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大师大讲堂教育部职业教育宝玉石鉴定与加工专业教学资源库GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary苏然大师作品赏析建设者姓名：贾桂玲和田玉籽料汉并天下戈戈是商周流行的一种兵器，以玉为戈始见于二里头文化，其后流行于商、周两代。商周时期的玉戈为仪仗所用的礼器，也在祭祀活动中祈求力量和胜利，在社会活动中彰显威严与等级。此佩即以长戈为造型，由和田玉籽料雕就，玉质老熟润泽，并留有一抹天然皮色，带有淡淡洒金皮色，无论是从其油性、玉质，抑或是玉色来看，用料均为和田玉籽料之上品。作者在玉戈之上以浮雕方式雕琢为仿古纹饰，并以立体雕手法雕琢为辟邪瑞兽，气势威猛，古朴庄严。整件作品造型饱满稳重，线条圆润流畅，呈现出了宫廷王者的风范。和田玉籽料佛光普照观音牌此尊观音牌由和田玉籽料雕就，玉质润美，为和田玉籽料之上品。观音法相圆润，神态柔和静穆，头戴花叶宝冠，中间饰化佛，上身着双领下垂式天衣，内着袈裟束于腹前，饰伞状连珠式璎珞。观音坐于莲台之上，后有背光。整体雍容华贵，精美异常，可谓气势撼人。作为北派玉雕的代表性人物之一，苏然的艺术风格繁而不乱，简而有致，将南方玉雕的细腻灵秀与北方玉雕的大气端庄相融合，重现明清皇家玉雕风采。其作品整体风格为兼容南北风格之长，传承宫廷玉作之精髓，展示出端庄、典雅、尊贵、王道大气的宫廷风格，并致力于不断努力实现玉雕的外在形式和思想文化内涵的统一，以展现宫廷玉雕的王者风范，传承中华玉雕艺术的精髓。和田玉籽料荷花佩佩由和田玉籽料雕就，玉质润泽，结构极为细密，另面满布金皮，不着一刀，保留籽料天然毛孔，洒金皮色点缀于上，更透出一丝朴茂的气韵。正面以浮雕技法雕琢为一擎雨后荷花，一点涟漪给幽静的画面平添了些许灵动。和田玉籽料法螺把件法螺為藏傳佛教常用的法器，樂器之一種，在卷貝的尾端裝上笛子而成。在佛教經典中常以法螺之音悠揚深遠來比喻佛陀說法之妙音，如《法華經序品》中說：“今佛世尊欲說大法，雨大法雨、吹大法螺。”如《無量壽經》卷一以“扣法鼓，吹法螺”比喻佛說法之莊嚴。此作即以和田玉籽料整體雕飾以法螺形象，瑕疵部分則雕琢為貝殼不規則深褐色粗斑紋，並陰刻“六字大明咒”和如意紋飾，其餘則不事雕琢，保留了玉料的天然形狀與黃豔皮色，手感大氣厚重，為天人合一、難得再造之神物。“六字大明咒”見於《佛說大乘莊嚴寶王經》，是觀世音菩薩心咒，源于

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