（2023年）河南省洛阳市考研政治预测试题(含答案)

（2023年）河南省洛阳市考研政治预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.1937年2月10日，中共中央发表的《致国民党五届三中全会电》提出的几项保证是

A.停止武力推翻国民党政府的方针

B.苏维埃政府改名为中华民国特区政府，红军改名为国民革命军

C.特区实行彻底的民主制度

D.停止没收地主土地的政策

2.邓小平说：“美好的前景如果没有切实的措施和工作去实现它，就有成为空话的危险。”这说明()

A.社会实践是科学知道产生的源泉

B.社会实践是联系理想和现实的桥梁

C.有了理想并不意味着成功，更不意味着已经成功

D.把理想转变为现实要付出辛勤的劳动，要靠实实在在的实践

E.只要付诸行动，人们对于美好未来的向往和追求都能成为现实

3.现阶段，我国确立按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度的依据是()

A.公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构

B.公有制经济实行多种经营方式

C.社会主义市场经济的要求

D.资本、土地等生产要素也创造价值

4.1964年底到1965年初，中国共产党和政府第一次郑重地向全国人民提出实现“现代化”的奋斗目标是

A.现代农业B.现代工业C.现代国防D.现代科学技术

5.科学和技术是辩证统一的整体，两者既有联系，又有区别。科学和技术的区别在于

A.科学是精神活动及其成果形式，技术是物质形态的存在

B.科学解决“是什么”问题，技术解决“怎么做”问题

C.科学是一种认识性活动，技术是一种生产性活动

D.科学与生产的关系具有间接性，技术与生产的关系具有直接性

6.《治安管理处罚法》的立法目的有

A.维护社会治安秩序

B.保障公共安全

C.保护公民、法人和其他组织的合法权益

D.规范和保障公安机关及其人民警察依法履行治安管理职责

7.坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革问题上，最根本的就是要坚持把马克思主义同我国实际结合起来，坚定不移地走自己的路。走自己的路的理论和实践依据是

A.在领导阶级的选择上体现了偶然性和必然性的统一

B.在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一

C.在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一

D.在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一

8.辛亥革命的历史意义是

A.推翻了清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力

B.结束了中国两千多年的封建君主专制制度，使民主共和的观念深入人心

C.给人们带来一次思想上的解放，促使社会经济、思想习惯和社会风气等方面发生了新的积极的变化

D.推动了亚洲各国民族解放运动的高涨

9.太平天国的领导者们希望通过实施《天朝田亩制度》这样的社会改革方案，建立起的理想社会蓝图是

A.有田同耕，有饭同食B.有衣同穿，有钱同使C.无处不均匀D.无人不保暖

10.建设社会主义新农村，就要

A.发展现代农业，增加农民收入B.改善农村面貌，培养新型农民C.增加农业和农村投入D.全面深化农村改革

二、1.单项选择题(10题)11.我国以占世界9%的耕地、6%的水资源、4%的森林，养活着占世界22%的人口。我国是世界第一人口大国，人口总量高峰、就业人口高峰、老龄人口高峰、农村劳动力转移高峰接踵而来，长期形成的城乡二元经济结构矛盾加剧，地区差距拉大，经济社会发展不协调，社会事业发展明显滞后。经济全球化给我们带来了机遇，但也增加了经济发展的不稳定性和潜在风险。解决这些问题最好办法是

A.坚持城乡协调发展B.坚持以经济建设为中心C.坚持可持续发展D.全面理解和认真落实科学发展观

12.在下列有关人的判断中，正确的是

A.人是世间最宝贵的因素，因此，人口因素是社会发展的决定性因素

B.人一旦掌握了科学技术，就可以构成现实的生产力

C.和物质资料再生产相比，人口的再生产有着巨大的惯性

D.科学技术是第一生产力的观点，夸大了科学技术在生产力中的作用，否认了人的因素在生产力中的作用

13.中国民主主义革命经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个阶段，“旧”阶段转化到“新”阶段的根本标志是()。

A.中国革命领导阶级的变化B.中国革命主要对象的变化C.中国革命基本性质的变化D.中国社会主要矛盾的变化

14.构建社会主义和谐社会，坚持以人为本，是要

A.把人民视为目的而不是手段

B.把人民视为目的与手段的统一

C.为了人民的幸福与安定，无条件地剥夺犯罪分子的一切权利

D.尽量缩小法的适用范围，扩大道德的适用范围

15.为规范市场竞争秩序，维护游客的合法权益，政府有关部门及时公布了黄金周期间的投诉电话，这是政府宏观调控过程中运用了

A.经济手段B.法律手段C.行政手段D.道德手段

16.2007年10月2日至4日，韩国总统卢武铉与朝鲜领导人金正日举行了历史性会晤，在会晤期间签署的文件是

A.《北南关系发展与和平繁荣宣言》B.《北南共同宣言》C.《北南共筑和平体制宣言》D.《实现北南经济共同繁荣宣言》

17.邓小平理论形成标志是在

A.中共十一届三中全会B.中共第十二次代表大会C.中共第十三次代表大会D.中共第十四次代表大会

18.恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观点，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这里的“物质生活条件”主要指()

A.地理条件B.人口条件C.资源条件D.物质生活资料的生产方式

19.2003年中国成功地实现了载人航天飞行。从人类实践的构成要素这个角度来看，承担此次任务的“神舟五号”飞船属于()。

A.实践的主体B.实践的客体C.实践的对象D.实践的手段

20.经济规律产生的经济条件是指

A.由一定生产力所决定的生产水平

B.由一定生产力所决定的生产关系

C.由一定生产力所决定的生产性质

D.由一定生产力所决定的生产状况

三、3.分析题(3题)21.阅读下列与平均利润率相关的一组材料：

材料1

假定某国有且只有三个生产部门，2006年各部门平均的资本构成、剩余价值生产和盈利状况见下表：

材料2

该国甲部门中M企业的资本构成状况为7c+2v，利润率为50%；而同一部门中的N企业，资本构成状况为7c+4v，利润率仅为30%。

请回答：

(1)计算该国全社会的平均利润率、每一部门榨取的剩余价值和最终获取利润的差额。

(2)如何解释各部门之间剩余价值和利润之间的差别。

(3)如何解释甲部门中M、N两个企业的利润率与平均利润率的差别。

(4)联系价值规律的作用说明平均利润率理论对发展社会主义市场经济的启示。

22.党在探索中国社会主义建设道路过程中，"左"倾错误的主要表现是经济上急于求成和政治上阶级斗争扩大化。

23.根据材料6，毛泽东所讲的工业化道路是指什么?后来毛泽东对中国工业化道路探索又有哪些深化?

四、5.简答题(2题)24.在认识论上，唯物主义反映论和唯心主义先验论有何区别?

25.如何理解真理的相对性?

五、3.分析题(0题)26.比较材料1、2和3，分别指出其中的哲学倾向。

六、单选题(0题)27.国家垄断资本主义条件下，政府对经济生活进行干预和调节的实质是（）。

A.维护垄断资产阶级的整体利益和长远利益

B.维持资本主义经济稳定增长

C.消除或防止经济危机的爆发

D.提高资本主义社会的整体福利水平

参考答案

1.ABCD中共中央致电国民党五届三中全会，提出停止内战、一致对外等五项要求。如果国民党将这五项要求定为国策，共产党愿意实行四项保证：停止武力推翻国民党政府的方针；苏维埃政府改名为中华民国特区政府，红军改名为国民革命军；特区实行彻底的民主制度；停止没收地主土地的政策。ABCD选项正确。

2.BCD

3.ABC生产方式决定分配方式，生产资料所有制结构决定收入分配结构。从根本上说，在社会主义初级阶段，我国的所有制结构是，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，这就决定了在分配制度上必须实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。另外，社会主义公有制的多种实现形式和社会主义市场经济的发展，也是实行多种分配方式的重要原因。因此，在社会主义现阶段，个人收入分配制度不是由单一的分配方式构成的，而是由以按劳分配为主体，多种分配方式并存构成的。在社会主义市场经济条件下，生产要素包括资本、劳动力、土地、技术、信息等。这些生产要素是价值创造的重要条件而非要素本身能创造价值，故D选项表述错误。

4.ABCD第三届全国人民代表大会提出“四个现代化”的宏伟目标，即把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。ABCD选项正确。

5.ABCD此题考查的知识点是科学技术的含义。科学作为知识体系，是一种精神性活动及其成果，反映的是事物的本质和规律，表明的是人对世界的认识，解决的是世界“是什么”的问题。科学活动的成果即理论，只有在具体化后才能有效指导生产，科学和生产的关系具有间接性。技术，是人类改造自然、进行生产的方法和手段，解决的是“怎样做”的问题。作为一种生产性、实践性的活动，它和生产的关系最为直接。

6.ABCD四个选项均是《治安管理处罚法》的立法目的。ABCD四个选项均是正确选项。

7.BCD本题考查的知识点是坚定走中国特色社会主义道路的依据。BCD选项正确。A选项的观点是错误的，原因在于，中国人民选择共产党的领导并以马克思主义作为指导思想，这是近代以来中国社会发展的必然选择。

8.ABCD四个选项均为辛亥革命的历史意义。

9.ABCD太平天国的领导者们希望通过《天朝田亩制度》建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖”的理想社会，四个选项均是正确选项。

10.ABCD

11.D解析：坚持城乡协调发展可以解决城乡差距，地区差异；坚持以经济建设为中心，保持经济的持续、稳定、协调发展，可以避免经济的大起大落；坚持可持续发展可以解决我国的人口、资源、环境的问题，但它们都只能部分地解决我国在全面建设小康社会的过程中所面临的问题。所以A、B、C都不准确。只有全面理解和认真落实科学发展观，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观，促进经济社会和人的全面发展；按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求，才能解决我国在发展过程中所面临的各类问题。

12.C解析：社会再生产分为物质资料再生产与人，再生产两种。二者相比较，后者有着较大的惯性。正因为如此，为了纠正上个世纪50年代我国所犯的人口繁殖过多的错误，我们付出了几十年的努力。据此，C为应选顷。A之所以为淘汰项，是因为人O因素只是社会得以发展的必要条件，推动社会发展的决定性因素是生产方式。B之所以为淘汰项，是因为只有在生产关系下实现劳动者与生产资料的结合，才能构成现实的生产力。D之所以为淘汰项，是因为邓小平同志所提出的“科学技术是第一生产力”的观，氮，并未否认人的因素在生产力中的主导作用。事实上，科学技术需要劳动者掌握，而科学技术物化成先进的生产工具以及在科技的指导下改良劳动对象，都离不开人的作用。

13.A旧民主主义革命转变为新民主主义革命的根本标志是革命的领导阶级已经由资产阶级转变为无产阶级。B项不是根本标志。C项革命的基本性质没有变，仍然是资产阶级民主主义革命性质。D项中国社会的主要矛盾没有变化，还是帝国主义与中华民族、封建主义与人民大众的矛盾。所以该题选A。

14.B解析：资本主义社会把人民视为手段而不是目的，资本主义社会的目的是资产阶级追求剩余价值。但如果视人民为目的而不是手段，则是空想社会主义的观点。历史唯物主义认为，人民是目的与手段的统一，正因为如此，我们党提出了“一切为了人民，一切依靠人民”的主张。显然，人民的幸福只能由人民自己创造。据此，A为淘汰项，B为应选项。C之所以为淘汰项，错在“无条件”上。显然，在社会主义法制社会中，对犯罪分子某些权利的剥夺，要依法有条件地剥夺。D之所以为淘汰项，是因为构建社会主义和谐社会，诚然要扩大道德的适用范围，但不能削弱法的作用，而应当德、法并举，实现依法治国与以德治国的统一。

15.C解析：政府公布投诉电话，发挥政府的行政职能，应选C。

16.A

17.B

18.D解析：人类社会赖以存在和发展的物质生活条件，包括三大基本要素：地理环境(A项)、人口条件(B项)、生产方式(D项)。它们各自在社会发展中的地位和作用不同．其中物质生活资料的生产方式(D项)是社会发展的决定力量。生产方式决定着社会经济关系、社会政治关系和社会思想关系，也就是恩格斯所说的，社会物质生活条件中的生产方式决定“一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度．一切理论观点”。考生解答该题难点在于，理解恩格斯这段话上。其实，对于恩格斯这段话懂不懂都没关系。既然题干已经说明是恩格斯的论断，这就意味着题干的观点是正确的。最后问的是恩格斯所说的“物质生活条件”主要指什么?一般考生都会清楚在社会物质生活条件中最主要的就是“物质生活资料的生产方式”。所以考生会轻松地选出D项为正确选项。

19.D解析：实践是由实践主体(从事实践活动和认识活动的人)、客体(主体活动所指向的对象)和手段构成。中国载人航天实践活动中，主体是全体航天科研人员，客体是对于宇宙的探索和研究，手段是载人航天飞行器。故正确答案是D。

20.B解析：马克思主义政治经济学的研究对象是生产关系，由此便知经济规律产生的经济条件是指一定的生产关系，只有B选项正确。

21.0(1)依据题意：平均利润率=全社会剩余价值总额÷全社会预付资本总额=120÷300=40%。甲、乙、丙三部门最终获取利润：甲部门利润=甲部门预付资本总额×平均利润率=100×40%=40，乙部门利润=乙部门预付资本总额×平均利润率=100×40%=40，丙部门利润=丙部门预付资本总额×平均利润率=100×40%=40，甲部门最终所获利润与剩余价值的差额：40-190=-50，乙部门最终所获利润与剩余价值的差额：40-20=20，丙部门最终所获利润与剩余价值的差额：40-10=30。(2)第一，利润率平均化是市场经济条件下的客观趋势，是剩余价值规律和竞争规律作用的必然结果，体现着不同部门的资本家集团按照等量资本获取等量利润的原则来瓜分剩余价值的关系。具体来说，就是这样一个过程：出于对高额剩余价值和利润的追求，资本总会朝那些利润率较高的部门转移，这一部门聚集的资本越多，生产能力越强，产量越大，从而影响供求关系并导致该部门生产的产品价格下降，此时这一部门利润就会下降。下降到一定程度后，这一部门的利润水平低于其他部门，这时这一部门的资本又会主动迁出，寻求利润率水平较高的其他部门。如此循环，不断反复，最终必然导致全社会各部门的利润呈现平均化的趋势。第二，平均利润形成后，商品在市场上按照生产价格出售。生产价格等于成本价格加上平均利润，资本家只能依据等量资本获取等量利润的要求获得平均利润。第三，资本有机构成比较高的部门，攫取的剩余价值相对较少，产品的生产价格大于价值，从而利润大于其自身所攫取的剩余价值；资本有机构成比较低的部门，攫取的剩余价值率相对较多，产品的生产价格小于价值，利润小于其自身所攫取的剩余价值。(3)平均利润的形成并不否认超额利润的存在。在同一部门内，那些技术水平、工艺水平和装备水平较高，工人劳动更为熟练，对工人剥削程度较高的企业，仍然可以获取超额利润。而那些工艺和技术水平较低、装备落后，劳动生产率水平低的企业，则连平均利润也很难获取，有的甚至还会亏损。(4)平均利润率的形成过程，同时就是部门竞争和资本在不同部门之间转移的过程，也是社会资源实现合理配置的过程。在市场经济条件下，这一过程是在价值规律指引下自发完成的，这对我们发展和完善社会主义市场经济体制具有重大指导意义：首先，必须坚持市场对价格的决定作用，使商品价格变化不但反映价值变化，而且反映供求关系的影响，这是价值规律发挥作用的核心所在；其次，必须使企业成为自主经营、自负盈亏的市场主体，提高其适应价格变化、市场竞争的能力，这是价格规律发挥作用的基础；最后，必须营造合理的市场环境，健全企业进入退出机制，这是价值规律发挥作用的重要前提。

22.这种说法是正确的。（1）在中国建设社会主义是一个十分艰难的探索过程当时面临的主要是两大问题：一个是社会主义条件下的阶级斗争问题；一个是社会主义建设中的规模和速度问题。（2）1957年后的20年中受党在指导思想上"左"倾错误的影响在这两大问题上一度发生严重失误导致经济上急于求成和政治上阶级斗争扩大化的严重后果使我国社会主义建设道路走入歧途。

23.毛泽东把重工业和农业、轻工业的发展关系问题提到了中国工业化道路的高度。后来毛泽东在总结我国经济建设经验教训的基础上又进一步明确以农业、轻工业、重工业为序安排国民经济并把“以农业为基础以工业为主导”的思想确定为发展国民经济的总方针；这就是毛泽东一向主张的“又要重工业、又要人民”的经济建设思想。毛泽东把重工业和农业、轻工业的发展关系问题提到了中国工业化道路的高度。后来，毛泽东在总结我国经济建设经验教训的基础上，又进一步明确以农业、轻工业、重工业为序安排国民经济，并把“以农业为基础，以工业为主导”的思想确定为发展国民经济的总方针；这就是毛泽东一向主张的“又要重工业、又要人民”的经济建设思想。

24.唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线；唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息并对其筛选、存贮、加工的过程这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识看成是头脑中固有的是主观自生的。客观唯心主义认为认识来源于某种“客观精神”。唯心主义先验论是错误的它不符合人的认识的实际过程。唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线；唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为，认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息，并对其筛选、存贮、加工的过程，这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映，把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识看成是头脑中固有的，是主观自生的。客观唯心主义认为认识来源于某种“客观精神”。唯心主义先验论是错误的，它不符合人的认识的实际过程。

25.真理又具有相对性因而也称之为“相对真理”。真理的相对性有两方面的含义：第一从广度上看任何真理只能是对无限发展的客观世界的某些部分、某些方面的正确反映认识有待于扩展。任何真理在广度上都是有限的无限发展着的物质世界总还有许多领域和事物没有被认识。承认世界上还有未被认识的东西承认真理性的认识有待于扩展也就是承认了真理的相对性。第二从深度来看任何真理都是对世界的某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映认识有待于深化。就是说真理即使是对世界的某些方面、某些特定事物的正确认识在深度上也是有限的。承认真理的近似性承认真理性认识有待于深化也就是承认了真理的相对性。真理又具有相对性，因而也称之为“相对真理”。真理的相对性有两方面的含义：第一，从广度上看，任何真理只能是对无限发展的客观世界的某些部