初中语文课外文言文阅读自测试题

初中语文课外文言文阅读自测试题一、画皆以人重子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。②章、京、卞：京指蔡京，下指蔡下，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。③颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。阅读训练1下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（）A.若听茶声然 B.诗文之属莫不皆然C.杂然相许 D.黄发垂髫并怡然自乐2、解释下列句子中加点的词语。①一钱不直：—②后世见者必宝之：—3、翻译下面句子。①后人粪土视之译文：②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远译文：4.下列对文章的理解与分析错误的一项是（）A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。B.作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。C.作者认为章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。D.作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。5.填空。①“苏、黄，，中的“苏，，指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。②永叔，即，北宋文学家，唐宋八大家之一。♦参考答案1、B（这样），……的样子；2、①值②把……当宝贝，珍爱、喜爱；3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人（的书法）才能流传得久远；4、D;5、①但愿人长久，千里共婵娟②欧阳修二、以学自损，不如无学夫学者，所以求益①耳。见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chi）枭（xi3。）。如此以学自损，不如无学也。（选自南北朝颜之推《颜氏家训》）注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之；怨恨他。⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。阅读训练1、解释句中加点的字。①所以求益耳 ②人疾之如仇敌2、指出下列句子属何种句式。人疾之如人仇敌，恶之如鸱枭。（）3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。4、短文告诫人们的一个道理是♦参考答案1、①用来……②痛恨；2、状语后置；3、读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列；4、学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。三、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。〃既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。〃仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵日：“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（选自宋•欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》注释：①昏怠：昏沉困倦。②辄：往往，每每。③沃；浇。这里当“洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。阅读训练1、给下面句中加点字注音并释义。①啖粥而读音：义：②辄以水沃面音：义：③食不给音：义：④乃至被谗受贬音：义：2.“每以天下为己任”的正确译句是（）A.每天拿天下大事作为自己的责任。B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C常常把天下大事作为自己应尽的任务。D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3、将下面的句子译成现代汉语。①或夜昏怠，辄以水沃面：②妻子衣食仅自足而已：4、这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。①②③5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名句，在本文中起了的作用。♦参考答案1、①dan吃；②wo洗③ji供应④chan说别人坏话；2、B；3、①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸②妻子的孩子的衣食仅仅自足罢了；4、①年少家贫而胸有大志②做官后因直言而遭谗降职③刻苦自励而心忧天下；5、揭示主题四、司马光好学司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背诵。阅读训练l.解释下列句中加点的词。①患记问不苦人（） ②迨能倍诵乃止（）③迨能倍诵乃止（）④咏其文（）2、与“迨能倍诵乃止”中“倍'的用法不同的一项是（）A.子墨子九距之 B.寒暑易节，始一反焉C.满坐宾客无不伸颈侧目D.京中有善口技者3、本文中概括主旨的句子是：（）A.用力多者收功远。 B.其所精通，乃终身不忘。C.书不可不成诵。 D.咏其文。思其义，所得多矣。4、文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是：♦参考答案1、①担心②等到③才④吟咏；2、D；3、C；4、韦编三绝，悬梁刺股，凿壁偷光课外文言文训练答案（一）（一）陈万年教子万年尝病，召其子咸①，教戒②于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？〃咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄③（ch粉）也。〃注释：①咸：陈咸，陈成年之子。②戒：同“诫〃，教训。③谄：奉承拍马.解释下列句子的加点字（4分）（1）欲杖之 （2）具晓所言⑶咸叩头谢曰 ⑷大要教咸谄之.翻译：大要教咸谄也。.你认为陈万年的做法对吗？为什么？（2分）【补充资料】：陈万年:汉宣帝时任御史大夫。他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝。他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣。陈万年觉得儿子这样必将得罪于人。（一次），陈万年病了，在家休息，将儿子陈咸叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽。陈咸瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，拿起棍子要打他，训斥说：“我□□声声教你，你却睡着了，不听我讲，为什么？〃陈咸赶忙跪下，叩头认错说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！〃（陈万年没有再说话，挥手让陈咸离开。）答案：.解释下列句子的加点字（4分）（1）欲杖之用杖打 （2）具晓所言 完全，都⑶咸叩头谢曰认错 ⑷大要教咸谄之大致.翻译：大要教咸谄也。主要的意思是教我奉承拍马啊！.你认为陈万年的做法对吗？为什么？（2分）不对，陈万年教儿子学会拍马屁，这是一种卑劣的行为，是不正确的。（二）多言何益子禽问日：”多言有益乎？“墨子日：”虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌梅，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。"（《墨子・附录》）注：梅（pi）,同"敝"，困，疲劳。（1）解释下面加点词语。①日夜恒鸣（） ②然而不听（ ）③多言有益乎（）④时夜而鸣（）（2）翻译下面句子。唯其言之时也。（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。【补充资料】：【译文】：子禽问墨子说：“多说话有好处吗？〃墨子回答说：“蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚，口干舌燥，虽然这样，人们却不听它们的。现在我们来看早晨的鸡，到黎明时啼鸣，天下人被它惊醒。多话有什么用呢？唯有在切合时机的时候说话才有用。〃答案：（1）解释下面加点词语。①日夜恒鸣（经常，常常。） ②然而不听（虽然这样，却。）③多言有益乎（好处，益处） ④时夜而鸣（啼鸣，鸣叫）（2）翻译下面句子。唯其言之时也。唯有在切合时机的时候说话才有用。（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。①说话要说到点子上。②说话要看准时机。（三）、对牛弹琴公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，踝躞而听。注：①操，琴曲。②蹀躞（di6x位），踮着小步。（1）解释下面加点词。①伏食如故（） ②不合其耳也（ ）③孤犊之鸣（）④即掉尾奋耳（ ）（2）翻译下面句子。非牛不闻，不合其耳也。即掉尾奋耳，踝躞而听。（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。【补充资料】：【译文】公明仪为牛弹奏曲名是《清角》的音乐，牛低头依旧吃草。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。转而发出牛虻的声音，孤单牛犊的鸣叫声，那就牛马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。答案：（1）解释下面加点词。①伏食如故（低头。）②不合其耳也（耳朵听。）③孤犊之鸣（鸣叫声，作名词。）④即掉尾奋耳（摇摆；竖直。）（2）翻译下面句子。非牛不闻，不合其耳也。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。即掉尾奋耳，踝躞而听。那牛就马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。喻对不懂事理的人讲道理或言事。②凡事要看对象，否则徒劳无功。（四）南桔北枳晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？“对曰："齐人也，坐盗。"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”注释：避席：离开座位。这里表示郑重、严肃。古时把席子铺在地上，人坐在席上，所以座位叫“席〃。徒：仅仅得无：难道（1）解释下面加点词。①吏二人缚一人诣王（ ） ②缚者曷为者也（）③齐人也，坐盗（ ）④所以然者何（）（2）翻译下面句子。①叶徒相似，其实味不同。②得无楚之水土使民善盗耶？（3）从某一角度概括这则寓言的思想意义。近朱者赤，近墨者黑。【补充资料】：【译文】晏子出使到楚国，楚王设宴招待晏子。当酒喝到尽兴的时候，两名官吏绑了一人来见楚王。楚王问：“绑着的人是干什么的？〃答到：“是齐国人，犯盗窃罪。〃楚王看着晏子道：“齐国人本来就喜欢盗窃吗？〃晏子离开座位郑重地回答说：“我听说，桔子生长在淮南便是桔子，生长在淮北就变成了枳。（橘和枳）仅仅叶子相似，它们的果实味道却不同。这是什么原因呢？水土不同啊。现在百姓生活在齐国不偷盗，来到楚国就偷盗，莫非是楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？〃答案：（1）解释下面加点词。①吏二人缚一人诣王（拜见） ②缚者曷为者也（何，什么）③齐人也，坐盗（犯罪，或因犯罪）④所以然者何（原因）（2）翻译下面句子。①叶徒相似，其实味不同。（橘和枳）仅仅叶子相似，它们的果实味道却不同。注意“其实"，它的果实。②得无楚之水土使民善盗耶？莫非是楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？注意：“得无……耶〃固定格式。（3）从某一角度概括这则寓言的思想意义。近朱者赤，近墨者黑。（五）伯牙破琴伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山，钟子期日：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山!“少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（1）解释下面加点词。①方鼓琴而志在泰山（ ） ②终身不复鼓琴（ ）③巍巍乎若泰山（） ④以为世无足复为鼓琴者。（）（2）翻译下面句子。以为世无足复为鼓琴者。（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。【补充资料】：【译文】：伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。刚刚弹到描绘泰山的曲调，钟子期就说：“弹得好啊!就像巍峨的泰山！”一会儿之后，是描绘流水的曲调，钟子期又说：“弹得好啊！就像湍急的流水！"钟子期死了，伯牙砸破琴不再碰琴弦断弦，终身不再弹琴，他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。答案（1）解释下面加点词。①方鼓琴而志在泰山（正在。） ②终身不复鼓琴（再。）③巍巍乎若泰山（像） ④以为世无足复为鼓琴者。（值得）（2）翻译下面句子。以为世无足复为鼓琴者。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。①知音难求。②人，应该为理想而奋斗，为多数人谋利益。（六）、守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：①耕：耕田种地。耕者，耕田的人，农民。②株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。③走：跑的意思。④颈：脖颈，就是脖子。⑤释：释放，把东西从手里放下来的意思。⑥耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。⑦冀：希冀，就是希望的意思。1、解释文中加点的词。（4分）①兔走触株（）②因释其耒而守株（）③冀复得兔（） ④而身为宋国笑（ ）2、下列句子中加点的“为〃与“而身为宋国笑〃中的“为〃意思相同的一项是（4分）（）A、舌一吐而二虫尽为所吞B、为人谋而不忠乎C、始悟为山市D、此何遽不为福乎3、翻译文中画线的句子。（4分）4、为什么宋人不会再得到兔子？（4分）【补充资料】：【译文】从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。答案：1、解释文中加点的词。（4分）①兔走触株（跑）②因释其耒而守株（放下）③冀复得兔（希望）④而身为宋国笑（自己）2、下列句子中加点的“为〃与“而身为宋国笑〃中的“为〃意思相同的一项是（4分）（A）A、舌一吐而二虫尽为所吞B、为人谋而不忠乎C、始悟为山市D、此何遽不为福乎3、翻译文中画线的句子。（4分）兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。4、为什么宋人不会再得到兔子？（4分）因为“兔走触株，折颈而死〃只是一个偶然现象。课外文言文训练答案之（七）

刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，A自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。B沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰:“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。［注释］①经年，一年左右②列说，到处游说；干，求见。③沟洫，沟渠；甫，刚。.解释加点字：会：.,几：一岂：-惟：__.翻译画线的句子：A.自谓可使千里成壤B.沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。.古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。【补充资料】：【译文】：有一个叫刘羽冲的读书人，一次，他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。于是，他就拿着图到处游说求见州官，州官也认为是好事，便让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。答案：.解释加点字：会：恰好，遇上几：几乎岂：难道惟：只.翻译画线的句子：A.自谓可使千里成壤—自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。B.沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。沟渠刚挖成，大水冲过来，顺着沟渠灌进村子里，人差一点儿都成了鱼（淹没了）3.古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。没有，因为情况在不断变化，他不懂得根据具体情况灵活运用，只会死搬书本，所以失败了。（八）中山猫赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父日：“盍②去诸？”其父日：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？”注释：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墙壁④若之何：为什么

.解释下列加线字；TOC\o"1-5"\h\z（1）吾之患在鼠（ ） （2）告其父曰：“盍去诸？”（ ）⑶是非若所知也（ ） （4）不病于无鸡乎？（ ）.联系上下文，将文中划横线的句子翻译成现代汉语。译： .对上面这则寓言分析有误的一项是：（ ）A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应着他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。【补充资料】：【译文】：有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢?”他父亲说：“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”答案：.解释下列加点字；（1）吾之患在鼠（忧虑） （2）告其父曰：“盍去诸？”（赶走）⑶是非若所知也（这件事） （4）不病于无鸡乎？（担忧）.联系上下文，将文中划横线的句子翻译成现代汉语。译：（如果）没有鸡，不吃鸡罢了，离饥寒还远着呢..对上面这则寓言分析有误的一项是：（C）A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应着他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。（九）管仲不谢私恩管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲日：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰:“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。我何以报子？”封人怨之。.解释下列句中加线的词。（4分）（1）适幸及齐不死 （2）如子之言

（3封人怨之 我且贤之用--44）.选出与例句中的加点字用法相当的一项（2分 ） （ ）例句：自鲁之齐到，往。动词A、乌封人跪而食之他，代管仲。代词B如子之言的，助词C、我且贤之用无义，宾语前置的标志D辍耕之垄上到，往。动词.翻译文中划线的句子。（2分）.简要说明上文所含的主要道理。（2分）【补充资料】：【译文】：管仲被捆绑着，从鲁国押到齐国去。走到半路又饥又渴。路过绮乌城时，就向边防人员讨吃的。绮乌城的边防人员跪着把食物捧献给管仲吃，对他非常恭敬。那边防人员因此私下里对管仲说：你若到了齐国不被处死，在齐国当官，你将用什么来报答我呢？噌仲回答说：如能真像你说的，那么我任用贤才，让有才能的人得以发挥，按照功劳行赏；此外，我还能用什么来报答你呢？”这个边防人员因此怨恨管仲。【感言】：即使身处逆境，管仲仍可做到分清公事和私恩，坚持唯贤是举，唯才是用，不怕得罪人，难能可贵！答案.解释下列句中加点的词。（4分）（1适幸及齐不死——到—— 如子之言——你一（3封人怨之一恨 我且贤之用-将一.选出与例句中的加点字用法相当的一项（2分 ）D-）例句：自鲁之齐到，往。动词A、乌封人跪而食之他，代管仲。代词B如子之言的，助词C、我且贤之用无义，宾语前置的标志D辍耕之垄上到，往。动词.翻译文中划线的句子。（2分）—你若到了齐国不被处死，在齐国当官，你将用什么来报答我呢？—.简要说明上文所含的主要道理。（2分）——个人考虑的首先应该是国家的利益，而不应只顾私恩。 十）贾人渡河济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。有渔者以舟往救之；未至，贾人急号日：我济上之巨室③也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者日：向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色日：岩，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁④而下，舟薄⑤于石又覆”，而渔者在焉。人日：盍救诸⑥？”

渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。【注释】①贾人：商人。②浮苴：水中浮草。③巨室：世家大族。④吕梁：地名。⑤薄：迫近。这里指冲撞、触击。覆：翻。这里指翻船。⑥盍救诸：为什么不去救他呢？.解释下列句中加点的词。（4分）（1）渡河而亡其舟（） （2）贾人急号曰（）⑶渔者载而升诸陆（） （4）予尔百金（）.选出下列各项中加点的“而”字用法同例句相同的一项：（ ）例：向许百金，而今予十金。A、贾人浮吕梁而下 B、济阴之贾人渡河而亡其舟。C、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。D、然则何时而乐耶？.翻译句子：若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？.读了这篇寓言，你有哪些感想？【补充资料】：【译文】：从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子,可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？，，渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。答案：.解释下列句中加点的词。（4分）（1）渡河而亡其舟（丢失，这里指翻船）（2）贾人急号曰（呼叫，大叫）⑶渔者载而升诸陆（登上） （4）予尔百金（给，给予）.选出下列各项中加点的“而”字用法同例句相同的一项：（C）例：向许百金，而今予十金。A、贾人浮吕梁而下 B、济阴之贾人渡河而亡其舟。C、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。D、然则何时而乐耶？.翻译句子：若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？

你只是一个渔民，一天能有多少收入？现在一下子得到十金，还不感到满足吗？.读了这篇寓言，你有哪些感想？（略），可从人的信用方面考虑。如：做人要“言必信，行必果”，不能出尔反尔，失去信用。1.成语——《囫囵吞枣》原文：《湛渊静语》客有曰："梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。"一呆弟子思久之，曰："我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。"狎者曰："你真是囫囵吞却一个枣也。“遂绝倒。解释：有个客人说：“吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。”有一个傻瓜年轻人听了这话，思考了很久，说:"我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了；吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。"有个喜欢开玩笑的人说：“你真是囫囵吞枣呀！”寓意：世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。.齐宣王见孟子于雪宫。王曰："贤者亦有此乐乎？"孟子对曰："有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。昔者齐景公问于晏子，曰：‘吾欲观于转附、朝彳舞，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对日：‘善哉问也！天子适诸侯日巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝转子日述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚日：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’今也不然。师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。眼眼胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流，流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反，谓之流；从流上而忘反，谓之连；从兽无厌，谓之荒；乐酒无厌，谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’景公说。大戒王国，出舍于郊，于是始兴发补不足。召大师，日：‘为我作君臣相说之乐！’盖《微招》《角招》是也。其诗日：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”（《孟子・梁惠王下》）《齐宣王见孟子于雪宫》译文齐宣王在他的雪宫接见孟子。王说：“有修养的贤者也有这种乐趣吗？”齐宣王见孟子于雪宫。王日：“贤者亦有此乐乎？”孟子回答说：“有！人们要得不到这种乐趣，就会埋怨君主。得不到乐趣就怨君主，固然不对；但作为百姓的君主而不能与百姓一起欢乐，也同样不对。以百姓之乐为乐的，百姓也会以君主之乐为乐；以百姓之忧为忧的，百姓也会以君主之忧为忧。能跟天下同乐，跟天下同忧，做到这步而不能施行王道仁政的，简直不可能。从前齐景公向晏子求教说：‘我准备到转附，朝偶两处去游览，再顺着海滨南行，直到琅邪，我该怎样加强修养才能跟古代圣君的