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文档简介
︽孟子•告子上︾
鱼我所欲也鱼——生熊掌——义(正面论证)所欲有甚于生所恶有甚于死(反面假设)所欲莫甚于生者所欲莫甚于死者结论所欲有甚于生所恶有甚于死
义高于生
生高于义 比喻论证类比论证对比论证舍生取义形象生动浅显易懂义存于心举例论证见利忘义正反对比论证廉者不受嗟来之食万钟不辩礼义而受之1、宫室之美2、妻妾之奉3、所识穷乏者得我排比举出实例,具体有力的论证“义”重于生命,并得出中心,指出不应该为物欲所惑.更具有说服力。
中心内容本文以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择,应以“义”为重,应选择“舍生取义”的观点,同时批判了那些见利忘义的人.写作特点:1、说理深入浅出,层层深入.2、运用对比论证、比喻论证、举例论证,富有论辩性.“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
“所欲”应指正义的事业。如为人民大众作有利之事,为国家建设做事,为了别人安危挺身而出等。
探究“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?
“所恶”应指不正义的事情。不合法不道德的事情,如叛变国家,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等危害国家危害人民的事。[非独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳.]是心:指义,善,舍生取义的思想
贤者:指不为利动、不为势屈,勇于追求道义、舍生取义的人。
[此之谓失其本心]
此:指上文中万钟不辨礼仪而受之的做法。本心:义、本性,羞恶之心。这句话指出了见利忘义的后果,突出了舍生取义的中心。观点:舍生取义
诗句:
(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)
(4)生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)
(5)恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。(夏明翰)
孟子的名言1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。3、生于忧患,死于安乐。4、得道多助,失道寡助。5、天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。本文中心论点是“舍生而取义者也”,请你为本文再补充两个事实论据.A.文天祥宁死而不投降元朝.B.董存瑞舍身炸碉堡.C.刘胡兰面对铡刀,大义凛然为了保守党的秘密而英勇就义.D.闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服.E.朱自清,宁可饿死,也不吃美国的救济粮。思考、讨论:
在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?
延伸、拓展
随着时代的发展,“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义,“利”指一己之私利,即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会,面对越来越多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应该作出正确的抉择。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会,造福未来。本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
正确选择,做于国于民于他人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
8、面对当前市场经济,你认为人们所追求的“利”和本文强调的“义”是否已经过时,请结合你所了解的知识,对这一问题谈几点自己的认识.不过
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