2023届北京市精华校秋学期初三期终调研考试卷语文试题卷含解析

2023届北京市精华校秋学期初三期终调研考试卷语文试题卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．选出下列书写全部正确的一项（）A．洋溢笼统人情事故 B．鞠躬端详历历在目C．丰饶怀恋心无旁鹜 D．尊循徘徊因地制宜2．下列标点符号使用不规范的一项是（）A．文学真正的回归，必须端正读者的审美观，营造清新的家庭、学校、社会环境；同时必须使社会主义核心价值体系深入广大民众心中，使主流信仰占据制高点。B．我们重温那些代代相传的诗词文本，不是因为它们行将消失、即将毁灭，也不是因为我们忧思古人、恋旧复古，而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量。C．天气预报的价值，并不像人们理解的那样简单：根据气温增减衣服，下雨打伞，刮风戴纱巾。从某种意义上讲，天气预报改变了我们的生活。D．在全球化时代，人类共同拥有的家园越来越小，牵一发而动全身，民族、国家不分大小、贫富，在全球紧密相连的世界里，已是你中有我、我中有你。3．下列句子没有语病的一句是（）A．校门对面又开了一家卖饮料和汽水的小店。B．新建的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。C．我们一些足球运动员的技术水平没有多大改善。D．小张明天要去北京参加全国青少年计算机知识竞赛。4．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．作坊/作料芳菲/妄自菲薄崭露头角/抛头露面B．凯旋/觊觎妖娆/骁勇善战提纲挈领/锲而不舍C．尽量/尽管蒙骗/蒙头转向息事宁人/宁缺毋滥D．毗邻/纰漏游弋/大动干戈偏安一隅/无独有偶5．诗文名句填空。晴空一鹤排云上，__________。（刘禹锡《秋词（其一）》）__________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》）飞鸟本无意，却引情致起。《诗经》有言：关关雎鸠，在河之洲，__________，君子好逑；白居易钱塘湖春行，观察到“__________，谁家新燕啄春泥”，顿觉春的活力与生机；杜甫于山河破碎之际，面对长安草木，发出“__________，__________”的慨叹，令人唏嘘。6．下面这段文字出自《红星照耀中国》，阅读后回答问题。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。息下来的一百天一一其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和它的辎重在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。（1）选段中的统计数据属于红军的哪次军事行动？（2）路上红军遭遇了诸多“险峻”，请结合作品内容，举两例具体说明。二、阅读7．阅读下面的文段，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧中者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列加点词语解释有误的一项（）A．有亭翼然临于泉上者临：尾高面下B．醉翁之意不在酒意：意趣，情趣C．野芳发而幽香芳：芳香D．杂然而前陈者陈：陈列，摆开2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．云归而岩穴暝学而不思则罔B．山间之朝暮也而不知太守之乐其乐也C．醒能述以文者以其境过清D．此所谓战胜于朝廷行者休于树3．下列对文章节选内容的理解和写法的分析，有误的项是（）A．第①段介绍了醉翁亭所在，由面到点，先“环滁”，再“西南”，望“琅琊”，闻“水声”，用听觉置换视觉。一“回”一“转”，方见亭子。B．第⑧段太守颓然与众宾喧哗相映衬，既照应首段太守“饮少辄醉”，又暗含众人不知太守快乐之意，凸显了作者被贬滁州后的愁苦和愤懑。C．本文语言优美，运用了大量的骈散句，增添了语言的韵律美；“而”和“也”字的巧妙运用，把整齐的句子断开，使文章带上了散文的韵味。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是点睛之笔，“醉翁”之“醉”，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义。8．阅读下文，完成下列小题天石砚铭（并序）轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。先君曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂，发书笥，忽复见之。甚喜，以付迨、过③。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。（选自《苏轼文集》第二册）（注释）①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易筋浓。③迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。1．解释下列加点字。（1）得异石（2）而不可更2．用“／”给文中画线句子断句。（限断两处）是天砚也有砚之德而不足于形耳。3．文中“赐”“付”都是父亲将砚交给儿子，作者在其中寄予的情感有何不同？请分别找出与之相照应的语句。异：___________________；___________________。照应的话句：“_________________”“_______________”。9．阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》，完成小题。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与:同"为"，替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1．解释加点词语。(1)寡助之至(2)兽之走圹2．翻译句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加点词的用法和意义相同的一项是：（）A．威天下不以兵革之利民之归仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所顺可以一战D．失道者寡助得其心有道4．甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是:______________。5．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。10．阅读下面的文字，完成小题。云和梯田张抗抗（1）传说中“中国最美的云和梯田”，隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙的群峰深处，弯弯绕绕的盘山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的开阔谷地望去，错落有致的梯级田畔，覆盖了周围山坡，似一个硕大的环状天池，嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间。(2)阳光迎面扑来，俯视崇头镇外的山中梯田，好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰，此处可见著名的“云和梯田日出”奇景。无论冬夏——太阳每天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿的梯子，从山间的水田里升起来。(3)此时，眼前那些高低起落、依次递接的田畔，或大或小或长或短，依山就势形状各异，顺着山坡一块块不规则地蜿蜒开去。一层层沉降，通往山洼里黑瓦白墙的小村落；一层层升高，则通往山顶的云端去了。(4)远眺层层梯田，犹如面对着一座盘旋陡立的天梯。(5)正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声箜箜作响，犹如节律均匀的弹拨乐。山水自上而下流入，即使是再小的田池，边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流向下一层的田畔，有如大江大河里一级级的“梯级电站”。田畔蓄满水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神灵夜半在山上置放了无数面镜子。天亮之后，整座山谷成了一个镜子创意博览会——弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无数面镜子，顺着山坡，妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽的青草，一圈圈一道道，为镜子镶上了翠绿的镜框。镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云……(6)尚未到开犁节，几头水牛悠然在田间啃着嫩草，田畔里盛满明晃晃的清水。这个时节，梯田是透明而宁静的，给人遐想的空间。水孕万物，水气氤氲中，“风光不与四时同”的梯田四季，如同幻象一般浮现：(7)梯田在湿润的微风中苏醒，一簇簇一行行低矮茁壮的水稻秧，齐刷刷地摇曳，绿茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，闪过荧荧的波光，银水绿影——那是水灵灵的春梯田。(8)春梯田，是一轴淡淡的水墨画。(9)梯田的夏季从绿色中来。由嫩绿而碧绿再墨绿……浓浓的绿、重重的绿，绿得绵密绿得厚重，犹如一针针一线线的刺绣，扎透了梯田的每一层泥土，直到把整座山谷织成绿色的绒毯。(10)夏梯田，是一帧精美绝伦的绣品。(11)秋季稻熟时，饱满的稻穗洒下遍地碎金，一座金山谷、满山金池塘。一层络黄一层褐黄一层澄黄，稻浪的金色涟漪从山脚一波波升上山顶，又从山顶一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田，是一幅色彩浓郁的油画。(13)落雪了。梯田在飘飞的雪花中欣然更衣换妆。白雪覆盖了层层田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了宽大的银色缎袍，瞬时有了一种雍容华贵的气度。(14)那是云和梯田最令人激动、最美的时刻——(15)梯田的平面上，一层层落满了白雪，而每一级梯田的侧面土墙，则是一道道背风少雪的立面。梯级落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明显浓重，自然而然地甩出了一条条层次分明的黑色弧线。满山的梯田在纯净的白雪映衬下，所有蜿蜒起伏的曲线骤然凸显。那阡陌纵横婀娜多姿的线条，如此洒脱流畅、随心所欲，似行云流水亦如空谷传扬的无声旋律，浅唱低吟……（16）冬梯田，是一幅轮廓分明、庄严冷峻的黑白木刻。（17）梯田之神奇美妙，在于一年四季变幻着炫示着迥然相异的色彩与风景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇观，而是农耕文明积淀千年的人文极品。（18）那一刻，脑中跳出一句俗语：天工人可代，人工天不知！（19）相传，云和梯田已有千年历史。由闽北迁徙浙南的畲族山民，是云和梯田最早的垦殖者。“九山半水半分田”的山区，田地最为宝贵。聪明勤劳的农人先祖，用锄头镰刀和汗水，伐去山上的灌木与荆棘，挖去乱石拣尽杂砾，在高低起落的坡地上，经年累月日复一日，开垦出一小块一小块、一小片一小片的田地。或宽或窄的梯田，一长条一小块，不规则地依山势上下伸展。最小的梯田田畔，被称为“巴掌田”，即便春种一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不会轻易放弃。历经千百年实践，先人积累了垦种梯田的丰富经验。无论何样贫瘠陡峭的山地，但凡人迹所至之处，就有了人造的梯田。梯田以水田、树木、竹林调节气候，保持四季的气温与湿度，建立起一个自我循环的生态环境，具有固化山体植被、保护水土流失之功。（20）曾有疑问：水往低处流，而梯田逐级升高。古代无水泵，水梯田之水，从何而来？（21）云和人说：山有多高，水有多高。（22）水有多高，梯田就有多高。（23）恍然，凡是适合开垦梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、雾气雨水……农人根据不同的地形土质，修堤筑埂，通过水笕沟渠，将水流引入梯级田畔。自古以来，垦种梯田的人家，多有“刻木定水”的民约，根据每块田的面积，协商分配各家所需水量。进入21世纪的现代社会，梯田用水则有了更为合理、科学的调配机制。（24）水是梯田的生命之源。水梯田是用水养出来的。（25）梯田自成一体的耕作方式，梯田独创的灌溉系统，为中国及东亚的稻作文化，增添了灿烂的一笔。（26）回望云和梯田，田埂棱角分明，梯级层次清晰，如同一部刻录着中国千年农耕文明成果及非物质文化遗产的立体史册。（27）在这个以“移动”为时尚的时代，尚有一种“不可移动”的物体——“梯田”，默默守望着人类共同的家园。1．下列对文章的理解不正确的两项是(

)(

)A．“或大或小或长或短”“弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……”，这两句话词语间不加标点，使语气连贯，给读者以目不暇接之感。B．作者在云和梯田饱览了四季变换之景，故能将梯田描写得具体生动，富于美感。C．在山区建成的云和水梯田，体现了古代劳动人民改天换地的气魄与艰苦奋斗的精神。D．“镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云”，颇有“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的摹景神韵。E.文章通过对云和梯田的优美描写，突出表现了作者对它的喜爱之情，反映出作者对农耕生活的向往。2．结合全文内容，简述云和梯田的“魅力”体现在哪些方面？3．文章最后一段，“梯田”加上引号有什么作用？谈谈你对该段的理解。11．爱吐舌头的外婆李娟①外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头。通常这一动作会出现在做了错事之后。而她做了错事通常会先掖着瞒着，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片扫一扫，剩糖撮一撮，换个一模一样的罐子装了原样摆着。直到你问她：糖为什么突然少了半罐子？她就吐吐舌头，笑眯眯地坦白。②金鱼死后，鱼缸一直空在那里，空了很久。有一天我却发现鱼缸有些不对劲，似乎缩小了许多，端起来左看右看，没错，是瘦了两三寸。逮住外婆一问，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市场买回一个。大约是原样大小的有些贵了，便买了小一号的，还自以为神不知鬼不觉呢。当然，被揭穿了，外婆也只吐了一下舌头而已。③吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，“对不起”和“气死你”两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了。休想让她为做错的事情多愧疚一丝一毫。④我又想到外婆的竹林。⑤老家不是我的老家，我没有在那里生活过，但想到外婆正是在那里的一间老瓦房里生活了近半个世纪，就觉得那实在是一个无比温柔之处。老屋前前后后种着重重竹林，我从坡上下来，一走进竹林，就听到外婆在塌了半边的老屋门口和一群乡下女子说笑。她手持长长的竹竿（后来她用这竹竿为我从橘子树上捅下了许多鲜艳的橘子），站在那里大声揶揄其中一个女邻居，还模仿女邻居的腔调和做派，所有人笑得前仰后合，那女人又急又气，抡起巨大的竹扫帚挥打外婆的屁股。⑥我一边大声喊外婆，一边从坡上下来，所有人都回头仰望我来的方向。外婆一边答应着，意犹未尽地大笑着，继续数落那个女人，一边向我迎过来。⑦外婆去世的前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头。接到噩耗后，我仍然坐上夜班车继续往家赶，往已经死去了的外婆身边赶。我知道她还在等我。我不能看破生死，但也能渐渐明白死亡并不可怕。死亡不是断然的中至，而是对另外一场旅行的试探吧？外婆死前有那么多强烈的意愿，她挣扎着要活，什么也不愿放弃，挂念这挂念那的。然而一旦落气。面容那么安和、轻松，像刚吐完舌头，满不在乎地承认了一个错误。⑧死亡之后那辽阔空旷的安静感，是外婆最后为我做的事情。以前念小学的时候，很多个清晨我起床一看又是红苕稀饭和酸菜，就赌气不吃，饿着肚子去上学。因为我知道，不一会儿，外婆一定会追到学校来给我稍一只滚烫的红糖掐锅盔……那时我都上六年级了，六年级的教室设在六楼。八十岁的外婆，怀里揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的琅琅书声中，一阶一阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到的最初的宽广的安静感……在外婆给我带来的一场又一场安静之中，生命中的恶意一点点消散，渐渐开始澄明懂事起来。今天的我。似乎达到了生命中前所未有的勇敢状态，又似乎以后还会更加勇敢。⑨又想起那次我拎了一只公鸡去乡下看外婆，走过漫长孤独的山路，最后才找到老屋。外婆迎上来对我说：“我很想你，我天天都在想你。”⑩外婆你不要再想我了，忘记我吧！忘记这一生发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。外婆，“痛苦”这东西，天生应该被用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的，受到的伤害和欺骗总得去原谅。满不在乎的人不是无情的人……能想象得到，若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。大不了，吐吐舌头而已……选自《意林》1．文章写了外婆的哪几件事？请用简洁的语言概括出来。2．阅读第⑧段，分析加点词语“揣”“爬”的表达效果。3．本文刻画出一个怎样的外婆形象？请结合文章内容具体说说。4．第⑧⑨段删去文章也是完整的，但作者为什么要叙述这两件事呢，试分析一下原因。5．试从结构和内容两方面分析一下最后一段在全文中的作用。三、应用12．下面的倡议书格式上有一处错误，语句上有一处毛病，阅读后请加以修改。贯彻实施《银川市文明行为促进条例》倡议书市民朋友们：新时代人民群众对美好生活的向往，离不开丰润的道德文化滋养，离不开《银川市文明行为促进条例》施行的法规保障，离不开全体市民的积极践行和广泛参与。在此，我们向全体市民朋友们倡议：我们坚信：文明银川，你我践行，银川的明天会更好！银川市精神文明建设指导委员会2018年10月31日（1）指出格式上的错误并加以修改。（2）指出语句上的毛病并加以修改。四、综合性学习与写作13．作文。微笑是一种境界，一种积极向上的人生态度，一种胸怀，一种处变不惊的人生理念；一种潇洒，一种直面人生的成熟与智慧。生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑。请以“笑对生活”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。要求：①有真情实感；②文体不限；③不少于600字；④文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项，人情事故——人情世故；C项，心无旁鹜——心无旁骛；D项，尊循——遵循。2、D【解析】

试题分析：考查标点符号的正确使用。D项，“牵一发而动全身”后“逗号”应改为“句号”。故答案为D。3、D【解析】

A.“饮料和汽水”不是并列关系，去掉“和汽水”。B.应为“建立并健全”。C.应为“技术水平没有多大提高”。D.没有语病。4、D【解析】

Azuō/zuò，fēi/fěi，都是lù。Bkǎi/jì，yāo/xiāo，都是qiè。Cjǐnliàng：副词，表示力求在一定范围内达到最大限度。jìnliàng：动词，达到最大限量。/jǐn，都是mēng，níng/nìng。Dpí/pī，yì/gē，yú/ǒu。5、（1）便引诗情到碧霄（2）何当共剪西窗烛（3）瀚海阑干百丈冰（4）山随平野尽（5）窈窕淑女几处早莺争暖树感时花溅泪恨别鸟惊心【解析】

此题考查的是名句默写。要注意“霄”、“瀚海”、“阑干”、“窈窕”的书写，理解型默写注意抓住关键词，例如（5）中的“长安草木”。6、（1）长征（2）在白雪皑皑、空气稀薄的大雪山上，衣衫单薄、气血不旺的南方战士冻死不少。在荒凉的炮铜岗上，在齐胸深的泥淖上铺出一条曲折之路，成百上千的战士倒下就没再站起来。在难见人烟、曲折如迷宫的大草原上，失足陷入沼泽便无从援手，沿途损失许多牲口和人员。在经过藏族人部落所居住的荒野地带时，面对团结起来的敌视他们的人民，所吃苦头远超之前的一切。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。《红星照耀中国》本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。（1）选段中的数字是对红军长征的统计。（2）《红星照耀中国》的第五篇名称为长征，本章讲述红军从第五次反围剿失利到红军长征胜利的全过程，其中包括突破四道封锁线、飞夺泸定桥、过雪山草地、翻越藏民聚集区等情节！本章是《红星照耀中国》一文的核心，也是中国革命史最精彩的篇章。选取其中的两个情节加以叙述即可。二、阅读7、1．C2．D3．B【解析】1．C.野芳发而幽香芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。2．A.表顺承/表转折。B.结构助词，的/助词，位于主谓之间，取消句子独立性。C.用/因为。D.都是介词，在。故选D。3．B项对文章理解有误。第③段太守颓然与众宾喧哗相映衬，既照应首段太守“饮少辄醉”，又暗含众人不知太守快乐之意，凸显了作者被贬滁州后虽仕途不得意却仍有兼济天下的积极的人生态度”，写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。故选B。【点睛】译文环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。8、1．（1）不同的，奇特的（2）更换，更改2．是天砚也／有砚之德／而不足于形耳。3．“赐”是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩，“付”是交给的意思，表现了苏轼把天石砚给儿子时的郑重与期待“宝而用之”“不可易也”【解析】

1．文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。句（1）意为：发现一块奇异的石头。异：奇特的，奇异的。句（2）意为：不可以使其易主。更：改变，变更。2．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：这是一方天砚啊，凡是石材好的砚台，不在乎外形怎么样。根据意思划分节奏即可。3．本题考查学生对文言文重点词语的理解掌握能力。作答时，需结合具体的语境分析其表情达意上的效果。“赐”是“赐予”的意思，一般用于长辈给晚辈或上级给下级某物，这个词语体现了苏轼对父亲的敬重。而“付”是“交给”的意思，有托付的意味，表现了作者将天石砚交给儿子时的郑重。这两个词语都表现了作者对这方砚的珍视。能体现这种情感的词句为“宝而用之”的态度和“不可易也”的嘱咐。据此分析作答即可。选自《苏轼文集》作者：苏轼年代：北宋参考译文：苏轼12岁时，一天在纺织后院的空地上，与小朋友挖地做游戏。忽然，发现一块奇异的石头，形状像条鱼，肤色温润，呈浅绿色，表里均有星星点点银色的细花纹，敲敲能发出铿锵悦耳的声音。他试着拿它当砚使，很容易发墨，可惜没有储水的地方。他的父亲说：“这是一方天砚啊!凡是石材好的砚台，不在乎外形怎么样！”于是，当即把这块砚头送给了苏轼，苏轼说：“这砚是文字吉祥的象征。”于是，苏轼把它当成宝贝来使用，并在上面刻上铭文，说：“既然我接受了上天的赐予，今后不可以使其易主。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人脚下，这样的人世间还少吗？”元丰二年秋七月，我获罪，全家人颠沛流离，书籍散乱。第二年赶赴黄州，砚台找不到了，我以为丢失了。七年七月，船行到当涂地界，翻开书箱，忽然又看见了它，心中大喜。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先先父亲手雕刻的啊。不可以交换。9、1．(1)至:极点(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。寡助之至，亲戚畔之5．不一样。甲文所说的"道"，指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道"，指的是统治者得天下的方法、途径。【解析】

1．本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2．本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.结构助词，的/连接主谓，取消句子独立性，无实义。B.施行/得到。C.都是介词，凭借。D.道义，道德/办法。故选C。4．本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形，是对“多助之至，天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是“寡助之至，亲戚畔之”。5．本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法，然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。【点睛】参考译文：【甲】所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大．能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少．支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他．凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利．【乙】孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心．得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了．人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样．10、1．BE2．①依山就势，形状各异②四季变换，色彩纷呈，景象迥异③山水与耕地完美交融，体现中国农人的智慧④人与自然和谐共处，体现千年农耕文明成果。3．①引号有强调、突出的作用。加上引号以后梯田就不仅是一种具体事物，更是一种象征。②“移动”是现代文明的代表，“梯田”是传统文化的象征。在现代文明高速发展的今天，我们仍要传承优秀传统文化。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合具体的语境分析作答。B.“饱览了四季变换之景”错误。原文为“如同幻象一般浮现”，四季之景是作者的想象。E.“对农耕生活的向往”错误，在原文中表现的是对开辟梯田的农人们艰苦斗的精神的赞颂和对如此美的梯田的赞美。据此答案为BE。2．试题分析：本题考查考生的概括归纳能力。解答此题，首先要整体把握文本，找出主要讲了梯田的哪些方面的内容，这些方面也就是梯田“魅力”之所在。作答本题时可重点从梯田的大致情形（第3段、第5段可找到相关句子）着手，这两段交代云和梯田依山就势、形状各异的特点。第8~17段中叙写云和梯田四季变换的特点。18~25段叙写山水与耕地的关系，山水与耕地完美交融，体现中国农人的智慧。文章19~27还可以从人与自然的关系的角度来分析概括，得出“人与自然和谐共处，体现中国千年农耕文明的成果”。由此分析，本题作答可从以上四个方面去概括。3．试题分析：考查对标点符号的表达作用和文章内容的理解。（1）语段“在这个以‘移动’为时尚的时代，尚有一种‘不可移动’的物体——‘梯田’，默默守望着人类共同的家园”中“梯田”加上引号，起到了突出强调的作用。加上引号的“梯田”，不仅是一种具体事物，更是一种象征——传统文化。（2）考查对重点句段的理解。理解句段的意思应抓住句子中关键词语，此句中需抓住关键词“移动”和“梯田”来分析。这两个词加上了引号，意义就发生了变化，分别代表两种不同的文明：“移动”——现代文明的象征；“梯田”——传统文化的象征。语段表达了既要享受现代的文明，又要继承传统的文化。据此理解作答。11、1．打碎了糖罐子吐吐舌头坦白。打碎鱼缸后悄悄去市场买回一个。与女邻居打闹。爬六楼为“我”送锅盔。2．“揣”表明外婆怕给“我”送的锅盔变凉，“爬”表现外婆爬楼梯的艰难。运用动作描写的方法，生动形象地表现出外婆对“我”无私深挚的爱。3．由外婆做错事情之后吐舌头能看出她俏皮可爱；由她数落女邻居能看出她刁蛮；由外婆爬楼梯给“我”送锅盔吃能看出她的无私、慈爱。外婆是个可爱可敬的老小孩形象。4．这两段插叙了外婆对“我”关爱倍至和相互想念的两件往事，进一步表达了对外婆的感念与追思之情，把全文的情感推向高潮5．结构上：首尾照应，点题，深化中心。内容上：进一步抒发了对外婆的怀念、感激之情，从中体味到成长中要学会对自己的生命负责，学会做一个踏实、自信、强大、善良的人。人生难免会有各种不顺心的事，痛苦悲伤只会让自己受到伤害。不如豁达开朗地面对生活，用爱去迎接世界，这样才能活得快乐。【解析】1．考查对文章内容概括的能力。首先要划分文章的结构层次，然后对其内容分别概括。归纳概括有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。读文本可知文章写了外婆​打碎了糖罐子吐吐舌头坦白。打碎鱼缸后悄悄去市场买回一个。与女邻居打闹。爬六楼为“我”送锅盔。共三件事。2．此题考查对词语的理解能力。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。“揣”写出外婆把锅盔放在最里边，表明外婆怕给“我”送的锅盔变凉，“爬”八十岁的外婆爬楼梯，表现外婆爬楼梯的艰难，生动形象地表现出外婆对“我”无私深挚的爱。3．本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。读文章可知本文刻画出一个​由外婆做错事情之后吐舌头能看出她俏皮可爱；由她数落女邻居能看出她刁蛮；由外婆爬楼梯给“我”送锅盔吃能看出她的无私、慈爱。外婆是个可爱可敬的老小孩形象。4．考查对插叙的理解。记叙文中插叙的作用插叙的作用：在叙事时运用插叙，可使所写的内容更加充实，情节更加充分，人物形象更加丰满，使文章的主题(中心思想)更鲜明、更深刻；可以起到补充主要事件或衬托主要人物等。第⑧段回忆的是六年级外婆爬楼梯给“我”送锅盔吃的事，第⑨段又想起那次我拎了一只公鸡去乡下看外婆的事，这两段插叙了外婆对“我”关爱倍至和相互想念的两件往事，进一步表达了对外婆的感念与追思之情，把全文的情感推向高潮。5．考查文段的作用。结尾段的作用：结构上：与文章的标题相呼应；内容上：“吐一吐舌头”面对自己的错误或过失，不纠结不愧疚，象征着乐观、豁达的人生态度，人生难免会有各种不顺心的事，痛苦悲伤只会让自己受到伤害。“最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。”豁达开朗地面对生活，用爱去迎接世界，这样才能活得快乐。三、应用12、