2023届江西省抚州市崇仁二中高三一模语文试题

2023届崇仁二中第一次校模考语文试题一、论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。在新的历史条件下要进一步弘扬中华美育精神，推动优秀中华美育传统创新发展。首先，要系统挖掘整理中华传统之美，并使之融入日常生活，潜移默化地培养人们形成一种追求审美素养和艺术品位的新时代生活美学观。一种文化的生命力来自这种文化适应时代变化所能赋予人们面对新生活的智慧和力量。已历时近三年、且我们仍在经历着的这场疫情，不同程度地冲击到全人类的生产生活，对享受到自改革开放后四十多年来“时空压缩”般快速发展的中国人来说，“时间就是金钱，效率就是生命”的年代和这样一种价值观在疫情影响下显然将成为历史。尽管自鸦片战争以来由列强入侵而带来的民族耻感与痛感和复兴民族的紧迫感，仍萦绕在人们心头，但以中国传统文化的生命智慧与生活美学观，重新审视我们的内心和我们的时代，开启一种内向的精神生活而不是单纯外向的狭隘功利化和简单娱乐化的生命状态，以化解无济于事的潜意识里的急躁情绪和深层次的焦虑心态，显然是十分必要的。近期人们对中小学教材中不美和不雅的插画形象的质疑，可以让我们感受到这个时代对民族审美素养整体性提升的迫切需求，感受到强大起来的新时代的中国人对建构一种审美的世界观、艺术的人生观的强烈渴望。其次，在艺术之美、器物之美、礼俗之美的再发现、再创造与再运用的过程中，要注重融入新科技元素并符合新媒体传播特点，使之返本开新，给人以全新的审美体验。在这方面，文化艺术传媒等领域可以发挥更重要的作用。比如2022年“立春”之日的北京冬奥会开幕式上，中国传统文化中的二十四节气之美让世人为之惊艳。曾经作为农耕文明产物的农事时间指南，早已化为凝聚着千秋万代中国人晴耕雨读、诗书传家的生活情结和天地情怀的岁时礼俗。开幕式以现代高科技手段营造的黄河之水、中式门窗、冰凌雪花等充满诗情画意的审美意象，瞬间唤起作为中国人的深层文化记忆和乡愁情感。再次，要继续深入民间，积极拓展不同地域、不同种类文化艺术的交流，使具有地域特色、民族特色的艺术人文之美在“美美与共”的融汇激荡中焕发新时代中国文化的生命力。如果说，中华传统美育注重“教化”，中国现代美育强调“启蒙”，那新时代中国美育显然需要侧重“服务”，这也正是中华美育传统需要创造性转化、创新性发展之处。所以，新时代美育工作者和艺术工作者要深入丰富多彩的现实生活，深入波澜壮阔的时代现场，深度调研考察各地各民族的民间文化艺术和手工技艺诸如民歌、童谣、剪纸、年画、面花、刺绣、木雕、竹编等，以及诸如布里亚特蒙古族婚礼、广西壮族三月三歌会、潮汕地区“出花园”成人礼等各种民间礼俗，通过各级各类非遗项目及传承人的申报与展示等活动，为传承优秀传统民间文化、丰富人民精神文化生活而提供政策、资金、平台等必要的保障与服务。尤其是在乡村振兴中，相关人员应当注重对各地历史人文资源的挖掘整理，使农业农村现代化建设在快速推进的过程中有历史的续接，有文化的根脉。最后，要大力倡导面向人人的“大美育”理念，使人人都养成美育的自觉性，从而推动全社会的美育共识与合力。美育的普及性，要求人人都要有美育的意识与责任，也就是说每个人都应作为美的“接受者”获得美的享受，但也要努力成为美的“授予者”进行美的创造。20世纪80年代，美学家王朝闻指出：“我自己在过去、现在和将来，都是美育的接受者；深感接受美育的自愿性、自觉性和自主性的重要。好比供欣赏的艺术不能强迫观众受感动那样，脱离美育接受者对美育的需要不可能产生美育的实效。”可见，无论是对于美育工作者和艺术工作者而言，还是对于从事任何职业的普通人来说，首先，要拥有一双可以发现美的眼睛，打开一颗能够感受美的心灵。其次，人人都应该成为美的创造者，从优秀文艺作品的创作、精美工艺产品的制作到所有生产生活中一切的劳动创造，都应具有美育的意义。倘若能做到以上几点，我们可以坚信，优秀中国传统文化一定能够在新时代焕发出强大的生命活力，中华民族一定会带着东方之美的风雅走向复兴。（摘编自宋修见《以优秀中华美育传统激活中国文化生命力》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“时间就是金钱，效率就是生命”的价值观是一种单纯外向的狭隘功利化和简单娱乐化的生命状态，会给人带来深层次的焦虑。B．要系统挖掘整理艺术、器物、礼俗等中华传统之美，在再发现、再创造与再运用的过程中要注重融入新科技元素。C．2022年北京冬奥会开幕式以现代高科技手段营造的黄河之水等审美意象，凝聚着中国人晴耕雨读、诗书传家的生活情结。D．美育的普及性，只要求美育工作者要有美育的意识与责任，也就是说美育工作者要拥有一双可以发现美的眼睛，要成为美的创造者。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章从四个方面具体论述推动中华美育传统创新发展的策略，彼此之间构成并列关系。B．文章以2022年北京冬奥会开幕式为例，目的是说明挖掘传统之美要注重融入新科技元素。C．第五段运用引用和对比论证，是为了论证人人都要成为美的“授予者”进行美的创造。D．文章按照“提出论点——正面论证——总结全文”的论证思路逐步展开论述，结构严谨。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．近期人们对中小学教材中不美和不雅的插画形象的质疑，折射出新时代的中国人已走向强大，渴望建构一种审美的世界观和艺术的人生观。B．新时代中国美育侧重“服务”，新时代美育工作者和艺术工作者通过各级各类活动的开展，可以提供政策、资金、平台等必要的保障。C．加大农村地区文化遗产遗迹保护力度，有助于农业农村现代化建设在快速推进中有历史的续接，有文化的根脉，从而焕发出生命力。D．如果中国人中的绝大多数都具有“大美育”理念，并有现代高科技与融媒体的“加持”，中华民族就一定会带着东方之美的风雅走向复兴。二、现代文阅读Ⅰ(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当今世界正面临百年未有之大变局，而新冠肺炎疫情使这一变局加速推进，中国在这一时代变局中挑战与机遇并存。面对新的发展形势和环境，中央提出加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，是基于当前和今后一个时期国内外环境变化作出的重大战略抉择。作为世界第二大经济体和崛起中的世界大国，我国在世界经济舞台的地位进一步凸显，我国发展的外部环境发生重大变化，国际外部循环受限受阻明显。同时，全球化遭遇逆流，WTO等多边贸易体制面临挑战，地缘政治风险上升，全球经贸面临的不确定性上升。在此背景下，我们必须要在新的时代背景下寻求双循环相互促进的新发展模式。（摘编自李俊《全面准确理解“双循环”新发展格局的内涵与要求》）材料二：构建新发展格局，是根据我国发展阶段、环境和条件变化，以习近平同志为核心的党中央审时度势作出的重大决策，是事关全局的系统性、深层次变革，是立足当前、着眼长远的战略谋划，对于我国实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，意义重大而深远。国内外有一些声音，认为“以国内大循环为主体”，就意味着中国要在对外开放上进行大幅收缩，甚至讲要搞自给自足的经济。这种理解是错误的。习近平总书记多次强调，构建新发展格局是开放的国内国际双循环，不是封闭的国内单循环。当今世界，经济全球化潮流不可逆转，任何国家都无法关起门来搞建设，中国也早已同世界经济和国际体系深度融合，同全球很多国家的产业关联和相互依赖程度都比较高，内外需市场本身是相互依存、相互促进的。改革开放40多年来，我们积极利用国内国外两个市场两种资源，为促进市场经济建设、丰富市场供给、带动产业结构转型升级、培育国际竞争新优势、全面提升综合国力创造了条件，有力改善了我国生产要素质量和配置水平，促进了国内大循环效率和质量提升。一段时间以来，经济全球化遭遇“逆风逆流”，一些国家想实行“脱钩断链”，构筑所谓的“小院高墙”，但开放合作仍是历史潮流，互利共赢依然是人心所向。中国经济是一片大海，世界经济也是一片大海，世界上的大海大洋都是相通的。我们将始终站在历史正确的一边，决不被逆风和回头浪所阻，高举构建人类命运共同体旗帜，积极践行真正的多边主义，坚定不移全面扩大开放，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。（摘自赵辰昕《如何理解“构建新发展格局”》）材料三：由于疫情冲击难以在短期内结束，且有较大不确定性，我们将不得不面对并适应这样一个现实，即从常规增长模式转入相当长时期的“战疫增长模式”。这种增长模式的显著特点是，需要支付一个“战疫折扣成本”，也就是说，总是要拿出部分资源内防反弹、外防输入，经济难以开足马力运转，实现潜在增长率。在这种情况下，对增长目标的评估应有相应调整。建议采取“相对增长率”的评估方法，就是用中国增长速度与世界平均增长速度的比值或差值，评估中国经济的增长状况。采取这种方法的基本背景是，中国经济已在较大程度上融入全球经济，而且这次疫情冲击也是全球性的。与以往相比，如果这种比值是稳定或上升的，表明中国经济表现是好的，反之则是差的。以差值为例，2019年世界经济平均增速是2.9％，中国是6.1％，相对增长率为3.2％；2020年世界增速为﹣2.5％，中国为3％，相对增长率就是5.5％，是高于2019年的。这里说的相对增长率是一种评估增长状况的方法，而不是可以直接采用的增长目标指标。这种评估方法的一个好处是，不必过于拘泥于以往的增长目标，特别是避免用过度刺激办法去实现常规增长模式下制定的目标，而是在“战疫增长模式”背景下，科学务实地制定并实施增长目标。（摘编自刘世锦《“战疫增长模式”下的目标、政策与改革》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．新冠疫情不仅对世界经济造成了极大冲击，使多边贸易体制面临挑战，还导致开始出现全球化逆流和地缘政治风险。B．国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局是立足中国实际，应对国内外环境变化而提出的新战略。C．改革开放以来，我们积极利用国内国外两个市场两种资源，培育国际竞争优势，促进了国内大循环效率和质量提升。D．“战疫增长模式”需要支付“战疫折扣成本”，这种从常规增长模式转入的新增长模式是我们不得不面对的一个现实。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．我国经济的发展对世界经济的影响巨大，我国主张构建人类命运共同体，推动经济全球化，扩大对外开放，实现互利共赢。B．以国内大循环为主体，并不是关起门来搞自给自足的封闭经济，而是在对外开放上进行大幅收缩，以实现更高质量的发展。C．用“相对增长率”评估中国经济增长状况，如果“相对增长率”下降，说明中国经济表现是差的；如果稳定或上升，则是好的。D．全球经济受到疫情严重影响，我国采取“相对增长率”评估方法有合理性，也能避免用过度刺激办法去实现原定的增长目标。6．促进我国经济发展，需要做好哪些方面工作？请结合材料简要概括。三、现代文阅读Ⅱ(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成下面小题。第二天早晨，黑娃起来时已不见新娘，走到厨房门口，看见她一手拉着风箱，一边在膝头上摊开着书本。黑娃洗脸一毕时，她先给他递上一杯酽茶，接着端给他一碗鸡蛋。黑娃喝了口茶又捉起筷子，挟住一个鸡蛋随即又沉入碗中，扬起头说：“我从今日开始念书。”玉凤说：“你想念就念。”黑娃问：“晚不晚？现在才想起念书怕是迟了？”玉凤说：“圣人说‘朝闻道夕死可矣’。念书没有晚不晚迟不迟的事。”黑娃说：“那我就拜你为师咧！”玉凤摇摇头：“你要是真想念书，应该正经拜师。我不能够做这样事。”黑娃问：“为啥？”玉凤说：“甭忘了你是丈夫，我要是当了你的先生就没有丈夫了，你在外边拜师去。”黑娃怀着虔诚之心走进白鹿书院，看守门户的张秀才拒绝他进入：“不管谁不论啥事，朱先生一律谢客。”黑娃说：“你去传话，就说土匪头子鹿黑娃求见先生。”朱先生正在庭院树荫下闭目养神。他送走了编纂县志几位同仁，不仅身俸无法支付,连三顿饭也管不起了。朱先生最后一次找到县府申述县志编纂工程的重要,管钱的主任摸摸硕大的光头,就呵呵笑起来：“好朱先生哩！剿共重要不重要？岳书记手谕拨款给保安团买大炮重不重要？”朱先生被呛得噎住，分辩说：“现在只要一笔石印的钱，县志已经编成了。”主任说：“编成了先放下，等剿灭了共匪国泰民安那阵儿，我给你拨款，多拨些也印得漂亮……”朱先生早已不再晨诵午习，常常坐在那把藤椅上闭目养神。听见张秀才传报，朱先生睁开眼睛：“噢！我这辈子就缺少看见土匪的模样。让他进来。”黑娃进门再进入庭院，看见一把破旧藤椅上坐着一位头发银白的老者，恰如一座斜立着的山峰，紧走几步就扑通一声跪倒了：“鹿兆谦求见先生。”“你是何人？求我有啥事体？”“鄙人鹿兆谦，先前为匪，现在是保安团炮营营长。想拜先生为师念书。”“我都不念书了，你还想念书？”“兆谦闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”“你坐下说。”黑娃站起来坐到凳上。朱先生自嘲地说：“我的弟子有经商的，有居官的，有闹红的，有务农的，独独没有当土匪的。我收下你，我的弟子就行行俱全了。”说着回屋取来纸笔，拨下笔帽；笔头儿已经干涸，经水泡开了又磨了墨汁，给黑娃写了“学为好人”四字，说：“你是我最后一个弟子。这是我最后一幅题字。”黑娃每日早起借着蒙蒙的晨曦舞剑，然后坐下诵读《论语》，自然常常求问于高氏玉凤；每隔十天半月去一趟白鹿书院，向朱先生诵背之后再说自己体味的道理。朱先生深为惊讶，开始认真地和他交谈，而且感慨不已：“别人是先趸下学问再出去闯世事，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”黑娃谦然地说：“我学一点就做到一点，为的再不做混帐事。”朱先生仰起脖子慨叹道：“想不道我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”黑娃言谈中开始出现雅致，举手投足也显出一种儒雅气度。玉凤更加钟爱黑娃。团长以及同僚们也都觉察到这种变化。黑娃再一次走进白鹿书院时，就不无激动地说：“先生，我想回原上祭祖。”朱先生久久凝视着黑娃，竟然颤抖着嘴唇说：“好哇兆谦，我陪你回原上祭祖！”黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身，几乎残忍地摈弃了原来的一些坏习气，强硬地迫使自己接受并养成一个好人所应具备的素质，中国古代先圣先贤们的刻骨铭心的哲理，一层一层自外至里陶冶着这个桀傲不驯的土匪胚子。黑娃同时更加严厉地整饬炮营，把一批又一批大烟鬼绑到大炮筒子上，土匪弟兄们的体质首先明显地发生变化；他把一个在街道上摸女人屁股的团丁扒光衣服捆绑到树上，让炮营二百多号团丁每人抽击一棍；过去的保安团丁在县城是人人害怕的老虎，又是人人讨厌的老鼠，人们把保安团叫捣蛋团；黑娃整饬三营的做法得到张团长的奖赏，一营和二营也开展了整顿活动；保安团在县城居民中的形象从此发生变化，黑娃在整个保安团里和县城里威名大震。（节选自陈忠实《白鹿原》）7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（

）A．黑娃的新娘子高玉凤是一位贤惠、勤快又好学的女性形象，同时又支持丈夫念书学习，是旧时代典型的三从四德型女性。B．白鹿书院的朱先生负责编纂县志而未能得到县政府的拨款这一情节，间接交代了白鹿原故事发生的时代背景，也让人感受到朱先生对政府态度的无奈与失望。C．文本在黑娃进到庭院后对朱先生进行了外貌描写，以“一座斜立着的山峰”的喻体描绘了朱先生令黑娃景仰的形象。D．儒家思想在中国影响较为深远，不只影响到朱先生，而且也影响到黑娃夫妇。8．如果以“黑娃的蜕变”为题写一则《白鹿原》的评论，请结合文本，简要分析黑娃这一人物形象的“变化”。9．请结合文本赏析朱先生为黑娃题字“学为好人”的含意。四、古代诗文阅读(34分)（一）文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成各题。王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。"鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行，比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（《晋书•王羲之传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日B．性好鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日C．性好鹅/会稽有孤居姥养/一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日D．性好鹅/会稽有孤居姥养/一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．司徒，我国古代重要官职名，三公之一。也是姓氏的一种。B．会稽，县名，在今浙江北部和江苏东南部一带。C．《道德经》，为春秋时期老子所作，共八十一章，道家经典作品。D．钟繇，三国时曹魏政权的大臣。工书法，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（

）A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，会稽山水皆佳，羲之到此就有了终老于此的想法。C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。（2）时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。（二）古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首古诗，完成下面小题。水龙吟·浮翠山房拟赋白莲①唐珏淡妆人更婵娟，晚奁净洗铅华腻。泠泠月色，萧萧风度，娇红敛避。太液池空，霓裳舞倦，不堪重记。叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。别有凌空一叶，泛清寒、素波千里。珠房泪湿，明珰恨远，旧游梦里。羽扇生秋，琼楼不夜，尚遗仙意。奈香云易散，绡衣半脱，露凉如水。[注]①元灭宋后，词人参加西湖吟社在绍兴浮翠山房的吟咏活动，写下这首词。14．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．“淡妆”二句以花喻人，与周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”异曲同工。B．“娇红敛避”，将娇媚红花与洗净铅华腻粉的白莲相比，进一步衬托白莲的清雅之美。C．词的下阕主要写白莲凋落之后的萧索景况，秋天月夜，露凉如水，白莲凋残悲凉至极。D．本词“赋白莲”，而不明写“白莲”二字，构思精巧，曲折往复，开合多变，意境清幽深远。15．这首词借赋白莲抒发了作者怎样的情感？请结合词中相关语句简要分析。（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）坚决抗金是陆游毕生的追求，这一追求在他的诗歌中也多有反映，在《书愤》中“_____________，_____________”两句就写到了自己驰骋疆场，奋勇杀敌的场面。（2）贾谊在《过秦论》中交代秦始皇派谴大将北却匈奴取得胜利，使得匈奴长时间不敢南下，文中“_____________，_____________”就是对此事件效果的概括。（3）《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗，司马迁在《屈原列传》中认为屈原创作《离骚》“盖自怨生也”，“怨”的产生是因为“_____________，_____________”。五、语言文字运用(20分)（一）语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。礁岩间，残留的水洼里保护着暂时滞留的鱼苗，以及和它们一样害羞的藻葵。虾特别精巧，石英质般剔（tī/tì）透。小得像蜘蛛的螃蟹，___________，随时高举透明的小（鳌/螯）示威示警，并趁机侧身溜进气孔只有一颗痣那么大的洞穴之中。而退潮后，我们会遇见美味的贝类。贝类是如此迷人的食物，___________它从边缘漫溢出来的肉色在我们看来就像飘摇在酒肆外的幌子。我有一枚童年获赠的宝螺，它的斑点___________不清晰，有晕（yùn/yūn）染效果，一如透过泪光看到的星空。宝螺的唇齿很厚，但其间裂隙很小，铺开了肉身能通过区区几毫米的窄门收纳回来，以防不再受到频繁、轻易的侵犯。总之，贝壳是相当羞怯的动物，性情上喜欢隐（蔽/敝）自己；也许它是小小的僧侣，___________背负袖珍的教堂。17．文中加点字的字音和字形全都正确的一项是（

）A．剔（tì）透

小鳌

晕（yūn）染

隐蔽B．剔（tì）透

小鳌

晕（yùn）染

隐敝C．剔（tī）透

小螯

晕（yūn）染

隐敝D．剔（tī）透

小螯

晕（yùn）染

隐蔽18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．虚张声势

以致

界限

终生B．虚张声势

以至于

边界

终生C．装腔作势

以致

边界

终身D．装腔作势

以至于

界限

终身19．文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．铺开的肉身通过区区几毫米的窄门收罗起来，以防不再受到频繁、轻易的侵犯。B．区区几毫米的窄门将铺开的肉身收罗起来，以防受到频繁、轻易的侵犯。C．铺开的肉身能通过区区几毫米的窄门收纳起来，以防受到频繁、轻易的侵犯。D．铺开了肉身能通过区区几毫米的窄门收纳起来，以防受到频繁、轻易的侵犯。（二）语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)阅读下面的文字，完成下面小题。2022年是我国第一颗氢弹爆炸成功55周年，王淦昌便是在这场伟大事业的奋斗中隐姓埋名干惊天动地事的国内顶级科学家、大批优秀科技专家中的一位。1955年1月15日，党中央做出重要决策——发展中国核工业。但此时由于国际局势的变化，中国失去了几乎所有外界力量的帮助。从此，中国原子能事业开始走上了完全①的道路。一座碉堡，几排简易的营房，十几顶军用帐篷，这就是我国第一个爆轰物理的实验场，位于河北省怀来县燕山山脉长城脚下的一个工程兵靶场。王淦昌等人就在这里②，带领着一支平均年龄只有20来岁的年轻的攻关队伍，③地进行着原子弹的研制工作。这里的气候条件十分恶劣。冬天，经常是风雪交加、飞沙走石，有时候大风能把军用帐篷掀起来，试验队员们的被子上总蒙着一层厚厚的沙土，一个个成了“土行孙”；夏天，太阳像火盆，烤得人挥汗如雨。王淦昌和他的同事们就是在这样艰难的条件下进行着中国第一颗原子弹的研制。20．请在文中横线处填入恰当的成语。①______

②______

③______21．文中画横线的句子使用了多种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。六、写作(60分)22．阅读下面的材料，根据要求写作。随着智能手机的普及，我们已经进入了信息时代，QQ、微信、B站、抖音、快手、小红书等大大小小的媒体每时每刻发布着各种各样的信息，由于发布者的专业素养、利益诉求、文化背景不同，这些信息往往真假难辨，看似信息丰富，却让人迷茫。作为信息时代的青年，我们该如何辨析信息的真伪、善恶、美丑呢？请结合你的思考写一篇文章。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1．B

2．C

3．D4．A

5．A

6．①积极利用国内国外两个市场两种资源，改善我国生产要素质量和配置水平，促进国内大循环效率和质量提升。②积极利用国内国外两个市场两种资源，改善我国生产要素质量和配置水平，促进国内大循环效率和质量提升。③面对疫情影响的现实，科学务实地制定并实施增长目标。7．A

8．示例1：具体变化：反省过去的自己，糊涂半生（或：曾做过土匪头子，现在当上县保安团炮营营长）；要求学知识进步，改变炮营管理，严格要求炮营士兵坚守规矩，不做坏事；形象作用：黑娃的变化客观上是受了媳妇的影响，主观上也有改变的意愿。黑娃的变化中也能够看到中国儒家思想文化的影子。示例2：角色从土匪到军官，再到具有儒雅气质的变化（1）思想方面：黑娃从之前的不学习变为主动想学习。（2）行为方面：从原来的的桀骜不驯变为举手投足间显示出儒雅气度。（3）管理方面：更加严格并讲究方法。示例3：黑娃由于读书求学，由最初想要求学的土匪胚子，变成了言谈儒雅的军官：（1）主动念书求学的土匪胚子：受玉凤的影响，黑娃产生了念书求知的想法，并虔诚的去白鹿书院求学拜师；（2）言谈儒雅的儒者：经过勤学苦读，黑娃的言谈中出现了雅致，举手投足也显出一种儒雅气度；（3）脱胎换骨的好人：古圣先贤的哲理使黑娃摈弃了原来的坏习气，开始脱胎换骨的修身，并以此来整治军队，造福百姓。

9．示例1：（1）朱先生是深受当地人尊敬的读书人，黑娃曾是聚众山林的土匪二头目，如今当上了保安团炮营营长。朱先生见到过去的土匪向自己拜师学习，所以希望黑娃能够弃恶从善。（2）朱先生收下黑娃这最后一个弟子，从先前对政府的失望转而对弟子寄予较大的希望。（3）这是深受儒家思想影响的朱先生的一种寄托，也是作者宣传儒家思想的一种笔法。示例2：（1）“学”表明朱先生希望黑娃能够真正潜心于学；（2）“为好人”表明朱先生希望黑娃能一改土匪习气，学习做一个好人；（3）这个题字既表明朱先生对黑娃的期待，也暗示黑娃即将发展的脱胎换骨的改变。10．A

11．B

12．D

13．（1）王羲之曾和一群志同道合的好友在会稽山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序，来申明他的志向。（2）当时骠骑将军王述年轻有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。参考译文王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他尤其擅长隶书，为古今之冠。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里