第三单元12《石钟山记》一等奖创新教案 统编版高中语文选择性必修下册

第三单元12《石钟山记》一等奖创新教案统编版高中语文选择性必修下册石钟山记教案

一、课程标准：学习任务群4——语言积累、梳理与探究

二、课程标准解读

通过文言文阅读，梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法，把握古今汉语词义的异同，既能沟通古今词义的发展关系，又要避免用现代意义理解古义，做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。

三、教材分析

选择性必修学习要求多角度、多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。在阅读鉴赏中，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累，汲取思想、情感和艺术的营养，培养健康高尚的审美情趣，丰富、深化对历史、社会和人生的认识。

单元解读

“心生而言立，言立而文明。”(《文心雕龙·原道》)古人将自己的人生感悟、事理思考、情感体验等诉诸笔墨，留下了许多佳作名篇。诵读这些作品，触摸民族文化血脉，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。

本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文，有的以情见长，至情至性，感人肺腑;有的以理取胜，理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古代散文的多样面貌。集中在一个单元研习，在对比中体会，在联系中思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。

学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意;要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感;还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。

学习提示

《石钟山记》是一篇游记，详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至绝壁下”一段，将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状，写得妙趣黄生，兴会淋漓，堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实;父子出游，不避夜深舟小，亲身探访，终有所得;进而引申出事须“目见耳闻”、不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。

古代散文中，有的格局谨严而不乏情采，有的潇洒随性而自有法度，《石钟山记》可谓后一类文章的典范。阅读时对这一点要多加关注，反复诵读，细心体会。

六、学情分析

由于学生基础薄弱，要让学生提前预习，上课时教师用自己的方式带学生从字、词开始，让学生注意重点字词并勾画，随后逐段翻译，教师带领总结段意并及时提问，让学生在掌握文意的同时把握文章的主要内容和主旨。

七、教学目标

让学生以“古代诗文阅读五看”为主线，①查找资料，了解作者写作背景、风格。②对照注释翻译全文，知晓文章大意，品析文章语言。③反复诵读，鉴赏文章的表达艺术，感知作者情感。

八、教学重难点

把握文章内容，鉴赏表达艺术，感知作者情感。

九、学法指导

讲授式指导法、渗透式指导法

十、教学过程

（一）导入

全才苏轼由黄州团练副使调任河南团练副使使，顺便送长子苏迈到江西任县尉，途径湖口县，游览了石钟山，对于石钟山名字的由来提出“事不目见耳闻，而臆断其有无”是不可取的，这句话成为后人严谨办事的准则，今天就让我们来学习游记名篇《石钟山记》。

讲授新课

学生学习主线：古代诗文阅读“五看”

一看整体，知体裁

二看题目，知题材

三看作者，知背景

四看注释，知大意

五看内容，知情感

1.看整体，知体裁

学生活动1：让学生泛读课文，思考文章的体裁。

教师总结：此篇文章体裁为——散文（游记）。

2.看题目，知题材

学生活动2：让学生分析课文题目，思考文章题材。

教师总结：文章的题目是石钟山记，由此可知，此文为游览抒怀而作。

3.看作者，知背景

学生活动3：让学生查阅资料，了解作者的相关情况，知晓课文的写作背景。

教师总结：

苏轼：（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。代表作有《饮湖上初晴后雨》《赠刘景文》《惠崇春江晚景》《定风波·莫听穿林打叶声》《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头》《惠崇春江晚景二首》《浣溪沙》等多首。

背景：宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。

4.看注释，知大意

学生活动4：让学生对照课文下面的注释，翻译原文，了解文章大意。

教师总结：

1.彭蠡（lí）：鄱阳湖的又一名称。

2.石钟山：在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。

3.郦元：即郦道元，《水经注》的作者。

4.鼓：振动。

5.搏：击，拍。

6.洪钟：大钟。

7.是说：这个说法。是，代词，这。

8.磬（qìnɡ）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。

9.李渤：唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。

10.遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地。

11.南声函胡：南边（那座山石）的声音重浊而模糊。函胡，通“含糊”。

12.北音清越：北边（那座山石）的声音清脆而响亮。越，高扬。

13.桴（fú）止响腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。

14.余韵徐歇：余音慢慢消失。韵，这里指声音。徐，慢。

15.得之：找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。

16.尤：更加。

17.铿然：敲击金石所发出的响亮的声音。

18.所在皆是：到处都(是)这样。是，这样。

19.元丰：宋神宗的年号。

20.六月丁丑：农历六月初九。

21.齐安：在今湖北黄州。

22.临汝：即汝州(今河南临汝)。

23.赴：这里是赴任、就职的意思。

24.湖口：今江西湖口。

25.硿硿（kōnɡ）焉：硿硿地（发出响声）。焉，相当于“然”。

26.莫夜：晚上。莫，通“暮”。

27.森然：形容繁密直立。

28.搏人：捉人，打人。

29.栖鹘（hú）：宿巢的老鹰。鹘，鹰的一种。

30.磔磔：（zhézhé）鸟鸣声。

31.鹳鹤：水鸟名，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长。

32.心动：心惊。

33.噌（chēnɡ）吰（hónɡ）：这里形容钟声洪亮。

34.舟人：船夫。

35.罅（xià）：裂缝。

36.为此：形成这种声音。

37.中流：水流的中心。

38.空中：中间是空的。

39.窍：窟窿。

40.窾（kuǎn）坎镗（tānɡ）鞳（tà）：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。

41.汝识之乎：你知道那些（典故）吗？识，知道。

42.周景王之无射（yì）：《国语》记载，周景王二十三年(前)铸成“无射”钟。

43.魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年(前)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子：魏绛的谥号。歌钟：古乐器。

44.古之人不余欺也：古人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，就是“不欺余”。

45.臆断：根据主观猜测来判断。臆，胸。

46.殆：大概。

47.言：指用文字表述、记载。

48.终：终究。

49.渔工水师：渔人(和)船工。

50.此世所以不传也：这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。

51.陋者：浅陋的人。

52.以斧斤考击而求之：用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。考，敲击。实：指事情的真相。

53.实：指事情的真相。

5.品内容，知情感

学生活动5：阅读诗句探究思考，并回答问题。

学生讨论回答：翻译每段段意，分别概括其主要内容。

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。

是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！

至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。

到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。

自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

教师总结：本段开始提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。作者并不轻信古代两位名人对石钟山得名由来的说法。

此环节设计意图：让学生在读懂字词的前提下，学会概括每一段的内容。

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。

我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。

船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射（yì）也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”

教师总结：本段写苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访的过程，但由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神值得肯定。

此环节设计意图：让学生在读懂字词的前提下，学会概括每一段的内容。

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？

教师总结：本句为文章的中心句，也是常考句。

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。

郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，笑李渤的浅陋。

教师总结：体现苏轼父子的质疑、求实精神。

此环节设计意图：让学生在读懂字词的前提下，学会概