2023届新疆生产建设兵团农八师一四三团第一中学初三下学期期中考试语文试题（B）含解析

2023届新疆生产建设兵团农八师一四三团第一中学初三下学期期中考试语文试题（B）注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列句子标点符号使用符合规范的一项是()A．是让你的生命更加朝气蓬勃？还是让暮气滋生而举步不前？拷问着人生的选择。B．水果之乡的市场上，到处都摆着水果，甜瓜啊、西瓜啊、苹果啊、香梨啊……走到哪里都闻得到诱人的香味儿。C．单纯的人不争名不求利，“闲看庭前花开花落，静观天空云卷云舒”。D．近日，改编自东野圭吾原著小说的国产音乐剧“白夜行”，因为主演演出时播放录音进行“假唱”一事，引发巨大争议。2．下面句子没有语病的一项是（）A．秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。B．紫禁城的中轴线也是北京城的中轴线，这条线全长大概约是八公里。C．央视《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。D．是否改善全市生态环境和群众生活条件，是推进美丽城市建设衡量标准之一。3．下面语句排序正确的一项是（）①以电影《流浪地球》为例，太空漫游、人工智能、外星家园……这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。②有人说，这预示着中国科幻作品从杂志、图书走向了影视时代。③他认为，时代处于一个快速发展的状态，给科幻文学、科幻电影提供了肥沃土壤，科幻电影的未来感，恰恰是来自当下的现实感。④今年初，国产科幻电影收获票房和口碑的“双丰收”。⑤荣获“雨果奖”的中国科幻作家刘慈欣，用“未来感”这个词来解释科幻文学的繁荣。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①4．下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（）寒来署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天惠风和畅，莺飞草长，____________；夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，____________；秋天明月朗照，五谷飘香，____________；冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。①是生命的张扬②是生命的纯熟③是生命的萌发A．③①② B．②③① C．③②① D．②①③5．按课文原文填空自非亭午夜分，_____________。(《三峡》)_____________，似曾相识燕归来。(《浣溪沙》)水何澹澹，_____________。(《观沧海》)伤心秦汉经行处，____________。(《山坡羊潼关怀古》)_____________，巴山夜雨涨秋池。(《夜雨寄北》)夕阳西下，_____________。(《天净沙秋思》)_____________，江春入旧年。(《次北固山下》)6．下面两句诗分别描绘了《水浒传》中的两位人物。此二人形象同中有异，请结合小说中的情节具体分析其异同点。（甲）江湖驰骋九州横，醉酒迎冈哮虎声。（乙）顽皮铸铁抖黑蓬，双斧捶尸乱骨横。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列句子中加点字的意思。食马者不知其能千里而食也（________）策之不以其道（________）2．把下列句子翻译成现代汉语。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。3．本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点。这一有悖常理的论断，意在说明什么？4．有人认为，只要是“千里马”，才能就会施展出来；也有人认为，干里马须遇伯乐，才有机会施展出来，你的看法呢？说说理由。8．阅读下面文言文，完成下面小题。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．解释下列加点的词语。(1)湖中人鸟声俱绝(2)余拏一小舟(3)及下船(4)是金陵人，客此2．用现代汉语译下面的句子，(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。(2)见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”3．下列对文章内容分析不当的一项是()A．本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》，作者对故国往事的怀恋，以浅淡的笔触融入了其间，看似不着痕迹，但作者的心态却可从中窥知。B．文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱绝”的情况下看雪，可见他与众不同的情趣。C．本文语言简练自然，不事雕琢，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”数词和量词的巧妙结合，于宏观中显出微观，把铺天盖地的雪景烘托出来，形神兼备。D．湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释怀。4．周作人说：“他(张岱)的洒脱的文章大抵出于性情的流露……”从本文和链接材料可以看出张岱怎样的性情？请结合文章和链接材料内容简要分析。（链接材料）杭人游湖，巳出酉归，避月如仇……少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫，船上人怖以关门。灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。——张岱《西湖七月半》9．阅读下面文言文，完成下面小题。太宗讳世民，高祖第二子也，及高祖之守太原，太宗年十八。时隋祚已终，太宗潜图义举。每折节①下士，推财养客，群盗大侠，莫不愿效死力。及义兵起，乃率兵略徇西河，克之。大军西上贾胡堡，隋将宋老生率精兵二万屯②霍邑，以拒义师。会久雨粮尽，高祖与裴寂议且还太原，以图后举。太宗曰：“本兴大义，以救苍生，当须先入咸阳，号令天下，遇小敌即班师，将恐从义之徒一朝解休。还守太原，一城之地，此为贼耳，何以自全？”高祖不纳，促令引发。太宗遂号泣于外，声闻帐中。高祖召问其故，对曰：“今兵以义动，进战则必克，退还则必散。众散于前，敌乘于后，死亡须臾而至，是以悲耳。“高祖乃悟而止。八月已卯，雨霁，高祖引师趣霍邑。太宗自南原率二骑驰下峻坂，冲断其军，引兵奋击贼众大败各舍仗而走。悬门发，老生引绳欲上，遂斩之，平霍邑。（选自《旧唐书·太宗本纪》，有删改。）注释：①折节：降低自己身份。②屯：驻军防守。1．解释下面加点的词语。（1）会久雨粮尽（2）高祖与裴寂议且还太原（3）声闻帐中（4）高祖引师趣霍邑2．用“/”给文中面波浪线的句子断句，限两处。3．用现代汉语翻译句子。（1）推财养客，群盛大侠，莫不愿效死力。（2）及义兵起，乃率兵略徇西河，克之。4．结合选文，用自己话说说太宗在帐外大哭的原因，从中可见他是怎样的人？10．阅读文章，按要求回答问题。留住民间文学中的民族记忆⑴最近一项调查显示，当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中，19个来自海外，本土动漫形象只有一个“孙悟空”，受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少。不少80后的童年记忆中，尚且保留着民间文学故事的影子。为何短短一代人的时间，民间文学消亡得如此迅速？⑵民间文学以口头讲述为媒介，近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识也变得新奇自由，可传统民间文学的审美表达，往往以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。⑶中华上下五千年，每个时代的民间文学都既反映着历史环境，又彰显出时代背景，同时还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。民间文学的衰落冲击了这种认同的基础，可能会导致未来的青少年“不知道自己从哪里来”。⑷一地一风，一风一俗。每个中国人都从自己家乡成长起来，都深受家乡风俗影响，从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义。这种由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆，必然产生浓烈的乡土认同意识和文化皈依情结，在人们心中孕育出“底色的乡愁”并永远镌刻在人的一生中。所以说，民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同，培育了中国人极其重要的乡土意识，而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提。⑸中国各民族各地区的民间文学，无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题；都对孔子、屈原、诸葛亮、苏东坡等著名历史人物的思想品格高度认同；都有对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的各族群众，正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观。民间文学是费孝通先生关于“中华文化多元一体格局”文化命题的民间基础。⑹而如今，中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等，均被外来的新的文学系统所挤压，尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本，长此以往，当孩子们对中国传统民间文学中的人物逐渐陌生以致淡忘，中华优秀传统文化和中华民族共同的价值观，将如何在下一代人中传承？⑺面对严峻的传承危机，我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归日常生活，有效融入当代社会。⑻笔者认为，要深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源，理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式，重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而实现让民间文学重回日常生活的目标。⑼将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接，找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。我们国家对传统民间文学资源的利用，整体上尚处于挖掘整理阶段，很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以对传统民间文学资源进行创造性转化，尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来，那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。⑽需要指出的是，由于距离今天年代久远，很多民间文学故事的表达方式和思维观念，都与现代社会有所脱节。有时候即便把传统的故事用很精彩的方式讲述出来，现代人可能也不接受。遇到这种情况倒也不必强求，最重要的不是让人们记住那些故事的细枝末节，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。（选自《光明日报》，有删节）1．文章开头有什么作用？请简要分析。2．⑷⑸两段能否调换顺序，为什么？3．下面关于题目中“民族记忆”的内涵理解不正确的一项是（）A．民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明。B．中华民族共同的价值观，包括忠、孝、仁、义等文化。C．中国民间文学中出现的人物形象，及他们身上折射出来的思想。D．文化同源观念，及国人极重要的乡土意识，这些是中国文化中家国情怀的逻辑前提。4．请你结合下面两条链接，运用⑻⑼段的观点，简要分析民间文学该如何创新与传承。链接一：近几年，有关部门组织实施中国经典民间故事动漫创作工程，通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让传统民间故事得到了保护和传承。链接二：英国的《魔戒》《哈利•波特》等畅销小说，都吸纳了西方的神话资源，并进行充分利用，让传统故事焕发出新的生命。11．阅读下面的文字，完成后面小题。门口有棵枣树王全喜那是个春天。春早嫁给老憨的第二天，就到村外的岗坡上挖了棵酸枣树，在家门口旁边挖个大坑，担了满满两桶水倒在坑里，等水渗完了，就把酸枣树栽下去，培上土，把四周用脚踩实了。她累得满头大汗，用手抹了把脸上的汗水，捋了捋刘海，看着齐腰高的酸枣树亭亭玉立在自己家门口旁，红扑扑的脸上满是灿烂。老憨从家里出来，说：“门口栽棵酸枣圪针干嘛哩！不当吃不当喝，光等着扎人呀？”春早说：“你去搬些砖把它围起来不就扎不着人了？”老憨就乖乖地搬了砖在酸枣树周围垒了1米高的花墙。街坊邻居见了不知道这小两口在搞啥名堂。酸枣树很快发芽，抽出许多枝条，茂盛的长起来。来年春天，春早请来个师傅把酸枣树齐腰砍了嫁接成了枣树。待到枣树长得攒过了门洞的房顶，果实累累压满枝头，春早的儿子志清也到了上学的年龄。春早把收获的大枣先分给临近的乡亲们尝鲜，再把剩余的大枣拎到城里卖了给志清交学费。村里的人开始对春早刮目相看了，都说老憨这个憨小子找了個好女人。又是个春天。那天，暖风习习，枣花飘香，春早坐在门旁的枣树下给老憨织毛衣，傍晌午的时候，一个老头走到了她跟前，说：“孩她娘，做中饭了么？我快饿死了。”春早抬头一看，见老头约有七十开外，眉毛胡子都白了，头发横七竖八长长的遮盖住了耳朵和面颊，像是生来都没理过发，眼睛呆滞，嘴角流着哈喇子，就知道老头精神不正常。春早停下手中的营生，站起身对老头说：“大伯，你饿了，在这儿等一下，我回家给你拿吃的。”说罢就回到家里，拿了张烙饼给老头吃。老头饿极了，三下两下就把整张烙饼吞到了肚子里，说：“孩她娘，孩子还没找到，咱还得去找啊！”说着，就兀自去了。望着老头步履蹒跚远去的背影，春早傻愣愣地呆立了许久。秋天到了。春早家门旁枣树上熟透了的大枣红宝石般闪着亮光。趁星期天，春早把在城里读书的儿子志清和在外打工的老憨都叫回家采收大枣，又把左邻右舍喊来帮忙。一时间，春早家门前热闹起来。志清和几个半大小子有的爬到枣树上，有的占到房上拿了竹竿打枣，春早、老憨和邻居们则俩人一组张开包袱接从树上打下来的枣子，不一会儿，一树的大枣就收完了。装满了四个箩筐五个编织袋，估摸有三百多斤哩。春早就把早就准备好的一沓塑料袋拿出来，招呼老憨和志清装满大枣，分发给邻居们拿回家去。这时，那个呆傻的老头又来了。他从箩筐里抓了把大枣，边吃边冲着春早说：“孩他娘，咱家今儿个打枣你咋不对我说呀，要不是赶巧回来了，还吃不上哩！“哪里来的傻疯子，滚一边去！”老憨吼起来了。“傻疯子，快滚，快滚！”人们都在喊。“嘿嘿，嘿嘿，”老头傻笑着说：“滚，滚！你们才滚哩，这是俺家，俺家的枣树。”老头从地下捡起一个枣树枝，追打人们，人们纷纷躲避着。什么东西绊了一下，老头跌倒了，口吐白沫，不省人事。变故突然，人们惊呆了。一霎时，鸦雀无声。五婶出来说话了：“大伙甭怕，咱谁也不认得他，谁也没怎么着他，他自个来咱这儿，又吃枣儿又撵人打人，自个儿跌倒了，怨谁哩？要真出了人命，和咱们谁也没关系！”“对对，和咱们谁也没关系！”众人异口同声附和着。不想，春早从家里抱着被子褥子出来，说：“老憨，开拖拉机去！”“春早干嘛呀？”老憨不挪步。“干嘛，你说干嘛？救人呀！”春早急眼了。老憨是个憨人，老大了还找不上媳妇，和春早结婚时有约在先，家里大事小情都得听春早哩。老憨乖乖地把拖拉机开来，春早把被褥铺在拖拉机车斗里，招呼大伙把老头抬上去，说：“五婶，麻烦你和大伙把东西给拾掇一下，帮着照看家门，俺们一家子得陪着去县医院了。”老头不记得自己是谁，也不知道家在哪里，家里有谁。非亲非故，春早和老憨掏医药费为老头治病，精心侍奉个呆傻老头还无怨无悔。志清写得赞美母亲的作文被老师推荐到省会的报纸发表了，新闻媒体纷纷报道春早无私救助失忆老人的事迹，也帮助老人寻找到了他的家人。几个月后，春早收到了老头儿子寄来的一封信，感谢春早救了自己的父亲，说老人身体很健康，神志也比先清醒了，能认得人啦。信里也说了老人失忆的原因，早年老人领着女儿赶集时把女儿丢失了，老人找了女儿几十年，找来找去精神就不正常了。信封里有老人在自家门前照的一张照片，老人家门口旁也有一棵枣树，老人站在枣树下显得很安详。春早一下子哭了，她有一个心结尘封了四十多年。她三岁那年，被一个陌生人抱走，后来就到了一个无儿无女的五十多岁的老两口家里。她不知道自己家在哪里，只模模糊糊记得家门口有棵枣树。1．请按照故事发展的脉络，从春早和老头交往的角度，补全情节。老头为找女儿来到春早家，春早拿了张烙饼给老头吃（______）（______）2．请自选角度赏析第④画线的句子。3．“枣树”在文中有丰富的内涵，结合全文谈谈你的理解。4．春早是个怎样的人？请简要分析。5．文章设置了层层悬念，最后才解开谜底，这样处理有怎样的艺术效果？请简要分析三、应用12．阅读下面的文字，回答后面的问题。5月14日，2018年度全国最美家庭揭晓，安化县的邓超芝家庭和桃江县的龙咏非家庭榜上有名。班上开展学习最美家庭综合性实践活动，请你完成下列任务。（1）任务一：探“美”请你根据记者的采访材料，用简洁的语言归纳两个家庭“美”的共同点。_____________________________（材料一）邓超芝2007年把公公龚寿松创办的茶厂接管下来，也把好的家风传承下来儿子龚意成的炒茶手艺是他爷爷手把手教的。邓超芝创办“公司+合作社+基地+农户”的运作模式，与茶农签订最低收购价格合同，为茶农户免费提供价值500多万元的种苗和有机肥，带动486户1600多贫困人口脱贫致富。（材料二）1998年，龙咏非白手起家，创办了“喜龙餐饮”。如今，企业拥有员工150多名，成为桃江有名的餐饮“巨头”。龙咏非把每一位员工当作自己的亲人，而每一位员工也把“喜龙餐饮”当成了自己的家。从2012年起，龙咏非每年要带领“喜龙餐饮”员工参与关爱孤寡老人的公益活动，为老人赠送日常生活用品和生活物资。（2）任务二：颂“美同学们被两个家庭的先进事迹所感动，决定写一副贺联，请你选择最恰当的下联（_____）上联：扬最美家风，修身立德为典范下联：__________________________A．承传统美德，克已奉公树榜样B．倡文明风尚，振兴家国谋幸福C．显大爱风范，乐善好施作楷模D．创社会和谐，富国强民展风采（3）任务三：倡“美”为完成好学习最美家庭的实践活动，请你设计两种活动形式。（采访、征联除外）___________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。两人想体验登上泰山之巅的感觉，于是相约一起去爬泰山。第二天清晨，二人便来到泰山脚下，开始一天的旅程。走到半山腰时，其中一人由于体力不支便停了下来了，他对他的伙伴说：“你往上爬吧，我就在这等你。”夕阳落山时，伙伴下来了说道：“真遗憾，你没爬到山顶，你不知道站在泰山山顶是多么美妙。”半路停下来的人说：“真遗憾！你没在山腰逗留，你不知道泰山的景色多么迷人。”上面的材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇600字至800字的文章。①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

本题考查标点符号的运用。A项错误，出现两个连续的问句时，第一个问句后面应该是逗号，而不是问号；B项错误，顿号应该为逗号；C项正确；D项错误，双引号应改为书名号---《白夜行》。故选C。2、A【解析】

试题分析：A项，没有语病。B项，“大概”和“约”重复累赘，应该删去一个，故B错误。C项，“是因为……的缘故”句式杂糅，可去掉“的缘故”。故C错误。D项，两面对一面，不合逻辑，去掉“是否”，错误。据此，答案为A。3、A【解析】

这是一个叙述类文段，叙述的对象是国产科幻电影，④句先点明叙述对象，故应位于开头，排除CD。①句的举例，是为了说明“这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水”，此观点紧承第③句中的“……的未来感，恰恰是来自当下的现实感”，故①应在③后，排除B。故选A。4、A【解析】

A项最恰当。根据四季的特点的对应关系作答。“春天惠风和畅，莺飞草长”自然对应“是生命的萌发”；“夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱”自然对应“是生命的张扬”；“秋天明月朗照，五谷飘香”自然对应“是生命的纯熟”。此题比较容易。5、（1）不见曦月（2）无可奈何花落去（3）山岛竦峙（4）宫阙万间都做了土（5）君问归期未有期（6）断肠人在天涯（7）海日生残夜【解析】

本题考查背诵默写。这是直接型默写，首先要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“曦”“竦峙”“阙”“天涯”等字词的写法。6、（示例）李逵在打殷天锡这件事上，连累柴进坐牢，差点送命。武松替兄报仇时，先调查情况，再从嫂嫂那取口供，并杀死嫂嫂和西门庆，最后去县衙自首，一步步按计划来。同为打抱不平，都体现了李逵和武松性情刚直、不畏强暴的性格。但李逵比武松多了鲁莽少了理性，没有城府，而武松行事则周密得多。【解析】

武松得知兄长被暗害后，并没有一股脑的便提刀杀人，而是在暗中收集证据，然后告发官府，可见武松是一个做事非常稳重的人，不鲁莽。武松是一个行事十分稳重的人，就算是杀人，他也想好了退路，如何把人杀了还不用判死罪，这就是学问了。故此这才有了将潘金莲衣服扯开才杀人的细节，根据大宋律例规定，杀人罪分为谋杀、故杀、斗杀等几类，前两种毫无疑问是要判死罪的，但最后一种斗杀却不用，将潘金莲衣服扯开，造成打斗的场面，将杀人定为斗杀，这就是武松的目的。杀完人之后，武松并没有立马逃离现场，反而主动自首，最后的官府判决又是怎么写的呢?里面有这样一句话“武松与嫂打斗，一时杀死。”最后判处了个发配的罪行。武松给许多人都上了一课，可见懂法的重要性，那有勇有谋的武松。殷天锡倚仗高的势力，要强占先朝柴世宗嫡系子孙柴皇城的花园住宅，柴以有朝廷发的"丹书铁券"保护，与其论理，竟被他殴打。柴皇城召其侄柴进回来，继续与之论理时，又欲殴打柴进，李逵在旁愤极，将其打倒致死。可见李逵鲁莽行事，不计后果。二、阅读7、1．（1）通“饲”，喂（2）按照2．（1）只是埋没在仆役的手里，（和普通的马）一样死在槽枥之间。（2）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．说明伯乐对千里马命运的决定作用，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。4．示例：千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会展示才能成名。如今，我们不能坐等机遇，更不能错失良机，“好酒不怕巷子深”的时代已经过去。一味地埋怨别人是不可取的，幻想一举成名是不现实的。要努力学习，增长才干，也要抢抓机遇，这样才能增加成功的概率。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“食马者不知其能千里而食也”翻译为“喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它”，“食”是通假字，同“饲”，意思是“喂养”。“策之不以其道”翻译为“不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”。（2）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“等同，一样”，“安”意思是“怎么”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马，说明千里马被埋没是不可避免的。据此作答。4．此题属于开放性试题。对于文中作者的观点“世有伯乐，然后有千里马”，我们需要必要的认同，但事实也并非都是这样，当今社会更多的需要人才的自我展示，以赢得伯乐的赏识，所以我们要将自身的素质提升上去，适时的展示自己的才华。据此理解作答。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！8、1．⑴消失⑵撑（船）⑶等到⑷客居2．⑴（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与去与山与水，浑然一体，白茫茫一片。⑵（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有（您）这样（有闲情雅致）的人呢？3．C4．冬夜独往湖心亭看雪，偶遇知音，强饮三大白而别,众人散尽后，于月光之下饮酒赋诗，浅唱高歌，可见张岱痴迷世俗外的雅情雅致。他在“人鸟声俱绝”的冬夜前往湖心亭，在人尽散去时“始舣舟近岸”，可见他的清高孤傲。【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“绝”是多义词，这里是“消失”；“及”是古今异义词，“等到”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“雾凇（水气凝成的冰花）、沆砀（白气弥漫的样子）、一（全）”几个词是赋分点；（2）句中的“余（我）、焉（怎么）、更（还）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.本文用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”数词和量词的巧妙结合，于宏观中显出微观，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点。并不是“把铺天盖地的雪景烘托出来”。故答案为C。4．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合两文的具体内容分析作答。从《湖心亭看雪》中的“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“余强饮三大白而别”和【链接材料】中的“席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去”，可见张岱痴迷世俗外的雅情雅致。从《湖心亭看雪》中的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”和【链接材料】中的“岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸”，可见其清高孤傲的特点。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”链接材料译文：杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。……一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的妓女也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。9、1．（1）恰逢（2）暂时（暂且）（3）被……听到（4）同“驱”，向……进发2．引兵奋击/贼众大败/各舍仗而走。3．（1）散发财物来给养门客，（因此）无论是盗贼还是侠士，没有不愿意为他效死力的。（2）等到举义时，太宗就率领军队攻占了西河，攻克城池。4．现在我们凭正义的名义起兵，如果向前作战就一定能胜利，如果后退回去就一定解体。我们的军队解体了，又有敌人在后追击，死亡很快就到了，因此“在帐外大哭”。从中可见他是一个有卓越领导才能、目光远大、有明锐的洞察力、善于分析敌情的人。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“会”，适逢；“且”，暂时（暂且）；“趣”，通假字，通“驱”，向……进发。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：率兵奋勇拼杀，敌人大败，各自丢下兵器逃跑。故可断句为：引兵奋击/贼众大败/各舍仗而走。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“客”门客；“莫”，没有；“及”，等到；“乃”，就。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“‘本兴大义，以救苍生，当须先入咸阳，号令天下，遇小敌即班师，将恐从义之徒一朝解休。还守太原，一城之地，此为贼耳，何以自全？’高祖不纳，促令引发。”分析即可。从中可见他是一个有卓越领导才能、目光远大、有明锐的洞察力、善于分析敌情的人。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：太宗文武大圣广孝皇帝，名讳世民，是高祖的第二个儿子，她的母亲是太穆顺圣皇后窦氏。高祖守太原时，太宗十八岁。当时隋朝的气数已尽，太宗暗中谋划举义起事。经常纡尊礼贤下士，散发财物来给养门客，（因此）无论是盗贼还是侠士，没有不愿意为他效死力的。等到举义时，太宗就率领军队攻占了西河，攻克城池。大军又向西进发到贾胡堡，隋朝的将领宋老生率领两万精兵驻扎在霍邑，来抵抗举义的军队。恰逢连日大雨，唐军的粮食断绝，高祖和裴寂商量暂且撤军回太原，再作谋划。太宗说：“本来我们举义兴兵，是要拯救苍生百姓的，因此应当先进入咸阳，号令天下。现在遇到一些敌人就要撤退，恐怕跟从我们举义的人很快将解体。回去守住太原区区一个城，这也只是当强盗而已，又凭什么能保全自己？”高祖不采纳他的意见，急忙命令军队撤退。太宗于是在军帐外放声大哭，哭声让军帐内的高祖也听到了。高祖召他进帐询问原因。太宗回答说：“现在我们凭正义的名义起兵，如果向前作战就一定能胜利，如果后退回去就一定解体。我们的军队解体了，又有敌人在后追击，死亡很快就到了，因此悲伤。”太祖这才醒悟，不再要求退兵。八月己卯，雨停了，高祖率领军队向霍邑进发。太宗从南原率领两骑兵从险峻的山坡上冲下来，从中间冲击斩断隋朝的军队，率兵奋勇拼杀，敌人大败，各自丢下兵器逃跑。隋军放下吊桥（准备投降），老生却拉着绳子想把吊桥拉上去，被太宗军队斩杀，于是平定了霍邑。10、1．引出话题——民间文学，激发阅读兴趣；引发人们的对民间文学衰落原因的思考，表达作者对这种现象发生的痛惜。2．不能调换。两段都是写民间文学的重要价值，但第⑷段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用，且与第⑶段紧密联系。第⑸段则从更大的层面，中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。⑷⑸两段由浅入深、由小到大、层层递进、逻辑严密地展开论述，所以不能调换。3．C4．深度挖掘中国民间文学的智慧资源，重构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而让民间文学重回日常生活。借鉴国外的成功经验，将传统民间文学资源与现代人的审美需求结合，对传统民间文学资源进行创造性转化，使其与现代文化产业有效嫁接。【解析】1．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用最近一项调查显示，引出“民间文学”的这一话题，引发读者对民间文学消亡问题的思考，吸引读者的阅读兴趣。2．议论文语言要求准确严密，一般是不能调换的，理由是与上下文相照应，或者段与段之间是逻辑关系。第④段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用，第⑤段则从更大的层面，中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。④⑤两段由浅入深、由小到大，是递进关系，采用的逻辑顺序，且第④段紧承第⑶段来写。所以是不能调换。3．C错误，应是：中国民间文学中出现的人物形象，以及对他们思想品格高度认同。4．考查对文本以及材料的理解分析。材料一用动漫的形式对通过对民间故事进行再创作，让传统民间故事得到了保护和传承；材料二国外吸纳了西方的神话资源，并进行充分利用，让传统故事焕发出新的生命。结合这两段的内容，做法是：“要深度发掘中国民间文学的智慧资源”“重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心”“将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接，找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。”作答即可。11、1．老头在春早打枣时疯闹昏倒，春早将老头送医救治并精心照顾；老头的儿子来信致谢，春早得知老头是自己失散的父亲。2．运用外貌描写，形象具体地刻画出一位精神不正常、邋遢、脏乱的老人形象，为下文写老人晕倒、春早救助老人做铺垫；结合下文春早给老人饼吃，衬托出春早善良、热心的形象。3．春早种枣树，为相邻带来香甜的红枣，枣树是春早热情、善良的化身；文章以枣树为线索，春早种枣树，通过枣树得知自己的身世，找到失散亲人，枣树是维系亲情的纽带。4．从春早种枣树，把大枣分给相邻、卖枣给孩子赚学费，可以看出春早勤劳、善良；从春早给流浪老头拿烙饼吃、救助晕倒的疯老头，可以看出春早热情、识大体、善解人意。5．文章处处设置悬念，为最后解开春早的身世之谜及老人身份的情节铺垫，吸引读者的阅读兴趣；春早在不知道老人身份时，热心救助，这样的情节衬托出春早热心、善良的人物形象，若一开始揭示老人身份则无此效果；在文章结尾处揭晓谜底引人深思，揭示文章的主题。【解析】1．考查对文章内容概括的能力。首先要划分文章的结构层次，然后对其内容分别概括。归纳概括有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。本题要求从春早和老头交往的角度，补全情节。根据“老头跌倒了，口吐白沫，不省人事。”“春早和老憨掏医药费为老头治病，精心侍奉个呆傻老头还无怨无悔”“春早收到了老头儿子寄来的一封信，感谢春早救了自己的父亲，……信封里有老人在自家门前照的一张照片，老人家门口旁也有一棵枣树……她不知道自己家在哪里，只模模糊糊记得家门口有棵枣树。”概括即可。2．结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。划线句子写老头年龄、眉毛胡子、头发、眼睛、嘴角等，是对人物的外貌描写，形象具体地刻画出一位精神不正常、邋遢、脏乱的老人形象，为下文写老人晕倒、春早无怨无悔救助老人做铺垫；刻画出春早善良、乐于助人的形象。3．考查对重要词语的理解。“枣树”在题目有出现，在文中也多次出现，可以考虑是文章的线索，另外主要人物春早也与枣树密切相关，春早种枣树，为相邻带来香甜的红枣，枣树是春早热情、善良的化身，“她三岁那年，被一个陌生人抱走，后来就到了一个无儿无女的五十多岁的老两口家里。她不知道自己家在哪里，只模模糊糊记得家门口有棵枣树。”春早种枣树，模糊记得自己的身世，后来因救助老人而得知自己就是老人的女儿，所以枣树是维系亲情的纽带。4．本题主要考查我们对文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求语言简洁。学会抓住人物的各种刻画手法来分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。这里从春早种枣树，把大枣分给相邻、卖枣给孩子赚学费，可以看出春早勤劳、善良、纯朴；从春早给流浪老头拿烙饼吃、救助晕倒的老头，精心伺候，可以看出春早热情、乐于助人。5．悬念是指作者为了激活读者的“紧张与期