2022-2023学年黑龙江省鸡西市普通高校对口单招语文自考测试卷(含答案)

2022-2023学年黑龙江省鸡西市普通高校对口单招语文自考测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列句子中的成语使用不正确的一项是()A.诗中描写了他在父母家里的【忸怩不安】和对大堰河感情上的依恋，反映了诗人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B.诗中，没有剑拔弩张之势，没有咄咄逼人之感，他对大堰河深厚的感情，都表现在【娓娓动听】的陈述之中。

C.全篇不断地使用排比和重复的修辞手法，在反复地吟咏中，更使诗人的感情凝重隽永，【意犹未尽】。

D.大堰河多么渴望能和她的乳儿、儿媳生活在一起，享受【天伦之乐】。

2.下列词语成语使用正确的一项是（）

A.中国人民以无所不为的勇气,克服了重重困难,终于赶走了日本侵略者。

B.在将要举行的决赛中，我国选手实力超群，很有希望染指金牌。

C.陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，可以说是各有千秋。

D.他不过是个初中生,却已经在报纸上发表了不少作品,可见文学造诣很深。

3.下列句子中横线处填入的词语，恰当的一组是()他(运动员)喜欢施加于自己肌肉和神经上的那种紧张感,_______因为这种紧张感,_______他不能获胜,_______会给人以胜利在望的感觉。_______这种乐趣保留在运动员内心深处,在某种程度上只是自得其乐。(改编自《奥林匹克精神》)

A.但是虽然也而且B.而且即使也但C.而且虽然也但D.但是即使也而且

4.下列各句中的词语运用正确的一项是()A.我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明，我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议【退变】为暴力行动。

B.—生中能有这样两个发现该是很够了，【因为】只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。

C.最近一段时间，在叙利亚发生的一系列【耸人听闻】的恐怖事件再次给这个饱受社会动乱之苦的国家敲响了警钟。

D.汉朝著名的官吏杨震面对下属深夜送来的贿赂金毫不动心，一句”天知，神知，我知，子知，何谓无知?”让贿赂者无地自容，其【危言危行】也让他成为了后世慎独的典范。

5.古代中国人对山岳有一种神秘感，《说文解字》解释《山》字说：《山，宣也。谓能宣散气、生万物也，有石而高。》有研究表明，世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻，又有奇禽异兽栖息，具有人难以接近的神秘性。这样的山峰，常会被古人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想，幻想山岳是某种神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言，是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜，进而祭祀山岳。古代中国人很早便对山岳进行祭祀，由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方，人们便认为山岳能产出万物，是生命的原动力，具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候，人们认为那些灾祸是山川之神在作祟，使到山川之神那里去祷告、祈求。这样，古代中国人便把山岳视为有神秘《灵能》的东西，即所谓《神》了。中国人谈及山岳风光，必称《三山五岳》，《三山》乃是上古传说中神仙居住的地方，《五岳》则是中华大地五座名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光，五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国，五岳是国家疆域的象征，是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰，使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰，据《礼记·王制》记载，上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况，这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说，不可信以为真，但表明对五岳的尊崇由来已久。五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳，在经历了漫长的演变过程后，最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示，殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后，对境内山川祭祀进行了一番整理，将五岳等众多山岳一并作为《名山川》纳入官方祭祀行列，此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰：《东岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潜山于灊，西岳华山于华阴，北岳常山于上曲阳。》至此，五岳从众多名山川中脱颖而出，以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是，此时的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲阳的大茅山。中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山，还与国家政权兴衰紧密联系在一起，他们满怀虔诚对五岳进行祭祀，目的是祈求江山社稷万年永固。1.下列关于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正确的一项是()A.高大险峻、禽兽栖息的山峰，神秘莫测，常会被人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然条件，让人们把山岳想象成神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的珍宝。

C.古人视山岳为《神》，认为它具有《灵能》，庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾祸的侵害。

D.人们认为山岳能出产万物，可以给人们提供吃、穿、用等各种生活资料，是生命的原动力，具有灵性。

6.选出表述合理的一句（）A.对劳动教养人员应当实行赏罚分明的奖惩制度，惩罚面要小，奖励面要大。

B.我们党有很多同志坚持把马列主义的普遍真理同革命实践相结合的原则，坚持学习马列主义、毛泽东思想，这是很好的。

C.小碑座的四周，雕刻着以牡丹花、荷花、菊花等组成的八个大花圈，这些花朵象征着品质纯洁、高贵、坚忍。

D.这些问题究竟能不能解决，解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际。

7.下列说法不正确的一项是A.《小石潭记》的作者是唐代的柳宗元，是柳宗元所写的系列游记“永州八记”之一。

B.《醉翁亭记》是唐代欧阳修的散文名篇，“醉翁之意不在酒”一语就是出自本篇。

C.孙犁是现当代小说家、散文家，《芦花荡》《荷花淀》是他小说创作的代表作品。

D.雨果是19世纪法国著名作家，其长篇小说代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

8.按顺序排列下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（）

①上巴伐利亚的精华所在就当属伊萨尔河谷了。

②伊萨尔河发源于阿尔卑斯山的罗尔地区，长283公里，流经整个巴伐利亚南部，最终汇入多瑙河。

③如果你问一个外国人对巴伐利亚的印象，他脑海中出现的画面通常是阿尔卑斯山麓地带，也就是上巴伐利亚地区。

④伊萨尔河景色秀丽，自然风貌保持地极好，德语中称为“伊萨尔维克里”，意为“遥远僻静的地方”。

⑤巴伐利亚州的各个区域有着各自鲜明的地域特色，其语言、传统、风俗、服装、音乐、舞蹈、菜肴都不尽相同。A.③⑤①②④B.⑤③①②④C.②④①⑤③D.④②①③⑤

9.下列各项中，括号内的表述不正确的一项是()A.波浪一边歌唱，一边冲向天空，去迎接那雷声。(这句话运用拟人的修辞手法，表现了波浪高昂的战斗激情。)

B.“挑衅”“炫耀”“目空一切”“油嘴滑舌”(这四个词语的感情色彩相同。)

C.在5月到来之时，那千百年来孕育过无数生命的大沼泽，再次成为弥漫着青草气息的地方。(这句话中画线部分是主语。)D.荣获“最美乡村医生”称号的藏族医生洛松，在十分艰苦的条件下挽救了无数人的生命。(这个句子没有语病。)

10.下列各句中的成语使用正确的一项是()A.这所房子看上去装修得十分豪华，但因为地点太偏僻，故而显得【茕茕孑立】。

B.我国历史上有许多格言警句和诗词歌赋，都是劝人要奋发向上，淡泊名利，不要为了【蜗角虚名】、蝇头微利而蝇营狗苟地生活。

C.袁刚的弟弟袁田虽然为了一己私利出卖了兄长，但作为兄长的袁刚在了解情况之后选择了包容，彰显了【举案齐眉】的传统美德。

D.长期以来，一些官员把官场的繁文缛节当成一种为官待遇，习以为常，【安之若素】。

二、填空题(10题)11.三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。(《诗经.氓》)

12.相见时难别亦难，___________。春蚕到死丝方尽，___________。(《无题》李商隐)

13.杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：__________________，__________________。

14.玉露凋伤枫树林，____________。江间波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋兴八首(其一)》）

15.在教育学生问题上，孔子认为：“___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。

16.马作的卢飞快，

。了却君王天下事，

。(《破阵子》辛弃疾)

17.《天方夜谭》又名《一千零一夜》，是古代阿拉伯的民间故事集。《()》是古代希腊寓言家伊索的作品。

18.

，在河之洲。窈窕淑女，

。(《诗经·关雎》)

19.“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两餍之愁，娇袭一身之病”所描写的《红楼梦》中的人物是()。

20.___________________________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)扪参历井仰胁息，__________________________。(李白《蜀道难》)

三、文言文理解(10题)21.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

22.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

23.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

24.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

25.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

26.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

四、阅读理解(10题)27.你认为小说中的阿宠有春天吗?请结合文本，并联系现实生活，谈谈你的认识。

28.文中多次提到不同的人想“换个活法儿”，他们各自的原因是什么?(1)北京人是因为(不超过10个字)(2)古代的文人诗人是因为(不超过10个字)(3)日本天皇是因为(不超过13个字)

29.下列对“生物钟医学”的解说，不正确的一项是()A.生物钟医学的原理是生物节律影响到疾病的治疗和预防。

B.根据人体的肌能要适应不断变化的情况进行治疗和预防疾病。

C.根据疾病也有其“生物钟”的情况进行治疗。

D.根据“生物钟”选择最佳时刻治疗疾病才能有疗效。

30.阅读下面的文段，回答下列问题。①换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面。这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙;一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翻然。本质上，它是一幢房屋;形势上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由。②小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园的大道。和领土相对的是，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人所说的游目聘怀。这个无限大的“领空”，是我开放性的院子。③有形的围墙围住了一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住了一些花，那些花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。(节选自李乐薇《我的空中楼阁》)解释文中画横线的词语的含义。(1)形势——(2)领空——

31.下列对第一段写作目的的分析最准确的一项是()

A.为改善输血条件，解决血液供不应求的问题，急需研制血液替代品。

B.人体大量失血后果严重，会导致血压急剧下降，威胁生命安全。

C.注射生理盐水或蛋白质溶液可暂时维持血压，但不能解决病人缺氧的问题

D.输血是目前抢救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不应求的问题。

32.“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的内涵?

33.你认为造文中哪些事能够从正面充分体现“至深至纯师生情?

34.至深至此师生情——与周有光先生二三事①在北求大学中文系读书时，系里曾邀请周有光先生给我们讲授文字改革课程，这样，我便有幸成了先生的学生。后来，我和先生的来往增多。②我曾一直努力要为周先生出版多卷本的文集，为此也和几家出版杜联系过，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社都钻鏊先生提及为周先生出版文集的事。郝先生对周先生素来敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光语文论集》，并由他自己担任责编，不过要我大力协助。我把这件事报告给周先生，烛也很高兴。周完生在和出版社签订合同时，特别注明“主编是苏培成”。我幸到这份合同稿把它转交给出阪社时，删去了这句话〃因为这些文章是周本文作者茅培成先生的著作，我很愿意做一点编辑加工，谈不到什么名利。这部论集出版时没有具体署名由谁主编，只在《出版说明》里提到“论集的编选工作主要由北京大学苏培成同志承担”，这就足够了。③我和周先生很快就开始了论集的编选。周先生极为认真，经过多次商讨，最后取得一致意见：前三卷收录单行奉著作，第四卷牧单篇论文。每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三万面合作愉快，工作进展顺利。论集出版后，郝先生亲自带着样书来京，我们一齐到周先生家。周先生专注地翻看样书，表示满意，至此，我终于了却了这桩心事。④2007年5月，吴玉章基金委员舍开展第五届人文社会科学奖的评奖活动。我看到征集评奖作品公告后，按要求买下三部《周有光话文论集》，亲自送到中国人民大学科研处申请参评。事有凑巧，过了不久，我收到是吴玉章基金会的聘书，聘请我为这次评奖的评委。我被分在语言学著作评选小组，组长是胡明扬先生。8月份，评选开始。我所在的小组专门召开专家座谈台听取意见。座谈舍上，北京大学中文系教授郭锡良说：“我认为在语言学类参评的图书中，只有《周有光语文论集》够得上特等奖!”他的意见得到了其他专家的响应，这部书最后被评为特等吳。⑤在那次评选舍动中，有一部参评图书是《图画文字说与人类文字的起源》，胡明扬先生要我仔细看看这本书，提出初歩的意见拱各位评委参考。我认真读了这本书，可是有的地方自己也拿不准。我就想起了周先生，他是这方面的专家。我把书转给周先生，没几天就收到了周先生写来的读后意见。指出：“把汉字说成是表意文字。不要这种旧说法，不符合事实。汉字中有假借字和形声字，都表音，而且数量大。汉字是表意和表音的意音文字。”“书中胡乱混淆语言学和文字学。不妥。文字学在逻辑分类上属于语言学，但是语言学的理论不能胡乱用于文字学。”⑥虽然这部作品最后未能获奖，但书中引用的美国学者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的话引起了周先生的注意。周先生没有读过这本书，很想读一读。他对我说，你看看北大图书馆有没有。我到北大图书馆一查，还真有，于是借出来给周先生送去。那时周先生己经102岁了，正在生病住院，我到医院把书交给他。这是本很厚的英文书，但不到半个月，周先生就把书读完了，这令我十分敬佩。⑦今年6月，周有光先生和我的通信桌《语文书简》出版。书中收入我们之间往来的信件118封。《语文书简》出版后，语言学界一位有影响的专家给我发来邮件，谈了他的读后感。他说：“昨天一口气读完了《语文书简》，这才知道您和同先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵。我也从中获得做人、做学问的许多教益。”我受了他的鼓励，就写了这篇文章，用以自勉。(选文有改动)选文第③段“我终于了却丁这桩心事”一句中，“这桩心事一具体指什么?

35.阅读下文，回答问题。杜鹃郭沫若杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士;声是满腹相思，血是遍山踯躅;可怜、哀惋、纯洁、至诚……在人们的心中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为民族的感情。①这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受了感染，例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。②这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰色的鸟，毛羽并不美，它的习性专橫而残忍。杜鹃是不善于营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚至比母莺还大，鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏：真是一件令人不平、令人流泪的情景。想到这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求把它认为佳人志士。人的智慧和莺也差不多，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。③过去和现在都有无面杜人哺育着。将来会怎样呢?莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。第一自然段的写作特点及其在全文的作用是()(限10字以内)

36.对上面语段的内容理解不正确的一项是()A.这个语段通过对话描写刻画人物形象。

B.这个语段极有层次地写出了路瓦栽夫妇心理活动的过程。

C.玛蒂尔德固然虚荣心严重，但路瓦栽先生的一再纵容也是悲剧造成的重要因素，作者在批判玛蒂尔德的同时也批判了他。

D.路瓦栽先生在小说中虽说是个次要人物，但作者对他的描写很生动，使读者不由自主地同情他。

五、文言文(2题)37.下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是（）A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。

B.文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。

C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂放奇崛、傲视万物的强烈个性。

D.画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法画人物，或使用新材料。

38.下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（）A.不轨之臣不可以（为）化而乱法。请以赵十五城（为）秦王寿。

B.尊显（以）风百姓。且立石于其墓之门，（以）旌其所为。

C.上贤（之），下诏曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.虽未战，可谓义形于（内）矣。（内）惑于郑袖，外欺于张仪

六、写作(2题)39.有一句谚语说得好：“予人玫瑰，手有余香。”每个人的人生道路上，都会遇到种种困难，在他人遇到困难时，伸出你的友谊之手，去帮他一把，余香就不仅仅留在你手中，还会沁入你的心脾。根据材料内容，结合生活实际，自拟题目，写一篇作文，不少于500字。

40.阅读下面材料，按要求作文。(10分)中华民族历史悠久，节日文化内涵丰富，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。请从下面题目中任选一题完成微写作。要求语言精练得体，150字左右。①请描述某一节日中的一个活动场景。(明确描述对象，注意特定氛围)②有人说中国人过节过分注重吃，如元宵节吃元宵，端午节吃粽子……对此，你有什么看法和建议?请写一段话谈一谈。(观点明确，理由充分)③请选定一个节日，针对特定的对象写一段抒情文字。(对象明确，抒情真实自然)

参考答案

1.CC项中“意犹未尽”指还没有尽兴。词义与语境不合。

2.C

3.B第一个空前后明显为并列关系，故填而且;第二个空后面为假设关系，填即使;第三个空与前一个空为关联词即使……也……;第四个空有最后“只是自得其乐”可知为转折关系。

4.DA项中“退变”指档案记录材料因理化或生物作用而逐步老化变质直至损毁的过程。“蜕变”指(人、物或者事情)发生质的改变。此选项中应为蜕变才符合语境。B项中“因为”连词，表示原因或理由。通常与“所以”连接成最常用的关联词“因为……所以……”。在这里前后两句并非表示原因或理由故错误。C项中“耸人听闻”是故意说夸大或惊奇的话，使人听了感到惊异或震惊。“耸人听闻”指实际没有，被捏造出来的事，“骇人听闻”指实际存在，但让人不敢相信的事。就是说耸人听闻是假的事，骇人听闻是真的事。此处用“骇人听闻”更恰当。D项中“危言危行”危：正直。说正直的话，做正直的事。指正直的言行。容易误认为是”害怕发表言论，不敢说话”或”危险的言论和行为”，请大家注意这个词语的用法。

5.CC无中生有，《庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾害的侵害》的信息不当

6.D

7.B

8.B

9.CC“大沼泽”是主语。“在5月到来之时”是状语，“那千百年来孕育过无数生命”是定语。

10.BB项，“蜗角虚名”比喻微不足道的名声。含贬义。符合语境。A项“茕茕孑立”指孤零零一人站在那。形容孤单、无依无靠。指的是人，不能形容“房子”。属于用错对象。C项，“举案齐眉”形容夫妻相敬。这里指兄弟之间情谊深厚、应用“手足情深”。属于用错对象D项安之若素”指(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。不合语境。解答此类试题不一定要弄清楚具体的含义，但应从感情色彩、指代对象、语体色彩等方面进行辨析，此外还要弄清熟语的本义、引申义、比喻义并能恰当运用。

11.靡室劳矣靡有朝矣

12.东风无力百花残；蜡炬成灰泪始干

13.戎马关山北凭轩涕泗流

14.巫山巫峡气萧森塞上风云接地阴

15.不愤不启不悱不发

16.弓如霹雳弦惊，赢得生前身后名

17.《伊索寓言》

18.关关雎鸠，君子好逑

19.林黛玉

20.别有幽愁暗恨生以手抚膺坐长叹

21.持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/虽成必败/故人君亦有天枢/生养成藏/亦不可干而逆之/逆之/虽盛必衰/此天道/人君之大纲也。(评分标准：标记“/”处，共10处，每断对2处，得1分;每断错2处，扣1分，扣完为止。“生养成藏”中间可断可不断。)参考译文：所谓掌握事物的关键，就是指春季萌生、夏季生长、秋季收获、冬季贮藏，这是天时的运行规律。不可强行改变违背规律，违背(规律的话)，即使暂时成功最终也要失败。所以做人君也要(注意)掌握客观规律，负责生聚、教养、收成、储藏等重任。也不可强行改变违背规律，违背(规律的话)，即使暂时强盛最终也要衰败。这是天道，是做人君的大纲纪。

22.B

23.(观点2分，联系实际3分，具体分析3分，语言表达4分)

24.AB选A得3分，选B得2分，选C得1分，选DE不得分

25.《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人对追逐金钱的恶劣风气的强烈批判。(内容1分，思想感情1分，程度1分)

26.①终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄

②君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

③本图宦达不矜名节

④烟光凝而暮山紫万里悲秋常作客

⑤梧桐更兼细雨一蓑烟雨任平生

⑥江晚正愁余山深闻鹧鸪

27.答案一：阿宠有春天。①阿别给了它春天般的关爱：阿别心疼它;喂草料对给它多兑苞谷：像哄孩子一样地跟它说话;在别人饥饿想要杀抻它时，决定拼死保护它。②阿宠也把春天般的温暖带给别人。它虽然命运悲惨，却任劳任怨地在井下拉车，并在危难时救人性命，最后以牺牲自己的生命来挽救饥饿垂死的人们。③阿宠不仅得到了爱，也为别人无私地奉献了自己的爱，生括中的我们享受别人关爱的同时，也要关爱别人，给别人带来温暖和帮助。答案二：阿宠没有春