中国民族民俗第八章高山族

问题导入该族是个能歌善舞的民族，其杵舞和长发舞都有很高的艺术水平。每个村庄都建有未婚男子的集体公寓——公廨。公廨广场是村里人活动中心。烤鹿肉和酸鹿肉是该族的风味食品。喜欢用鸡毛、鸟羽做头饰，有的地区有断齿、纹身的习俗。该族的节日往往与农事活动有关，比如播种节和丰收节。请问这是我国那个少数民族？高山族概况

人口与分布高山族是中国政府对台湾地区南岛语系各族群的统称。人口48.4万，大陆共有4461人。主要居住在中国台湾，散居在福建、北京、上海等地。台湾族群分布语言文字高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，没有文字，通用汉文。属于多音节黏着语，分泰雅、曹、排湾三种语群。因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。此外，尚有10多万已被汉化的平埔人。

文体娱乐“杵舞”来源于舂米劳动，又称“杵歌”或“杵乐”，流行于风光秀丽的日月潭边，如今已发展为融歌舞乐为一体的表演艺术。长发舞或称“头发舞”，是居住在兰屿岛的高山族雅美妇女擅长跳的舞蹈。一般在月光下进行，不限人数。“杵舞”长发舞拉手舞：是高山族最为流行和最具代表性的舞蹈形式。

高山族的乐器

主要有口簧、弓琴、竖笛、鼻笛、乐杵、竹筒、铃、裂缝鼓和龟甲等。现在台湾高山族音乐有了很大变化，仅就祭典歌而言，由于祭祀仪式除了收获祭、赛夏矮灵祭和雅美船祭以外,都已逐渐废除,与之配合的歌便在生活中消失。

弓琴嘴琴美术：高山族富有艺术创造才能，其手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶。财富金字塔民居高山族的聚落多在背山面河之处，阿美人、卑南人居于台东纵地平原，雅美则居于兰屿环岛海边。泰雅人住屋在山腰、卑南人的居室为圆形。高山族喜欢一个宗支同住一处，每个村庄都建有未婚男子的集体宿舍——公廨（xiè）。

高山族的房屋依照建筑材料可以分为木屋、竹屋、茅屋、石屋和草顶地下房屋等五类。高山族人民也非常重视房屋的装饰，主要表现在柱、檐桁、横梁、槛楣和门板、独石的雕刻艺术上。饮食

高山族的饮食以谷类和根茎类为主，一般以粟、稻、薯、芋为常吃食物，配以杂粮、野菜、猎物。山区以粟、旱稻为主粮、平原以水稻为主粮。高山族人大多数从事农业，少数捕鱼、狩猎。烤鹿肉和酸鹿肉是高山族的风味食品，高山族嗜烟酒、食嚼槟榔，普遍爱食用姜。高山窗族男椅子服咏饰大泽体有奴四种艘类型角，分弟别是无：北案部型利、中夹部型抄、南臂部型洪、雅未美型森。由仁于所母处地卵区不努同，蛛因此签各有驱特色教。服饰疮习俗高山嗽族女贿子的弊衣饰信式样傻大体迎有三搏种类牵型，色一是呆短衣至长裙珍式；衰二是陆窄袖恢长衣易式；比三是弃半裸详露式胡。·阿美都族张惠视妹卑南秃族高山呆族常应用的县衣料杨是用绝苎麻分自织阁的“番高布”。高山赶族喜喊欢用披鸡尾血、鸟宪羽做馆头饰栋。成歪年男半子喜葵欢穿课鲜艳绵的腰孟裙，芹女子血穿长口裙，姿高山倦族至冈今还蜂保留雪着文企身的卵习俗聚，但恶文身粮的图潜案越箱来越杀小，仰越来滥越隐堤蔽。高山压族还堡有黥倘面、任文身叹、凿彻齿、败穿耳危、除唐毛、束腹等身否体装每饰习慈俗，门身体唐装饰辱一般帐出于暮成年食、美吴观、垮联姻因、纪投功、冒尊贵圾等目趟的。邹族排湾幻玉部落民族低特色过去侍在高锁山族甜各支笨系中有普遍宏存在嘴着身胶体毁趋饰的眼习俗迟，如拔毛疗、凿拆齿、腥穿耳势、束纠腹、禁纹身等。呼40罗年代涉中期会以后灾，这年些习勾俗逐保渐趋橡于衰很退，芬但其粘残余挤影响萌还在缸。拔毛指的村是拔歇除体亦毛，破有的盒支系巨是男幻玉性拔冲除，樱有的主是女擦性拔篮除，辉有的浩是男魂女皆阻拔。榨男性度用竹女片夹炸子拔犬掉，徐女性氧以细从麻线蛇绞拔此，有牛的甚勇至以乡丰火炭文燎烧透，并减不觉胳得痛位苦。凿齿是在局十二冒岁至设十六结岁时很，拔丧掉左加右两闹个门袭牙或到两个直犬齿广。有缎的直阿接用窄小铁谣棒抵盛在牙腰上用犬石头亭敲掉简欲拔议之牙响。有洁些无意拔牙缺齿习俗梳的支膊系，莫愿将怠牙齿姐染成板黑色斜，以黑齿为美翻。穿耳尤以怖排湾的人与径阿美眠人的鱼男子娇最为距突出滑。他或们耳鸦垂穿撒孔较吴大，棚一般验用铅耗盘，阴贝壳盼和竹浇管做耻耳饰套，并嫁将琉善璃珠独用丝串线连康在雕鲁有花她纹的话竹管估一端茫，结志扎在辅脑后倘的头意发上卸，来值防止登摆动彻掉落喉。纹身各支皆系具茧体情险况不睬同，豪有的约男纹掀女不架纹，尚有的设女纹梨男不达纹。虚有的界以纹仪身为网美饰土，有掀的以曾纹身尤为勇侧武的天象征湿。受耍原始普宗教男的影林响，灿认为纹身闹可以岸得到衔祖先肿灵魂芽的保心佑，颗去灾电免祸。除点纹身轿外，摘还有纹面的。映无论愉以什志么方惕式毁嚷饰身搭体，氧其共懂同的应目的闪都是涨为了凭美观爹、勇剖武、掘联姻牲、纪召功、笑尊贵。高山挪族鲁化凯人纵文身杨的基恳本纹刘檬纹面宏的泰忠雅族杆妇女身着渴传统朝服装袖的鲁拘凯族楚男子小贴乓士：捷贝甲珠衣荒和银销盔这种返衣服止是用基贝壳潮雕琢恳成小拜圆形明有孔占的珠桨粒，期用麻鼓线穿援起来她，按状横线吹排列卵缝在锹衣服谎上，若一件墓珠衣胳大约取需要起五六解万颗苦贝珠估。过百去一锤般为挂酋长排或族讲长做叶礼服泼用。循以现臂在珍炼藏品背为例铲，一注件无箭领、草无袖笋、无源纽扣葵的对摄襟长没衣，闪衣长10帅0厘米哲，宽44厘米宅。以拣织有撕红色银花纹渔的原村麻白浮布为而底，迈周身贤缀满绪用贝驼壳磨午切成咽的贝逐珠串僵，共27批00余排托，8万多躬颗贝魔珠；该背面沉饰有教三排位带铜赤铃的朗珠串笋，每佛排四孟串。墨由于您贝珠犁多，道手工滨复杂柄，需灿要很缓长时叹间才钟能制眨成，猴因此侦十分抽宝贵疮。祭祀仗时高屑山族睁人喜把欢戴浊高大旗的银用盔。要银盔票是财尼富积塔累的恩记录加，他宪们把桂用实酬物换潜来的跳银币至铸成拒银圈撕，做兆成头治盔，宪父传碍子，途子传斗孙，辨世代宁相承黎。继淡承人偿最少弯在头厨盔上枯增加村一个滔圈，皱儿子德多把县银盔址拆成福圈分伶发给竖众子哨孙，赶在这舌基础姑上再未铸出汪新的纤头盔爷，世善代相瞒传，丈连绵愿不断伶。每伪到节易日或谨新船锤下水孕时，昌人们商举行帜各种仓庆祝丘活动拦常带生这种虎银盔僻帽子板。这嘉是一数种勤魔劳节片俭和障财富察的象滴征。贝珠愤衣和吨银盔婚姻患习俗高山俗族的龄婚姻炉行一夫慰一妻湾制，禁蚕止近逮亲结圆婚。贫男女膝大多亦自由箭恋爱丑结合躁，如棕泰雅懂人以吹口诉哨表示确爱情兽，有希的阿马美妇台女到率男方晒家赠拜物表软示相讨思。戏高山蛮族男校女离单婚后祥都可植以自枣由再拴婚。纺但再架娶再涛嫁是讲有次值序的勿。丧俗丧葬：高彩山族既人去很世以弯后要续给死仿者穿株上生菠前最吊喜爱黑的衣喇服，气无棺浮椁，析但是荐有固颠定的堡墓地例。凶泰雅晃人、疲布农趣人、雾曹人塌多行屋内枣葬，埋螺尸于伯死者把床下银。排费湾人珠、达虎悟人狂行野外涨墓葬，阿册美人浴将死袋者埋宅葬在拢屋前夫后空巷地，忘对恶尾死者锄，一课律就唇地埋穿葬。除一男部分茄雅美缩慧人实董行崖疑葬外件，都惹实行筋土葬值。阿缴美人记与卑展南人粮则将仆死者塌的尸散体用候麻布简或卷肃席包打紧后锹埋葬迟。现菌今各歼族群场“方动穴蹲寺葬”叨已不狼多见捆，实崭行“说仰卧津葬”承。高山阔族的重要色节日有：播种肿祭(泰吐雅人舍，三绣月下贪旬春镰播结纸束之风日)雪、平安挽祭(布耽农人扰，四径月初晴四)键、“掉阿立辜”祖抓祭(贷平埔仁人，呆九月筒十六的日)住、丰年普祭(邹塌人、拆鲁凯蛛人、扶达悟保人等工，八旋月十签五日矮)、竹竿均祭(排补湾人田，十券月二寻十五殖日、前)、春猴祭份与大共猎祭朴(卑抖南人蝇，十堆一月混)、矮灵许祭(赛障夏人捧，十胶月十恢一日堂至十播八日洁)以愉及达造悟人闲的飞鱼区祭，等化等。借高山睛族的界传统节庆通常卸与祭祀盟合一。纷滚繁复蔽杂，摇台湾战当局钢倡导孔因繁迟就简涨，调语整合鞭并，升以上痰列举置的是申现在列流行位的主遭要节裂庆。滋在节今庆期洁间，高除歌泻舞聚胖宴外耗，还傲增添冻了体劲育比涝赛、滔文化明展览布、游艺活动励等。如刺藤睛球、捏荡秋坦千。传统普节日宗教信仰宗教摩信仰：高爷山族题还保育留有谁原始撒宗教歼的信戏仰和兴仪式兔。他察们崇队拜精灵，各薪地信决仰的察神不芬一，霉有天泰神、泻创造陈宇宙要之神连、自互然神膀、司街理神脊和其勾他精盏灵妖映怪。知识捆链接辨：颜百步市蛇图召腾的遗渊源高山弄族排娘湾、绒鲁凯处人的愈服饰四图案歼、日殿用品拢、工眠艺品附多选谈用舌除吻图贿案，呀这与拐他们芝的居标住环南境和袍图腾很有着假不可佣分割储的关露系。烤由于求高山当族生聚活在恢蛇类拳出没嚷的亚塌热带彼地区牧，对附蛇的泡属性寸、特志点有甜较多哀的了塌解。讲她们烟把百上步蛇篇当作趋神灵胡的化络身，拦认为殃有祖秘宗的厕灵魂虽附在匙上面炭，因学而不望能杀处害，县并把肆它作乐为神覆灵加葬以崇醋拜，劲如卑筒南人各喜欢步蛇雕慢刻，墙传说地就是极为了盖祈求刚祖先烛的保浊佑。百步眠蛇图谷腾禁忌生产招禁忌学：收至获期世间忌问与外兴人来啦往，饰亦忌丈擅入贿他人亲田地拨；去挥农田旺干活主途中阵打喷辣嚏，陵须立津即返间回家昆中或豆稍事猎休息追。·性别硬禁忌若：在携任何历重大菌的部谈落祭治礼特堆别是挖狩猎尽和猎堆守祭粉礼中咬，男导性居门于凛岸然不惧可侵多犯的知地位械。·丧葬伙禁忌霉：村抢内有铺丧，恋全村献停止咏生产骆一天横或几枝天。东三五绝天内盘丧家题人闭番门不托出，疏不可太着盛逐装、仙高声真谈笑竖，不狠可参淹加娱止乐。·饮食议禁忌炒：雅蜜美人卡为渔唇业族河群，挖以飞此鱼为精主食鄙，但负忌吃屯掉在落地上阀的飞茧鱼，挨布农找人举死行打逗牙祭筒时，豪小孩知忌吃集猪肉形和山暴羊肉剧。·生育肚禁忌皱：妇