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文档简介

诸子百家的思想特点史料实证

史料一

子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格①。——《论语·为政》“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也②。”“民为贵,社稷次之,君为轻雪③。”——《孟子·尽心章句下》诸子百家的思想特点史料呈现

史料二我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富:我无欲,而民自朴④。

小国寡民。……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来⑤。——老子《道德经》

史料三“世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”⑥。“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸候者,以其成势也⑦”。——《韩非子》诸子百家的思想特点史料呈现1.史料一主要反映了孔子和孟子的思想主张。①强调用道德来引导百姓,用礼教来规范他们。②反映了实施“仁政”的必要性。③反映了孟子的民本思想。2.史料二主要阐述了老子的治国理念。④表明老子主张“无为而治”。⑤反映了老子主张建立小国寡民的理想社会。3.史料三主要叙述了韩非子的治国主张。⑥说明韩非子认为历史是向前发展的,主张社会变革。⑦表明韩非子主张建立君主专制中央集权国家,用君主的威势统治天下。诸子百家的思想特点史料解读1.史料一反映了儒家学派的哪些思想主张?提示

“为政以德”、“仁”和“礼”、“仁政”和“民贵君轻”。2.依据史料二、三,结合所学知识,评述史料反映的道家和法家的治国主张。提示

道家的治国主张在约束统治者的暴政、恢复社会秩序方面起了重要作用,但在春秋战国诸侯争霸的社会环境下难以实现,是一种消极应对社会变革的治国思想。法家的治国主张不仅为当时统治阶级的改革提供了理论基础,也为后来秦朝建立君主专制中央集权制度提供了理论借鉴。史料运用诸子百家的思想特点点拨提高儒家、法家、道家、墨家思想主张的特点(1)儒家的孔子主张“仁”“克己复礼”,反映了奴隶主贵族面对春秋时期诸侯争霸、社会矛盾尖锐的局面,希望缓和社会矛盾,继续维护奴隶主贵族的统治;战国时期的孟子、荀子分别主张“仁政”“仁义”,反映了战国时期新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会的愿望。(2)法家主张改革、以法为工具管理国家,控制臣民,代表了战国时期新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望。诸子百家的思想特点点拨提高(3)道家主张“道”和“无为而治”,希望回到小国寡民的理想社会,反映了春秋战国时期没落奴隶主贵族面对诸侯争霸、割据林立局面的一种消极

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