怎样才能使自己活得健康快乐更有价值

怎样才能使自己活得健康、快乐、更有价值一个人辛辛苦苦几十年，归结起来就是四个字：做人做事，然而情景却各不相同。有的平步青云，一帆风顺；有的历经磨难，大器晚成；也有的至今前程茫茫，心中惶惶……命乎？运乎？机遇乎？怨天尤人，无补大局。让我们静下心来，认真检讨、总结，或许能够拨开迷雾，迎一轮红日，冉冉升起在心中。

善做事者有能力；

善做人者有本事；

既善做事又善做人者，乃人中豪杰。日常生活中的人：会做事、不会做人既会做事又会做人不会做人不会做事会做人不会做事能力本事０人生三大银行素质银行

——内存：知识、经验、智能关系银行

——外存：为人、助人、爱人金融银行

——实存：活期、定期、利息敌人大都是自己制造的，如果你活得不是很顺畅，多从自身找找原因吧。成功＝优秀的自我＋良好的环境＝自身的奋斗＋他人的帮助－外在的阻力多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。任你有通天的本事，只要前进的路上有堵墙，你就不得不停下来。以书为友、以人为师、以用为本。以弃为始.不抛弃落后,就得不到进步.世界就像严格按点运行的列车,从来都是你追它,它永远都不可能等你。做人要上品人品——众口烁金才能上品！

人品是大家肯定、认可的结果。大家：上下左右的人们，以下为主。

做人：“靠做”用行动而不是用语言为谁做、做了有好处吗？白白做怎么办？人不为己，行吗？人只为己，行吗？

人不为己天诛地灭；人只为己同样天诛地灭。为人也为己——共利双赢之路70％为大家——投入、成本，30％为自己——产出、利润。做人的意义：满足别人的需要，先让别人满意，从中实现自己的利益和价值。中国人的三大情结：帝皇情结——人人都想当老大；奉承情结——忍让奉迎，明哲保身；发愤情结——心存不甘，力图东山再起。中国人的人性特征：爱讲理，常有理；不受管，喜自主；不执著，善应变。人生是本书，只有读懂它，才能运用它。一、做人与做事的关系何为做人？就是处理好人与人的关系，从中展现自己的内在素质，赢得别人的信任。何为做事？就是处理人与物的关系，使自在之物变成为我之物，从而实现人的利益。做人与做事的关系：做人是做事的前提条件与基础；做事是做人的意义和价值所在；两者密不可分，不可偏废，但以做人为先、为重。

＊人生铁律：

一个人会做事而不会做人，往往没有好结果，甚至没有好下场。项羽至死不悟：“天亡我也？”林彪为何死无葬身之地？“我死了，看你怎么办？”二、如何做好人？1、做人靠本质。本质，即事物内在的必然的联系，也就是规律。规律有三大特征：重复性稳定性条件性2、做人的本质内容

以规律的三大特征为经，以行为科学和人际关系学为纬，来筛选古今中外名人贤达的所言所著，能否从中找出一些反映做人规律的东西呢？回答是肯定的。

这就是：忠、义、仁、勇、智、诚、信。当然，这还必需对其加以现代解读。

忠

其实质是纵向人际关系的处理准则。

·纵向人际关系包括：个人与组织、下级与上级、地方与中央、小辈与长辈、强势与弱势…·古人云：无私，忠也。“居上克明，为下克忠”

——《左传﹒成公九年》﹒忠义其实质是吵横向人际唱关系的行摆为准则。横向人赢际关系轻包括：兄弟姐幼妹、同虏乡邻里轻、同事同面行、同饶学朋友…古人云：返舍己为人绳者，为义烟。忠义忠义两仇者关系低：忠义反映煌的是人际念关系一个粥问题的两舌个方面，纯当今世界重，没有人糊能够不生安活在纵横告关联的人步际网络之用中，经验杆证明：自倒古忠孝两太难全，因组为孝是家伯族圈内规热则，即小北忠，小忠胖要服从对沸君主、国樱家的大忠厨；但忠义漠必须两全汪，不可偏奥废任何一野方。现实桂社会中，福忠义之士项可信、可掌靠、可用受，反之亦查反之。仁“仁者爱也氏”，“仁克者爱人”露。——孔子一个人爱围的最高境补界是古爱别谅人，一个未共党员爱端的背最高境奏界是爱人勿民。——孔繁森忠义仁一个仁辰字，一捞个爱字铺，几千蚁年一贯雹绝非偶然,是规律之校反映！仁，不是假生而有之诸，而是生耀而知之。链它是生命醒运动的切本心感受，露是忠义之沃内在依据励。一个没爷有爱心的亦人就不可躺能有忠义都之行动。勇忠义仁常爱不在颈言，而藏贵在行震。危难时圣刻不避谦艰险挺本身而出佳者，谓去之勇。不忠不义隙，无情无镰爱者必定铲患得患失博，退缩在锤后。古人曰冰：勇生漂威。威风、威信、威望，机始于行而乞根植于人霜心。智“勇”，杆回答了敢洋不敢干的赏问题；“揉智”，则确回答了善祖不善干的觉问题。古人云区：智生该谋，有勇无谋胃，匹夫之刺勇；智勇双偶全，天渡下无敌哈。诚言行一现致、表陶里如一宋；言成真球，为诚为。故，司诚者真喉也；端做何人不可秒失真。一个人铃做点好俱事并不刚难，难垂的是一堆辈子做鱼好事不倒做坏事皱。——毛泽东信人从言座则信。信生誉：籍一个人的厨口碑、美咏誉皆源于前信，故有批信誉一说歼。信，既每是一种薪行为规呜范，又狠是一种佩执著的气理性追帝求，信解念、信响仰反映路的正是丙“信”奇的深层章内涵。忠义勇智诚信仁人格圈或宴资源圈小结：以仁为槽核心，我以忠为紫经，以管义为纬控，以罗勇、智旋、诚、毒信为行妈为表现劣的完整爷人格，轻即做人之的本质唱。企业主宁管的影躁响力，惭一靠人您格，二腊靠真理芝，两辩者缺其里一，就牧不可称皇其为真绕正的职展业经理邪人。3、做人盖要讲原模则原则是规够律的具体荣化，从规冻律到原则赶是人们认凳识过程中黎理论抽象翁到理论具碰体的第二道次飞跃。蜘本课题仅佩从行为层冠面选取以冒下三个原岂则：·圆通而决不圆滑·协调而焦不讨好·看开而不吧看破圆通而不涉圆滑《易经》之精髓其：“以睁不变应器万变”恋演化出然“内方红外圆”披。方——经天纬纸地之规尿则圆——天地万物佛之变化内方外袜圆即圆乓通：以币不变之委规律应删对万变信之世界栗，既要者有以变骨应变的拐灵活性堪，又要焦有坚持恰原则的细坚定性洋。圆滑即签内圆外只亦圆，嚷背离规务律，丧敲失原则革，必定苏受到规绪律的惩嗽罚。－经：常该、常在束、膊不常变规律、更原则。易：变富化及变售化范围丧失原响则圆通圆滑人生路遣线：①贫由内方鹊外方到该内方外俊不太方肢，再到寺内方外也圆。②由内方塘外方到沸外不方鱼内也不渠方，再葬到内圆啄外也圆绵。协调而不写讨好协调不是澡长官意志增，而是以坡共识为前健提，以共录利为预期风，以共同贱目标为基镜准，运用烈一系列方援法的人为方过程。讨好也是英一种方法匪，但它放逗弃原则，墓为一己私朋利而迁就版他人者，粗不是软弱秃就是狡猾微。骑车带类车的理膛论：你能骑扶一辆自央行车再熔带一辆亿自行车忙吗？认识摔适应妻调节绢协调串引茶导＊要当好“弓头”，就叨要学会骑婆车带车。看开而不错看破动机与效用果不可能套时时事事回都统一；看开就是季小事糊涂穿式的自我偏疏导；看破就控是愤世吗嫉俗钻督死牛角强，看破学红尘丧司失斗志爱，必将故导致大元事糊涂给。4、做人贤要得法做人处世田，世代相富袭，方法捕万万千；实践中人让们不断创厦造新的方疤法，又是针千千万；一事多法于，一法多队用，“无冶可无不可愁”，贵在迫“得法美”二字。得法：怜“三要骂”：一要事昌前因人勺、因事稍、因地票、因时长分析选择；二要事中跪调整应变框；三要事后沾总结检讨益，修炼中尊实现得法订。天时、固地利、斧人和，匀人和为职本。良好的人际关雷系是：情——金钱买忙不到真广情路——多一个朋萝友多条路资源——人际资隶源、社脚会资源人是需要：人的关茎爱、人暗的信任旬、人的帮助仆、人的理董解、人的支持暑、人的引培导、人的栽及培、人勿的拥护搁、人的敬重阳、人的体掠谅、人的保造护、人馋的监督健。人际关系深的构成：血缘关梢系——亲情地缘关汪系——乡情业缘关系——友情姻缘关系——爱情人际关怠系的基撑本矛盾贤：基于利亦益的争为让矛盾何为利益压？人的需场要及需透要的满盲足，即彻利益。利益处置顷的权重次复序：精神重于淡物质无形大于坛有形近距离宪重于远紫距离当前大于瓦长远感觉先耐于理性争让的选那择与结果：选择：约无所不系争，事势事争；与世无浇争，处庆处让；依据情戚况，有幕所争有厦所让。结果：你轻死我活；两败俱伤扰；共利双达赢。争让的思申路：为什么盖争让—目的、意灵义与谁争让——对象争让什巨么——内容何时争瓣让——时机何处争让——场合如何争很让——方法争让限度——分寸开发人际签资源的理珠念：以互利为饲准绳，双旺赢为预期对；以大手笔旗谋事，以化大气度待回人；把挫折当芽历练，把止吃亏当投锻资；以光明零正大，价问心无也愧，人耀生无大强憾为终克极目标驰。科瑞集鼓团公司性的企业阅文化观栽：毫不利擦己，专哑门利人旅是崇高勉的——敬而仰欠之；利人利惧己是豁浩达的——钦而佩猜之；利己利人芬是聪敏的——欣而赏抱之；利己不利计人是狭隘喂的——疏而远之僻；损人利己预是丑恶的——讨而伐隶之；损人不利注己是愚蠢夸的——警而防亲之；损人损己碌是可恶的——拒而避之浩。亟需处士理好的盟三大关犬系：与上级猎领导的贩关系；与下级宏群众的碧关系；与同级同初事的关系盟。处理好与开上级关系稍的“五靠吵”：一靠创犬造性地脖完成领牧导交给招的任务克，努力披为地方惜经济文错化的发习展多做册贡献。蔑因为领化导需要甜政绩。二靠日乏常工作散中，迎优难而上窜，争挑三重担，驼不挑肥宅拣瘦,努力用赤实际行截动为领前导分忧哀排难，博因为领椒导需要白帮手。三靠经常林主动地向驱领导请示省汇报，帮肉助领导掌滥握基层的原真实情况帆。因为领掀导需要耳东目，需要倘准确及时有的信息作剧为调控依热据。四靠自觉狐尊重领导资，维护领调导的威信动。因为领闻导也是人秃，也有自强尊心和面跑子观念。五靠坚驱决服从辈领导的诊命令与找指示，楚因为下守级服从绸上级是蔬铁的组挽织纪律剂。＊不长久脆的五靠：一靠父充母福荫永，扶摇役直上；二靠重国金厚贿搬，买官梢进爵；三靠讨好昌卖乖，取杀悦领导；四靠投机命钻营，巧艳夺权位；五靠出幸卖色相换，轻取朱名位。处理好与嚼下级关系橡的“四要顷”一是要微在思想籍观念上盒，要牢竟固确立呢“领导恐就是服螺务”的赌理念，舌当领导执的责任闷就是要泡为部下曲提供生化长空间荷和用武葛之地。二是要花在工作挪上，对狠下级要滑立足于优“帮”拘，帮助略和扶植护他们在校各自的必工作岗骨位、职蛮权范围咬内独立拴自主、既当家作士主；下健级工作寻上有了附成绩要愈及时肯来定表扬缠，绝不跟能揽功页委过，持让下级喂寒心。三是要对肚下属做工猾作，要通杰情达理，角善解人意亦，尊重下扁级的人格呼和兴趣爱栗好，与下罪属发生矛旷盾和冲突批的时候，借能冷处理扰的绝对不猜要热处理指，给下属烦和自己都骡留一个反张思悔过的固余地。四是要盯在组织典纪律方任面，身滚先士卒器，为人吐表率，袍要下属笋做到的找自己首武先做到贩做好，劫不做凌永驾于纪嗽律制度帜之上的朴特殊人狡。处理好与讲同级关系眼的“五方街面”：同级之间妈权利不争爪，责任不校推，分工略协作，风甘雨同舟；积极做事切，低调做坟人，适当尝地表现自腥己的长处爪，具体地灯弥补自己鼠的短处；多做雪中躁送炭的事忠，少凑锦屡上添花的膜热闹，绝王对不做投捆井下石的火事；自立立裂人，自厚达达人填，在与节同事展什开积极孟竞争的须同时，胃不忘却续任何可塌能的协呈作，坚摇持与同代事走共娃利双赢燥之路。生活上相夏互关心，距助人所需驶，急人所很急，做同摘事加兄弟碗，但不搞暴私人小圈猛子，更不废结死党，舒要亲密而矩有间。小结：五心、三刚不争五心：让领导跑放心；灾让部属挺热心；纳让同级征相信；让大家齐扔心；让自更己称心。三不争：不与领导猛争名；不温与部下争育功；不与刃同僚争利竭。对上要倦开花对下要扎吓根横向要沟地通随时要调纲整2、做事若讲智慧何为智顺慧？智慧的纵实质是凶什么？人的行横为规律锈。人的行为贵规律：需要目标行为条件环境生成满足推动实现制约利用提供改造主观方姻面客观方面决策交互作用3、提高做值事能力的胀相关因素拒及途径△伟人理叛论：聪明、主念动、自信炭、果断、沙控制力△做事邻意识：全局意识盛、目标意序识、决策述意识△做事谨心态:公鸡心饼态、海陪绵心态牛、蜜蜂件心态△做事的智哲慧雄心的粗一半是扭耐心（晒孝庄）＊要有勇黄气和决心浸去做经过录努力能够绳做到的事死；＊要有钓气度和斧心胸去特容忍现放条件下角无法改言变的事裳；＊更要渡有智慧嚷去仔细掠区分上使述两类坟事。△处事方秒法种种队：分类处事句的方法攻其一桶点，激勉活全局脾的方法带中间白促两头禾的方法给领导提避意见的方较法调动员直工积极兼性的方勿法……小结：为了提高物做事的效理能和效益昼，我们必导需认真总碰结过去事酒，勤勉踏编实当前事自，深思熟变虑将来事甩；切不可架牢骚满腹欲过去事，翼心灰意冷灿眼下事，燃异想天开仅将来事；要以大桐局、目对标为基授准，分至清大小舍公私事贴，采用涉不同的驳方法处冤理好轻椅重缓急龙事，用款良好的瘦心态对谷待委屈岁倒霉事购，千万父不可斤掉斤计较副小事，韵耿耿于贵怀往事参，迷失敲了方向贫和目标雪，必定践辛辛苦软苦还尽泽干傻事塘和蠢事善。书壮天下引英雄胆智开人生记成功路祝朋友川们前程跳无量只明天更扶好！谢谢！人生成独长三阶驶段：超我自我本我现代人稻才类型宣：完美型——唐僧力量型——孙悟空活泼型——猪八戒和平型——沙和尚完美型人丑才的优点块和缺点：追求卓越阔，有自我淋牺牲精神橡，有自虐洗的倾向；执著细裂致，讲吧究计划闭和条理响，对自笨己和别波人都要耍求极高专，近乎以苛刻；欲速则不秃达，是完氏美型的工初作信条。品过分谨慎窝就会变成喷优柔寡断怨；注重细鬼节完美寨，过分惹强调条泥理和程柔序，就劲容易犯纲官僚主味义的毛恼病；力量型人扇才的优点厌和缺点：精力充沛洞意志力强翻，争胜好温强，但不趁注意人际壮关系，容桃易得罪人伪；以工作为镇中心，不过屈不挠地婆实现目标惭，但我行寨我素，听青不进别人兴的意见；行动快捷宝，直爽坦番率，说话夺简明扼要甲，不体谅追别人的感远受，容易衫生硬粗暴汽；务实，不榨怕困难且私急于求成辽，容易就东事论事，建目光短浅而。活泼型人绍才的优点烤和缺点：天生的普乐观主典义者，柳想象力港丰富，垒好表现缎自己，苦常有哗荡众取宠采之举；生气勃村勃，热维情友好短，说话摄轻率随你意，常引常言过黎其实，杏不负责葵任；风趣活薪跃，人锅际关系抵好，有摊人缘，宿但自由派散漫，妹喜欢跟赏着感觉去走；工作有伐干劲有卧热情，特但缺乏派耐心和捡定力，悉害怕困目难，容翻易半途夕而废。和平型奴人才的景优点和贸缺点：品行端正养，安静随欧和，有极铺佳的人缘私，是人群谣中的粘合依剂、稳定往器，但原厕则性差；典型的帽慢性子风，做事丙稳重、尚可靠，岭但缺乏鉴创意，虾也不愿宋主动承盐担责任选；性格内向帆，沉默寡删言，待人葱宽容，习竿惯于息事仗宁人当老衔好人；多和气，管少生气和耀锐气，在光原则问题优上常常不敢肯坚定地刊表明立场粪，进取性赚差。对力量芝型孙悟屠空的忠迁告：１、学会捎放松。力稍量型人是嫁出色的工矮作者，性矮格的驱动霸力使得他威们不停地湾前进、再景前进，却洋不知道完迹全没有必撇要强迫自石己不停地惩工作，否布则很容易裙患心脏病康。２、减隔少对别贼人的压拥力。力裹量型人解士对成举功的迫到切感和放快节奏背的工作帆方式，而常常使旺得周围听的人感蛾到很大尸的压力奇，而且济还习惯晃于不理镰会别人接的感觉诸和反对闯，力量邻型人士切之所以丑不讨喜界欢，也恒盖因于呆此。３、学会杆道歉。自援信是力量赢型人士的真标志，他垃喜欢随意锦地批评别劲人，却从钩不认为自附己有什么为不对。与妖一个力量蛮型的人士下讲道理是穴很困难的刺。４、承方认自己幼有某些逝缺点。县力量型尊的人士壁善于把粗自己的晒优势集长中起来垦，同时巧，又习胜惯于把滩缺点归垃咎于别衡人，拒钟绝看到妈自己的辈任何缺剥点，使粒得他们似很难得彻到新的叫进步。领导力：权力、颗能力、影瞒响力权力——由领导穴者所在尊组织的墓上级，舍根据其暮所担任印的领导宜职务的委需要授咱予的，犬具有法像定性质左，受法爆律的保背护，尤纤其对其弓下属机通构和人咬员具有述强制性巨。权力是校枢纽，不是开展顾领导活息动的重傍要工作箩条件和既法律支碌撑。领导三力希的相互关猪系：素质话能力仪威影信此职务今权力领导者刷首先一稿个：好苦人；其次是打一个：彻素质高袜的人；再次是于一个：仪有能力否、有作崇为的人抹；最后才牌是一个邀：值得迟信任、沫可重用艳的人。能力——是由领膝导者的两知识、盆经验、游智慧、兴素质等挎自身条牵件所决浑定的，府是“内伪存”的使输出和雕外化。配不具有疯法定性除质或受给法律保舱护。影响力——是由领导有者个人的顷品德、才披学、业绩屠、资历和勇感情等素制养在其下柿属人员心女目中所建才立的形象硬所决定的订精神力量斥。领导艺绸术：领导艺因术是领惜导者在织个人素同养基础奴上，以呼丰富的也领导经婚验，深竭厚的领续导科学苹造诣，地对各种百领导条昌件、方叠式、方吃法，纯妈熟、高淋超并富奴有创造委性的运子用，以欢及通过徐这种运戏用，所查表现出纹来的领筝导风格但和艺术能形象。特征：绍随机性暑、经验咸性、多岭变性、之创造性三、如何忘做好事1、人为什睡么要做药事？人的一切德行为无不驻与他们的追切身利益兵有关。人们是根无据各自的定利益创造俗着人类历炭史。——马克思人是趋租利的社冻会动物刺，身之秀所需，因心之所晓想，情若之所爱灵，行之千所求，参利益两畜字，需粗要是也瞒。2、做事靠残本事何为本事边？本事的实律质是什么宝？人的行为改规律。做，还祝是不做味？每一个铲人的评骑价标准取都是一禾个复杂叨的综合牵系统，蔑至少涉佛及：道蝴德价值艺观、性暂格偏好质以及经乖济收益送。不值得定旬律：不值苹得做的事回情，就不垦值得做好猜。即使做帐好了，也迟不会觉得应有多大的轧成就感和车快乐。选择你所终爱的，爱口你所选择翻的，才可夫能激发你榴的斗志。学你所喜淋欢的专业奴，干你有舱兴趣的事补情。时间紧，姿怎么办？瓶子装满投了吗？启示：无论你枝的时间卧表多么叉紧凑，才如果你槽真的再钳加把劲咸，你还怖可以干爆更多的卧事。对所要干钢的事，若劣能先做好仔重要性排忘序的话，模就会有更锹大的业绩假。找出你生既活、工作哪中的大石庄头紧急度重要性重要而锅不紧急既重要又室紧急紧急而仆不重要不重要不讯紧急⑴⑵⑶⑷分类处狠事的方秘法：常规的图事——制度化面上的事——案例化例外的碧事——决策化重点的事——亲自抓－小结：同样的城空间，捕放置东求西的先五后顺序膊不同，座结局就白大相径热庭；同样的师时间，同工作安膨排的顺棒序不同裕，结果开也千差亦万别。我们每斧个人的刑空间和旋时间资侮源都是惨极其有增限的，诵经不起夸挥霍消跑费，也都无法在垒事后弥海补，许印多事情弊是没有族第二次怎的。——有为才有招威（威信装）；——有为才有贷味（品味吗）；——有为才有梁位（职位丽）；——无位请略让位（联岗位）竖。——敬业：有驼事时，敬撒在事上；无事时，柄敬在心上争。人的行为锹规律：需要目标行为条件环境生成满足推动实现制约利用提供改造主观方稀面客观方面决策交互作递用3、提高有做事能储力的相容关因素窜及途径△伟人穗理论：聪明、楼主动、昂自信、先果断、拖控制力△做事挑意识：全局意乏识、目颂标意识舅、决策扇意识△做事心嚼态:公鸡心酷态、海拦绵心态语、蜜蜂包心态△做事的泥智慧雄心的石一半是稀耐心（承孝庄）＊要有勇亿气和决心腊去做经过碍努力能够贼做到的事继；＊要有气翼度和心胸幅去容忍现违条件下无夺法改变的乱事；＊更要有隔智慧去仔贫细区分上胳述两类事孙。△处事方法身种种：分类处莲事的方把法攻其一白点，激创活全局输的方法带中间举促两头凝的方法给领导提鞭意见的方纯法调动员旋工积极途性的方蔑法……小结：为了提高护做事的效散能和效益戒，我们必霸需认真总拆结过去事刊，勤勉踏趟实当前事祝，深思熟捏虑将来事湖；切不可喇牢骚满腹译过去事，作心灰意冷听眼下事，掌异想天开喘将来事；要以大局棋、目标为向基准，分社清大小公麻私事，采俗用不同的必方法处理颂好轻重缓测急事，用果良好的心是态对待委枣屈倒霉事悄，千万不埋可斤斤计沟较小事，滩耿耿于怀勉往事，迷事失了方向租和目标，碑必定辛辛妨苦苦还尽感干傻事和事蠢事。书壮天异下英雄员胆智开人牵生成功饰路祝朋友速们前程捏无量愧明坛天更好士！谢谢！大家的朋雨友——陈国裕渣联系方作式：电话：057码1-8腰884烂177龄3手机：1350塑5811回485原因分析颈：１、个踪蝶人独立忆工作能症力强是容一个性景格优势去，如雕果运用恐不当就堡会变成参不善于妄合作的枕缺点。２、过分戒强调工作肥业绩，会嫩让同事们巡寿觉得你缺伟乏人情们味。３、做证人直率苍坦诚也匹是一种端值得肯练定的优珍点，趁但如果膛你没有夺照顾对株方的情绩感，对沸方很可留能会献认为你脊生硬粗突暴。４、一美鸟在手茶胜过百遮鸟在林哀，这种无信仰使悼得力菠量型人危士相当访讲究实怨际，可麦是运用歼不当就装会转概化为目轻光短浅盒的缺点驻。与完美飘型唐僧竭相处之尘道：１、除非览情势紧急我，请放慢假节奏。过砍快的节奏索常常使浇习惯于深汽思熟虑的梅完美型人上士感到紧悲迫而不所弃措。说垮做就做，荐雷厉风行猜是个好习锹惯、好作陪风，但前橡提是你在应该得到鹊伙伴们的陶支持。２、每个岛人都在用衔他自己的挣方式去争命取成功，誓这世界交上并非只间有你一个递人能干，锯要承认别关人的长处导和作用洒。３、力巧量型的昂人反应另快，快获人快语盘，先发恒制人，猴却不量善于倾念听。在赠力量型绝者滔滔挎不绝而息又不容仓他人辩蚕驳的刮说话方渴式面前臭，完美决型就会判更加缄拢默。要侧学会倾但听，恨学会用以商量的桑口气说持话。４、很多劝困难和问购题场合，勾完美型会鲁回避与你杜的矛盾，津你切切晒不可把这波种回避当尸做他对你爹的一种被须迫认同。寸一旦等森到他发作晶，你后悔增都有些来渔不及。惟敏一的解箭救之道就呆是，注意嘉与完美型娇主动沟通陶。与活泼视型的猪泪人戒的萍友好相蛙处之道１、对牺于活泼祸型人士冤而言，眨人与人秤之间的跑友好和淋相互了