中学生如何践行社会主义核心价值观

中学生如何践行社会主义核心价值观各位老师、同学们：大家好！今天下午我们在这里集会进行社会主义价值观的一些学习、探讨。我们中学生如何践行社会主义核心价值观。同学们，什么是“社会主义核心价值观”？这个话题听起来有点抽象、不太容易理解。实际上具体形象。曾今有一个去学校采访问一个小女孩“你长大了想做什么？”女孩回答说想做官，记者问做什么样的官，女孩说:“做……贪官，因为贪官有很多东西。”很多年前南开中学校长问周恩来“为什么读书”“为中华崛起而读书”这就是两种不同的价值观。有人说“金钱是万能的，为了金钱要不择手段，唯利是图”有人也说“君子爱财，取之有道，用之有度”这是两种不同的价值观。社会主义核心价值体系建设党的十八大报告提出了，富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的24个字作为社会主义核心价值观的基本内容，其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向爱国、敬业、诚信、友善是个人层面的价值准则。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。我们首先来谈一谈国家层面的价值目标追求富强、民主、文明、和谐。这些也是社会主义现代化建设的目标。就是把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。富强、实现国家民族的富强近代现代以来，一直是中华民族仁人志士追求的中国梦，实现国家的的富强繁荣也一直是青少年的历史使命。同学们，“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步……”100年前的我国伟大的爱国人士梁启超先生已经把我们青少年的历史地位、光荣使命和人生价值做出了精确的定位。生活在“富、强、进步”的新中国的青少年学生，我们今天该怎么办？那就是要让中国不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的东方。讲到这里我们来说一说钱学森的故事：钱学森早年在美国科学院工作，当时的中国百废待兴，处处受到帝国主义的压迫，急需人才，钱学森了解情况后毅然辞去工作，放弃500万年薪的酬劳，一心只想回国效力，但美国政府却处处阻挠，不让他回国，后来经过中国政府与美国政府进行交涉，钱学森终于回到了亲爱的祖国。他回国后一直从事国防军事工业，成绩卓越，由他研制的第一颗原子弹成功爆破，使中国人挺直了脊梁。钱学森以实际行动表现了他的拳拳爱国之心是值得我们每一位同学学习的。这就是爱国主义的社会主义核心价值观。

第一，国家富强是人民幸福安居乐业的前提和保障，弱国的民众从来都不是幸福的，近代中国和今天的中东就是典型中国

自鸦片战争以来的100多年战火不断，那个时代我国的首都曾三次被帝国主义国家入侵

，生灵涂炭。何谈人民的幸福安居乐业。大家想想今天的阿富汗、伊拉克到处战火，人民会幸福吗、相反今天的一些发达国家人民幸福安居乐业。一位在西欧开饭馆的华侨曾讲过这样的经历：此前邻居经常将垃圾扫到他的门前，以示对黄种人的轻蔑。中国爆炸原子弹的消息传来后，他的门前再没有人堆来垃圾，警察也向他道贺说：“您有这样的祖国，以后不会有人再找您的麻烦！”生活在一个富强繁荣国家是一件多么幸福的事。历史和现实告诉我们追求实现国家的富强应是社会主义核心价值观的在第一位的追求。那为了国家的富强今天我们中学生如何做？①树立崇高理想，立报效祖国之志；②努力学习科学文化知识，提高科学文化素质，掌握专业技能和本领；③加强修养，提高自己的思想道德素质，恪守道德，遵纪守法；④积极参加社会实践，培养创新精神和实践能力；⑤勇于面对挫折、困难和逆境，意志坚强，开拓进取；⑥树立正确学习观念，珍惜受教育的权利，自觉履行受教育的义务；⑦增强社会责任感，承担当代青年的历史使命，做有理想、有道德、有文化、有纪律的公民；民主我们谈一谈作为社会主义文化核心价值观的“民主”，19世纪末，现代民主政治理念传入中国，国人将民主称为“德先生”，中国长期实行封建专制，人们生活中缺乏民主民主，实现民主也一直是人类共同的政治理想。古时候，人民期盼着能够出现民之主，即能够很好维护民众利益的开明君主；近代以来，获得选举权的民众期盼着选出民知主，即选举能够代表自己的执政官；当前，人们更期望能够实现民自主，即对重大社会事务的参与管理。

中国共产党成立伊始，人民民主就是我们始终高扬的旗帜。我国实行人民代表大会制，人民代表大会制度作为我国的根本政治制度，实现了人民当家作主，人民享有广泛的民主权利，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、村级自治制度等，都是以国情为出发点，特别是改革开放以来，我国民主政治不断推进。1978年11月，安徽小岗村18位村民决定实行联产承包责任制，中国农民开始自主决定自己的道路。1989年11月，邓小平同志身体力行，废除了领导终身制。2004年9月，全国人大举行了历史上首次立法听证会。2008年，国务院公布了《中华人民共和国政府信息公开条例》，近几年人们运用新媒体技术开门纳民意，从而做到政务公开、保障人民知情权，进而实现民主——也是民主制度不断进行完善的其中一个体现。追求民主、实现虽然这条道路还不完善，还很漫长，但它是中国人民努力探索的正确方向，我们一定要坚定不移地沿着这条道路前进，使社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。作为当代的中学生我们关注国家大事（人代会党代会等），关注社会进步，当我们年满18周岁后自觉地参加一些政治活动，为践行社会主义核心价值观做贡献。

文明市和中小城市之间的教育环境和质量差别，进城务工子女的教育问题，学校发展不平衡的问题、收入分配不公平现象。公平正义是人类社会文明进步的重要标志，也是社会主义的本质要求。习近平同志指出，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。在今年的全国两会上，李克强同志在全国人大记者招待会上直面城乡收入差距时说，使明规则战胜潜规则，促进社会公正。作为中学生我们践行公平的社会主义核心价值观要求我们1.要有正义感，尊重人的基本权利，公正的对待他人和自己，（如犯罪谴责举报）2.尊重制度规则，因为制度规则是为保证公正而设的。3.做一个有正义感的人法治法治作为社会主义核心价值观，要求依法治国，在生活、学习中按照法律的要求规范自由的言行。我们中学生按照法律要求做到：1.法律鼓励做的，我们积极去做。例如:2.法律要求做的，我们必须去做。例如：3.法律禁止做的，我们坚决不做。例如：4自觉维护法律的尊严，学法懂法知法用法维护自己的权利。

了解学习了社会层面的核心价值追去我们再来谈谈个人层面的价值追求

爱国爱国做为社会主义核心价值观之一看似概念宏大，但并非遥不可及，而且是五千多年的中华文明史一脉相承的。中华民族精神以爱国主义为核心，爱国是每个国人骨子里深深藏着的那股对国家最质朴的忠诚。爱国在不同的历史阶段有着不同的内容，中国古代就有无数事例，1汉朝的苏武是就我国历史上一位伟大的爱国者。作为出使西域的使者，苏武尽忠守节，在被匈奴扣押的１９年中，他含辛茹苦，受尽折磨，宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服，面对北海恶劣的自然环境，他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国，表现出了大义凛然的堂堂正气。他不辱使命而闻名于世，而苏武牧羊的故事也千古流传，并为后人仿效。汉武帝时，汉臣苏武以中郎将的身份奉命出使匈奴，被这群野蛮人扣押于北海（今贝加尔湖）。匈奴人对苏武威逼利诱，招数使尽，但这个汉朝忠臣手持汉朝符节，时刻不忘汉朝，誓死不屈。最后，他被匈奴人放逐到穷荒之地，靠牧羊求存。一直到汉昭帝继位，派人与匈奴和亲，并索还汉使苏武。匈奴人理亏，谎称苏武早已病死，汉使得密报，知道苏武仍在世，就谎称大汉天子在上林苑射雁，其中一只大雁足系苏武亲笔所写帛书，讲明他本人仍在北方沼泽中被困。这一招管用，笃信“怪力乱神”的匈奴人惊惶，忙派人找到苏武，把他送还汉朝。苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的符节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。南宋的岳飞、（背部刺精忠报国）明代的戚继光（不计个人得失抗倭）、郑成功，2.近代的吉鸿昌将军

1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考察。出国之前，已是震撼中外的“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠父亲的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是夺去了父亲的军权，将他流放国外。到了美国纽约，一次，他穿着整齐的军装，率领一行从属人员走在街上，突然有人拦住他故意问道：“你是日本人吧？！”吉鸿昌叫翻译回答说：“不，我是中国人！”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人？东亚病夫，不可能有这样魁梧、高大的军人……”又一次，他到纽约的一家邮局寄送东西，那里的工作人员又明知故问地说：“你是哪国人？”吉鸿昌大声说道：“我是中国人！”对方奚落地说：“地图上已经找不到中国了。”接连受到这样的嘲笑和侮辱，使他异常气愤，甚至连饭也吃不下去了。他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国才考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊！”坚决地表示：“下次外出时，就带上‘我是中国人’的牌子，让外国的朋友们都知道中国人是有血性的，有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了！”果然，他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子，用毛笔写着“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。他挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。3现代的邓稼先、华罗庚、钱学森……为了国家富强、人民幸福，他们不惜放弃荣华富贵，甚至献出宝贵生命。不管时代如何发展变迁，爱国主义则是一个永恒的主题。爱国主义是人生价值实现的前提和基础。任何人都在特定的民族、国家环境中生存，他自身的成长离不开他所属国家的养育。在这个基础和界域内，个人和民族、国家的兴衰息息相关，休戚与共。自我价值的实现离不开祖国的需要。只有把个人目标和祖国需要结合起来，通过为祖国创造价值，才能真正实现自己的人生价值。个人活动也必须依赖于国家的进步和社会的发展，如果国家利益遭到破坏、最终个人利益也实现不了。所以，千百年来，爱国主义就一直是评判人生价值的最高标准，是实现人生价值的精神动力。在中华民族悠久的历史长河中，始终激荡着浓厚的爱国主义精神。它历来是推动人们无条件地忠于祖国、报效祖国、为祖国创造物质财富和精神财富的强大精神动力，是凝聚各民族，维系国家生存和发展的纽带，是激励每个人与祖国共命运，与人民同呼吸，听从祖国召唤，为祖国繁荣富强奋斗不息、贡献一切的精神支柱。

敬业人们为什么要敬业？因为国家的发展与社会的进步，团队事业的成功与组织目标的实现，个人作为的大小与价值的实现，都有赖于此。有这样一个故事这个真实的故事发生在日本，故事主角，则是一个利用假期到东京帝国饭店打工的大学女生。大学女生在这个五星级饭店里所分配到的工作是清洗厕所。当她第一天伸手进马桶刷洗时，差点当场呕吐。勉强撑过几日后，实在难以为继，遂决定辞职。但就在此关键时刻，大学生发现，和她一起工作的一位老清洁工，居然在清洗工作完成后，从马桶里舀了一杯水喝下去。大学生看得目瞪口呆，但老清洁工却自豪自在地表示，经他清理过的马桶，是干净得连里面的水都可以喝下去的！这个举动带给大学生很大的启发，令她了解到所谓敬业精神，就是任何工作不论性质如何，都有理想、境界，与更高的质量可以追寻；而工作的意义和价值，不在其高低贵贱如何？却在从事工作的人，能否把重点放在工作本身，去挖掘或创造其中的乐趣和积极性。于是，此后，再进入厕所时，大学生不再引以为苦，却视为自我磨练与提升的道场，每清洗完马桶，也总扪心自问：我可以从这里面舀一杯水喝下去吗？

假期结束，当经理验收考核成果，女大学生在所有人面前，从她清洗过的马桶里舀了一杯水喝下去！这个举动同样震惊了在场所有人，尤让经理认为这名工读生是绝对必需延揽的人才！毕业后，大学生果然顺利进入帝国饭店工作。而凭着这简直匪夷所思的敬业精神，三十七岁以前，她是日本帝国饭店最出色的员工和晋升最快的人。三十七岁以后，她步入政坛，得到小泉首相赏识，成为日本内阁邮政大臣！这位女大学生的名字叫野田圣子。直到现在，这位现年四十四岁、被认为极有潜力角逐首相大位的内阁大臣，据说每次自我介绍时总还是说：我是最敬业的厕所清洁工，和最忠于职守的内阁大臣……

（二）台湾企业家王永庆的发家史来说吧。他开了一个小米店，地点偏僻，规模又小，生意冷清。后来他看到米里砂子、杂物很多，他一点点挑出来。看到老年人来买米不方便，就主动送货上门。还帮人家擦干净米缸，再倒进去。若有旧米，会先倒新米，再倒旧米，不然旧米时间长了会变质。还根据每户人家的人口多少、米缸容量，算出下次买米的时间，再主动送上门。就这样，王永庆的生意红火起来。有人会说这是王永庆赚钱的技巧。不可否认，王永庆这样做是出于赚钱动机，但是一个没有善意的人，是不会想得如此细、如此周到的。这种技巧，是任何商业管理教不出来的，也是咨询机构策划不了的。这完全是一种敬业精神，一种对顾客的真诚和善心我想说敬业，就是精益求精地对待自己的工作，在平凡的工作岗位上为他人提供好服务，从中发现自我价值、实现自我价值。平凡的事情做好就不平凡，简单的事情做好就不简单。我们中学生如何敬业，践行社会主义核心价值观？首先、就要上课专心致志，听好每一节课是学习好的必要条件，试想一下，你连老师讲得透彻的内容都听不懂，你还想学什么？除了专心听讲外，还要主动学习，主动发问，所“要我学”化为“我要学，这样时光才不至于虚度，其次、就是要认真对待作业，认真做好巩固每天的学习，如只知一味地埋头苦干的抄作业，把别人的东西不求甚解地抄，不但什么也学不到，连学习的趣味与意义也没有了，又谈何敬业？除要认真外，还要加入思考，把别人的东西变成自己的，尽能力地把该学的学好，把学习视为已，才算对学习敬业。最后，尽自己的责任如值日生、班级活动等并尽可能的做到最好，追求最好。诚信诚信是什么?诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信，是中华民族传统的安身立命之根本。“诚信”作为一种传统的道德观，作为社会主义核心价值观的之一，是社会主义核心价值观的基础。有关诚信的故事很能说明问题。

（一）春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

（二）秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来。）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。(三)在德国，有一位中国留学生以优异的成绩毕业了。毕业以后，他去德国的大公司寻找工作。第一家公司拒绝了他，第二家公司拒绝了他，第三家公司还是拒绝了他。他一连找了20多家大公司，结果没有一家肯接收他。他想：凭自己的博士文凭和优异成绩，找一家小公司应该没什么问题吧。但是，谁也没有想到，他找的一家小公司还是拒绝了他。这位中国留学生愤怒了！他对那家小公司的老板说：“请您告诉我，你们为什么要拒绝我？”那位老板说：“对不起，先生。我们从网上找到了一份关于您的记录。记录显示，您在德国留学期间乘坐公共汽车，曾经逃过三次票。”中国留学生吃惊地说：“逃三次票算得了什么？难道我的博士文凭还抵不过三次逃票吗？”德国老板郑重地说：“是的！先生。我们知道您不缺文凭、不缺知识、不缺能力，但我们认为您缺了一样东西！正是您缺的这样东西，让我们德国人不敢聘用您。这写故事给我们反思，诚信是一个人金子般的品质。有诚信的人被他人认可，容易走向成功。失去诚信我们就失去了做人的根本