人民版选修4专题二东西方的先哲课件市公开课金奖市赛课一等奖课件

专题二东西方先哲第1页第1页专题布局1.人类文明出现巨变时期中国：奴隶社会崩溃与封建社会形成时期雅典：民主政治沃土2.理性和真理意识觉醒年代。孔子柏拉图

时代:

特性:

代表人物:BC6世纪和BC5世纪第2页第2页一、儒家文化创始人孔子

他被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一，他是中华民族骄傲和光荣，他被后人尊称为至圣、万世师表,一已之力,铸就华夏子民心理模式.第3页第3页一、孔子孔子生平1、自学礼乐：15岁时立志学习礼乐，后成为儒士，苦研《诗》《书》《礼》《乐》，在礼崩乐坏情况下，以传承礼乐文化为已任。2、从政失败：50岁时第一次取得施展政治抱负机会，官至司寇，试图实现恢复后因和鲁国执政大夫矛盾激化而下野。3、环游列国：55岁时，孔子环游列国，宣传自己政治主张，没被采纳。4、献身文教：68岁时回到重国，整理编订《六经》，专门从事教育第4页第4页孔子生活在一个如何时代？这样时代对其思想产生了什么影响？时代：(1)春秋社会大变革时代。经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起；阶级关系上出现新改变，老式礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏”影响：1、提出“克己复礼”，维护旧礼乐制度2、孔子提出“仁”（关键），反对暴政3、提出中庸思想，主张将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制(将仁和礼结合在一起，主张处理任何事情都不偏不倚，恰当好处。)4、提出有教无类思想，开创私人办学先河于社会:建立君君、臣臣、父父、子子社会秩序于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动第5页第5页3、孔子思想主要内容是什么？如何评价？孔子在中国及世界思想史上有什么地位和影响？主要内容：A思想1）“礼”：即周礼，要求人们能够以礼来规范自己行为，把礼作为立国立身基础。主张“克已复礼”，匡正社会秩序。主张恢复周朝等级名分制度，实质上是力图维护奴隶制度。表达了孔子思想保守一面。（2）关键：仁。是处理人际关系最高准则。“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下两个最主要定义。主张以爱人之心友好社会人际关系，一定程度上反应了对人注重，含有进步意义（3）中庸：把伦理范围“仁”和政治范围“礼”结合在一起，主张处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制第6页第6页B政治主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓课重税；不反对逐步改良。C教育（1）教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育局面。（2）教育目的：不但把学生培养“成人”，并且要培养成“君子”。（3）教学办法：因材施教，注重言传身教。（4）教学内容：孔子晚年整理编撰出“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，是我国第一套完整教科书，五经在我国两千多年封建社会里始终是官学和私学最基本教材。第7页第7页地位和影响：A对中国２、大教育家：改变了以往贵族垄断文化局面，为教育推广创造了条件。私学形式也确保了中国文化免受朝代变迁影响，连续不断发展下来。“六经”是留给中国最珍贵遗产，其中五经奠定了中国封建社会老式政治理论基础，成为中国古代老式文化关键内容。B对亚洲儒家思想成为亚洲许多国家老式文化构成部分C对欧洲欧洲启蒙思想家受到儒家思想启发1、大思想家，儒家学派创始人，儒家学说成为几千年中国老式社会主流思想，影响深远。第8页第8页讨论：今天儒家思想过时了吗？尚有必要提倡它吗？为何？1.儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“教育教学思想，对我国当代教育事业发展和人才培养有积极作用。2.儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建友好人际关系，增进社会主义精神文明建设。3.儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序进行。第9页第9页4.儒家提倡“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，增进经济发展。5.儒家主张”大一统“思想有助于巩固中华民族统一，在今天更是有着现实意义。一、儒家思想在不同历史时期地位及其历史原因１、春秋战国时期，奴隶制度趋向崩溃封建制度正在确立，战乱频繁，新兴地主阶级急需强有力手段来巩固新生政权。儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼，这些思想主张无助于统一，不能适应新兴地主阶级统治需求，必定受到冷落。第10页第10页２、西汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局面，必须建立与之相应思想体系。董仲舒对儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”、“大一统”适应了君主专制中央集权统治需要，不但为封建专制政治提供了理论依据，还为政治上统一奠定了思想基础，因而“独尊”。3、汉到明清:儒家学说体系进一步完善和发展，符合了统治阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央集权需要，受到统治者千方百计维护。4、明清:商品经济发展，资本主义萌芽出现，早期民主启蒙思想产生。第11页第11页5、19世纪末民族资本主义经济初步发展，资产阶级力量微弱，资产阶级维新派由于本身政治上软弱性，不敢公开同封建正统思想对立，因此把孔子装扮成托古改制先师，借孔子权威来论证资产阶级维新变法合理性。制造理论依据，减少变法阻力，增进维新思想传播。

6、袁大搞“尊孔复古”逆流，封建复辟、专制思想泛滥。中国民族资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。第12页第12页二：追寻身边孔子

孔子离我们而去二千多年了，但他思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化血脉中，活在我们当代人生活之中。我们口头上许多人生格言，普通人并不追究它起源，但你若有兴趣去追寻，就会发觉，它本来出自孔子之口！请试着搜集时下与孔子相关人生格言。学习态度：学习办法：

个人修养：学而时习之，不亦悦乎知之为知之，不知为不知,是知也

温故而知新学而不思则罔思而不学则殆三人行，必有我师人不知而不愠吾日三省吾身见贤思齐焉见不贤而内自省也第13页第13页〖民国早期学生心目中伟人〗19对300名中小学生调查显示，他们崇敬人物依次为：孔子．孟子．孙中山．颜渊．诸葛亮．范仲淹．岳飞．王阳明．黎元洪．华盛顿。某中学历史学习小组针对以上材料展开讨论：甲：中小学生崇敬孙中山．华盛顿，阐明辛亥革命后社会发生了很大改变。乙：你看这些学生崇敬仍然是孔孟，阐明辛亥革命后社会改变不大。丙：没那么简朴。他们为何既崇敬孙中山．华盛顿又崇敬孔孟呢？问题：第14页第14页⑴你如何理解甲．乙说法？丙为何说“没那么简朴”？甲：共和体制确立，民主共和思想进一步人心。乙：封建老式仍有影响。丙：他们既崇敬孔孟，又崇敬孙中山和华盛顿，阐明当初社会正处于新旧交替之中。⑵依据所学知识分别概括阐明孔子、孙中山、华盛顿令人崇敬主要事迹。孔子：①思想方面：提出“仁”“礼”“德治”思想，创建儒家学说。②教育方面：开创私学，提出“有教无类”教育思想，提出“因材施教”教学原则。③文化方面：整理编撰古代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，使中国古典文化老式绵绵不绝。第15页第15页孙中山①领导辛亥革命，建立资产阶级共和国，颁布《中华民国暂时约法》。②领导“二次革命”，参与“护国运动”，领导“护法运动”，为捍卫民主共和而斗争。③改组国民党，促成国共合作。华盛顿①领导美国独立战争，寻求民族独立。②主持制定1787年宪法，确立美国共和政体。③任职总统期间在政治．经济．外交各方面采用办法，维护了美国民主制度，完善了总统制。第16页第16页阅读下列材料：材料一“仁者，爱人”“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ---《论语》材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，不无知所守。臣愚认为诸不在六艺之课孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然而统纪可一而法度可明，民知所从一。

——《汉书.董仲舒传》材料三（康有为）认为生于中国，当先救中国。欲救中国，不可不因中国人之历史习惯而利导之。……于是乎以孔教复原为第一著手。……先生之治春秋也，首创造改制之义，认为孔子愍时俗之敝，思一革而新之，故进退千古，制定法律，以贻来者。----梁启超《康有为传》第17页第17页材料四主线问题，不可不首先输入西洋式国家之基础，所谓平等人权之新信奉，对于与此新社会新国家新信奉不可相容之孔教不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心。不塞不流，不止不行。——陈独秀《宪法与孔教》材料五（批判孔子）要联系现实阶级斗争和路线斗争，坚持革命，反对倒退，正确看待无产阶级文化大革命，满腔热忱地支持社会主义新生事物。

——《人民日报》1974年2月20日社论批“克己复礼”》回答：概括阐明孔子思想关键内容及治国之道。孔子思想体系关键是仁，主张以爱人之心协调与友好社会人际关系。治国之道；以仁作为抱负社会秩序社会基础，以德与礼来治理国家，反对实行严刑峻法第18页第18页秦始皇“焚书坑儒”与汉武帝“独尊儒术”共同之处是什么？秦始皇、汉武帝共同之处：加强思想控制，实行文化专制主义。董仲舒对中国老式思想发展有什么影响？董仲舒首倡罢黜百家，独尊儒术，并对儒家学说加以改造和发挥，使其取得统治地位。他营建了封建时代统治思想与道德伦理理论体系，从此，儒家不但成为中国封建统治精神支柱，也成为中国老式文化主体。为何康有为与陈独秀对孔子思想持相反态度？他们相同目的又是什么？第19页第19页康有为：借助中国老式文化影响与人们历史习惯，以维护孔子思想名义，批判顽固派遵守祖宗之法反对变革思想，为维新思想制造理论依据。他把西方资产阶级政治学说与老式儒家思想相结合，形成维新思想理论基础。陈独秀：针对北洋军阀尊孔复古逆流，力图彻底批判封建思想，在中国实行资产阶级民主政治。新文化运动批判儒学，反对封建专制与封建旧道德。以平等人权为指导思想，提倡民主与科学，提倡新道德。相同目的：冲破封建阻力，提倡西方资产阶级政治主张和思想文化，摸索救国救民真理，进行社会变革。在“文化大革命”中，江青反革命集团对孔子持有什么态度？其目何在？第20页第20页⑤结合上述材料，评议儒家思想在中国历史文化发展过程中地位。

在文化大革命中，江青反革命集团对儒家思想持批判态度。目的：加快夺权步伐，制止周恩来批判极左思潮，反对解放干部和对经济调整。历史上不同政治派别为了达到各自政治目标，对儒家思想采取了不同态度。在封建时代，儒家思想对维护国家统一，加强中央集权等产生了主动作用；对民族融合也有深远影响；儒家思想还远播于东亚许多国家。在封建制度日趋没落之时，儒学作为封建统治精神支柱，产生了极大消极影响。在东西方文化交融过程中，对儒家思想批判是必要，但不应片面地否认一切。儒家思想精华部分，是中国传统文明与世界文化珍贵遗产；我们建设社会主义精神文明，应该对儒家思想进行科学深入研究，批判地加以继承和发展，弘扬民族精神。第21页第21页二、西方古典哲学的代表柏拉图

他是古希腊思想史丰碑，他是古希腊文明魅力焦点，他留下了古代人类思维梦想与创意，他将真理之光带给了人类未来。第22页第22页二、柏拉图1．柏拉图主要活动：公元前427年，柏拉图出生于雅典附近伊齐那岛。20岁时，师从苏格拉底、在外游历12年、创建柏拉图学园从事教育教学。2．柏拉图主要思想：①哲学思想：理念是世界本质，现实世界是理念世界反应；实质是对事物共性讨论，知识是人天生固有，人们学习过程就是回想过程。评价：唯心主义理念论；推动了唯心主义哲学发展。②政治思想：对现实政治不满，针对各国政体弊端,设计抱负国。主要内容有：第23页第23页a.国家由护国者，负责治理国家——要有智慧,卫国者对外御敌、对内保民——要勇敢和生产者从事各种生产——要有节制构成，各自遵守职责。b.统治者由真正懂哲学人做国王；c.国家目的是友好与效率,正义与幸福；评价:人类历史是第一个乌托邦幻想，其中相关财产公有、普及教育等主张，被后世空想社会主义思想家广泛接受，是人类文化珍贵遗产，其提倡社会分工,正义和幸福,友好与效率等主张含有合理性,但超出当初社会政治需要③教育思想:创建柏拉图学园，欧洲历史上第一所综合性学校，培养学者和治国人才，注重自然科学知识，采用对话式教学。第24页第24页3、评价柏拉图①受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上是奠基者，世界影响巨大。②思想存在争议，其理念论、知识论、抱负国存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德境界令人佩服。③对后世影响：柏拉图对西方乃至整个人类文明影响都是不可估量，他哲学著作是西方文化奠基性文献，柏拉图是无法回避人物，他思想是值得人类永久珍惜珍贵遗产。第25页第25页4、孔子与柏拉图比较

相同①时代都处于奴隶制时代，其思想主张均处于文化源源地位。③政治思想②个人活动：从政;游历;从教孔子主张“仁”和“”仁政，反对暴政；柏拉图主张哲人统治抱负国，对民主政体不满；都表达“人治”特点，都偏于抱负化。