《论语》十二章 - 第三课时 课件 部编高中语文选择性必修上册

千古回首杏雨西湖边纸伞朦胧间洒下阴影一片眉眼低垂微敛风声掠过指尖素衣映湖中月水光潋滟把盏笑谈世间酒色清浅琴音何处寄流星泯灭光阴琉璃月下冰冷的空气檐下花灯熟悉记忆风动烛火似已熄怀念忘川夜空中流萤《论语》十二章第三课时1．理解《论语》中关于“仁”的章句，进而理解孔子所谈“仁”的深刻内涵。2．探究如何“依于仁”，从而理解“我欲仁，斯仁至矣”的深意，以砥砺自我人格。本节课学习目标“仁”的内涵

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

——《颜渊》

樊迟三次问仁。“仁者爱人。”——《颜渊》

“仁者先难而后获，可谓仁矣。”——《雍也》“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可废也。”——《子路》“仁是众德所合构而成的，是众德的总称。”——陈大齐“内圣外王”——儒家最高理想

请从下列各章中提炼关键词理解“仁”的内涵。仁德：完美的个人修养“仁”的践行

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”——《卫灵公》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——《雍也》子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”——《里仁》仁爱：理想的人际关系忠：尽己心以待人恕：推己心以及人（钱穆）“仁者爱人。”——《颜渊》

“仁”的根本

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”——《学而》

由孝达仁移孝于忠以孝为政

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”（《为政》）仁政：完善的政治统治“仁”的归依依仁成礼以礼成仁

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”——《八佾》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

——《颜渊》

子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”——《八佾》“仁”的体系仁仁德仁政仁爱完美的个人修养理想的人际关系完善的政治统治阅读下面的章句，思考：明白了“仁”的内涵，你是否也想践行仁之道？你会不会因“仁”的难以企及就望而却步呢？实现“仁”真的很难吗？

子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”（《里仁》）子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《述而》）子曰：“为仁由己，而由人乎哉？（《颜渊》）我欲仁，斯仁至矣课后作业2、微写作孔子的思想核心是“仁”。“仁”是孔子对自己和弟子的要求，也应该成为我们每一个人的自我要求。那么，怎样才能做到“仁”呢？孔子在《论语》中已经把答案告诉我们了。仔细揣摩孔子关于“仁”的实现方法的解说，结合你的阅读理解和生活经验，谈谈你对这个问题的认识。要求：观点明确，条理清楚，200字左右。课后作业千古回首杏雨西湖边纸伞朦胧间洒下阴影一片眉眼低