部编版语文七年级下册第十六课 短文两篇 同步练习题

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．教知自1.根据拼音写汉字或给加点字注。鸿rú（）陋铭）yū泥（）不不（）xiè玩（）濯涟）隐yì（）鲜闻（）2.解释下面字词中加点字的含义

短文两篇斯是陋室（）鸿（）无案牍之劳（）可者甚（）出淤泥而不（）濯涟（）不妖（）鲜闻（）亭亭净植（）亵（）3.文学常识填空。（1）刘禹锡，字，河南洛阳人，唐代诗人、家、家白居易称之为“有枝词》。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“韦应物、白居易合称“与居易合称“（2）周敦颐，代著名家字，濂溪，道州营道（现在湖南省道县）人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《书课综实1.写出加点词的古今义。（1）惟吾德馨古义：今义：（2）无丝竹之乱耳古义：

今义：（3）无案牍之劳形古义：今义：2.指出句中“之”字的用法。（1）孔子云陋之有？”（）（2）水陆草木之花，可爱者甚（）（3）无案牍之劳形（）（4）无丝竹之乱耳（）（5）予独爱莲之出淤泥而不染（）（6）莲之爱，同予者何人（）3.翻译下列句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。__________________________________________________________________________（2）无丝竹之乱耳，无案牍之形。__________________________________________________________________________

（3）出淤泥而不染，濯清涟而妖。__________________________________________________________________________4.根据文章内容填空。（1）两篇短文所采用的写作手相同，都是。（2室》表明中心的语句是，写景色之雅的句子是，。写交往之雅的句子是，。情趣之雅的句子是，。（3）有一句诗说时人莫池水浅，浅无妨有卧龙陋室铭》中的“，”思与它相近。（4莲》中体现莲的高洁品质的千古名句是，。）陶渊明独爱菊，表明他的活态度；世人盛爱牡丹，表明世人的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他的活态度。5.《陋室铭》这篇短文可分为几层每层的大意是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.《爱莲说》中的莲花、菊花、丹分别喻指什么人？把三者放在一起写有什么用意？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.“孟母三迁以求不受不良境影响，孟子也曾提出“近朱者赤，近墨者黑”的观点，说明环境对人的影响作用。而周颐却提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖此你有什么看法？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.课内选段精读。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙山在高有则名水在深有龙则灵斯陋室唯德馨苔上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云之有？”（1）下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A．晋陶渊明／独爱／菊。B．可远观而／不可亵玩／焉。C．无案牍／之劳形。D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。（2甲中比喻君子美名远扬语句是：乙文中作者认为陋室不陋的原因是：。（3）

甲文中作者从哪几方面来写陋室不陋？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）

说说乙文中“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上的妙处。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

．．．．．．．．（5）

白居易《买花》诗中“一丛深色花，十户人中赋唐人对牡丹的追慕之深。而乙文作者独爱莲，文中的“莲之爱，同予者何人”有何言外之意？__________________________________________________________________________阅演(成都阅读下面的文字，完成1题。养竹记竹似贤何哉？竹本固固以树君子见其本则思善建不拔者竹性直直立身；君子见其性则思中立不倚者心空空体道君见其心则应用虚受者竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。贞元十九年春居以拔萃选及授书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰相国之手植。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉?帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中荟，有无竹之心焉惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟翳荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记于之，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。1.下语句中加点词解释有误的项是（）A.竹固固牢B.始长安求居处C.不日而毕

求：探求毕：完成D.以贻其后之居斯者贻：留2.将中画线句子翻译为现代汉。（1）明日，履及于亭之东南隅见丛竹于斯。__________________________________________________________________________（2）贤不能自异，唯用贤者异。__________________________________________________________________________3.作以竹喻贤人自己的养经历希用贤者样待人才？请结合全文简要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案教知自1.儒míng淤蔓亵zhuó逸xiān2.斯这。鸿：博学的人。形形体、躯体。蕃：多。染沾染（污秽濯洗。妖，过分艳丽。鲜少植，竖立。亵近而不庄重。3.（1）梦得文哲学诗刘宾客集柳枝词刘柳三刘（2）宋哲茂濂先周公集太极图说课综实1.（1）古义：高尚；今义：芳（2）古义：琴瑟、箫管等乐器这里指奏乐的声音；今义：丝绸和竹子。（3）古义：形体、身体；今义样子，形状。【解析本考查的是文言文词的古今义。2.（1）宾语前置的标志，有强作用（2）结构助词，相当于“的”（3）放在主谓结构中，取消句独立性，舒缓语气，协调音节（4）放在主谓结构中，取消句独立性（5）助词，主谓之间取消句子独立性（6）结构助词“的”【解析本考查的是文言文词的含义。3.（1）这是简陋的屋子，只是（住屋的人）品德好（就不感到简陋了（2）没有奏乐的声音扰乱我的根，没有官府的公文使我的身体劳累。（3）从污泥中生长出来却不沾（污秽水中洗涤过，却不显得妖媚。【解析本考查的是对文言语句的翻译。4.（1）托物言志（2）惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可调素琴阅金经（3）水不在深有龙则灵（4）出淤泥而不染濯涟而不妖（5）追求隐逸贪慕富贵不名利（洁身自好）【解析本考查归纳内容要，筛选并整合文中的信息。5.可为三个层次。第一层在高……惟吾德馨以水作类比，引出陋室；第二层痕上阶绿……无案牍之劳形写室的特点；第三层阳葛庐……何陋之有明陋室不陋。【解析本考查学生握文章路，归纳内容要点，概括中心意思。6.莲比喻君子（道德高尚的人比喻隐士，牡丹比喻富贵而没有独立人格的人。写菊花和牡丹是为了给莲花作衬托，突出君子的高尚气节。【解析本考查归纳内容要，筛选并整合文中的信息。7.示：在个人与环境的问题，重要的是个人修养及操守，对事物的把持。周围，外在的环境会对个人有影响，但不是绝对影响。个人的态度才是核心。【解析】本是一道开放性的题，讨论“环境与人的关系题将两种观点结合起来分析。人可以受到环境影响，但是人也能自觉抵制其影响。8.（1）D【解析本考对文言语句的停顿。（2）

香远益清；斯是陋室，惟吾德馨。

【解析本考查筛选文章信的句子（3）

从自然环境优美、往来人物不俗、主人生活情趣的高雅三方面来写陋室不陋。【解析本考查归纳内容要，筛选并整合文中的信息。（4这个字采用拟人的修辞法，化静为动，赋予苔藓、草色以人的灵性，让人感觉陋室环境的春意正浓，生机盎然。渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。【解析本考查对文言文重语句的赏析。（5作运用感叹方式含蓄地明自己的人生态度不像陶渊明那样消极避世也愿像世人那样追逐功名富贵要在污浊的世间独立不移葆洁白的操守和正直的品德。【解析本考查归纳内容要，筛选并整合文中的信息。阅演1.B【解析本考查学生对文言实词的意义理解理文言文中词语中的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。2.（1）第二天，散步走到亭子东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。【解析本考查学生对文言句子的翻译能力要注意抓住句子中的关键词句把关键词句翻译准确，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到解释准确、恰当。3.文末段，作者由竹子的遭遇想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理认为贤才是不能自我示其才干的有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析本考查学生的理解能力要求学生能够大致理解全文的意思尤其是最后一段作者的议论。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。译竹像贤人这为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行不一风顺还是遇到危险时都始终如一（想到砥砺名节论穷通祸福，始终如一的人为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天我吏部以萃及第，被任命为校书郎初长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天走亭子的东南角见里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍砍剩下的子，长的已不到八尺量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植在竟被庸俗之人看得如此卑贱即使被砍削废