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第第页《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思1
“父亲的嘱托”在文中一目了然,同学无须费力即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐蔽于文字之中。哇!好生疏的字眼。
我不能不成认,同学是理解文章语句所隐藏的内涵的。不然,他们是觉察不了这些语句的。可觉察了重点语句,心中有熟悉,言语上却无法表达,能算作真正的语文吗?我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗?语文课堂要的是工具性与人文性的和谐统一。有了内心感受,人文表现了出来;可缺少了语言表达,工具就无从谈起了。
再往深了想,同学缺少了自己的言语,从中表露出的莫非不是自我意识的缺失吗?正是长期以来缺乏自我意识,才导致同学在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之,同学不仅仅是丧失语言表达力量,它更可能使同学在以后的学习中形成“以本为本”的习惯,更严峻的是,同学将可能丧失思索的爱好。
作为教师,我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中,我们要将“以书籍为平台,提高同学表达力量”的训练进展终究。首先,要引导同学多看书。只有多看书,同学才能积累相关的学问、信息,才能打下一个扎实的文化底蕴。其次,要教育同学会看书。看书不等于读文字,单个文字是的死物,而文字后面所包涵的意义才是我们更应当去关注的。要引导去思索、去觉察文本的内涵。再次,要教育同学会迁移。“天下文章一大抄,看你会抄不会抄。”这句话其实也在告知我们,天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中,要让同学学会触类旁通。教育同学时要做到“举一隅,不以三隅返,那么不复也。”最终,教师在课堂教学中切忌不能由于要完成任务,要赶时间而剥夺同学思索、表达的权力。即使思索的最终结果仍旧是“0”,同学至少有了一个思索的过程,多了一次思索的阅历。切记、切记!
《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思2
我们都知道,语文课不仅仅具有工具性,同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。
一、注意全面解读。作为课堂的组织者、引导者,对教材解读到何种程度确定着课堂的走向。课堂上洋溢美感,是由于教者首先感受到了美;课堂上布满睿智,是由于教者挖掘到了深层内涵;课堂上表达创新,是由于教者做到了别具一格。作为一名教师,应注意对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹,司马迁是宏大的,这一点同学已经体会到。可同学能体会到何种程度呢?有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚,血与火共熔;我以为你最终留下的文字会是名与节同在,士可杀不行辱。”在世人看来,患病如此大的羞辱,愤怒是必定的。确实,司马迁曾经愤怒,但那只是曾经。司马迁的宏大超越了同学的理解,他的宏大“已经超越了世间的荣与辱,情与志,义与愤,生与死。”他在说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”时是坦荡的,他在写《史记》时内心是安静的,只有做到这一点,《史记》才能成为“史家之绝唱,无韵之离骚。”
二、进展有效拓展。课本只是一个载体,作为教师应围绕这个载体进展资源开发,使它能有效地促进同学的进展。本课中教师已留意依托文本进展有效拓展。让同学依据课文内容进展一次写话练习,这便是在语文工具性方面的一个资源开发,这能使同学正确运用祖国语言文字。但不能无视的是,语文是一门人文性很强的学科,它还承担传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应当是同学情感看法、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁宏大的熟悉正是在语文人文性方面的`资源开发。不引导同学全面熟悉司马迁的宏大,那他们的情感看法还是停留在课前水平,他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不行辱”的意气用事,而不会熟悉到世间的另一种宏大:坦然地面对个人的荣与辱;为了毕生的追求,甚至能可观的评定仇人的功过,不引导同学熟悉司马迁的宏大,他们失去了一次使心灵受到震撼的时机。
三、实现同生共构。注意语文工具性,有助于提高同学表达力量;注意人文性,那么能使同学人格趋向完善。因此,作为教师应追求语文工具性和人文性的同生共构。在本课中,如何实现两者的同生共构呢?在同学将自己对司马迁的熟悉融入小练笔之后,教师便可引导同学比拟“怀着激与愤,含着血与泪写《史记》”与“坦荡,安静地写《史记》”有什么不同。信任这种比拟不仅能使同学对有着“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》及其有更深的熟悉。内心深处更会生成一种近乎兴奋的崇敬来……
总而言之,要落实语文课的人文性,便要留意文本的解读、拓展、整合。
《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思3
我怀着对司马迁的无限尊敬完毕了这兴奋人心的一堂课,感觉有以下几点是比拟胜利的:
第一,用好教材,适当拓展:使语文教学从封闭走向开放,不断引入来自神秘无穷的大自然、纷繁冗杂的大社会的源头活水,让同学在开放的、无比丰富的教学内容中自由徜徉、自由搏击。鉴于同学历史学问贫乏,对司马迁所处的时代、司马迁辛酸坎坷的一生及《史记》内容都知之甚少。教学前让同学选用自己喜爱的方式去查阅相关资料,了解司马迁有《史记》。通过课前的语文实践活动,同学在学习课文时都较好的理解了司马迁忍辱负重写《史记》的珍贵品质。在课前赐予相关资料、文章的阅读,关心同学理解课文。通过对大量资料的充分阅读,同学心中的司马迁形象渐趋生动,引起情感的共鸣,教学效果好。课后推举相关读物或指导课外活动或开展各种形式的小练笔,以拓展学习内容,提高阅读力量。这样,既激发了同学阅读的爱好,又熬炼了同学的口语交际力量,提高了写作水平,可谓一举多得。
其次,以情促读,以情感人:在本课的教学中,我注意注意“情感的熏陶、感染”,注意教师语言,以情促读。《司马迁发愤写史记》一文,情节感人,是对同学进展朗读训练的好教材。为此,我设计了煽情的教师过渡语,旨在带着同学进入情节,进入人物的内心!比方,为了让同学体会司马迁入狱受了酷刑后“悲愤交加”的心情,我插入了一段话:“同学们,我们知道,古代有很多残酷的刑罚,而宫刑是其中最惨无人道、最灭亡人性的一种。它带给受刑者的,不仅仅是肉体上的巨大损害,更使其心灵蒙受了永久的耻辱,它使正常人身体残缺,心理残缺,使一个本来顶天立地的男子汉再也不能泰然自假设、仰头挺胸地活着。听了我动情的话语,同学的朗读一个比一个兴奋,这时的朗读,同学们已经进入了司马迁的内心!由于这是他们发自肺腑的心声,他们也生气了!
第三,细心设计,整体把握:在“横祸”面前,在“巨大耻辱”面前,司马迁几次想“血溅墙头,了此残生”,但是他最终下了决心,“我肯定要活下去,我肯定要写完《史记》”,是什么缘由使司马迁选择了“忍辱偷生”呢?这个问题的设计,使同学很自然地联系到了前面的段落。是其次段中“父亲的临终嘱托”,是第一段里“从小听到的英雄故事”的鼓励。我并没有就此打住,连续追问同学:“除此以外,司马迁可能还想到了什么呢?”这时,我又适时补充相关资料:周文王被关在羑里〔yǒu,古地名〕,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来
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