缘物生情-梁实秋《鸟》教学实录片断

缘物生情--梁实秋《鸟》教学实录片断李铮铮温州中学

很喜爱梁实秋的《鸟》，就把这篇初一新文章引进到高一学生的语文课堂，教学中，“杜鹃”引发了高中生极大的阅读思索兴趣。

师：梁实秋为什么要打破“有人”对于杜鹃的“梦想”？

生：由于梁实秋自己对鸟不存在任何梦想。

师：孔子说：“己所不欲，勿施于人。”原来梁实秋是个喜爱把自己的好恶强加给别人的人哇。

生笑。

生：我感觉是由于梁实秋不太喜爱“杜鹃”，由于他会侵占其他鸟类的巢，显得蛮横无理。所以有人觉得听到杜鹃的叫声感到很有诗意，梁实秋就要告知他真相。

师：成语“鸠占鹊巢”中的“鸠”指的就是杜鹃的一种，布谷鸟。看起来杜鹃的确是一种野蛮的鸟类，那么梁实秋是否真的不喜爱杜鹃呢？大家好好想想，找出文字依据。

生默读课文。

生：不是，我感觉梁实秋是喜爱杜鹃的。文中其次段最终一句说，“始终等到夜晚，才又听到杜鹃叫”，这个“又”字，感觉梁实秋期盼杜鹃的声音很久了。

生：我也觉得是喜爱的，“始终“等到，你看，那么执着地等待，确定是喜爱的。

生：我不同意，在夜晚听到的鸟叫声会让人哀痛的，文中说“客夜闻此，说不出的酸楚”，明明让人“酸楚”，梁实秋怎么会喜爱杜鹃？

生就是否喜爱杜鹃进展争论。

师：请大家再次阅读这两处关于“杜鹃”的描写，看看人们在听到杜鹃声音之后，有什么不同的感受？

生：其次段里，“客”听到杜鹃的声音是“酸楚”的，文中写道“由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。”我读了这段文字仿佛都听到在我耳边的凄凉的鸟叫声了。在第五段里，写有人听到杜鹃的声音是兴奋的，由于它想到了“杜宇”、“望帝”，觉得特别有诗意，所以很兴奋。

师：看得特别细致，我们跟随某同学的思路一起想象一下，在漆黑的夜晚听到杜鹃声音的这个“客”的状态。

生：这确定是客居他乡，单独一个人的状态。

师：没错，这样一个“客”，听到的杜鹃声，梁实秋描写是“由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声”的，可不行以换成“远远近近都有杜鹃的叫声，而且声音急迫”呢？

生：不好，和“远远近近”比起来，“由远叫到近，由近叫到远”更有那种时间的差异。“一声急似一声”比“急迫”听起来感觉更焦急。

师：特别精彩。梁实秋的文字看起来特别简洁，但是自己揣摩，却发觉意味深长。简洁的“由远叫到近，由近叫到远”，其实饱含了时间的绵长感，其实还包涵空间的纵深感。从远方而来的声音，这个远方是哪里呢？声音近了，又渐渐疏远，这对于一个离别家乡的人来说，又有什么样的感受呢？“一声急似一声”，是鸟声急迫，还是其他什么因素导致听者觉得它急迫呢？全部的这些微小的感受，都要通过大家反复咀嚼文字，才可以获得哦。

学生再次阅读，思索。

师：那么回到刚刚最初的问题，有人听到杜鹃的声音，感觉很兴奋，梁实秋为什么偏偏要打破他的美妙的梦想？

生：刚刚所说的，本身杜鹃的声音是会带给人悲凉的感觉的，这个人却感觉兴奋，觉得怪怪的。

师：顺着这个思路去思索，刚刚有同学说过了，让他兴奋的是？

生：知道了，杜鹃的声音不过是一个导火索，这个人真正的兴奋点在于是他觉得“自己回忆起这么多典故，很有诗意”。

师：特别好。同学们已经发觉了，两处关于杜鹃的描写，梁实秋有两种不同的态度。前者这个“客”，是真正被杜鹃的声音感染了，才会生发出“酸楚”的感受；后者的这个人，想到“啼血”，想到“客愁”，“觉得有无限诗意”，其实根本没有体会到什么是真正的“愁”，反而有种附庸风雅的感觉。梁实秋这两处看似无心的笔法，却暗含了他自己的价值观，人真正被物所牵动的感情是真实的感情；而想象的感情经常是架空的虚假的梦想。

不同栖处有喜悲

海门市中小学教师研修中心钱艺林

师：在梁实秋的笔下，鸟这个漂亮得意的精灵翩跹起舞，归去来兮。同学们有没有发觉它们栖息时空的变化？

生：是的，写鸟有时间的不同也有地点的不同。

师：这位同学说得很对，小精灵的翅膀划过了时间和空间的维度，的感情也随之起伏。我们先从时间看有什么变化？

生：在第3、4自然段写了拂晓、夜晚、白昼的鸟。

师：对，时间的确不同，的感情呢？

生：拂晓时分的鸟叫声美丽，白昼的鸟形体俊美，都在观赏；而夜晚的鸟叫声凄绝不喜爱。

生：我不同意刚刚那位同学说的夜晚的鸟叫不喜爱。由于根本没有明确写不喜爱。

师：嗯，有意思，在这里有一个焦点：对夜晚的鸟鸣究竟是喜爱还是不喜爱？请说出理由！小组争论后答复。

生：我们小组认为不喜爱。理由是用了“凄绝”“哀乐”“酸楚”这些词语。

生：我们认为喜爱，不能说这些哀愁的词语就代表厌烦吧，有许多流行歌曲不是也很哀愁吗？

师：好，辩论很剧烈，而且都有道理。同学们再读第三小节，认真找出证据。

（生轻声快读，快速查找）

生：教师我发觉了！第3小结第一句话是“我开头观赏鸟，是在四川”，说明是“观赏”的态度！

师：嗯，你真是火眼金睛，这的确是提纲挈领的一句话。那么观赏拂晓的鸣叫美丽，白昼的形体俊美，夜晚的鸟鸣也美吗，假如美是一种什么美？

生：凄美！

师：望帝春心托杜鹃，凄美，很恰当！好，我们由时间再穿越到空间的维度看看写鸟的地点有何变化？

生：第2自然段写了笼中鸟，2、3自然段写了野外鸟。

师：对，情感有何不同？

生：对笼中鸟深表怜悯，对野外鸟是观赏。

生：不完全是，第6自然段是对野外鸟的悲悯。

师：嗯，同学们分析得很全面，我们连续穿越，还有地点变化吗？

生：还有写了家乡四川的鸟和离开四川以后的鸟。

师：对，鸟栖息的家乡也栖息在异乡。那么是什么感情？

生：对家乡的鸟是赞美，对异乡的鸟是圆满的，而且还带着淡淡的乡愁。

师：好，“圆满”“乡愁”，这是多精确的表达呀，同学们从哪写词语看出圆满？请默读第7自然段圈点词语。

（生默读圈点）

生：我从“不再简单观察”“也不再简单”“不知逃到哪里去了”“也很少观察”看出圆满。

生：还有“只是”“有时”“间或”。

师：对，还有“鼓噪”“怪叫”“令人触目”“不忍看”这些非褒义词也说明白的圆满。

师：的思绪随着鸟儿的栖息时空的变换或喜或悲，或观赏或怜悯，或赞美或圆满。这都是显性的。教师有一个发觉，第5小节很惊奇，由于它不属于时间也不属于空间，超越了时空耶！它究竟写的什么，有人说干脆去掉，同学们觉得呢？同座争论争论看。

生：我觉得是在写他爱鸟是“很单纯”的，“不存任何梦想”。

师：这里的“梦想”是什么？吃天鹅肉吗？（生笑）

生：“梦想”就是对鸟的看法。

生：从第5自然段后面的内容看是在鸟身上寄寓的感情颜色。

师：同学们越说越明白，这是从主观维度评价爱鸟，他是爱鸟的本身，超越了个人的好恶，是一种超然的爱，那是一种“单纯”的爱。那么这一段能否去掉呢？

生：不能，由于其他地方写了客观世界的鸟，这一段是从主观的角度写。

师：说得很有道理，这里笔下的鸟从客观维度飞到了主观维度，表达了他对鸟爱的纯粹，主客结合浑然一体，而且这段的参加拓宽了学问和精神层面又不偏离主题，更表达了散文形散神不散的特点。请大家带着思索朗读本段第一句“我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存任何梦想。”和最终“我想济慈的‘夜莺’，雪莱的‘云雀’，还不都是诗人自我梦想。与鸟何干？”进一步体会独立和制造的思想。

（生带着思索朗读）