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江苏省溧阳中学2014届高三(下)语文作文学案3主编:王利娜PAGEPAGE62014届高三作文评讲三:一模作文班级学号姓名家长签名【原题回放】一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。(非洲谚语)在这人世间有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。(席慕容)要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌,不要脱离材料内容及含意的范围作文。【立意提示】非洲谚语强调“但”后面的内容,即:一个人不可能走得很远,一群人才能走得更远。它告诉人们:做事要有合作、团队意识;众人智慧胜于个体力量;成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依靠别人,但有些路必须自己单独去走、体验,即使路上有坎坷、挫折,也要坚持走下去,因为,这是人生必走之路,不可缺少、无法替代的成长之路。两则材料说法各有侧重,可以把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考,但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。团结合作独立面对,独自担当在合作的前提下独自面对自力更生,不拒绝合作【样卷分析】(一)瓜叶菊之重生黛色的瓦,粉色的墙,乌篷船摇曳在温寒的碧溪上,一切浸透了墨色的梦想。夹溪而生的瓜叶菊用摄人魂魄的蓝昭示着又一个夏天……老王回忆着多少年前的往事,那些岁月曾如字典般厚重,而今却似纸般薄,早已不复的水乡啊。如今老王面前的一盆瓜叶菊,依旧蓝的摄人心魄,却不免几分孤单。老王是这片土地上仅存的一位麦秸画艺人,在高楼拔地而起的那一年,他的师父作古,而师兄弟们也挎着公文包走出了小镇。老王在听师兄弟们侃在外的见闻时,也有过心悸和神往,然而他对麦秸画的爱,终究胜一筹。每个夏天,他都对前年的旧秸秆爬罗剔抉,选取最圆润光滑的几十根,用平刀剖开、展平。接着,将麦秸用浆糊贴在纸上,用镂刀根据麦秸的纹路抠出心中想要的图样,再用烙铁烫上不同的时间,烙出由褐到黄、深浅不一的层次。多少年过去了,师兄弟也渐渐少有往来,老王却从未辜负麦秸的期望,偶尔有要染色的麦秸,需要米汤浸透,而黛、粉是他不变的色调,因为记忆中的江南是他永远的主题。老王麦秸画技艺越发精湛了,他的画是镇上老人最津津乐道的,然而每见年轻人的不屑,老王心中依然漾着淡淡忧怆。在老王最后一根青丝变成白发的那个夏天,他把盆中的瓜叶菊移栽到郊外,对着这位老朋友私语:“一朵花开得再盛,也开不长远啊!”他收拾了包裹,生平第一次走出了小镇。他辗转于各个城市,奔波在每条街道,风餐露宿只给了他更加焕发的神姿。他知道,看到麦秸画的路人发出的每一声惊叹都是一粒种子,种子在,麦秸画就不会消失。在此期间,他认识了吹糖人的老马、扎花灯的老叶,这些与他一样的独行者让他在垂暮之年感受到了友谊的真光和信仰的力量。他们一起漂洋过海,在日本的传统手工艺节上大显身手,与同来参展的朝鲜羽毛画画师和日本漆器匠人谈笑,用不同的语言交流着彼此同样的心。当他已成为民间艺术家,徒从满天下,而麦秸画技艺也成为非物质文化遗产时,他回到了那个小镇。那摄人魂魄的蓝已充斥整个原野,舞动着一个又一个夏天……【分数】65【评语】(二)独自上路,直面孤独“团结就是力量”也许这句话已成为经典,但我想说想要使自己更加优秀这往往是行不通的。“在这人世间有些路是非单独一个人去面对的”席慕容说的没有错,独自上路享受孤独才是一个人必不可少的成长过程。去年暑假热播剧《北京青年》讲述了一群年轻人离开父母踏上旅程的故事。的确,他们是一伙人一起赶上路,但却各自面对不同的问题,走向了不同的人生。他们都有自己内心的挣扎有不同的选择,每个人在路上走走停停,最终找到自己的人生方向,虽是电视剧但也反应了现实问题。没有人能代替你的路,父母不可以,兄弟不可以,爱人也不可以,唯独只有自己在反复挣扎后,在漫漫旅途中才能找到属于自己的那个自我。无疑,我们无法像他们抛弃一切真正在旅程中寻找方向,但是我们必须承认我们一直都在路上。为了小小的目的奔波,为了人生梦想而奔跑,也许你的身旁有一位像你一样在奔跑的人但你们的轨迹不会交汇,他更不会停下脚步来等你,你必须面对自己的路,面对自己的孤独。“在这人世间有些路非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长、再远、夜在黑、再赌也得独自默默地走下去。”作为高中生的我们应该是深有体会。坐在安静的教室里,明亮的台灯下,说是披星戴月也毫不为过,纵使旁坐还有他人,纵使你知道这个城市中还有许多和你一样在灯光下奋斗着的人,但是他们不能代替你,这种时候“团结”还有用吗?这是我们自己的路!“你的未来你自己去拼!”这是所有母亲对孩子的告诫,因为她们只能看着你成长却不能代你成长。孤独能造就伟人,只有你受得了孤独,寂寞的人才能尝到甜蜜的果实。曼德拉在监狱二十年,其中的各种滋味有谁能说,我们佩服的只是他的毅力、品种与精神,若非他忍受了这二十年的孤独,在这二十年来默默地走着,没有放弃,没有逃避,怎么会有如此傲人的成就。总有一些路要自己面对,总有一些孤独要自己忍受,在这个竞争激烈节奏快速的世界里更是如此。化”过程。它把你的经历、感受浓缩整合,让你更深刻地了解人生,让你直面心中的上帝,让你成为一个既独立又生长着的系统。周国平也曾说过:“没有人能忍受绝对的孤独,但绝对不能忍受孤独的人一定是个精神空虚的人”。对于一个人来说,独自前行和结伴而走均属必需。尤其在当今的社会,科技的突破往往来自一个团队,区域的强大往往来自联合,人类文明的进步也将受益于全球化。正如材料中的非洲谚语“一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远”。生活中,更多的时候,我们须享受独行的人生。【分数】【评语】(三)结伴也要独立纪伯伦在《先知》中这样描述夫妻,你们可以站在一起,但不能靠得太近。我觉得,可以将这句话的范围扩大一些,在这个社会中,你可以与人为伴,但有些时候还是要依靠自己的力量。海明威说,这个世上,没有人是海面上一座孤立的岛屿。这其实揭示了人类这种动物与生俱来且无法摆脱的社会性。确实,我们从一出生便与这个社会无法分割,吃穿住行,一概取自社会,知识学问,也需他人教导。正是这种密不可分的人与社会的关系,才使人类得以繁衍至今,同时,也使社会中有了人类创造并享用着的文明。可以说,我们每一个个体都与社会息息相关。社会为我们的生活提供了广大的背景,也是我们遇上挫折求助的平台,然而在同一片天地下的个体之间也有着差异性,每一个人生也是独立的。想起之前热映的一部电影——《地心引力》,讲述的是一位男宇航员和一位女任务专家因飞船失事而漂浮在外太空,之后想方设法回地球的故事。但这部电影最长的时间却只将镜头对准了其中的女任务专家瑞安·斯通。在同伴为救她而遇险后,瑞安只能依靠自己的力量在浩瀚的宇宙空间中求生。她需要克服长久的孤独,需要承受巨大的压力。但看到她爬上岸,因不适应重新获得的地心引力而在泥地中踉跄行走的那一刻,我们知道,她成功地使自己活了下来。这是一个关于同伴的故事,若非同伴马特的舍己为人,她早已因窒息而死亡。然而,这也是一个关于个人的故事,如果瑞安不能够依靠自我,她无法在后来漫长的时间中处理好各种突发的危险,在没有任何外力的帮助下重回地球。莫泊桑曾经这样说过:我发现,人的脆弱与坚强都是无法想象的。有时候,你会发现自己被一句话感动得泪流满面,也有时候,你会发现自己咬着牙走完了很长的一段路,一个人。我想,这其实也反映了个人与社会间复杂而又巧妙的联系,毕竟有些伤口,若没有别人在意,其实也并不是疼得那么难以忍受。每一个人都是一个独立而瘦削的灵魂,虽然身处社会之中,与千千万万的人保持联系,但有些要紧关头,思想或是苦痛,无法与他人分享。或许,正是这种与人结伴却又保持相对独立的姿态,才使得我们修炼成一个个独特的生命,迥异却美好。【分数】【评语】(四)最遥远的路属于最寂寞的灵魂一群风尘仆仆的游客来到以险峻峭拔著称的莲花峰前。面对向导的劝阻,大多数人选择了止步不前。却有一人越众而出,独自踏上了漫长的征服之旅。经历了艰辛的跋涉后,他将常人无缘得见的壮丽之景写入了他的恢弘著作——《徐霞客游记》。最遥远的路属于最寂寞的灵魂,最瑰丽的奇景也属于走得最远的人。倘若徐霞客选择居于安逸的群体之中而放弃独自前行,那么他能避开山石割磨的疼痛,风雨鞭笞的磨难,却终究无法登临绝顶,一览奇观。我们的生活何尝不是如此。在这人世间,有些路是非要单独一个人面对,单独一个人去跋涉,不管天寒地荒、路远马亡,都要我们咀嚼着寂寞,向着梦想执著地进发。一颗寂寞灵魂,一条漫长道路,通向的是人生极盛境地。大多数人安于群体行进,贪恋着群体无风无雨、平坦无阻的温暖和安逸,习惯了跟随周围人的步伐,度过一季平庸的生命。诚然,人生而便具有为“群体动物”的意识倾向,但群体这一避风港湾既困住了人的脚,又困住了人的心。正如苹果公司初期的合作伙伴无法理解乔布斯孤独的梦想那样,群体中的人不再捡拾起遗落的梦想,达到群体的标准水平后就志满意得,注定与远方错过。不要像群居的绵羊将自己困囿在方寸之地,而要效法无畏的野马向炎热的梦想寂寞而又执著地奔跑。陈寅恪不随当时文人卖弄文章博得喝彩,而是潜心于书斋,任灵魂在文学之路上寂寞前行,终于走出国学领域的一片辉煌;张志新在风雨飘摇的文革浩劫中秉持自我,冒风顶雨挣扎向前,“把带血的头颅放在生命的天平上,让一切苟活者,都失去了重量。”一个人走,会波折,会跌倒,会疼痛,会流血,但正是这些浮沉丰盈了我们的灵魂,使我们的生命更具质量。雅致的古人在漫长的严冬描九九八十一朵素梅,花城春满,号曰“点梅染春”,以此甘于寂寞,心自岿然。同样,每一个有梦的灵魂都应耐住寂寞,甘于寂寞,抛弃群体温柔却致命的羁绊,独自踏上最遥远的征途。须知,路途尽头,春暖花开,清风自来。【分数】【评语】(五)一个人走“有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走。”在《目送》中看到这句话,不禁深服于龙应台非凡的洞察力,是,人世间的有些路,注定要一人跋涉。诚然人无法独立于人世之外,无法脱离社会关系,即便离群索居,也仍是众生中的一粒。但总有些时刻,是外人无法走进你,是你自己内心苦心孤诣的修行。一如《月亮和六便士》中的画家斯特里克兰德,人说他无耻无情也好,说他疯傻不可理喻也罢,他只是独自一人走上了绘画的道路,无关外人。他从原先美满的家庭中走出来,只身去异乡,他让朋友的妻子着迷,他最后去了塔希提岛上定居……他从未离开过群体,但他在绘画的路上,也从来都是一个人。他在自己的世界里徜徉,无需别人的评价,旁人也根本走不进他那颗献给艺术的心。他的画,都是画给自己的,旁人理解与否,又有甚要紧。又如“小学”中有一门学问,叫训诂学。枯燥无味,毫无生趣。章太炎的闭门弟子朱季海先生,是位训诂学大师。让人不禁折服于先生在繁琐冗长的文字中作业的执着与坚定。训诂,就是一门只能自己默默地做的学问,无论文字多繁多难,你也得沉着一颗心做到底,没有外援,也无从求助。或许,一个人的时候,心更静,气更定;一个人跋涉的时候,即使硬着头皮,走下去便也是光灿。文革时,沈从文尝尽苦难,饱受折磨。多少大师不堪其辱慨然赴死,他却独自一人研究起了中国服饰史。无论是否为现实所迫,或者是煎熬太黑太长,他还是执着沉默地坚持上路,低着头踽踽独行,一如西域路上的玄奘。后来他给黄永玉写信,甚至说“这儿的荷花很美!”也许这就是独行的至高境界吧,将不得不走的路,走出了越过黑暗的光亮,走出了越过荆棘的鲜花的盛放。有人说,三人行必有所伤,也有人说,三人行必有我师。一个人一生都是独自前行,他不会走得远,更多的时候他要与人结伴而行,行走在命运里。然而众人游时,你是否终生依靠众人的援助?在那些只有一个人才能过的关口,习惯了与众人同行的你,又该如何?有时候人生如同站在岔路口,让人不知该如何选择;但也有时候,面前只有一条路,这条路窄得容不下第二人,你只能一个人走。踏上这条路,即便是万水千山你也要跋涉,即便是漆黑一片你也要前进,且你要相信,走下去总有好风景,总有光。这,是你自己的路。一个人走,你心里冰雪般的透彻。【分数】【评语】(六)我因你而成还记得那位因私刻公章为妻骗取免费透析而获刑的农民吗?此类有病无从医的事件不在少数,人们也感喟体制的不公,但我们应该想到,在社会飞速奔跑的过程中,有些规则总是在边前行边完善,总有一些人因为无法跟上前进的步伐而成为掉队者,或因为社会结构的疏漏而跌落出体制之外。这时,对于这些弱者的帮助就显得尤为重要。正如韩国总统朴瑾惠曾言“要走的远,就要一起走”。如果任由这些悲愤情绪积聚,就会导致负能量的产生,进而会影响到每个人前进的步伐。但某些人,高举着“人民公仆”的旗帜,行剥削民脂之道,实在令人发指!微博上一组云南丽江某乡村小学孩子用江水泡饭的图片引起了热议。该小学校长对此解释为:“天气太热,用江水泡饭凉快”。这样的回答实在让人觉得找不到底线。如果不是学校提供的汤更加难以下咽,孩子们会选择江水?我们不得不猜测要么是国家下发的营养餐费被他们短斤少两,要么就是根本没有执行。这便是贪图一个人走快,不顾群体的行径反观民国投身农村建设的晏阳初先生。他放弃高学历带给他的高薪工作,转而致力于开发民智。他耗尽心力让人们明白:人不仅有生而平等的自由,更有摆脱愚昧无知的自由。晏阳初先生不是一个人在走,他带动全中国乃至全世界的贫苦农民和弱者向前迈进。因为那样,才能走得更远。在这里,我想援引克林顿在哈弗毕业典礼上的演讲中提到的概念——ubuntu,意译为“我因你而成”,这是一种认为人类之间息息相关的概念,正如他在演讲中所说的:“我希望,你们将来评价自己的标准,不单单是以职业是取得的成就,也包括你们为改变这个世界根深蒂固的不平等所作出的努力以及你们如何善待那些远隔千山万水,除了同为人类之外与你们毫无共同之处的人们。”是的,作为新时代的我们,随时都能以最佳状态服务于最富挑战性的前景,投身于最富挫折性的目标。这不是要我们牺牲健康,财富或快乐去为他人做牛做马。而是站在全人类的角度,超越个体成就的狭隘,在梦想和卓越层面上进行革新与创造。要走的远就要一起走,我们不必放弃自己的生活,恰恰相反,我们完全可以通过更多人的幸福的奋战来改善自己的生活。【分数】【评语】(七)独自走出尊严刘亮程说:“我们终将孤独,孤独地过冬,孤独地面对风雪,孤独地老去。”窗外,又刮着极大的风雪,此刻的他,蜷缩在火炉边,目光深邃。在木柴的“噼啪”声中,他顺着冬的白色脊骨,回想着那年冬天。天空昏暗,大漠黯哑,北风嘶嘶地刺入他的脑神经。但为了生计,为了温暖,也许也为了来自内心的一声召唤,他注定要一个人坐着牛车去几里外的大漠拉柴。漫长而黑暗的路对于他而言,别

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