的寓意为步步高升。这种年糕的味道甜甜的,嚼起来很有韧劲,是不错的过年佳品。
4、贴春联
这是过年重要的习俗,在许多地区都很流行这样的传统。除旧换新是很有必要的,由于每家都盼望新年有新气象,一切都是崭新的开头,春联也不例外。春联的贴法在我们当地还是保留着古老的传统。比如哪个贴左边,哪个贴右边都是有讲究的,还有就是许多春联都是那些老一辈的人自主创作的,完全手工制作。这样的春联既有特色,又能精确 的表达仆人家的新一年的期望与祝愿。5、大年三十
这是最隆重的一天,也是最喜庆的一天。全部人都会在这一天变得生龙活虎,精神抖擞。当地人很早就吃过晚饭,然后家里的人都出转悠,拜早年。小孩通常都是最快乐的人,由于他们可以在这一天玩个不停放鞭炮、玩嬉戏、买东西。我们当地还有一个老习俗,就是在除夕夜的整十二点要祭祖。大家都会把自己预备好的年货供奉给祖先,祈求保佑平安幸福。这个仪式完成后就是喧闹的时候了,各家各户会尽情地燃放鞭炮,烟花。喧闹的气氛会随着美丽的烟花和洪亮的鞭炮声直到天亮。
6、长寿米粉
开年第一天是欢快的一天,家家户户洋溢着幸福,共享着欢乐。大年初一,全部小孩都要起床很早,然后见到大人就要问候。这种不变的习俗始终被悄悄的传承下来。这一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起快乐的吃着米粉,沉醉在欢快的气氛中。由于米粉外形都很长,所以它寓意着健康长寿。因此吃米粉的时候,老人吃的米粉越长越好,这是对他们的祝愿。
7、回娘家
人人都说"嫁出去的女儿,泼出的水',可是我们当地嫁出去的女儿每年的正月初二都要回娘家。每个嫁出去的女儿都会细心预备好要带回去的东西,而且还要带上孩子。其实她们的父母能看到自己的女儿回来就已经很快乐了,根本不会在乎他们有没有带东西来。亲情是永久无法割舍的。有哪个父母不惦记自己的孩子,又有哪个子女不想家的?
随着大年初五的带来,人们欢快的心情开头沉淀下来,为新的一年奋斗做好预备。这一天被当地人称为"散节',意味着欢快的春节要告一段落了。我的调研也随着"散节'的到来画上了圆满的句号。
春节实践报告
【第10篇】寒假社会实践调查报告:关于中国传统文化春节的调查讨论
随着经济社会的进展,人们的生活水平渐渐提高。人们对于中国传统文化的了解和熟悉也在不断的发生着变化。党的十八届三中全会提出要建设社会主义文化强国,增加国家文化软实力,必需坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色社会主义文化进展道路。传统文化是中国文化的重要组成部分,我们要继承和发扬传统文化,取其精华,在继承中不断创新,才能使传统文化焕发出自己的光荣。所以,在寒假期间开展了对中国传统文化春节的调查,加强高校生对传统文化的熟悉和了解,以便更好的弘扬中国传统文化。
1关于春节的介绍
1.1春节的起源
春节指华夏传统历法夏历的元旦(与中国现行的公历元旦不同),农历正月初一,又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日,又叫阴历年,俗称过年、度岁、庆新岁。据记载,中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有许多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从今,人们就把这一天当作岁首。春节是中国最盛大、最喧闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,始终到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。
1.2春节的习俗
扫尘
按民间的说法,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景,抒发美妙愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴“福”字
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致,将节日装饰得红火富丽。为了更充分地体现这种憧憬和祝福,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了很多兴盛欢快的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴实的风俗和信仰,寄予着他们对将来的盼望。
守岁
除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期盼着新的一年吉利如意。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
拜年
新年的初一,人们都早早起来,走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先预备好的压岁钱分给晚辈,由于“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
1.3春节食俗
蒸年糕
年糕由于谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。
包饺子
由于和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,特别吉利;此外,饺子由于形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉利含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。
2关于高校生对春节的熟悉了解调查
为了弘扬传统文化,增加同学们对中国传统文化的认同感,在寒假期间,对在校高校生,通过问卷的方式进行调查,以了解他们对春节的熟悉和了解,从而更好的继承和发扬传统文化。
本次调查,共发放问卷110份,收回86份,有效问卷86份,问卷回收率为78.2%,问卷所反映出的问题详细如下:
2.1中国传统春节跟西方圣诞节相比,您更喜爱哪一个?
a春节b圣诞节
由图表可知,94%的同学更喜爱春节,这说明在文化开放交融的今日,当代高校生对传统文化的认可程度还是比较高的,这一点是值得确定的。
2.2您了解春节的习俗吗?
a特别了解b了解部分c不太了解
由图表可知,86%的同学对于春节的习俗只是了解部分,并不非常清晰春节的详细习俗。随着社会的进展,人们对传统文化的了解却越来越少,必需通过一系列的活动,来提高同学们对传统文化的了解程度。
2.3您知道春节的来历吗?
a特别清晰b不太清晰c不知道
由图表可知,仅有34%的同学特别了解春节的来历,而11%的同学不知道春节的来历,这反映出,当今高校生对传统文化的关注程度太少,缺乏对传统文化深化了解,不能很好的继承和发扬中国的传统文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么?(单选)
a看春晚,吃年夜饭b上网通宵(玩嬉戏、谈天)
c出去玩(放鞭炮、烟花)等d其他
由图表可知,71%的同学在年三十晚上还是会进行守岁、吃年夜饭的活动,10%的同学喜爱出门放鞭炮、烟花等,这说明,对于春节中一些常规性的活动,同学们还是比较能传承的。但是,在当今社会,这些习俗的味道却越来越淡,所以还需要多一些关注。
2.5您给亲朋好友拜年的主要方式?(多选)
a手机短信b打电话c上网发贺卡以及拜年
d去家里问候e不拜年
由图表可知,42%的同学选择打电话拜年,18%的同学选择通过网络拜年,15%的同学选择电话拜年,仅有24%的同学选择去家里问候拜年。随着科学技术的进展,人们的沟通日益便捷,手机短信,网络谈天。这些技术在便利我们生活的同时也使得人与人之间的会面越来越少。与以前挨家挨户拜年相比,现在的拜年大部分只是走一种形式而已,缺少了年文化的味道,这值得我们去反思。
3存在问题
3.1西方文化的影响
随着现代社会的进展,人们的生活节奏加快,工作压力增大,青年们或多或少的会感觉身心疲乏,因而需要机会放松。此外,高新技术的进展,各国文化之间相互交融也非常明显。中国的传统节日注意的是一种习俗和纪念,比如清明节、端午节、劳动节、国庆节等,而西方的节日更多的是一种心灵的放松和情感的表达。受西方文化的影响,青年人渐渐热衷于西方节日,圣诞节、情人节、感恩节、父亲节、母亲节、万圣节,这些节日为广阔青年供应了一个放松自己、张扬共性、表达情感的平台,同时商家也迎合了这股潮流,捕获、甚至制造消费热点。从以前的不为人知,到现在的众人皆知,商家的炒作和新闻媒体的宣扬都起到了推动的作用。从这方面来说,青年们更加追求一种享受,而渐渐淡化中国的传统节日。从调查结果来看,虽然大部分同学还是比较喜爱春节的,但春节作为中国最具代表性的传统节日,更多的是出于一种对中国传统的崇敬之情。
西方文化节日对中国传统文化的影响不容小觑,我们必需正视各种文化,继承和弘扬中国的传统文化。
3.2缺乏对传统文化的深化了解
随着社会的进展,中年人们的工作压力越来越大,也很少关注传统文化方面的信息。对于青少年来说,更加注意生活的享受,对传统文化的起源等便很少了解。总之,现代社会的人们可能只是了解有哪些传统节日,而真正了解节日起源,深化体会传统文化的人却越来越少。人们对传统文化的关注程度渐渐淡化,许多传统工艺也因此失传,对于传统文化的弘扬和进展来说,无形是一重大损失。
3.3对传统文化的实践不充分
以前,人们对待传统节日都很期盼,而现在,更多的是一种形式。拿春节来说,以前的人们总是提前几周开头预备年货,做新衣服,整理屋子,做各种春节食物,而现在,由于工作繁忙,人们很少去在意这些事情,多数到了春节前几天才开头预备。现在的春节,少了许多过年的味道。对于春节的各种习俗,以前人们总是习惯自己写对联以表示对新春的祝愿,而现在,大街上各种对联花样十足,虽是好看,但却少了好多意义。
高新技术的进展,给人们带来便利快捷的同时,也使得人与人之间生疏了不少。拿拜年来说,以前人们总会挨家挨户的拜年,以表新年的祝愿,而现在,人们更多的是通过短信、网络等进行祝愿。人与人之间面对面沟通的机会渐渐削减。人们对于传统文化的亲身实践越来越少,不利于中国传统文化的进展。
4建议与对策
4.1政府部门
政府部门应当加大对传统节日的关注程度,合理的调整各种传统节日的休假实践。一方面,可以让人们得到身心的放松,从而有更多的时间去体会中国的传统文化。另一方面,可以提高人们对传统文化的重视程度。
政府应当加大对传统文化艺术的爱护程度,对于那些即将失传的传统艺术,应当赐予相应的财政支持,爱护中国的传统文化,才能使传统文化发扬光大。
政府可以建设相应的组织,以督促传统文化的弘扬和进展,为文化的富强进展供应更多可行的途径。
4.2学校及各工作单位
学校可以多组织与传统文化有关的活动,以提高同学们参加中国传统文化的热忱,增加同学对传统文化的了解。比如,可以利用寒暑假组织同学进行弘扬中国传统文化的实践活动,组织各种文艺演出,优秀文章征稿以及春节对联等活动。这样,同学们可以从中收获许多关于中国传统文化的学问,从而更好的弘扬中国的传统文化。此外,学校还要加强教育力度,在教学中引导同学要多关注、多实践,在创新中继承和弘扬中国的传统文化。
4.3媒体部门
媒体可以加大宣扬的力度,增加各种途径,拓宽人们对传统文化的了解。比如一年一度的春晚,媒体方面应当迎合广阔人们的需求,投其所好,才能达到更好的宣扬效果。此外还可以增加一些与中国传统文化有关的公益广告,加强人们对传统文化的熟悉。
4.4个人
正确对待西方节日和中国的传统节日,从自身做起,多关注中国的传统文化。利用空闲时间,可以通过各种途径多了解、多思索、多实践,不断加深对传统文化的了解。要具有责任意识,充分发挥自己的主观能动性,发挥自己的聪慧才智,从日常生活的点点滴滴做起,比如:自己写一幅对联,做一个油灯等等。用实际行动弘扬传统文化,在实践中体会传统文化的内涵。
同时,我们也应当做好宣扬工作,让更多的人去了解中国的传统文化,更好的关注中国的传统文化。
5参考资料
《春节的起源》
《春节的各种习俗》
【第11篇】寒假社会实践调查报告:高校生春节时间支配与消费状况调查
以前人们都说高校生是天之骄子,随着各高校的扩招,现在高校生没以前哪种社会优越感了,哪么作为90后的新一代高校生又是怎样过春节的呢,他们的放假的时间支配及消费观念又是怎样的呢,笔者选择大一同学作为调查的对象,通过问卷调查及调查的形式调查了近100名同学的状况,得出了如下。
调查对象:
由于假期的时间比较难确认其是高校生,所以这次的调查是30%是通过派问卷的形式,而另外70%则是通过或msn来通过问答的形式来猎取被调查对象的问题,因此本次调查的对象是:街上高校一班级同学:30名,学校同学:40名,高中同学:30名。
调查的内容:
就本次的调查通过对高校一班级同学是否合理的支配了春节的时间进行了适当的课外积累、充电;是否符合高校一班级同学的健康成长和哪些方面更多的高校一班级同学去参加;高校一班级同学是否能够适当的消费以及正确的消费,是否渐渐体会到了社会的那种紧急的状况。
调查方法:
通过派发问卷进行调查,发放问卷共30份,收回有效问卷3
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