生活立场语文教学的关键视角-以《小壁虎借尾巴》《最大的麦穗》教学为例

生活立场,语文教学的关键视角—以《小壁虎借尾巴》《最大的麦穗》教学为例【摘要】文学作品是生活的生动反映，阅读教学必须遵循生活的规律，立足常态生活，看逻辑真实；立足艺术生活，看巧妙设计；立足生活实际，看审美关照。生活立场是文学阅读的关键视角,更是教师教学的重要依据。【关键词】生活立场阅读方式教学策略在作者的笔下为何能熠熠生辉在作者的笔下为何能熠熠生辉？这样的发现越我们的阅读就越有效。二、生活立场下的文学阅读方式立足生活立场,审视文学作品，一般分为三个步骤：第一步，从作品中发现常态生活下的一般逻辑列夫•托尔斯泰指出：“真正的艺术作品不是偶尔在艺术家心灵中产生，而是从他所经历过的生活中得来的果实，正像母亲的怀胎一样％&他还强调:“艺术是生活的镜子，若是生活丧失意义，镜子的把戏也就不会令人喜欢了。&任何文学必须扎根于生活，同时还得具有生活意义。好的作品必须符合生活逻辑，必须给予积极的生活启示％以此关照，阅读当然是基于文本素材的生活逻辑把握，以及基于素材链接所带来的生活力量寻找。-、文学阅读必须建立生活立场何为立场？就是作者创作意图，直观而言，就是文学创作的目的和价值。任何作品都是作者意识形态下的作品，真正意义上的阅读是立足作者相通立场的内心呼应和意义生成。阅读的立场是多方面的，可以是政治驱动的，可以是审美习惯的，也可以是时代需要的。作为小学生而言，回到生活立场，让学生发现生活的价值，并激励学生从生活中发现和创造美，是最基本的出发点。何为生活立场？就是读者在阅读文本的过程中，对于作品所呈现的生活进行的观察和思考。生活立场有两种视角，一种是常态生活视角，即文本描述是基于生活考量的，其所描写的人和事物是我们熟悉的，是符合事物生长、人类活动基本规律的；另一种是艺术生活视角，即文本描述并非生活的镜子呈现，而是为了表达需要对生活材料精确提炼和艺术化处理，其源自生活又高于生活。真正的阅读发生是基于常态生活标准的艺术发现。看似平常的材料,看似熟悉的人，看似普通的物多%课文中的事件都源自生活，必然符合一般的事情规律％比如《小壁虎借尾巴》，就生活视角而言，就是借东西，既然是借东西，其基本的元素必须符合生活中借东西的一般要求。比如为什么借?得有原因;怎样借？得找到合适对象，在借的过程中得有礼貌;结果怎样？得有交代％很显然，这些一般的常识要求，在文本中我们能找到一一的对应点：尾巴掉了，是起因；分别向鱼儿、老牛、小燕子借尾巴，是过程;结果是没有借到尾巴，却长出尾巴来了。比如《最大的麦穗》，回到生活视角，就是找最大的麦穗％如何找？认真挑选，先后比照，就是挑挑拣）。找的结果，两手空空。回到生活，在这么大的一块麦地，肯定有最大的那一株存在，真正寻找到最大的，几乎不可能％因为根本找不到最大的麦穗，两手空空是符合生活逻辑的，让我们感觉是真实的％第二步，从一般逻辑联系中，发现文学作品中艺术逻辑。假如事件是原生态呈现，那就不是文学，就不存在艺术。文学作品中艺术的呈现是基于生活而又高于生活，如何发现高于生活的东西，这是阅读的关键。看《小壁虎借尾巴》，同样是借，其与一般生活中的“借”有什么不一样？很显然，小壁虎借尾巴的行为有两个突出的特点，第一，所借别人不能借；第二,所借不需要借。正是这两个不同于生活所“借&的特点，赋予了文本特别的内涵。再看《最大的麦穗》/苏格拉底让弟子寻找最大的麦穗，不是一般生活意义上的寻找，也不是真要弟子找到一块麦田里所有麦穗中最大的那一株，其更多的是一种生活意象，价值取向，最大的麦（其实是最好的机会，当下的斩获。当最大的麦穗赋予了哲学的思考和意味，寻找本身就变成了生命哲学的体验。第三步，找到两种生活视角的区别和联系，得到生活启示,把握生命智慧，获得审美滋养。一般的生活视角，是基本生活逻辑，艺术生活却是基于生活的改变，是超越常态的那一部分。其更多是情的突破，意的升华，智的生成。两种生活叠加，给读者的效果就是:情理之中，意料之外。《小壁虎借尾巴》尽管在表达上、在行为逻辑上是一般意义上的“借”，但其根本的意义还是在借所不能借，借是不必借。就是这样两点不符合常态?辑的?，让小壁虎借的行为变得可笑而荒唐，在轻松一笑的同时，形成了意识行为的一种关照。世界上有很多东西是不能借的，需要源自自我的内在生成。《最大的麦穗》生活场景的设计带有动机倾向的味道。“只许进不许退”预示生活没有回头路；“他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺&则预示不珍惜当下，不把握眼前的一般现状；“洪钟响起，两手空空”预示好高鸯远，错失良机所带来的人生悲剧。在棒喝醒悟中，形成了对人生的哲学思考:追求应该是最大的，但把握眼前的、当下的机会，才是实实在在的。当从文本场景中找到源于生活却高于生活的那一部分内容，并形成自我心灵的关照、觉悟时，文本就成了心灵的鸡汤和智慧的佐料。三、生活立场下的阅读教学策略作为阅读教学，我们既要立足生活视角，对文本进行生活逻辑和艺术生成的透析、把握,更要将理解的成果与学生分享。如何引领学生从生活视角出发把握文本？如何帮助学生通过文本的阅读，形成对生活、对生命更高意义上的把握？这些都是必须解决的问题。融通：从生活常识出发，实现对作品事件的逻辑关照学生都是有经验的，从学生生活经验出发，走进文本，是一种生活与文本最好的融通方式。仍以《小壁虎借尾巴》为例，既然是“借&，我们首先得回到学生生活，让他们对一般生活中“借”的行为的一般规律、关键要素进行归纳。师：同学们，你们借过东西吗？生（齐）：借过。生1:我借过橡皮。生2：我借过雨伞。师：借东西如何表达呢？生1：得,礼貌。生2：说话要客气。师：怎样说就客气、礼貌了呢？生：得叫人，还要用“您”，语气要轻柔（师板书：用好称呼，说话客气）师：同学们说得真好。让我们带着这样的要求，走进文本，看看小壁虎是怎样借尾巴的。回到生活，一方面为学生学习课文提供生活的参照，借东西必须要有礼貌:用好称呼，讲话客气;另一■方面，为学生阅读指明方向，带着标准审视小壁虎借东西是否符合生活要求。突围：从作品事件出发，实现对生活常识的重新思考作品事件是经过艺术加工的，不同于常态事件，更多的是为了作品主题和审美的需要，所以，会与常态生活形成冲突，构成矛盾。在阅读教学中，教师要善于引导学生发现作品事件中“不合理”的那些部分，形成对常态惯性思维的意义突围。师：小壁虎是怎样向小鱼借尾巴的？生：,礼貌。师：从哪些地方看出,礼貌?

”）生：叫小鱼姐姐，还用了“您”％”）师：称呼有礼貌％还有吗？（生沉默）师：语气呢？生：用的是问句，是求别人％师：真棒！不仅称呼有礼貌，语气也动听％怎么读呢？（生朗读）师：同学们读得真有礼貌％小鱼儿答应了吗？生：没有答应％师：小鱼儿怎么回答的，注意语气％生：不行啊，我要用尾巴拨水呢％师：除了拨水，尾巴对小鱼儿还有什么作用？生1：没有尾巴多难看）！（师加上句式：“不行啊, 生2：“不行啊，没有尾巴多难看啊！”生3：“不行啊，我要用尾巴游泳呢％”生4：“不行啊，我要用尾巴跳舞呢％”从上述案例可以看出，教师所做的就是引导学生找到不可借的理由。让学生发现，尾巴对于小鱼儿的重要性，以此强调#所借是别人不能借”，冲出了一般意义上“借”的认知范畴，让学生明白有些东西是别人不能借的。3.回归：从作品事件延伸，实现对常态生活的审美思考阅读的最终目的是为了自我的思辨和觉醒，是为了更好地去审视生活，发现世界的美、生活的美，实现更为丰富的、更为美好的生活追求。师：小壁虎为什么没借到尾巴？生1：因为尾巴是有用的％生2：少了尾巴，鱼儿就不能很好地游泳；牛儿就无法赶走苍蝇、蚊子；燕子就无法掌握方向。师：说得真好。生活中什么东西是不能借的？生：对别人有用的东西%师：橡皮、雨伞不是很有用吗？生（若有所思）：有用，但对别人不是必不可少%师（指着学生眼睛）：比如呢？生：眼睛，我要用眼睛看东西；耳朵，也不能借，我要用耳朵听声音••••••师：对，借东西，必须有礼貌。但，不借给你，并非小气％因为有些东西能借，有些东西根本不能借%师：小壁虎需要借尾巴吗？生：不需要％因为它的尾巴能自己长出来％师：请你谈谈小壁虎借尾巴的行为，哪些值得你学习，哪些需要批评指正的？生1：小壁虎