部编本人教版六年级上册语文第三单元课外阅读专项训练

读-9竹节人鲁迅然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。（选自《朝花夕拾1.“实在”在文中的意思是，它还有另外一个意思：。2.“我”最喜欢看的是。3.文中出现的戏剧中的角色有。4.“我”为什么怕老旦，尤其是怕他坐下了唱？【参考答案】1.的确诚实2.一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精3.小旦、小生、小丑、老旦4.老旦唱的时间太长，而且对于“我”来说一点儿也不精彩。

冰

心我十一岁那年，回到故乡的福建福州，那里过年又热闹多了。我们大家庭里是四房同居分吃，祖父是和我们这一房在一起吃饭的。从腊月廿三起，大家就忙着扫房，擦洗门窗和铜锡器具，准备糟和腌的鸡、鸭、鱼、肉。祖父只忙着写春联，贴在擦得锃亮的大门或旁门上。新年里，我们各人从自己的“姥姥家”得到许多好东西。最好的东西，还是灯笼，福州方言”和“丁”同音，因此送灯的数目，总比孩子的数目多一些，是添丁的意思。那时我的弟弟们还小，不会和我抢，多的那一盏总是给我。这些灯：有纸的，有纱的，还有玻璃的……于是我屋墙上挂的是“走马灯上面的人物是“三英战吕布里提的是两眼会活动的金鱼灯，另一手就拉着一盏脚下有轮子的“白兔灯时我家所在的南后街，本是灯市，这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店卖各种的灯，元宵之夜，都了起来，真是“花市灯如昼人如织，欢笑满街！元宵过后，一年一度的光彩辉煌的日子，就完结了，当大人们让我们把许多玩够了的灯笼，放在一起烧了之后，说明天起，好好收收心上学去吧我们默默地听着，着天井里那些灯笼的星星余烬，恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之感。上床睡觉的时候，这一夜的滋味真不好过！（选自《小橘灯有改动）“恋恋不舍”的意思是，和它意思相近的词语是。2.“我”屋墙上挂的是“面的人物是“里提的是两眼会活动的“一手就拉着一盏脚下有轮子的“3.用自己的话描绘一下作者家乡元宵之夜南后街的热闹景象。4.为什么“这一夜的滋味真不好过”？________________________________________________________________【参考答案】1.形容舍不得离开

示例：依依不舍2.走马灯三英战吕布

金鱼灯

白兔灯3.示例：元宵之夜，街上店铺的花灯都点起来了，把黑夜照的如同白昼，观灯的人络绎不绝，街上充满了欢声笑语，一派热闹景象。4.因为年过完了，要投入到学习中了。

读-10宇宙生生命的起源与演化是和宇宙的起源与演化密切相关的。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。资料表明前生物阶段的化学演化并不局限于地球，在宇宙空间中广泛地存在着化学演化的产物。在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中，接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过若干前生物演化的过渡形式最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命。至此，生物学的演化开始，直到今天地球上产生了无数复杂的生命形式。38亿年前地球上形成了稳定的陆块各种证据表明液态的水圈是热的甚至是沸腾的。现生的一些极端嗜热的古细菌和甲烷菌可能最接近于地球上最古老的生命形式，其代谢方式可能是化学无机自养大利亚西部瓦拉伍那群中35亿年前的微生物可能是地球上最早的生命证据。原始地壳的出现，标志着地球由天文行星时代进入地质发展时代，具有原始细胞结构的生命也开始逐渐形成。但是在很长的时间内尚无较多的生物出现，一直到距今5.4亿年前的寒武纪，带壳的后生动物才大量出现，故把寒武纪以后的地质时代称为显生宙。（选自《古生物王国1.写出下列词语的反义词。密切——（）复杂——（）沸腾——（）2.生命的构成元素有、、、、、们来自于“”后元素的演化。3.标志着地球由天文行星时代进入地质发展时代的是。4.用自己的话概括短文的主要内容。【参考答案】

等，它1.疏远简单

冷却2.碳氢

氧

氮

磷

硫

大爆炸3.原始地壳的出现4.短文主要讲述了生命的起源与演化和宇宙的起源与演化是密切相关的。

．．．．．．．．梁

建为了更有效地探索生命的起源，根据目前人类对宇宙有限的认识所反馈kuìguì）的数（shùshuò）据，下面着重从恒星系这一范（chózhòu）去打开探索生命起源的大门。我认为，整个宇宙的物质运动是受到宇宙大磁场的磁控关系所影响的。总星系犹如一个无形的大磁铁，并建立不同层次的磁控网，各负其职、各司其责、互不干扰，不同层次的磁控网之间保持着存在物质运行的空间。我们已知银河系是由诸多的恒星系所组成，每个恒星系都有一个含有一定能量的可主宰本星系物质运动的主体。例如太阳系的太阳，就是这个星系的主体——就是这个星系能推动和控制系内物质运动“动力源动力源本身具有大量的能燃烧的有机物质，这些有机物质在燃烧中发出光和热，实现能量的输出。恒星系主体的能量越大，光和热扩（sànsǎn）的距离就越大，磁控网就越大；反之，就越小。光和热到哪里，磁控网就到哪里，光和热越强，磁力就越强；反之，则越弱。由于这个恒星系的主体在围绕银河系大磁场公转运动的同时，每个主体都具有自转的特性。所以，每个主体自身的能量所固有的磁力就形成了每一个主体的磁控网络。这个主体光能的距离就是每个磁控网的距离。主体的自转运动就能控制和牵动系内所有的物质围绕它自转的方向有序的运动。同时，还会受到宇宙大磁场的影响。（选自《宇宙生命探索人类起源之谜1.在文中括号里选择恰当的注音，用“√”标出来。2.短文主要是从

这一范畴去打开探索生命起源的大门。3.下列说法不正确的一项是（）A.整个宇宙的物质运动是受到宇宙大磁场的磁控关系所影响的。B.“总星系犹如一个无形的大磁铁”是一个比喻句。C.太阳系的主体是太阳。D.不同层次的磁控网之间是相互关联、相互影响的。4.恒星系主体和磁控网的关系是怎样的？【参考答案】1.kuìshùchóusàn2.恒星系

3.D4.恒星系主体的能量越大，光和热扩散的距离就越大，磁控网就越大；反之，就越小。光和热到哪里，磁控网就到哪里，光和热越强，磁力就越强；反之，则越弱。-11故陈亚丽先就园林景观来看，作为皇家园林的北海公园，无疑是大手笔园林设计的典范。北海的布局不是随意为之，而是根据中国古老神话而来的。传说仙界的宫苑分“一池三山一池”东海山”蓬莱、瀛洲、方丈。北海严格按照这个模式建造”是太液池山”就是琼花岛、团城、犀山台。在这种建筑格局之下的园林，自然就多了一份庄重的气质。相比北海公园的严格布局，苏州园林的布局可就没那么多典故可循了。它也不讲究对称，庭院回廊的设计极少有重复之处苏州园林也有假山和池沼山的堆叠可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着柱子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历胸中有丘壑才能使游览者远望的时候仿佛游览宋元工笔云山或者倪云林的小品，攀登的时候忘却苏州城市，只觉得在山间”。在苏州园林中游览，能忘记身在苏州城，但在北海公园中游览，却能感受到整个北京城的博大。北海里最著名的建筑物白塔，坐落在一个山顶的大型平台上大的塔身，沉郁，厚重，遮住半个天。在白塔身旁，居高临下，俯视京华，气象万千。环抱白塔的北海，是面擦得锃亮的大镜子。整个北京从四外托着这面大明镜，笼罩在淡淡的白烟里。中南海的湖光烟树对面相望；故宫化作一面黄琉璃瓦的海洋；西山黛色，若有若无。环顾天宇低垂，陷到脚下。这时，谁不万虑俱消、心旷神怡呢（选自《海南师范大学学报：社会科学版1.解释词语。居高临下：心旷神怡：2.仙界的苑分“一池三山”中“一池

指“三”指、、；北海公园的“一池三山”中“一池”是山”就是、、。3.用“”画出文中的比喻句，用“”画出拟人句。4.北海公园和苏州园林有什么不同之处？

【参考答案】1.形容占据的地势非常有利。

心情愉快，精神舒畅。2.东海蓬莱

瀛洲

方丈

太液池

琼花岛

团城

犀山台3.环抱白塔的北海，是面擦得锃亮的大镜子。

中南海的湖光烟树对面相望4.在苏州园林中游览，能忘记身在苏州城，但在北海公园中游览，却能感受到整个北京城的博大；苏州园林的布局没那么多典故可循，而北海的布局是根据中国古老神话而来的。云石云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰更加突出地展现了浓郁的中国式建筑饰风格反映出佛教艺“中国化”的不断深入。（选自《著名遗产纵横1.根据意思，从短文中找出合适的四字词语填空。形容内容丰富，花色繁多