文本与生本：本色语文的两个着力点-听黄厚江老师《黔之驴》一课有感

文本与生本：本色语文的两个着力点——听黄厚江老师?黔之驴?一课有感概要：江苏省溧水中学初中部诸定国黄厚江老师是当今语文界“本色语文〞的倡导者与践行者，他坚持“简朴〞的课堂教学理念，主张语文课堂应当删繁就简、以简驭繁、朴中见巧。他的语文教学理念，在语文界产生了积极的影响。2022年3月31日下午，江苏省首届苏派语文教学论坛在江苏省靖江高级中学召开，期间，黄厚江老师借班执教?黔之驴?一课，用课堂说法，阐释他“本色语文〞的教学理念，彰显他“本色课堂〞的特征，该课受到与会800多名听课老师的一致好评。笔者通过课堂观察，借助课堂教学实录，以课教学为例，试从“文本〞与“生本〞两个角度，阐释黄厚江老师本色语文特征。一、课堂执教：江苏省苏州中学黄厚江整理：江苏省溧水中学初中部诸定国地点：江苏省靖江高级中学礼堂时间：2022年3月31日下午班级：靖江市外国语学校七班师：今天我们学习一篇课文，这个字认识吗？生：读“qi?SPAN>n〞，是地名，指贵州。师：那题目的意思是——生：黔地的驴子，贵州的驴子。师：是当地的驴子吗？生...

文本与生本：本色语文的两个着力点——听黄厚江老师?黔之驴?一课有感,江苏省溧水中学初中部诸定国

黄厚江老师是当今语文界“本色语文〞的倡导者与践行者，他坚持“简朴〞的课堂教学理念，主张语文课堂应当删繁就简、以简驭繁、朴中见巧。他的语文教学理念，在语文界产生了积极的影响。2022年3月31日下午，江苏省首届苏派语文教学论坛在江苏省靖江高级中学召开，期间，黄厚江老师借班执教?黔之驴?一课，用课堂说法，阐释他“本色语文〞的教学理念，彰显他“本色课堂〞的特征，该课受到与会800多名听课老师的一致好评。笔者通过课堂观察，借助课堂教学实录，以课教学为例，试从“文本〞与“生本〞两个角度，阐释黄厚江老师本色语文特征。

一、课堂

执教：江苏省苏州中学黄厚江

整理：江苏省溧水中学初中部诸定国

地点：江苏省靖江高级中学礼堂

时间：2022年3月31日下午

班级：靖江市外国语学校七班

师：今天我们学习一篇课文，这个字认识吗？

生：读“qi?SPAN>n〞，是地名，指贵州。

师：那题目的意思是——

生：黔地的驴子，贵州的驴子。

师：是当地的驴子吗？

生：不是的，是从外地运来的。

师：这是一篇什么款式的文章？

生：寓言。

师：根据大家的阅读经历，阅读寓言应当关注什么？

生：关注它的主人公，它的主人公是动物。

师：你这句话里有问题。“主人公是动物〞这种说法有问题。你可以这样说：寓言的角色或形象一般是动物。

生：要关注它的寓意。寓言往往都讲明一个道理，就是寓意。

师：由于黄老师初来乍到，与同学们第一次见面，所以还是先问大家一下：学习文言文首先应当做一件什么事？

生：读课文。

师：大家读过课文了吗？

生：读过。

师：注释读过吗？

师：大家先读一读。黄老师告诉大家：课文应当朗读，注释可以默读。请大家自己朗读后，再作交流。

师：我们先请大家推荐班上一名朗读好的女同学为大家范读。

师：读的不是太好，不要灰心，我们还有时机练。再请大家推荐一名男生朗读。

师：我们不要受听课老师影响。你读的很好。读的好是应该的，因为你后读，她假如后读，也会读好。是不是？

师：这位男同学读的非常好。黄老师的方言音很重，想请你帮黄老师做件事——请你来领读，好不好？领读时，以句号为单位停顿，谢谢。

师：这本来是黄老师应当干的活，你帮黄老师干了活，而且干得比黄老师好，老师要谢谢你。

师：我们再明确一下：这是一篇什么款式的文章？

生：寓言。

师：我觉得“寓言〞后面还可以再加一个词——

生：故事。

师：对了。既然是“故事〞，我们就来讲一讲故事。会讲故事吗？

生：会。

师：注意黄老师让大家讲故事，要求挺高的，不能“复述〞课文或翻译。还有两个条件：一是要以“驴〞或“虎〞的口吻来讲故事，所有男生都以“驴〞的口吻，而女生用“虎〞的口吻；二是要加以适当想像，不必按课文顺序，不要翻译课文。同座位可以先练习一下。

生：我是一头驴，被一个喜欢多事的人用船装着……那只老虎跳起来，扑向我，咬住……

师：我知道你不忍心说下去了，我也不忍心听下去了。请坐。请大家对这位同学讲故事评论一下。

生：整体讲得还不错。对照黄老师的要求，就是少了一点想像。

师：评价较准确。我们再请一位女同学来讲一讲故事。

生：我是一只老虎，平时爱到处转悠，这天发现山脚下来一条不知名的动物，体形庞大，莫不是怪兽？吓得我只敢躲在森林中窥视……我跳起来，一口咬断那家伙的喉咙，把它扑倒在地，渐渐地享用了它的肉，吃完后美滋滋地分开了。

师：还是请哪位同学来评价评价。

生：她讲得很生动，想像很丰富。

师：丰富的想像表达在哪里？

生：表达在对老虎的心理活动上，很细致，活龙活现的。

师：寓言故事中有形象，本故事主要形象是谁？

生：驴。

师：那本故事描写了一只怎样的驴？请在文章中画出描写驴的词句。

生：“虎见之，庞然大物也，以为神。〞从老虎的视角写驴，驴很强大。

师：是“强大〞，还是“大〞？

生：强大。

师：哪里可以看出？

生：庞然大物。

师：“庞然大物〞是指“强大〞吗？这个问题，我们等一会再讨论。

生：从“他日，驴一鸣，虎大骇〞一句，可以看出驴的声音特别大。

生：从“驴不胜怒，蹄之〞，可以看出驴脾气暴躁。

师：赞同他的观点吗？

生：可以看出驴没有真才实学。

生：可以看出驴没有其他本领了。

师：文章中有一句话与你所表达的意识相近，哪一句？

生：“觉无异能者〞。

师：“无异能者〞是不是没有本领？

生：不是。没有特别的本领。

师：那你知道驴有什么本领？

生：拉磨呀、拉车一类。

师：在北方，在平原地区，驴实际上是一种很有用的家畜，拉东西驮人，有用着呢。可是为什么文中的驴没有用呢？

生：这是在黔这个地方，山多，用不上驴。这也是老虎眼里看驴，是从搏斗的角度来看的，与拉东西无关。

生：“黔无驴，有好事者船载以入〞是说驴的来历。

师：至此，我们要小结一下，故事从驴的来历、外表、本领等方面介绍了驴。再想想，故事的结局介绍了驴的什么？

生：驴的下场——被老虎吃了。

师：为什么会有这样可悲的下场？再想一想，借用成语应当怎样说？

生：黔驴技穷。

生：黔驴之技。

生：外强中干。

生：庞然大物。

生：工于心计。

师：“工于心计〞是出自本故事？

生：是的。是形容老虎。

师：这位同学积累的很多，“工于心计〞一词是否源出于此，黄老师还需要考证考证。黄老师想问一问大家。什么时候用“庞然大物〞？黄老师用这个词造个句子，大家看行不行？

生：不行，不行。

生：“庞然大物〞这个词不能用在人身上。

师：真是吗？

生：可以用来形容人，也可以用来形容物。就是指那些外表强大而本质上并不强大的人。

师：回到前面一个问题：用“庞然大物〞来形容驴，是指驴“强大〞呢，还是“大〞呢？

生：我认为应当是“大〞，体形大。“强大〞是指力量，从后文来看，驴力量并不强。

师：故事中还有一个角色，就是老虎。请问是一只什么样的老虎？老虎为什么能战胜驴？

生：是一只工于心计的老虎。

生：因为老虎知道自己很强大。

师：黄老师觉得你这句话存在问题。老虎觉得自己很强大吗？文章中是这样说的吗？

生：文章中有这样的话——“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’〞它很快乐，它又觉得驴本领很小，不正说明老虎认识到自己很强大了吗？

师：噢，他找到了这段文字。说得似乎有道理，但实际上存在转移话题的现象。黄老师再明确一下：老虎一开场就认为自己很强大吗？就不怕驴吗？

生：不是。老虎害怕驴。

生：“以为神，蔽林间以窥之〞，可见一开场老虎害怕驴；后面也有“大骇〞“远遁〞“甚恐〞等心理活动。

师：老虎如此害怕驴，可后来又怎样吃掉驴的呢？

生：渐渐观察。老虎“蔽林间以窥之〞，“往来视之〞，终于觉察驴是“无异能者〞。

生：渐渐适应。从“稍出近之〞，“益习其声〞等可以看出。

生：渐渐试探。从“近出前后〞“稍近益狎〞，到“荡倚冲冒〞，可以看出老虎在试探。

师：从中可以看出是怎样的一只驴呢？我们可以仿照前面形容驴的成语，也来仿两个成语形容老虎。

生：是一只有机智的老虎。

生：黔虎之智。

生：黔虎食驴。

师：故事许多笔墨用在老虎上，可题目为什么叫做“黔之驴〞呢？

生：结合时代背景来看，故事主要挖苦那些没有才能的人。

师：有没有喜欢驴的同学？

师：我个人还是比较喜欢驴的，对这那么故事的驴也有同情，因为驴的悲惨遭遇，其责任不在于驴，而在于……

生：在于“好事者〞。

师：大家看看“好事者〞是怎样的形象？

生：好事者无事生非。正是因为他的无事生非，才酿造了驴的悲剧命运。

师：寓言故事常读常新。从这一篇寓言中，我们选择了几个角度？读出哪些道理？积累并仿写了几个成语，请大家作一番小结。

师生：本节课我们阅读了一篇寓言，选择了三个角度读出了道理，明白了寓意，积累并仿写几个成语：黔驴之技、黔驴技穷、庞然大物、黔虎之智、黔虎食驴。

二、教学浅析

文本：尊重文本特征

?现代汉语词典?对“文本〞一词的解释为：文件的某种本子，也指某种文件。语文教学中引入“文本〞一词，除上述释义而外，笔者以为还含有“以文为本〞之意，即阅读与阅读教学应当尊重文章本身，这就包括文章特定内容与文体共性特征等相关信息。

阅读教学最忌脱离文本、架空文本等垢病，而这两种现象在目前的阅读教学中又确实大行其道。黄厚江老师执教的?黔之驴?一课，就充分表达了对文本的尊重，换言之，文本意识，正是黄老师“本色语文〞的一个重要着力点。

在?黔之驴?一课的教学中，“文本〞意识表达在如下两个方面：

一是强化文言文本意识。黄老师让学生明确：学习文言文，首先是朗读，是诵读文本，默读注释，理解文意，其中诵读文本是前提，是关键。黄老师安排了三种类型的四次诵读。一是先让学生自由诵读课文，初知文意；二是请班级中朗读优秀者范读，借以明确诵读要求；三是请朗读优秀的男生领读课文，因为该男生读出了文言文的韵味。需要指出的是，在阅读评价中，黄老师心细如发，既客观地指出女生范读中存在的问题，又用“先读后读〞的调侃保护了女生的自尊，更通过让男生带读课文，并用“你帮黄老师干了活，而且干得比黄老师好〞，含蓄而巧妙地肯定男生的朗读程度，这是一种很有鼓励性的表扬。声情并茂的朗读，既是文言文教学的需要，也为后面理解文意作了充分的准备。

二是强化寓言文体意识。目前的阅读教学中存在泛文体的现象，许多阅读课不顾及文体，此中危害，不言自明。课堂教学中，黄老师有三处强调?黔之驴?的文体。首先是上课伊始，让学生答复“这是一篇寓言〞，并追问学生，“阅读寓言应当关注什么〞，由学生根据阅读经历得出寓言学习应当关注形象与寓意。这正如写文章，已经为下面的教学环节埋下了伏笔。其次，在过程又一次强化文体意识，引导讲故事这一教学环节。最后小结课堂教学，归纳所学形象、所理解的寓意。

黄老师通过两个重要的教学环节来彰显文本是寓言这一文体意识的。其一讲故事。文本就是一个小故事。讲故事这一看似朴素的教学环节，实为匠心独运。黄老师对讲故事提出的要求有二：一是以故事中形象的口吻，二是加以想像，且不允许翻译。这两条要求创性地解决了对文言文本内容的把握问题：是在翻译的根底创造性地理解文本内容。其二是分析作品中的形象。平常对此文中形象的把握，多立足于对“驴〞的分析，鲜有涉及“虎〞与“好事者〞的。黄老师引导学生揣摩形象，侧重于对“驴〞的分析，兼顾了对“虎〞与“好事者〞的分析，不仅表达出循序渐进的认知特点，还引导学生创造性地理解形象。

生本：充分开展学生

假如说以文为本是语文阅读教学的学科特色，那么以生为本就是所有学科教学的共性本质；假如说以文本是阅读教学的载体，那么以生为本就是阅读教学目的——教学是为了开展学生。

以生为本这一着力点在这一课教学有两方面的表达：一是以生为本为教学的起点，二是促进学生开展是教学的归宿。

黄厚江老师坦言，自己最反对“漂亮的假课〞。所谓“漂亮的假课〞，是指“作秀的课〞，老师一问而学生百应，对答如流且答案正确，这实际上是不符合学生的认知现状的。

有效的课堂教学，是学生在课堂教学中思维程度得到了开展，方法得到了训练，才能得到了迁移与提升。有效的课堂教学，是基于学生的现有开展区，而指向最近开展的一个过程。

黄厚江老师认为，优秀的老师不是把学生正确答案、老师预设的答案哄出来，而是把学生错误的答案哄出来，惟如此，才能暴露学生认识上、思维中存在的问题。从这节课的课堂反响来看，学生起先对文本的理解、对形象的认识都存在一些欠缺：女生范读中的回读与误断、男生所讲故事缺乏想像、认为驴很强大、对“庞然大物〞一词的理解以及学生提出“老虎知道自己很强大〞等课堂反响，都存在商榷，按照一般人看来，这些不完美的答复，是公开课的瑕疵，是公开课欠美伤美的败笔，然而黄老师如获至宝——因为这些是学生真实的认知程度，是真实的思维状态。正是基于学生现有开展区，黄老师通过教学活动加以矫正、引导，使学生认识有了开展。男生声情并茂的朗读，除却良好的朗读根本功外，从女生朗读失误中汲取教训也是不可无视的因素；女生富有想像的故事，正是建立在同