作文之文体特征升格导练议

第2节议论文文体特征议论文，就是议论说理的文章。它以“议论”为主要表达方式，运用判断推理的方法，通过摆事实、讲道理，论证观点或阐明主张。议论文的三要素是论点、论据、论证。1.论点论点，是作者在文章中对所论述问题的看法和主张。它明确表示作者肯定什么，否定什么；赞成什么，反对什么，不能含混不清，更不能模棱两可。一般说来，一篇议论文章论证一个论点。有的文章较长，或者问题复杂，可以有中心论点和分论点。论点在文章中的位置不是固定的，有的标题就是论点；有的放在前面，开篇提出；有的置于结尾，论证后明确给出；也有的论点渗透全篇，需要读者自己去领会、总结。2.论据论据是证明论点的依据。分为事实论据和理论论据，前者包括古今中外的事实，后者包括名言名句、格言谚语等。论据真实，运用恰当，论点才能立得起来；否则就不能令人信服，论点就站不住脚。论据是为论点服务的。用什么样的材料，用多少材料作论据，要根据文章的内容和形式来定。一般说来，事实论据和理论论据在一篇文章中总是交替使用，互为补充阐述论点。论据的要求是真实、充分、典型、新颖。3.论证论证，就是运用论据证明论点的过程。在这个过程中，要讲求例证、引证，正面论证、反面论证等方法，并重视对材料进行分析，切忌在材料上贴标签的简单论证的做法。论证的清晰表现为文章思路结构的清晰，要掌握常用的并列式、对照式、层进式、总分式等四种论证结构。写作路径议论文是考场中最为常见的文体，它最能够体现考生的素材处理能力、逻辑思辨能力、联系生活实际解决问题的能力，因而写好议论文对于考生来说尤为重要。1.议论要有理写议论文首先要做到心中“有理”。“理”即观点，也就是论点。只有明确了要说什么，才能进一步思考怎么说。议论文的写作对论点有两个层面上的要求：一是论点本身要做到正确、深刻、新颖、有针对性；二是语言表述上要做到准确、明确，准确即观点和话题保持一致，明确意味着有鲜明的态度、清晰的表达、集中的指向（即一个主题，不多头设论）。做到“有理”，需培养对客观事物和生活现象的分析能力。这种分析能力的建立需要我们养成对客观事物和生活现象细致观察和深入思考的习惯，具体说来做到“五观五思”：观察到事物外在的形貌、姿态、声色等，思考它们所蕴含的精神，是为“观形思神”；观察到事情的经过，思考它们蕴含的道理，是为“观事思理”；观察到眼前的景、物、人、事，想到与此相关的他景、他物、他人、他事，是为“观此思彼”；观察到事情的结果，思考其形成的原因，是为“观果思因”；观察到生活中的困难、障碍、疑团、令人不解的现象，思考解决它们的办法，是为“观难思解”。2.议论要有据“有据”，是对论据的要求。议论文的写作对论据也有两个层面的要求：一是如何选择论据，做到四点，论据真实可靠，不张冠李戴，不道听途说，不胡编滥造；论据典型，有代表性，有说服力；论据新鲜，能选用鲜活的材料；选用论据要准确，论据能证明论点。二是如何使用论据。不是把论据简单地罗列在论点后面，而是要对论据进行分析，要把它和观点契合起来；作为论据的材料往往有多层内涵，要根据需要进行表述，即选好角度、侧重点；议论文中的事例叙述要简洁，一般情况下只要说清事件的起因、主要过程和结果即可，有时还可以更加灵活。这些都是学生普遍不足的地方，需要重点训练。3.议论要有矩有矩，就是有条理，讲逻辑。条理清晰的论证，才能准确地表达自己的思想，才能说服读者。议论做到“有条有理”，包括三个方面的要求：一是论点的安排。是采用一个论点，还是多个论点；论点出现在标题、开头，还是结尾。二是论据的安排。对于论据，要安排好出现的顺序，有时间关系就采用先古后今的顺序，有国别的关系不妨先外后内，有自然和社会的关系就先自然后社会，有正反的关系根据需要或先正或先反。三是安排好全文的结构。一般而论，议论文的整体结构多表现为总分式，即提出问题、分析问题、解决问题三个过程，而分析问题的过程多表现为递进式或并列式（包括对照式）结构。所以，当文章的中心和论证环节大体确定先来后到，安排结构的过程就并不复杂了。这其中，需要明确两点：第一，从创新的角度出发，我们也可以去掉开头和结尾，把它们融合到论证过程中去，这样文章整体上也可以是递进式或并列式结构。第二，文章的宏观结构和微观结构可以相同，也可以不同，比如，主体部分的论证过程是递进关系，而某一个局部环节可以是并列关系。这样，文章的结构就有了三种：总分式，并列式，递进式。4.议论要有法议论要有法，含有两个层面上的内容：一是展开议论要运用一定的方法，二是说理要有一定的语言运用特点。论证的方法，无非就是摆事实，讲道理。在具体的运用过程中，要注意下面几种情况：一是要学会多角度说理。议论一个人、一件事、一个道理可以从几个不同的角度去阐述。这就好比看人，可以从正面看，可以从侧面看，还可以从背后看。从几个不同的角度去说理，就可以比较全面地把问题说清楚。二是要学会正反对比说理。先从正面举例分析，再从反面举例论证，形成正反对比，道理不讲自明，所谓黑白自辨也。三是要学会层层深入地说理。有些问题比较复杂或者艰深，就可以由浅入深，先说大家容易接受或理解的事物道理，然后再逐层深入，这样才能把问题分析得深刻、全面、透彻。可以使用类比论证和比喻论证，由具体到抽象，由浅显到深奥。语言的要求。如何说理，是很多学生的软肋。说理，不是举出例子就完事；说理，也不是空讲道理就可以。议论文说理，常常采用下面的几种说理方式：因果分析法。就是分析现实生活中存在的某种现象所产生的原因和可能带来的结果。例如：

我国的火箭专家钱学森，坚持几十年如一日收听中央人民广播电台的科学知识讲座，电台的同志以为是传说。一次，记者当面考他：“今天早上科学知识节目讲的什么内容？”钱学森脱口而出：“南京天文台的趣事。”我们可以由大科学家听广播这件小事，想到钱学森之所以成为大科学家，正是因为他对科学的热爱。这是科学家在科学研究的过程中，最为重要也最为持久的一种动力。（《热爱科学》）这段话采用因果分析法。通过一件生活琐事，分析出钱学森成为科学家的重要原因是热爱科学，并进一步指出了热爱科学在科学研究中的重要意义。运用这种方法，通常是先摆事实，后分析因果，这种方法用得好便能使文章具有一定的深度。转折分析法。此法首先肯定问题的一个方面，然后用“但是”一转，论述与之对立的另一个重要的方面，使问题论证得更加严密、全面。一般用转折关系的句式表达。例如：科学有世袭的吗？否，科学无世袭。当然，出身在科学之家，从小便能接触到科学，熟悉科学，耳濡目染，会养成深厚的科学兴趣。然而科学家的子女攀登科学高峰，依旧要靠他们自己的双脚，而无法坐父母的“直升机”，不费吹灰之力踏上峰巅。（叶永烈《科学无世袭》）这段论述先肯定出身于科学之家的有利的一面，但这不是起决定作用的一面，因此用“然而”一转，论述靠自己努力这个更重要的一面。这就全面而深刻地论证了“科学无世袭”的论点，使论述逻辑严密，无懈可击。假设分析法。此法先假设一种情况，然后据此推出结果，从而阐明观点。可以从正面假设与观点一致的情况，也可以从反面假设与观点相反的情况。例如：

如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草”。如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。（2008年江苏考生《好奇心》）这段论述，作者采用假设推理，运用万有引力的事例来证明思考对于人类创造与进步的重要性，令人信服。条件分析法。此法论述得到某种结果需要满足何种条件，以此支持论点成立。一般用条件关系句式表达。例如：

坚强更是“90后”的我们追求的品格。我们是温室里的幼苗，没有经过风雨日光，但是坚强之钙可以立竿见影地医治我们的软骨病。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“艰难困苦，玉汝于成”，这些人生的格言并不是古人的专利，我们要懂得“劳其筋骨，饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道，只有舞动坚强之笔，才能书写大写的人生；只有扬起坚强的风帆，才能开动人生的航船；只有借助坚强的阶梯，才能登上未来的峰巅!（2008年四川考生《坚强》）在这段论述中，作者用了三个必要条件关系的句子进行论述，阐明了坚强的品格在一个人成长过程中的重要性和必要性。

5.议论要辩证中学生写论述类文章，有一种毛病是不善于作辩证分析。作辩证分析，就是要从事物的两方面进行辩证思维，或一分为二认识事物，或从比较异同思索，或从侧面与全面、个别与整体的关系思考，都有助于全面认识，从现象到本质揭示事物特征，提出准确全面的观点或理由。一篇好的议论文，绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点。学习好的议论文，要认真研究这些文章怎样对问题进行辩证的分析。一般情况下，对议论中心进行辩证分析，通常要注意以下哲学观点的运用：一是用随发展的页观点分匹析问题走。世上的万敢事万物都基是在运动舞、发展、皇变化之中。论证雅一个问题排的时候，部如果采用挂静止不变唐的观点分析西，就不可干能揭示出低它的内在狱的客观规律，就必卸然违背事耐理；只有连抓住事物将之间的普居遍联系，在撕发展中分丘析问题，恭才能把握已问题的实弹质所在。二运用扔联系的虎观点分或析问题今。任何事老物都不债是孤立伐存在的斥，它总宏是和外确界事物有着邀千丝万缕奋的联系。抹分析一个柄问题时，短就要注意它绞和其他有雪关问题的柳联系。三运用神一分为溜二的观畅点分析搭问题。用一分候为二的堂观点去是分析问屑题，才雀能全面励地认识问遵题，避挖免认识静的片面辟性。分冠析问题岸时，既要看到岔它的这反一面，讽又要看她到它的尾另一面妈；既要看到它枕的正面询，也要厨注意它狼的反面费。佳作示姐范1.对比触（并列）咏论证的考庆场佳作成败皆因完常识2009稼年广东考踪蝶生回望历就史星空化，古今爹多少故做事。有爱的成则望为王，有的众则为寇。抽多少英雄仔豪杰，随评江水滚滚东去。蓦慰然回首，雹顿觉成败壤皆因常识和。翻开泛黄袍的史册，拐浮现的是页那些败于胃常识的魂魄孤影稳。未央宫灯炼火不明，秘乌江畔波剂浪滔天。住史宫乐曲已成记做忆，浪涛职齐鸣却乐吊音难闻。币他的心已蛛沉积在四扯面楚歌臂中，“堡征人远掠去兮何苗时还？贪”是啊！何草时还呢劳？八千孔楚士亡矮江北，售他只身响一人，又怎回楚脚地？又怎秧么面对乡膨人们期待精的眼神。燥他只身饮一些口牵挂的盘江水，便猛把热血洒垒在了血色费的沙滩上青。我不禁痛诱吟一句“舒生当作人涌杰，死亦立为鬼雄”，而庙精心细想挎，西楚霸替王不正是嫩死在一条吼常识上吗浅？他忽萌略了一歇条最基郊本的常醉识——总留得青山在，不追怕没柴烧赠。于是，捕生命在他侍手里化为资灰烬。如果他牢准记这条常惠识，十年砌之后东山形复起，八千弟兄焰之望，八斜万楚人之愁盼，不就孟实现了吗灭？而他却偏添偏败在了洲常识上。不仅项贸羽，就葡是精忠配报国的谋岳飞也殿是死在黑所谓的常陵识上。距“君命信不可违吊”，“句君让臣拖死，臣不得不死棍”正是那词时的常识驱。而岳飞访不是败给吗了金人，而健是败在了荣常识上，腊是所谓的宫常识害死严了他。走进流垫动的文器字，看简到的是偶那些成袜于常识嫩的胜者在熠遇熠闪光。东汉末善年，诸削葛亮走帆出隆中蜻，辅佐羊刘备，躬于艰难万险永中助刘备购建立蜀国障，终成三厨分天下。子而他的成虫功正是宜在于善盐用常识兽。江雾弥鱼漫之时龄，若有孙不明船月队靠近户，必不影敢出战，只英能放箭穿介敌。这是扣军事常识吨，也是智顷慧的体现苏。而诸余葛亮正佛是利用虽这个常虫识，一辅举收获了十万项支箭，朋使孙刘捐联军战蛮胜了曹渣操。城门大龙开，城董内无兵慈，必以池为有埋奥伏而不算敢接近，这莲是常识，阴却也是成耕败之关键婚。诸葛亮舰弹琴城上图而退万端兵，就饮是利用怎这一点箩。一点秋小常识，诸葛茧亮成了不条败的王者秀。八年奋战父，英勇的俗共产党人比，相信“纳正必胜邪”的房诚常识，店才有了下八年抗咸战的胜押利，才拒有了共产党人的寇成功。忽视常识突如残花，怜唯有凋零解；利用常油识若雄鹰，展渔翅高飞诞。盲从裳常识的泰人自掘娇坟墓，乏践行常识的人锦畏途千里。昂视蓝天斑，我发现颈：成败皆决因常识！【赏析】文章的突杀出亮点如宏下：一是闯题目就是雀文章的中帆心论点，戏围绕“常海识”切入华点题，切合题意认；开宗模明义，拣给人留腔下立论卷鲜明、肯干净利落的良好货印象。二惰是考生善临于从正反非两个不同继的层面运用犁对比的手酱法展开，登论证全面殃。三是论落据丰富，既文章选允取了历证史人物谁项羽、段岳飞、最诸葛亮，以及岛今天的中趴国共产党攻人作为实昨例，由古肠到今，有详毙有略，很电具有说服锡力。四是猜文采飞扬笋，特别是剥一些语锦言富有煌文化底恰蕴，很仆老到，放不是套作，而壮是发自用考生的越真情实卵感。2.层递首论证的考考场佳作踮起脚喷尖2009嚷年湖南考脾生踮起脚晓尖，就裙更靠近魔阳光。——题记踮起脚尖乏，听晨风镇抚过松林布，飒飒作走响，那是林海的超呼吸；踮猪起脚尖，除感受初阳袍掠过草地立，拾起珠洞玑，那虚是天外讲的暖意踢；踮起指脚尖，脖看蝶翅轻拍花殃朵，曼庙舞飞扬鸟，那是禽生命的泻活力。承踮起脚尖的人生该异样精彩互！踮起脚尖洲，感受大夜自然的美特丽。看：美丽滚的大自然强，柳絮摇示曳，燕子靠北归，艳阳高照糕，蝉鸣虫你唱，麦浪指吐金，丹只桂飘香，没雪花纷飞，虫寒梅傲雪啄。在这独姨具韵味的犁世界中，臣不要把自己设关在屋子相里，打开甚窗子，看绸看屋外，氧推开门，占来到田康野，踮雨起脚尖阴，伸开得双手，爆闭上眼睛，倾泪听风声左，触摸钻空气，彻一切都遮是那么昆地清新自然，货让人神强清气爽弓。踮起脚塔尖，谱敲写人间桌的真爱线。瞧：那小层女孩，正辞踮起脚尖坛，手里拿财着十元钱，正从往募捐船箱里塞速，脸上架的表情胆是多么桌的神圣；那瘦滤弱的男孩简，把脚踮叨得老高，货“妈妈我陶比你还高，耕我能提这羞个！”把涝袋子死死互地提在手里；高朋高瘦瘦议的男生骑背后，宵母亲不馅停地踮杆起脚尖，为贤儿子翻解正衣领史！踮起脚尖旷，成就完蒜美的人生君。听：“盯如果说炉我看得恳比别人栽更远些耽，那是皇因为我站在斑巨人的肩父膀上”，扔牛顿踮起痒“研究”霜脚尖，向开猜普勒学习撞，发现了壳万有引力饺定律；“疏对渗透着袄血汗的怪成果从庄不视为缎己有，跃一有突渣破便立即告知版同行，搂让大家惑共享成父果。他醉一次次坐用个人成就垫高照了全国同顶行的起跳袖点，迅速摸造成千军将万马高起时点上协册同攻关妈的局面离。”袁汇隆平踮记起“道德”脚效尖，舍叨一己之栏名利，豆促全局蜓之伟业难，让水稻比高袄粱还高家，稻穗阴比扫帚穗还长，墙稻谷像埋花生米那样大本，使杂剖交水稻前产量再凑上新台羡阶。踮起脚突尖，就改更靠近匀阳光。许下第慕一千零考一个愿洒望，有似一天幸控福会听优我们的话。就现在的我老们，“雄剥姿英发，粗羽扇纶巾”，负我们就疗是青春筝，青春累就是我敌们的筹戏码。在青春的扑竞技场祖上，我锣们踮起帆脚尖努急力耕耘耕，尽情挥洒汗崖水，期烦待能够奇丰收，衡即使我任们手里壮捧着干瘪的稻子业，我们也漆不在乎，涨“尽吾志戏也而不能算至者，可以山无悔矣，扭其孰能讥加之乎！”然而踮起醒脚尖就可级以了吗？过答案是否家定的。对于一个馅追求者来孕说，仅仅拴“踮起脚种尖”还是夜远远不够需的，因宫为即使附我们踮谊起脚尖志也还有税我们够不着的济果实，午即使我算们踮起价脚尖也些还有我轨们看不到的风景况。早在两练千多年前杜先哲荀子饼在他著名矛的《劝学砌》篇中虏就深有丛体会地住说：“富吾尝跂黑而望矣，不暗如登高胃之博见恰也。”免由此看沙来，踮之起脚尖虽然能仙让我们指看得远拿，但终框不如站毅在高处裹看得更远，“妥登东山边而小鲁惠，登泰啄山而小祝天下”直的孔子也正是由眉于站得“劣高”才看肯得远，那协深邃的思碑想光芒才末能够远特照千秋匀万代。贼因此，鲜要想看源得远，必须站界得高，惕有时恐软怕不仅息是一次致踮起脚丽尖就可以了的兽，需要非不辞劳者苦，甚叙至不妨驻尝试辛崭苦登高，或许颠更为有用毫。美好的景傻色要求我哗们踮起脚酸尖。人间的真烂爱驱使我都们踮起脚第尖。完美的岗人生离气不开我腾们踮起抵脚尖。【赏析】这是一篇刘构思严密迅、章法谨壳严的议论展文。文章乔用“独句缎段落，标逗明分论点监，领起分山层论证”巨的形式，黑结构分四吨层主体论连证内容：走第一层，巧踮起脚尖稼，感受大族自然的美论丽；第二受层，踮起脚尖非，谱写输人间的霞真爱；及第三层行，踮起傍脚尖，成就完群美的人遇生；第告四层，戏踮起脚举尖，就炕更靠近阳光。四停层主体内畏容互不雷店同，由浅警入深：第染一层举出墓的是来泰自自然滴中的平名常事例绿，第二蓄层举出的是来亩自生活贡中的平步常事例宝，第三勤层见诸膜书籍中的典型罢事例，竞第四层武联系自捷身实际浪。特别值剃得注意桥的是，逆本文的汇结构具觉有很大佳的模仿价谅值：四闷层主体董安排，予全文总偷分层次机的设置，常例议和典型特梢例的选择盆；首尾两森段的相互痛照应；开勿头段总拌说铺垫浮，主体肆紧扣总胸说分四沫层论说，无不纠丝丝入扣浑，端严有雹加。文章首尾权两段运用删排比，语稼言有文采纠、有气势。3.求异窗论证的考缩慧场佳作蔡先生低所为得慎不偿失200颈9年江制西考生蔡铭超先员生拍而不涂买，致使堆天价兽首微流拍，本人认筛为这一肺行为得马不偿失娘。对于蔡先绸生本人来央说，毫无由利益可言甚。在接受采访册时，蔡鞠铭超曾嗽说，拍冻下圆明寺园兔首告和鼠首，不赌会损失锈保证金共，损失光的是信禁誉。而不信誉是不能用金温钱来衡量脚的。蔡先过生自毁声晒誉并因此锋被列入法谊国拍卖猜行的黑匹名单几馒成定局荣。流拍之动举对于饱中国海拘外华商捕来说也局造成了宏一些恶劣影笋响。蔡铭兴超既然选器择参加竞纽奉拍，以不掉付款的作号为导致论竞拍流绩拍，多斩少有点季无赖的持嫌疑。他是一个著中国商人匪的代表，赌这种行为蹦必然使他沾国有理由怀淹疑其他华符商的诚信欢度。从国家方或面来说，胀国家并不且主张用金聋钱赎回文物。塞中国外喂交部多舱次出面傲干涉，辞文物局务和圆明园学会也瞎发布严正姜声明，谴浩责佳士得乡丰不顾中法蹄外交关系和程伤害中国闸人民感情锡。蔡铭超被参与拍卖咸，无疑是鞋置中国舟有关方把面严正沿立场于体不顾，部甚至在某种程度舟上是间接侍承认了佳障士得拍卖混掠夺文物卫的合法性，冶虽然蔡先育生的主观吸目的是好拒的。国宝回夸归故国阳是天经职地义的酿事。兔纪首、鼠框首是一百诊多年前六被英法舌联军掠冰夺去的嘱中国文滨物，他们应无痒偿返还昏，并赔临礼道歉竹。但是闷，我们买追讨国宝必须遵刮守国际法赖规和国际爬惯例。用阿“以暴易暴”“以印牙还牙”灶的方式，贴对付西方盐世界的某挖些劣行，士是不恰弊当的。让我们假求设一下，再日本一撮翻右翼分子叼歪曲侵华战争垦的历史洽，我们野是否也象要去歪母曲日本稠历史、丑化整泼个日本番？美国丹、加拿国大某些壶机构支岩持“西藏独立攻”，我碗们是否绘也要暗谣地里去遵支持夏古威夷、魁北克的板独立势力祖？欧洲某笑些人赞助撒“记者无吊国界”，大轻肆抹黑中膊国人权，虫我们是否嫁也要去付东钱收买国际耗媒体，攻缴击欧洲的绩人权陋习卖？我们是肺泱泱大国，妄不屑于此店。这正是澡中国在世身界上形象求不断提升、扑不断赢得净人心的根糠本原因。什世界人民太还是拥护和国平，坚持虚正义的。这次流法拍事件填，可见袄蔡先生痰的爱国匙之心，先但总体来看横，蔡先生窜一意孤行益，杀敌一舱万，自损伏八千，得镰不偿失列。希望竿蔡先生有以后冷劣静情绪旅，理智思考，能地作出更为央正确的判显断和行动扩。【赏析】该考生敢视于“冒天砌下之大不央韪”从反面立意宏，给人面满目一新的尤感觉。当刚大多数学哭生对蔡铭搁超先生的虾行为叫好逝的时候，饭该考生能头“冷静情绪，毒理智思考凯”，新颖炒立意，显息示了现代序人所应有脉的独立的倒批判精神粮。这在今兰天“千人碌一面，千效口一声”窜的教育现饼实下，尤穴其难能可缺贵，令人畅欣慰。在别论述的过单程中，思怕路严密，属从个人到凉集体，再挪到国家，辨最后到国脚际社会，色由小自大帝进行分析咱，充分展腥示了思维尾的严密性穴。论述时烂，考生对篮每一个部原分并非平惠均用墨，她而是注重回详略，个收人与集体正略写，详润写中国的形国际影响川，说明中忆国不宜“馒以牙还牙辨”，表现托出一个国速家的大度，更表旦现出一种述成熟、自逮信的气度捧。升格指导试题回放阅读下乱面的文拥字，根明据要求务写一篇掠不少于垒800字的文章丝式。（70划分）181辈7年，念法国科腊学院将已一项科育学奖颁晋给了默默无闻的备菲涅耳。沿起初菲涅缩慧耳的理论劲遭到了法旺国科学院敏的泊松阳、拉普凡杜斯等驱科学巨创人的反再对，因为菲涅耳虚的理论违馅反了传统跌的牛顿光头学理论，锐而泊松与核拉普杜艰斯又是葬牛顿理亩论的坚足定支持患者。最后评审委叛员会决定罚去做实验娇，让实验肌来验定菲核涅耳的理捕论。实书验的结埋果令持维反对意盏见的元疑老们感到非常意身外，事实副证明菲涅展耳是对的浪，而牛顿携是错的。推法国科狗学院的贫院长阿屋拉贡看恼完实验中报告以后，马秀上决定怀将这项材非凡的专大奖颁垦给小人深物菲涅耳。要求：邪选择一佛个角度菌构思作厘文，自逢主确定款立意，确托定文体病，确定语标题；杆不要脱碧离材料劣内容及含意的桌范围作提文，不忽要套作棋，不得耐抄袭。病文展犹示勇于质躬疑韩晓阳人非圣帖贤，孰钢能无过芳？不错盲，一个桐人即使居成就再高夺，他也并不是圣怎人，也粘会和平翻常人一熟样犯错误。然而干，盲从权坡威是世人粮亘古不变棍的原则，束因此，一袋些伟人好的错误孕也被世采人当做仓真理，锹去相信，去服芬从。很多漏不正确的坑观点甚至联至今仍没棵被推翻。捞为了社介会的进奶步，为倒了自身纽奉的提高业，我们需要勇于抽质疑权威张的精神。中①菲涅尔窃的行为评让我想史起了《亮皇帝的功新装》辩中的那个敢盟说真话的甚孩童。当能成人们因尤为害怕别创人耻笑自展己愚笨身而随声盆附和骗真子的谎奏言时，杜只有一个孩子玩敢于说絮真话，恒敢于向印权威发识出挑战牲，这不得不说理是社会汉的悲哀卧。一个屈连年幼扁孩子都艺能看出来的错拉误难道古成人们辨看不出锤来吗？裤当然不佣是，这是因为随究着时间的搅推移，服语从权威的罢观点在大师多数人的心紫中根深蒂组固，人们舅已丧失了鸣去质疑的抚勇气。②然而总体辈上说，世镜界还是在军进步的，仔每一个进步都守会伴随娘着一个饥旧观点纽奉的推翻港。这说供明敢于挑战权威匪的人还是尘有的。③直到十树九世纪赢中期，盗上帝造棚人说仍敌广泛流牛传于欧洲险大陆，蕉教会为膝了维护押自身的锹统治，测更是大肆渲染上锣帝创造世易界万物的牌言论。但逗是达尔文闹对这种观点乎提出了疑滩问，他认患为地球上忠现存的物狱种都是由更租古老的物喂种演变而乒来的。他宏没有因为象自己的观讯点与“灾权威”竭相冲突枣而放弃锹，他经量过多年的实地考药察，证明钥了自己的撒观点的正稳确性，并第勇敢地发低表出来躺，终于惩使人们五从教会畏的谎言诵中走了出来，为始后世的生忙物学的发肚展作出了朝重大的贡和献。他的疯发现被马周克思称作欢“十九世摇纪三大发拖现之一”愈。无独有偶龟，伽利略套质疑亚里疏士多德的睡两个铁球同时落遇地，哥白伴尼质疑教伏会的地方摸学说莫不雷如此，这些貌伟人都有丢敢于质疑炉权威的精般神，并为校推翻错误理芝念而进行积了不懈的乖努力，甚暗至做出了滚牺牲，从刃而为科虹学乃至血全人类驳的发展点作出了灰巨大的贡献。增人们不秧会忘记雕他们，赏他们将耐与天地栏并存。毕竟这样玻的伟人只添是少数，格受所学知侮识的限制，我别们不可销能做出颈一些能覆够改变唱社会的每质疑，但这并彼不表示纤我们不悦能去质股疑，我凯们可以孕从质疑身边的断事物开晓始，比凤如陈旧献的观点盘，或课子本中的知识。只捕有这样才本能为我们默今后的发巨展打下基挠础。所以析当你认定稀自己的观逗点正确时辨，要勇敢役地向权威歉说不。④［考场得鸽分］内容乓21+表畅达21+脚发展8=畅50分病文诊鲁断①作为邀材料作导文，开槽篇最好横是根据男需要概双述所给材料，否幅则很容易丧走偏。本劳文的开头健，上来就促是一通“惜人非圣份贤，孰是能无过想”的议忌论，偏沿离了中心。②文章督第二段衰引出材垫料中的件人物，乖并由此喉引出《皇帝唯的新装茂》作为守例证，落但可惜碑论证偏温离了中心，“说笼谎”与“纹不敢质疑段权威”似侮乎不能等临同。这个在缺憾应该造提醒我们黄重视材料气的使用问霜题。③这个亮过渡段妖的安排驼还是不助错的。栏两句话糕的语序不合逻哪辑。④最后三粘段的论述谅衔接得较辰为紧密，韵只是语言卫表达还存在步着一些不垃够准确、资简洁等方失面的问题叼。综合点评［病文］播《勇于质膜疑》是一永篇比较规娇范的议论文，但码却存在翁以下几家个问题初：一、这篇雕文章的中逮心论点是携就是标题崖“勇于质曲疑”，但衡文章开篇菊却谈人都尊会犯错，顺有离题之骨嫌。作为痒材料作文虾，开篇恰义当地引用其材料较为膜合理。二、第脏二段论诱证的是剪不敢质返疑的原搬因，属席于深层次海的讨论挺，放在融四、五除自然段威两个敢澡于质疑的事实忙论证后爆比较合差适。三、文章厕上下文之费间缺乏过炸渡性的语董句，使得文章裹前后衔违接不够像紧密。四、文单章的语虫言比较舟平淡。［升格文周］升格逐后的文章笛由引述材圈料入题，弦点出论点后板一连列举吗了三个名念人的事例租作为论据滑，非常有遭说服力顷；其后傻剖析不亡敢质疑祝的原因哄；最后联系自际身的实佛际呼吁珠勇于质根疑收束辈全文。聪全文结构清晰，舅论证严密似，显示了屡很强的逻续辑力量。狡其次，作者凡注意了对糠语言的锤姥炼，特别邀是过渡句怨的安排，勉使得全薪文衔接侵紧密，迷浑然一祝体。运盈用排比，增岔强了文眨章的气仁势。升格佳劣作勇于质亩疑韩晓阳涅菲尔愧，在科孩学界作撕为一个天默默无梦闻的小广人物，敢于委挑战权威秒，最终获布得法国科哈学院颁发榴的奖项。他斤的获奖，叛固然取决妄于他所取慢得的成就挥，但若没有懂勇于质疑港的科学精致神，即便惰有所发现私，也可能机湮没乡桨野，一胳生无名加。由此冻看来，谋只有具备勇于尿质疑的垦精神，印才有可旁能在自侄己的研代究领域取得巨介大的成局就，才窃有可能源为人类筹社会的锻进步作出贡献。古今中外吓，勇于质惑疑而取得腾巨大成就猫的人数不胜数。袁隆平是页个质疑者即，他冲破术了“关于伸自花授粉水稻杂矮交无优势祸”的经典鸟理论这个少科研的圈圈，经嫂过多年暂不断探虑索研究趣，终于更开发出增被誉为“中华兰民族奉僚献给人豆类的第圆五大发妈明”的竞杂交水稻。这葬一项惠偿泽世界肿人民的挖发明使出人类远躲离了饥饿，给山世界带坦来福音道。达尔文持这个被清宗教界她称为怪足物的科燥学家，卷冒着生命危杨险，大胆梁质疑上帝芹造人说，芦他认为地虹球上现存的茧物种都是躬由更古老倘的物种演晋变而来的耀。他经过多霜年的实地既考察，证客明了自己臣的观点的顷正确性，福并勇敢捎地发表贼出来，加终于使拜人们从然教会的谎言中跃走了出崖来，为看后世的揭生物学践的发展志作出了重大的纯贡献。译他的发崭现被马煮克思称帅作“十黎九世纪三大发得现之一拐”。伽利略质柱疑亚里士笨多德的两择个铁球先抵后落地遭人诽谤眉，哥白尼符质疑教会趴的日心说含而被软禁棒，布鲁诺坚顾持地心说屿的真理为隐罗马宗教滔所活活烧死，这才些伟人会都有敢现于质疑秩权威的预精神，上并为推翻错误秩理念而掘进行了沙不懈的欣努力，隆