【2023年】云南省昆明市考研政治测试卷(含答案)

【2023年】云南省昆明市考研政治测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.以下关于戊戌维新运动的意义，正确的有

A.戊戌维新运动是一次爱国救亡运动

B.戊戌维新运动是一场资产阶级改良运动

C.戊戌维新运动是一次民族独立运动

D.戊戌维新运动是一场思想启蒙运动

2.我国民法所规定的民事权利，主要有物权、债权、知识产权、继承权、人身权等。其中人身权包括

A.人身自由权B.公民的身体不受非法侵犯的权利C.人格权D.身份权

3.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的一项基本政治制度。多党合作的主要方式有()

A.各民主党派和无党派民主人士参加人大、政协参与管理国家和参政议政

B.共产党和各民主党派互派成员到对方担任领导职务

C.共产党和各民主党派通过多种渠道实行政治协商和民主监督

D.吸收各民主党派和无党派民主人士中的优秀人才到国家机关担任领导职务

4.10.贪污嫡烙罪的构成要件一般有()。

a.犯罪的客体，是侵犯社会主义公有财产所有权，破坏国家职务廉洁性

b.犯罪的客观方面是国家工作人员利用职务上的便利贪污、受贿，以及其他人员行贿、介绍贿赂的行为

c.犯罪主体，必须是特殊主体，即国家机关工作人员

d.犯罪的主观方面，多数是故意，少数是过失

e.利用本人的威望和影响

5.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是一脉相承而又与时俱进的关系。二者具有共同的()

A.马克思主义的思想基础B.实事求是的理论精髓C.和平与发展的时代主题D.革命与建设的历史任务

6.新时期全面贯彻党的宗教政策的具体内容是

A.宗教信仰自由B.依法管理宗教事务C.坚持独立自主自办的原则D.引导宗教与社会主义社会相适应

7.一切劳动过程必须具备的简单要素有（）

A.科学技术B.劳动者的劳动C.劳动对象D.劳动资料

8.1928年10月和11月，毛泽东写了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇文章，明确地指出()

A.以农业为主要经济的中国革命，以军事发展暴动，是一种特征

B.科学地阐述了共产党领导的土地革命、武装斗争与根据地建设这三者之间的辩证统一关系

C.没有调查就没有发言权

D.确立党指挥枪的原则

9.中国人民政治协商会议的性质是

A.爱国统一战线组织

B.多党合作和政治协商的政治组织

C.有中国特色社会主义政治体制的重要组成部分

D.民主党派的联合组织

10.中共七届二中全会的主要贡献有

A.提出了彻底战胜国民党的军事政策

B.决定党的工作重心由乡村转移到城市

C.规定了革命胜利后的各项基本政策

D.提出了“两个务必”

二、1.单项选择题(10题)11.毛泽东关于中国工业化道路思想的特色是

A.把发展农业放在非常重要的位置

B.把发展轻工业放在非常重要的位置

C.把发展重工业放在非常重要的位置

D.以重工轻农为序安排国民经济

12.剩余价值转化为利润，同时剩余价值率也就转化为利润率。资本主义利润率等于剩余价值与全部预付资本之比。它反映了

A.生产资本的增殖程度B.预付不变资本的增殖程度C.预付可变资本的增殖程度D.全部预付资本的增殖程度

13.毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》提出的重要思想是

A.新民主主义革命总路线和土改总路线B.中国革命的首要问题是分清敌我友C.枪杆子里面出政权D.三大法宝

14.2007年7月20日，日本厚生劳动省公布的日本2006年进口食品监控统计报告显示，输日食品的抽检合格率最高的是

A.美国B.欧盟C.中国D.俄罗斯

15.“十六十七世纪的科学家、哲学家都以为‘自然’这名辞，可以解决一切问题，有所谓自然公例(即“自然规律”——引者注)，自然状态，自然宗教，自然权利诸说。在当时天文、物理学发达，在此纯粹的自然界中，既经有如此的成绩，当然有人拿这方法推广到人事宗教方面去。所以当时宗教方面，不相信旧来的神学，而相信自然的宗教，在政治方面，推及到国家成立以先之状态，名之曰自然状态，而有所谓社会契约论，自然权利说。”从哲学上来说，这段话反映的观点属于

A.形而上学唯物主义观点B.朴素唯物主义观点C.历史唯物主义D.辨证唯物主义

16.社会资本再生产的核心问题是

A.社会生产两大部类的划分问题B.社会总产品的价值构成问题C.生产资料生产优先增长问题D.社会总产品实现问题

17.邓小平理论的核心内容是

A.社会主义初级阶段理论B.社会主义本质论C.社会主义市场经济理论D.党的建设理论

18.上层建筑反作用的性质取决于

A.它和经济基础之间是否存在矛盾

B.它是否建立在一定的经济基础之上

C.它是否和经济基础相适应

D.它所服务的经济基础的性质

19.“自然从来不飞跃”，这个命题表现的是()。

A.肯定事物变化的连续性B.否定事物变化的连续性C.夸大事物变化的连续性D.夸大事物变化的间断性

20.“中国现在已到了短兵相接的时候，一面是帝国主义为领袖，统率买办阶级、大地主、官僚、军阀等大资产阶级组织反革命联合战线，站在一边；一面是革命的国民党为领袖，统率小资产阶级(自耕农、小商、手工业主)，半无产阶级(半自耕农、佃农、手工业工人、店员、小贩)，无产阶级(产业工人、苦力、雇农、游民无产阶级)组织革命联合战线，站在一边。”这段话表明毛泽东思想处于

A.继续发展阶段B.形成阶段C.成熟阶段D.萌芽阶段

三、3.分析题(3题)21.论述题：要求论述紧扣题意，合乎逻辑。

以下是关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料。

材料1

不塞不流,不止不行。

——摘自韩愈:《原道》

玉不遇砥砺,不可以成器,人不遇困穷挫辱,不可以成德。

——摘自《梅峰语录》,卷上

材料2

任何一件静止的东西,若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止,即将永远静止。

同样情形,任何一件运动的东西,除非在它以外有别的物体使它静止,即将永远运动。

——摘自霍布斯:《论物体》,载《十六——十八世纪西欧各国哲学》

材料3

列宁指出,对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“非常正确和重要;‘他物’是自己的他物,是向自己的对立面的发展。”

“有两种基本的(或两种可能的或两种在历史上常见的)发展(进化)观点:认为发展是减少和增加,是重复;以及认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相关系)。”

——摘自《列宁全集》第55卷

请回答:

(1)分析材料1的观点,说明它的发展观的依据。

(2)分析材料2的观点,说明它的发展观的依据。

(3)谈谈你对材料3的理解。

22.何谓“一国两制”?“一国两制”与“两国论”有哪些区别?

23.阅读材料2，从人的价值角度来分析“以人为本”与社会发展的关系。

四、5.简答题(2题)24.为什么说生产实践是人类社会最基本的实践?

25.简述可知论和不可知论的对立。

五、3.分析题(0题)26.分析材料2、3，指出我国应如何应付这股兼并浪潮?

六、单选题(0题)27.坚持以人民为中心，就必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。“坚持以人民为中心”的理论基础是唯物史观关于()。A.总体的人在总体的历史过程中的主体地位的原理

B.人的本质是一切社会关系的总和的原理

C.人民群众的活动受到社会历史条件制约的原理

D.人民群众是历史的创造者的原理

参考答案

1.ABD戊戌维新运动没有涉及民族独立的内容，故C错误；其他选项均为戊戌维新运动的意义的正确评价。

2.CDCD选项正确。A选项，人身自由权是宪法规定的公民的基本权利，B选项是人身自由权所包含的内容。

3.ACD解析：政治协商是共产党领导的多党合作和政治协商制度的一项重要内容，是我国社会主义民主的一动重要形式。政治协商，就是中国共产党同各民主党派、人民团体及各方面的代表人士，在共同遵守宪法和基本路线的基础上，就有关国家事务和地方事务的重大问题，进行各种形式的充分讨论，集中各方面提出的正确意见，采取协商一致的原则，解决问题。我国多党合作的主要方式有：各民主党派和无党派民主人士参加人大、政协参与管理国家和参加政议政；共产党与各民主党派通过多渠道实行政治协商和民主监督；吸收各民主党派和无党派民主人士中的优秀人才到国家机关担任领导职务，实行多党合作。因此，A、C、D为正确选项。

4.AB

5.AB

6.ABCD本题考查的知识点是全面贯彻党的宗教政策，正确处理宗教问题。宗教是对相当一部分群众有较大影响的社会现象，在社会主义社会中也将长期存在。要全面贯彻党的宗教、信仰自由的政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

7.BCD【参考解析】：无论是生产力十分低下的原始社会，还是生产力比较发达的现代社会，劳动过程都必须具备劳动者的劳动、劳动对象和劳动资料这三个基本要素，否则物质生产活动根本不可能进行。随着社会生产和劳动过程的发展，会在简单要素的基础上逐渐加入某些新的要素，如科学技术、经营管理、经济信息等。

8.ABC选项是1930年毛泽东在《反对本本主义》中提出的观点。D选项最早提出的是在三湾改编时候提出的。1928年10月和11月，毛泽东写了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇文章，明确地指出以农业为主要经济的中国革命，以军事发展暴动，是一种特征；同时还科学地阐述了共产党领导的土地革命、武装斗争与根据地建设这三者之间的辩证统一关系。

9.ABC本题考查的知识点是中国人民政治协商会议的性质。它是具有中国特色社会主义政治体制的重要组成部分，是我国政治制度中不可缺少的环节。它是中国共产党领导下的各民主党派、人民团体和无党派民主人士爱国统一战线组织，是多党合作和政治协商的政治组织。它不仅是民主党派，而且是共产党领导下的多党合作、政治协商的政治组织。D不是正确选项。

10.BCD中共七届二中全会的主要内容是：规定了全国胜利后中国共产党在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策；指出了中国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的发展方向；在中国共产党自身建设的问题上，提出了“两个务必”的要求；党的工作重心由农村转移到城市。BCD选项正确。

11.A[答案]A

12.D

13.A解析：1948年4月1日毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》中指出：“在这种形势下面，全党同志必须紧紧地掌握党的总路线，这就是新民主主义的革命的路线。新民主主义革命，不是任何别的革命，它只能是和必须是无产阶级领导的，人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。土地改革的总路线，是依靠贫农，团结中农，有步骤地、有分别地消灭封建剥削制度，发展农业生产。”因此应选A。B项是《中国社会各阶级的分析》中的，C项是毛泽东在“八七”紧急会议上讲话中说的话。D项是毛泽东在《(共产党人)发刊词》中提出的。

14.C解析：日本厚生劳动省公布的日本2006年进9食品监控统计报告显示，中国输日食品的抽检合格率最高，达99.42%：其次是欧盟(99.38%)；第三是美国(98.69%)。

15.A解析：题干这段话是中国现代学者张君劢说的，这段话所反映的观点是，把社会历史过程仅仅看做是一个“自然历史过程”，以为不如此就不足以建立起关于社会历史的“规律”。这种将社会界与自然界视为“毫无差异”的观点，即自然主义观点，是近代形而上学唯物主义的一个重要特征。因此，A项符合题干要求。

16.D[答案]D

[分析]这是根据“社会资本再生产的核心问题”知识点命的题。正确选项是D。

17.B解析：考查对邓小平理论的核心内容的确认和掌握，题中四个备选项的内容都是邓小平理论的重要组成部分，其中社会主义本质论是邓小平理论的核心内容，因此，B项是正确选项。

18.D

19.C10．C【解析】事物的变化都是由量变到质变的过程，而此题的题干却夸大了事物变化的连续性。

20.D解析：本题考查毛泽东思想萌芽时期的基本思想。这段话出自毛泽东1925年冬天写的《国民党右派分离的原因及其对于革命前途的影响》一文，这个时期属于毛泽东思想萌芽时期，他比较准确地分析了中国社会各阶级、阶层的经济地位和政治态度，基本分清了革命斗争中的敌我友问题，题干内容就是这些思想的体现，因此D项符合题干要求。

21.(1)材料1把事物的发展看作是对立面相互斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(对佛教、道教)如不加以禁止(儒教)就不能得到流传和推行。《梅峰语录》中关于人的发展的观点认为人不遭受困难屈辱的锻炼就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的是正确的发展观。(2)材料2中霍布斯把力学中静者恒静动者恒动的规律直接引人哲学把物质的运动发展看作使外力作用的结果陷入了外因论他的这种发展观具有形而上学的性质。(3)材料3的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来使事物处于相对稳定状态提供矛盾双方得以存在和发展的条件从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾的斗争性是在事物质变过程中的相反的基本属性它们在以矛盾中的地位是不同的矛盾的同一性是相对的矛盾的斗争性是绝对的。(1)材料1把事物的发展看作是对立面相互斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(对佛教、道教)如不加以禁止,(儒教)就不能得到流传和推行。《梅峰语录》中关于人的发展的观点认为人不遭受困难屈辱的锻炼,就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的,是正确的发展观。(2)材料2中霍布斯把力学中静者恒静,动者恒动的规律直接引人哲学,把物质的运动发展看作使外力作用的结果,陷入了外因论,他的这种发展观具有形而上学的性质。(3)材料3的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来,使事物处于相对稳定状态,提供矛盾双方得以存在和发展的条件,从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾的斗争性是在事物质变过程中的相反的基本属性,它们在以矛盾中的地位是不同的,矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。

22.“一国两制”是“一个国家两种制度”的简称。“一个国家”是指中国的主权和领土必须完整内容分割。中国是一个统一的国家在国际上代表中国的只能是中华人民共和国。“两种制度”是指在统一的中华人民共和国内部大陆实行社会主义制度台港澳保留原有的资本主义制度。“一国两制”与“两国论”存在着根本的区别；①“一国两制”是党和政府根据实事求是的原则在尊重世界和中国的历史与现实的基础上在考虑和平解决台湾问题、香港问题和澳门问题的过程中逐步形成的：“两国论”则根本违背台湾的历史和现实无视台湾自古就是中国一部“一国两制”是“一个国家，两种制度”的简称。“一个国家，”是指中国的主权和领土必须完整，内容分割。中国是一个统一的国家，在国际上，代表中国的只能是中华人民共和国。“两种制度，”是指在统一的中华人民共和国内部，大陆实行社会主义制度，台港澳保留原有的资本主义制度。“一国两制”与“两国论”存在着根本的区别；①“一国两制”是党和政府根据实事求是的原则，在尊重世界和中国的历史与现实的基础上，在考虑和平解决台湾问题、香港问题和澳门问题的过程中逐步形成的：“两国论”则根本违背台湾的历史和现实，无视台湾自古就是中国一部

23.人的价值即人对自身的意义就在于人能够创造价值以满足自身的需要。人的价值具有目的性和工具性的二重性。人的价值问题从根本上说是人和社会的关系问题它包括人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值就是个人对社会作出的贡献。人的个人价值就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。社会价值和个人价值在本质上是统一的个人价值的实现离不开社会价值社会价值是人的价值的主导方面个人价值从属于社会价值。以人为本在强调社会价值和个人价值本质上统一的同时突出人的个人价值。以人为本很好地实现了人的个人价值与人的社会价值的人的价值即人对自身的意义，就在于人能够创造价值以满足自身的需要。人的价值具有目的性和工具性的二重性。人的价值问题，从根本上说是人和社会的关系问题，它包括人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值就是个人对社会作出的贡献。人的个人价值就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。社会价值和个人价值在本质上是统一的，个人价值的实现离不开社会价值，社会价值是人的价值的主导方面，个人价值从属于社会价值。以人为本在强调社会价值和个人价值本质上统一的同时，突出人的个人价值。以人为本很好地实现了人的个人价值与人的社会价值的

24.生产实践是处理人与自然关系的活动是最基本的实践活动。人类要生存和发展首先必须解决衣、食、住、用的问题这就必须从事物质资料的生产。只有在生产实践的基础上才产生了政治的、科学的、艺术的、宗教的等各种活动。离开了生产实践就不能满足人们最基本的生活需要其他一切活动都无从谈起。生产实践是决定其他一切实践活动产生和发展的前提。生产实践是处理人与自然关系的活动，是最基本的实践活动。人类要生存和发展，首先必须解决衣、食、住、用的问题，这就必须从事物质资料的生产。只有在生产实践的基础上才产生了政治的、科学的、艺术的、宗教的等各种活动。离开了生产实践，就不能满足人们最基本的生活需要，其他一切活动都无从谈起。生产实践是决定其他一切实践活动产生和发展的前提。

25.在认识论上还有可知论与不可知论的对立。所谓可知论就是主张世界是可以认识的唯物主义反映论都坚持可知论肯定人能正确反映世界。彻底的唯心主义也坚持可知论但与唯物主义可知论有原则的区别。因为在这些唯心主义者看来世界本质上是精神精神认识世界就是精神的自我认识。所谓不可知论就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。不可知论并不直接否认主体之外的客观世界但它回避世界就其本质而言是物质还是精神的问题。如英国哲学家休谟认为人知道的只是自己的感觉至于感觉之外是否存在客观世界感觉能否正确反映客观世界等问题都是不可能知道的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在它引起人们的感觉人只能认识“自在之物”引起的感觉不能认识“自在之物”本身。由于不可知论怀疑人类科学知识的客观性怀疑人的认识能力所以一直受到旧唯物主义者和彻底唯心主义者的批判。他们对不可知论的批判都是不深刻的没有对不可知论做出令人信服的驳斥。只有马克思主义运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物不存在永