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．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乃若忧则有之．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乃若忧则有之．．．．．．．《人和》导学一、复回顾第一则容1、面句中点字的意义用法你记得没？环而攻而不胜必有得时者矣兵革非不坚利委去之域不以封疆之。固国不以山之险寡助之，亲戚畔之3、译下列子然而不者，是天时如地利。故曰：民不以封疆界。固不以山溪之，威天不以兵革之；4、题探究⑴天时地利、人和，在限人民，使国坚固，行天下上哪面最重？如何才得到它呢？⑵“得者多助，失者寡助中的“道”的是什？二、解第二、三则1、要字词以存心则君子自反也此物奚宜哉其自反仁矣其横逆由是也此亦人也已矣如此，与禽兽奚择！于禽又何难焉！是故子有终身忧．．．

爱人者人恒爱之舜为法天下，传于世是则可也若夫子所患亡矣如有一朝之患

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．爱人不，反其仁治不治行不得，皆反诸己永言配2、言句式君子所异于人者，其存心有人于，其待我以逆此亦妄也已矣于禽兽何难焉舜，人；我，亦人是则可也3、译下列子君子所异于人者，其存心。君子以仁心，以存心。爱人者人恒爱之；人，人敬之。是故，子有终身之，无一之患也。舜为法天下可传于世，我未免为乡人：是则忧也。4、题探究⑴选文二则告诉我君子与一般人不一的原因什么？①存心遇事会反躬问⑵君子没有忧虑？什么？⑶第三，子阐了：人不如责已即“你能联系子在《论语类似的点，谈谈你看法吗三、解第四则1、要字词老吾老及人老以御家邦言举心加诸彼而已不推恩以保子无他焉善其所为而已

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．今王发施仁行旅皆出于王之涂天下之疾其者皆欲诉于王明以我我虽不无恒而有恒心若民，无恒产，因恒心放辟邪，无不为已然后从刑之是罔民俯足以妻子凶免于死亡然后驱之善此惟死而恐不奚暇治义哉则盍其本谨序之教，申以孝悌之义2、类活用老吾老及人之老；吾幼以人之幼刑于寡树之以五十者以衣帛矣然而不者3、言句式不能进是矣是罔民树之以鸡豚狗之畜申之以悌之义颁白者负戴于道路未之有4译下句子老吾老及人之老；吾幼以人之幼；天可运于。是故，君制民之产必使仰以

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