高中语文人教版祝福 公开课

祝福鲁迅1、死亡地点：2、死亡时间：3、死者档案：性别：年龄：身份：亲属：遗产：鲁镇旧历的年底；鲁镇祝福时节；“昨天夜里，或者就是今天。”

女四十上下童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐

无一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿祥林嫂年谱：•到鲁镇以前•到鲁镇元年到鲁镇二年•到鲁镇三年•到鲁镇四年•到鲁镇五年•到鲁镇六年•到鲁镇七年•到鲁镇八年•到鲁镇九年•到鲁镇十三年在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没有了丈夫

二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工很勤劳。祝福时很忙二十七八岁，春天改嫁，年底生阿毛。二十八九卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。三十一岁春天阿毛被狼衔去，秋天到鲁镇年底祭祀很闲。

三十贺老六死。三十二三岁：

祝福时柳妈建议她捐门槛。秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子头发花白，记忆尤其坏。

被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。三十八九岁问我三个问题，死亡。谁是杀人凶手？鲁四老爷?四婶?柳妈?婆婆和大伯?鲁镇的人们?“我”?鲁四老爷大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道鲁四老爷

是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。四婶听完祥林嫂的话，眼圈有些红了。“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

四婶：

三次大喝，最后一次让祥林嫂明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”，这导致了她精神的崩溃。柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊

婆婆和大伯：

婆婆：为了小儿子的婚事，心安理得地把祥林嫂卖掉。大伯：当贺老六和阿毛都死后，把屋收走，又将她赶出去。鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。“我”与四叔的谈话总不投机。当祥林嫂问我人死之后有没有魂灵，我的回答是“说不清”。反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。祥林嫂自己：面对逼嫁，以死抗争，为的是所谓的贞节。面对加在自己身上的罪名，努力清洗，把所有希望寄托在捐门槛上。把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。政权族权神权夫权封建礼教封建迷信典型社会环境作业：

丁玲说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私