古色古香的平遥古城

古色古香的平遥古城

保存最完整的明清县城──平遥古城

从数字看平遥建城历史可以追溯到2700年前的西周；现今城墙修筑于600多年前的明朝；6000多米，保存完整；城内保存着3000多处古代建筑；其中400多处保存完好。一、平遥古城墙1、地位：国内保存最完好的古城墙之一6~10米规模宏大，气势雄伟2、平遥古城墙的组成3000个垛口71个敌楼1座魁星楼103072敌楼角楼城楼城门瓮城护城河特点：方正端庄、中轴对称二、平遥古城的建筑布局神人共治三教合一1000四大街、八小街、七十二巷八小街七十二巷经纬交织、主次分明1、古城的建筑布局古城严格遵循“左祖右社”、“左文右武”、“文武对应”、“上下有序”的传统礼制程式，形成左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院的相互对称的建筑布局。这种礼制程式很好地体现了儒家思想。其具体的建筑布局体现了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的思想。2、古城的价值是一座大型的历史博物馆，对研究我国古代文化，特别是晚清时期的城市建筑、居住形式和历史文化具有重要的价值。1005繁荣的商业街填不平、拉不完的平遥城中国现代银行的乡下祖父1、最早的票号，开创了票号行业2、开创了中国金融业发展的阶段3、促进商业贸易的繁荣日升昌布局体现了古城店铺前店后宅的典型风格；也有其个性特征：富丽堂皇，墙高宅深，重门坚固，具有“汇通天下”的气派。十九世纪初，远到中国各地的平遥商人们……难于保全大量的财产安全到达目的地。当时因为平遥一家颜料庄的分号遍及北方各省，便常有同乡客商拜托这家商号就近将自己的现银存入染料庄的分号中，拿着一张证明回到平遥，再从颜料庄的总号提取现银，客商并为此支付一点酬金。雷履泰——颜料庄的大掌柜，他预感到这是一个巨大的商机……向东家李大全建议将颜料庄生意改成票号，取名“日升昌”。李大全做为投资方出现银三十万两，这是他的家族几代经商的积蓄。——《世界遗产在中国•平遥》解说词日升昌成为第一家票号是一种偶然，但由晋商创造票号业则是一种必然。——《小民说晋商》晋商贸易范围广，资本雄厚商帮的群体意识善于把握商机，果断创新1010“寓礼于情”是晋商，特别是那些气候大成的商人们在日常生活中普遍遵守的信条。——《晋商解说词》明代山西商人王现把经商的经验概括为“以义制利”……——《小民话晋商》光绪三年，山西遭遇大旱，晋商常家在自己家修戏楼，凡是来参加劳动的一律管饭。大旱持续三年，戏楼也修了三年，供耗银三万两。乔家每到过年都给贫穷的同乡送面送肉，门口拴着几头牛，同乡可以随意使用；——摘编自《小民话晋商》古城的兴盛得益于明清时期晋商崛起，……（平遥商人）在荣归故里、耀祖光宗的传统观念支配下，纷纷投入巨资置买房产……民居建筑创作进入了巅峰。——曹昌智《画说平遥古城》1020明清时期晋商尊儒崇经的文化取向成为一种社会时尚。……传统民居严格按照古代宗法制度与礼序规范，追求居家之所方正、均衡，布局紧凑严谨，有明显的纵向轴线。……在起居生活上则秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念，合族聚居，建筑配置主次分明，井然有序。——曹昌智《画说平遥古城》晋商与关云长乃乡亲关系，将关云长尊为财神，是希望用他的信义之誉教育商业同行。——何川江《风雨商路——中国商人五千年》山西商人……把农民身上的淳朴，和中国儒家文化所提倡的这种道义感，全部移到了商业文明当中来。”——余秋雨3000多处明清古民居正房厢房秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念布局紧凑严谨，有明显的纵向轴线四合院结合窑洞结构华丽内秀大气，外雄平遥古民居以建于清朝的砖墙瓦顶的四合院为主，只有极少而珍贵的元代旧居。其建筑既符合北方汉民族地区传统的建筑模式，又有当地鲜明的特色。特点：1、文化内涵上反映了长幼有序、尊卑有别的中国传统礼制观念；2、地上窑洞与四合院的完美结合；3、“目”字结构的平面布局与封闭内聚的院落空间；4、“外雄内秀”的整体形态；5、美观与实用舒适有效结合；6、含有浓厚的风水观念。三、“双林寺和镇国寺的彩塑珍品”

双林寺，位于古城西南，修建于北齐武平二年（公元571年）。寺中有唐槐、宋碑、明钟均十分珍贵，但最令人惊叹的是殿内保存有元代至明代的彩塑造像2000余尊。这些神形兼备的彩塑作品透过宗教的拘囿，散发出浓郁的生活气息。高超的艺术价值和强烈的艺术感染力，使双林寺当之无愧地成为“东方彩塑艺术的宝库”。“S”形的韦驮塑像雄姿英武，又武中蕴文，是“