泉州南音高等教育的构建与实践

泉州南音高等教育的构建与实践

世界文化是由地方文化组成的，没有地方文化，就没有世界文化。这一认知渐渐影响了高校的专业设置。作为中国文化传播的主要阵地，高校的争论动向以及课程设置总是时刻保持着与现实文化状态千丝万缕的联系，如同一面显微镜透视着中外文化的走向。随着社会经济的快速开展以及科学的进步，高校原有专业设置模式已远远不能适应现代教育体制的需求。面对日新月异的世界文化形式，很多地方性高校都在原有的专业设置的根底上做出了适当的调整，主要表达在由学问型渐渐向文化型或理论型向有用型的转变，很多过去被忽视的专业被渐渐引入高校，尤其是人文学科。以地方高等师范院校作为区域文化传承的一个平台，将地方乐种作为传承对象纳入当代高等师范院校教育争论系统，在专业设置、课程建设、社会需求等方面进行调查与争论论证的根底上，根据“把传统音乐置于其文化开展脉络中传承、熟悉、争论〞的争论理念，从学科专业建设入手，对泉州南音的传承与开展问题进行深化争论，是泉州师范艺术学院创办音乐学〔南音方向〕本科专业几年来的办学探究。

泉州南音是南传的中原古文化在泉州这个特定的地理环境、人文背景中生成的区域性文化样式，集合了唐宋以来词曲、南戏、杂剧、泉腔、潮腔、昆腔、弋阳腔以及佛曲等历代音乐的精华，蕴含着我国音乐史不同时期的遗存。它高雅美丽、委婉舒适、动人心弦，是保存我国古代音乐最丰富和最完整的乐种之一，被誉为“中国音乐历史的活化石〞。泉州南音具有很高的学术争论价值，它已成为海内外学者关注的争论课题。如今，泉州南音已被国家确定向联合国教科文组织申报“人类口头与非物质文化遗产代表作〞之一。

现代科学技术的迅猛开展、经济全球化的趋向及人们文化价值观念的不断更新，在肯定程度上限制和阻碍了传统音乐的开展与传承。为了传承、连续泉州南音，近几年来，我们先后主持了“泉州南音的现状考察与争论〞、“泉州南音的传承争论〞、“泉州南音进地方高等师范院校教育的构建和实践〞等课题争论，并进行大量的南音田野调查工作。调查的结果反映出泉州南音与中国其它传统乐种一样令人担忧的现状――生存环境萎缩，传承连续断层。于是，课题组成员围围着泉州南音的传承问题进行了深化的争论。

通过调查争论，我们熟悉到，传统音乐生存的根本问题不仅在于传承问题，更集中地表达在怎样实现真正传承的问题上，传统乐种必需在其蕴含丰富的地方文化中传承才能实现真正意义上的活态传承。泉州师院应自觉承当泉州南音传承争论重任；南音必需进入高校系统的教育和争论。

基于这样的理念，泉州师院艺术学院于2000年秋季在音乐教育专业中开设南音选修课，2001年，伴随着“泉州南音进地方高等师范院校教育的构建与实践〞课题争论的开展、深化，我们创办音乐学〔南音方向〕本科专业的设想渐渐明晰起来。2002年12月底，泉州师院先后向泉州市政府、省教育厅正式提出在泉州师范学院设置音乐学〔南音方向〕本科专业的申请，市政府和省教育厅分别于2003年1月和2月批复同意该专业方向的设置。同时，我们屡次邀请海内外教育界、音乐界、南音界的专家、学者座谈、研讨音乐学〔南音方向〕的培育目标，审议教学方案、教学大纲等。在征集多方专家意见的根底上，进一步完善了教学方案，在音乐学〔南音方向〕的教学方案中不仅开设了音乐学概论、中国传统音乐概论、中外音乐史、论文写作等课程，整合了音乐学必修课，还开设了视唱练耳与工尺谱视读、南音史论和乐学理念、曲式与南音作品分析、南音田野调查与音乐文献检索等课程。为了突出南音方向特点和地方文化特色，在教学方案中开设了泉州方音、南音演唱、南音“上四管〞演奏、泉州文史概述等课程，以表达“从文化看音乐〞、“从文化开展的脉络熟悉音乐〞的教学理念。在师资配备上，音乐学根底理念、技能课程由本院老师担当，南音演唱、演奏课程及南音学等课程那么特殊聘请南音民间艺人、专业演员任教。全部这些都旨在到达培育“具备音乐学根底理念学问、技能的南音师资和南音争论人才〞的目标。

2003年初，泉州师院向社会公布了音乐学〔南音方向〕的招生简章，首届向泉州市招生。福建省教育厅、泉州市人民政府对该专业的创办赐予高度重视，市教委还特殊颁文明确音乐学〔南音方向〕同学毕业择优安排到本市各中学校任教。与此同时，音乐学〔南音方向〕的创办引起社会的广泛关注，很多有识之士纷纷来函、来电询问，中心电视台、中心人民播送电台、福建电视台、东南卫视、泉州电视台、?菲华时报?等海内外媒体都作了报道，社会反响很大。

2003年9月，20名南音方向本科生正式入校就读，泉州师范学校设置音乐学〔南音方向〕本科专业的设想最终实现了。为了南音专业的建设，我们成立了艺术学院南音系，并将音乐学〔南音方向〕确立为艺术学院院级重点学科，使泉州南音这一传统乐种传承渐渐纳入高校专业建设的运作轨道。

泉州南音这样的传统乐种进入高校的专业设置方向，标准的教材建设是至关重要的。我们一方面在现代高校课堂传习泉州南音的技艺，实践“口传心授〞的精神，另一方面，通过文化传承理念，建立标准的教材文本，丰富技艺传授手段等方式，试图弥补民间技艺传授的某些缺陷，进一步完善这一传承方式，以满意现代高校学问技能传输模式的需求。为此，王珊教授、王丹丹教授于2003年编著出版了?中国泉州南音教程?，本教程是高等学校南音教程的首创。

在人才培育上我们实行了一系列培育方案，常常带着同学到民间学习南音，观摩南音活动，进行田野调查，举办南音学术研讨会，屡次参与海内外南音国际大会唱及学术研讨会。2006年5月，南音系师生还得到中心音乐学院院长王次教授和北京高校人类学教授王铭铭的邀请参与“北京现代音乐节――泉州南音专场展演〞和“泉州南音北大演出沟通会〞，两场活动吸引了很多专家、博士生、硕士生们的关注，他们除了被南音高雅、古朴、美丽的曲韵所吸引，还从音乐学、人类学的角度向南音系师生提出很多他们感爱好的南音方面相关问题，并就此进行争论。争论的内容包括泉州南音的历史沿革和艺术特色，南音的曲谱、乐器、演唱演奏特点和经典名曲的赏析，以及它所包含的历史文化争论价值等，大家认为从南音的曲牌名称、风格韵味和所用乐器的制造特点、演奏姿态等方面看，都足以说明南音与唐宋大曲、法曲、宋词、元散曲有着亲密关系，可谓是“一部活的中国古代音乐史〞。

人类社会进入21世纪，全球经济一体化已成必定开展趋势，文化的多元开展也应成必定选择。将来的社会成员不仅是“地球村人〞，更应当是有鲜亮的民族、区域文化传承的“区域〔民族〕人〞。文化的价值在于其鲜亮的特色，艺术的价值那么在富有文化共性，因而，鲜亮的区域文化特色和丰富的文化内涵将成为将来艺术教育追求的品牌标志。我们创办音乐学〔南音方向〕，旨在凭借高校这个平台真正有效地实现泉州南音的传承，实现传统乐种的当代连续，在理论与实践争论中广泛推动泉州南音文化的开展，弘扬民族文化和精神。本着以教促研、教研相辅的原那么，我们将在实际教学中进一步探究传统音乐在一般高校的构建与实践，让泉州南音在外乡高校肥沃的土壤中枝