中学语文 《怀疑与学问》知识清单

第18课《怀疑与学问》知识清单一、中心论点1.作者对“怀疑与学问”这一论题，所持的观点（中心论点）是什么？明确：治学必须有怀疑精神。2.中心论点是如何提出来的？明确：文章开头引用两句我国古代学者的名言，通过这两句名言，提出中心论点——治学必须有怀疑精神。二、论证过程（思路）3.结合课后思考探究二，画出文中承上启下的关键句，说说全文围绕中心论点是怎样分析论证的？（论证思路过程是怎样的？）明确：文章首先引用名言提出中心论点：治学必须有怀疑精神。接着论证分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；然后论证分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。两个分论点层层深入的论证了中心论点。4.请分析文章是怎样论证第一个分论点的？（3-5段论证过程思路是怎样的？）明确：首先第3段提出做学问一个必不可少的依据：靠别人的传说；然后第4段论证了对于传说的话要有怀疑的精神；最后第5段进一步论证对于书本、学问都要经过自己的怀疑、思索、辨别。5.请分析文章第4段的论证思路（过程）。明确：首先提出观点：对于传说必须有怀疑精神；然后列举三皇五帝、腐草为萤两个例子，举例论证对于传说要有怀疑精神；最后做出结论，指出怀疑精神的重要意义。6.请分析文章是怎样论证第二个分论点的？（第6段的论证思路过程是怎样的？）明确：首句承上启下，前半句总结前三段分论点，后半句提出本段分论点：怀疑是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件；然后进行正反对比道理论证观点，接着列举戴震和笛卡尔两个例子，举例论证观点；最后再次从正反两方面道理论证了观点。7.结合上面的分析，划分文章的结构段落层次。明确：第一部分(1—2)：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。第二部分(3—5)：论证第一个分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第三部分(6)：论证第二个分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。三、论证方法8.请找出文章主要论证方法，并分析其作用。明确：（一）举例论证（1）第4段列举历史上的“三皇、五帝”和“腐草为萤”的例子，举例具体论证了对于传说要有怀疑精神。（2）第6段举清代大学问家戴震幼时读《大学章句》一步步追问怀疑和笛卡尔的哲学建立在怀疑和明辨上的例子，论证了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的，进而论证了怀疑是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”的观点。（二）引用论证（1）课文开头引用了程颐、张载的名言，提出中心论点，同时作为道理论据，增强了论证的说服力和权威性。（2）第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的话，论证“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的观点。（3）第6段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我怀疑，所以我存在”，论证了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的，进而论证了怀疑是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”的观点。（三）对比论证（1）第6段：“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”明确：前两个句子先从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学。后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。从正反两方面说理，论证了怀疑“是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。（2）第6段：“一切学问家.......文章末尾。”先从正面道理论证，最后从反面道理论证，对比论证了怀疑是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”的观点。四、议论文的语言9.议论文在语言表达上的特点是逻辑严密，语言准确，揣摩下面句子，体会议论文语言表达上的特点。(1)“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”中①“一切”能否删去？为什么？答案：不能删去。因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，有强调作用。②四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？答案：不能。因为先要“怀疑”，然后才能“辩论”，接着才能“评判”，最后才能“修正”，这四步构成逐层深入，步步递进的关系，不能任意调换顺序。(2)若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。“