读《孟子》心得及读《解密无印良品》有感

读《孟子》心得《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜，他那流传至今的名言警句妇孺皆知。那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引，并折服于他那极富雄辩的口才。于是，找来全著来看，顷刻间，一个伟大先贤矗立在我眼前。司马迁曾给孟子很高的评价，称其“道既通”，并将他与孔子并称为“孔孟”以流传后世。东汉的赵歧注解《孟子》时说：孟子一书无所不包，天地万物、仁义道德、人命祸福，承传并弘扬了儒家思想，所以他称孟子为亚圣。“予岂好辩哉，予不得已也”，他生于战国，看到天下这么乱，百姓们受苦受难，时代问题太严重，就决定要尽力传播自己的思想，哪怕不能成功，于是他退而著述，和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书。《孟子》一书共有七篇：《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》、《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》、《尽心上下》。他的语言风格干净有力、滔滔不绝、极富雄辩。他所讲的内容多为严肃的内容，不过他生动的行文，让人读起忍俊不禁。想起个例子：孟子在《梁惠王下》中，有这样一个故事：他从庄暴哪里知道齐宣王喜欢音乐，他见到齐宣王后就问：“我听庄暴说大王爱好音乐，有没有呢？”齐宣王知道孟子又要讲大道理，便“变乎色，曰：寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”又有一次孟子对他讲了一通仁义的话，齐宣王不耐烦的说：“大哉盐矣，寡人有疾，寡人好勇。”孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象。孟子有渊博的知识和很高的道德修养，他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深，并亲他的思想对我国的哲学思想的发展、民族道德观的形成都产生了深远的影响。孔子的思想核心是“仁”，而孟子也继承了孔子的这个思想，他劝告那些统治阶级要对老百姓们实行“仁政”，而这一学说成为了他政治思想的核心。他在政治上提倡“以民为本”的思想，他认为，一个国家应“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）,他还说过：国君与错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以推翻他。“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。他希望“仁政”统一天下，反对兼并战争。在经济上，发展“仁政”就必须“制民恒产”，每家要有最起码的生产资料；要“无夺农时”，要保证农民有劳动时间；要“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件。儒家的思想原则是向善，而“性善”这个词也在《孟子》里出现了两次。第一次的用语是学生的综合记载，如“孟子道性善，言必称尧舜”，第二次也是出于学生之口，公都子问：“今曰性善，然则彼皆非与？”孟子常说：孝悌、孝悌忠信、仁义忠信、仁义礼智，他认为孝悌是最基本的道德要求，是善的开始，（“谨庠序之教，申之以孝悌之义”）。孟子把对老人的尊重作为实现其理想的王道政治的必要条件和重要标志。他主张“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（《梁惠王上》），即不只是敬养一己之父母，而且还要尊重别人的父母、所有的老人、长者；不只是慈爱自己的子女，同时也慈爱别人的子女。只有这样，才能做到“天下可运于掌”。还有从孟子所说的“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”可以看出。孝是孟子“仁政”主张的重要内容和基本条件之一。孟子对孔子孝论的提升对于中华民族的传统美德的形成起了重要的作用。对今天，弘扬孝与尊老传统，从而促进家庭和睦，保持社会稳定，有着重要意义。他所推崇的是“仁义忠信，乐善不倦”，便直接把“仁”和“善”联系到一起。他认为善行必须出于真诚。“不明乎善，不诚其身矣.”，“是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”我觉得孟子的这一观点对教育有着重要的意义，从性本善的先天品德出发，通过后天的学习、教育，去发现人们思想中的“善”，用富有道德意义的教育内容去感化教育对象，不仅能够提高个人的道德境界，而且可以为社会创造更多的价值。我之所以喜欢孟子的一个最重要的原因是他有着大丈夫精神，那种浩然之气是儒家特有的，正是因为他修炼了内心，就会觉得心安理得，于是就充满了正义的力量，做了好事，做久了内心就会觉得充实吧。坚持自己的志向是孟子培养浩然之气的一个表现。孟子有一段著名的文字：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作，徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”他把生活上的一切挫折，都列为修养心志的方法，越立于厄境，越能锻铸自己之精神。在面对外在的诱惑时，在面对失败、身体的痛楚时，个人需要紧紧抓住自己的理想信念，坚持原有的志向而不变，所以说，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在什么时候，面对什么样的情况和诱惑，都不能够干扰、影响自己的志向。这有个例子：孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰，何以利吾国，大夫曰，何以利吾家，士庶人曰，何以利吾身，上下交征利，而国危矣。”

孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”

王曰：“弃之。”

曰：“士师不能治士，则如之何？”

王曰：“已之。”

曰：“四境之内不治，则如之何？”

王顾左右而言他。在孟子中，我们可以发现许多类似的片段。我们可以强烈地感受到孟子在面对君王时的凛然正气。他敢于说出自己的真实见解，敢于批驳诸侯王的暴政和不仁不义。孟子，是个真人，敢于说真话的人。与孔子相比，孟子更坦诚，率真，对统治者的批判更犀利，更不留情面。我感觉，孟子有豪侠之气。他自述：“我知言，我善养吾浩然之气。”这种浩然正气，正是孟子更亲近庶人民众，所以，他才会最终发展为那种崇高的民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。”在孟子之前，还没有人敢“颠覆”君位“至高无上”的传统。他给了我很大的震撼。仰望孟子这样的先贤，也怀念鲁迅、巴金等作家学者，他们都是敢说真话，敢于直面现实的伟人！只有这样的人多了，社会才会兴旺发达啊！读懂孟子就会发现，《孟子》一书在现在社会最有益处的就是告诉我们。人应该要有主观，一定要有原则性，不可随波逐流。应该向着正义，在任何情况下绝不屈服一步。让我们懂得，人不一定要地位尊贵，富有，但是一定要活的有尊严，尊严就是我们坚守着正义得来的。读过《孟子》已经好久了，但他传播仁义礼智、心系万民忧乐、文章浩然之气、人格配王者之师的形象在我脑海里根深蒂固，读《解密无印良品》有感根据公司人力资源部学习安排，这段时间读了《解密无印良品》这本书。无印良品作为日本的一个杂货品牌，它其中包括生活用品、服饰等等，牌子的本意是“没有商标与优质”，但是无印良品靠制度取胜，无不印证了制度建设对于企业发展成败的重要性，秘籍就是好的产品和服务离不开好的制度。读完《无印良品成功90%靠制度》一书深受启发。松井忠三在无印良品“跌入谷底的时期”就职了公司社长一职，在上任之后，他既没有削减工资，也没有大幅裁员，更没有缩小规模，而是致力于创建机制，这一举措最后成了无印良品复活的原动力。中国有句古话“无规矩不成方圆”，无印良品的机制理念就充分的印证了这句话。制度是企业经营的基础无印良品这家几乎和中国改革开放同期启航的企业，一度的危机让其濒临破产，但这曾经的挫折却让其凤凰涅槃，发展为今天的业务覆盖几十个国家、名列全球一百大品牌的国际化企业，靠的是什么，是制度。制度不是空泛呆板的教条，而是对具体工作的量化和标准化。无印良品制定的“指导手册”和“业务标准书”一改过去的“经验主义”，首度把工作上会碰到的各种情况都“标准化”，让员工有一致努力的目标。无论是公司的经营、商品的开发、卖场的陈列，还是顾客接待，也都有章可循。光是指导手册目前已累积两千页。无印良品靠累积众人的工作技巧和智慧结晶，无论员工碰到任何问题，就算主管不在场，只要参阅指导手册，就能顺利解决问题，提高团队执行力。效率是企业的生命提高效率即是节约成本，是企业经营的重要哲学。无印良品规定一份文件“只需盖三个章”，以此改善效率，成为一个“有速度感”的企业。此外，也能让提案部门负起执行之责，厘清责任归属，不会出现“所有部门都有责任”这种模棱两可的结论。无印良品建立了一个名为“DINA”的系统，即为Deadline（完成期限）、Instruction（指示）、Notice（联络）、Agenda（会议记录）的第一个英文字母组合而成，使用这个系统将之视觉化后，任何工作就不会流于纸上谈兵。如此，除了确保所有的业务都能毫无遗漏地执行，也因为被规定必须在期限内完成，让员工有更强烈的工作动机。另外，时间是最宝贵的资源。无印良品总公司规定员工“晚上6点半后不加班”，强化员工思考“应该优先做什么事、不做什么事”。还有就是“减少不必要的会议”，开会的目的应该是“决定事情，然后加以执行”，企业的目标应是“执行占95％，计划占5％”，所以应把准备开会的时间控制在最小限度。简单是企业制胜的核心简单——复杂——简单，终点和起点，意义终究不同。当简单上升为一门艺术，管理也就变得与众不同，“删繁就简三秋树，领异标新二月花”是谓也。无印良品用简单但精准的思考，达到了做得更少，但做得更好的艺术效果。无印良品简单但精准的企业精神深植于每个员工的心田。能用三条线展现设计概念，无印良品不用四条线呈现；能用三个步骤解决的事，无印良品不用四个步骤执行。所以，无印良品的员工不加班，却能完成更多事；不用时时口头汇报工作，却能准时做好交办的工作；提案只需一张A4纸，就能快速做出好决策，开发新品不用想破头，却能不断打造“一品入魂”、虏获人心的好商品。如今，无印良品已由第四任社长金井政明接手。他之前在担任良品计划常务董事，是松井忠三的得力左右手。金井政明曾在接受媒体专访时表示，他从松井忠三学到了许多经营之道，最重要的原则就是“根据简单的规则，推动组织运作”。因此，在无印良品，不会有徒具形式的会议、没有效率的加班、冗长的提案报告，一切都求精准、效率、标准化，这套制度不断