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河南省南阳卧龙区五校联考2023届初三下学期第三次联合质量测评(5月)语文试题试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.选出下列各项词语中没有错别字的一项()A.鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与清风流水应和着。B.读书时不可以存心劫难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻彰摘句,而应推敲细思。C.这三种情感就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到频临绝望的边缘。D.几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。2.下列对病句修改不正确的一项是()A.最近热播的电视剧《都挺好》对于原生家庭教育问题上,引发观众们的热议。(“引发”改为“引起”)B.3月10日埃塞俄比亚航空公司737MAX坠毁,机上157人几乎全部遇难。(去掉“几乎”)C.外交部王超副部长指出:今年是新中国成立70周年,是实现百年奋斗目标、全面建成小康社会的关键之年。(“实现百年奋斗目标”和“全面建成小康社会”对调)D.就法国巴黎圣母院发生火灾向法国总统马克龙致慰问电,向全体法国人民诚挚的慰问。(“诚挚”的前面加“表示”)3.下列文学常识、文化常识表述正确的一项是()A.诸葛亮的作品源远流长:《诫子书》谆谆告诫儿子“淡泊明志,宁静致远”,《出师表》向后主刘禅提出“亲贤远佞”的建议,《三顾茅庐》表达了对刘备赏识的感激之情。B.《陋室铭》与《爱莲说》的作者分别是刘禹锡和周敦颐,他们皆属“唐宋八大家”,题中的“铭”与“说”在古代都是一种文体,可叙事,可议论。C.话剧剧本主要由人物对话组成,有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。郭沫若历史剧《屈原》第五幕,屈原就用了大量的独白表达了对风、雷、电的赞颂。D.法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》与德国作家都德《最后一课》表现手法异曲同工,都是通过人物前后态度行为的转变折射社会现实,前者反映人情冷暖,后者体现家国情怀。4.下列句子顺序排列正确的一项是()1对经典最好的保护是发展,是创造,是让我们文化典藏的宝库越来越丰富。2这样才能使我们文化和文学的参天大树更加根深叶茂,蓬勃生长。3既自觉地守护民族文化的精髓,又关照时代,引领社会。4仅仅有保护和传承终归是被动的,应该积极开拓创造,为人类贡献更多更好的作品。5这就需要我们不为积习所蔽,不为时尚所惑。A.14532 B.53124 C.15423 D.532145.文言诗文默写填空。__________,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)学而不思则罔,__________。(《<论语>十则》)几处早莺争暖树,__________。(白居易《钱塘湖春行》)__________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)海日生残夜,__________。(王湾《次北固山下》)烈士暮年,__________。(曹操《龟虽寿》)__________,宛在水中央。(《诗经·蒹葭》)安得广厦千万间,__________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)唐朝诗人王维出使到边塞,被眼前奇异风光所震撼,写下了“大漠孤烟直,长河落日圆”的名句,无独有偶,宋代范仲淹在边塞军中也对奇异风光作过描写,其词句是:__________,__________。成长的道路上,我们难免会碰到困难与挫折,这时我们可以用李白《行路难》中的诗句自勉:__________,__________。6.请从以两组名著题中任选一组进行答题。题组一:对于一匹来自远方的陌生慧马,它们也视之若自己的邻居,使它每到一处,都像回到自己家里一样,慧马保持着最高级的礼仪和文明,但并不拘泥于形式。它们并不溺爱自己的小马,却口传身授关于小马的理性教育。我注意到,我的主人灰马对邻居的小马也跟对自己的小马一样。它们之所以如此,是遵循大自然要它们热爱全体族类的教导,只有理性才能使人们有所区别,因为人群中自有德高望重的超人。本文段选自名著《______》,作者是_______(人名)。本部作品还刻画了一种长相像人的动物,它们具有人类的____________性格特征。题组二:《围城》的作者是______(人名)。下列关于《围城》的说法,不正确的一项是(_______)A.主人公方鸿渐出生于破落的绅士家庭,他到欧洲留学,并最终通过自己的努力,辗转几地,获得了博士文凭。B.方鸿渐在上海的工作和生活陷入困境后,来到三闾大学教书,并陷入了复杂的人人际纠纷当中。C.《围城》塑造了柔顺之下深藏机心的孙柔嘉,漂亮而有些矫情的苏文纨等女子形象,也讽刺了高松年、李梅亭等一群阴险、丑陋的人物。D.《围城》善于运用贴切生动而又形象精辟的比喻,语言警策幽默、新奇犀利,作品艺术感染力很强,具有独特的艺术魅力。二、阅读7.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。余人各复延至其家(《桃花源记》)泉而茗者(《满井游记》)为天下唱(《陈涉世家》)休祲降于天(《唐雎不辱使命》)未复有能与其奇者(《答谢中书书》)8.阅读下面的文言文,完成下列小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.陈太丘与友期行期:约定B.太丘舍去去:离开C.相委而去委:委托D.元方入门不顾顾:回头看2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.陈太丘与友期行未复有能与其奇者B.去后乃至乃悟前狼假寐C.相委而去予独爱莲之出淤泥而不染D.下车引之臣以王吏之攻宋也3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。B.陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,友人致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。C.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。D.《陈太丘与友期行》这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。9.阅读下文,回答问题。孔子世家赞太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,当时则荣,没则已焉。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!1.本文作者________(人名),在选文中他自称“_________”,这是他当时所任职的官名。2.解释文中加点词语的意思。适鲁(__________________)余袛回留之不能去云(__________________)没则已焉(__________________)孔子布衣(__________________)3.请具体解释题目中的“赞”的意思。4.开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬,除此外,还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢?请用自己的语言概括出来。5.孔子的言行对后世影响深远,(课文迁移)中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”《公冶长》10.(四)阅读《让认真成为一种习惯》,回答各题。让认真成为一种习惯①1930年中原大战中,冯玉祥部下的一名参谋未经核实,误将电令会师之地沁阳写成泌阳,导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。②多写“一撇”,是战败的表象;缺失“认真”,方为失利的实质。何谓认真?它是一种专注、一种投入、一种坚韧,乃为可贵的精种品质,彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真,收获品格;播种品格,收获信念;播种信念;播种信念,收获辉煌。正如一谚语所示:“认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣。”因此,我们应该养成认真的习惯。③要养成认真的习惯,就要懂得认真之“道”。④认真之“道”,在于对“毫厘”的极致严格。事物的质变,往往缘于毫厘的差别和缺失,一丝一毫牵动全盘,认真与否关乎成败。非凡,每每孕育于丝毫的较真之中,无论做好一项工作,还是成就一番大业,皆要有精细、精准、精深的全程投入,上个世纪60年代,邓稼先在领军对我园首顆原子弹设计进行理论计算时,发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是,这些科研精英们,操作着那时的手摇计算器,耗费了数百公斤资料纸,最终以确无“毫厘”之差的严谨结论,证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值,万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格,成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。⑤认真之“道”,在于对事业的“至拙”专注。“天下之至拙,能胜天下之至巧。”认真,彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫,乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼,滴水可穿石,铁棒可磨针,铁树可开花。马克思潜心研究40年,终成科学巨著《资本论》;李时珍耗费心血二十七载,“读万卷书、行万里路”,终成医药经典《本草纲目》;钱穆倾尽一生心力,砥砺“虽居乡僻,未尝敢一日废学”的拙功,终成1700万言的国学著述,古今中外、千行百业的事实可鉴:做事、治学、成大器的真谛在于“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举”。⑥认真之“道”,在于对成功的默默守望。成功过程是坚守认真的寂寞远征,不是一事功,而是事事功;不是一阵子,而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神,也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今,多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭,但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器,依然飞驰在太阳系外的轨道上,漫漫40年,这个航天科研团队的成员,从青春到暮年,一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真,多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱感。否则,何以到达“诗与远方”?⑦然而,一举成名、一鸣惊人的“速成”心态,使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知,一旦履职分心、做事粗心,厄运便不远了。君不见,一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注,导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事;一个粗心的农林工未灭烟蒂,引起一场森林大火……因失于一物之细,而失去天下之大;因疏于一事之微,而导致一场悲剧,这是警世教训。⑧“万物得其本者生,百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”,必能事举功成。(选自《人民日报》2017年08月22日,有改动)1.本文的中心论点是什么?2.文中所讲的认真之“道”具体包括哪些内容?3.请指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)(1)“天下之至拙,能胜天下之至巧。”(_________________)(2)马克思潜心研究40年,终成科学巨著《资本论》。(_________________)4.“成功过程是坚守认真的寂寞远征,不是一事功,而是事事功;不是一阵子,而是一辈子。”如何理解这句话的含义?11.阅读文段,回答问题致大海今天是给您送行的日子,冰心老太太!我病了,没去成。十点钟整,是朋友们向您鞠躬告别的时刻,我在书房一片散尾竹的绿影里跪伏下来,向着西北方向——您遥远的静卧的地方,恭敬地磕了三个头。然后打开音乐。本来心里缭乱又沉重,但我那特意选放的德彪西的《大海》发生了神奇的效力,涛声所至,愁云扩散,心里渐如海天一般辽阔与平静。于是您往日神气十足的音容笑貌全都呈现出来,而且愈来愈清晰,一直逼近眼前。八十年代末,一个您生命的节日。我在天津拨通了您家的电话。我对着话筒大声说:“老太太,我给您拜寿了!”您马上来了幽默。您说:“你不来,打电话拜寿可不成。”您的口气还假装有点生气。但我却知道在电话那端,您一定在笑,我好像看见了您那慈祥的并带着童心的笑容。为了哄您高兴,我说:“我该罚,我在这儿给您磕头了!”您一听果然笑了,您说:“我看不见。”我说:“我旁边有人,可以作证。”您说:“他们都是你一伙的,我不信。”谁说您老,您的机敏和反应能超过任何年轻人。我只好说:“您把这笔账先记上。等我和您见面时,保证补上。”从此,它成了每次见面必说的一个玩笑的由头。只要说到这个笑话,便立即能感受到您的那种率真、亲切。大约是九二年底,我和朋友一同去看您。那天您特别精神。您说,前不久有一位大人物来看您,说了些“长寿幸福”之类的吉祥话。您说,您虽长寿,却不总是幸福的。您的一生正好是“酸甜苦辣”四个字:少时留下许多辛酸;青年时代还算留下一些甜美的回忆;中年以后,“文革”十年,苦不堪言;现在老了,但却是——“姜是老的辣”。当说到这个“辣”字时,您的脖子一梗。我便看到了您身上的骨气。老太太,那一刻您身上真是闪闪发光呢!您问我:“要是碰到大人物,你敢说话吗?”没等我说,您又说,“说话谁都敢,看你说什么。冯骥才,你拿的工资可是人民给的,不是领导给的。拿了人民的钱就得为人民说话,不要怕!”说完您还着意地看了我一眼。老太太,您这一眼可好厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里。您历经那么多时代的不幸,对人间的诡诈与丑恶的体验较我深切得多;然而,您为何从不厌世,不避世,不警惕世人,却痴信您那句常常会使自己陷入被动的格言“有了爱便有了一切”?我想到一件更远的事。那天是您和吴先生金婚的纪念日。我和几位文友去看您。聊天时,没等我们问,您就自动讲起当年结婚时的情景。说话时您很快活,弄不清您是自嘲,还是为自己当年的清贫又洒脱而洋洋自得。后来,您话锋一转,忽问我:“冯骥才,你怎么结的婚?”我说:“我还不如您哪。我是‘文革’高潮时结的婚!”我说,那时我和未婚妻两家都被抄了,结婚只有一间几平米的小屋,床是用砖块和木板搭的。结婚那天,我把劫后仅有的几件衣服叠了叠,放在自行车后车架上,但在路上颠掉了,结婚时两手空空。我想我说完您一定会说出几句同情的话来。可是您却微笑又严肃地对我说:“冯骥才,你可别抱怨生活,你们这样的结婚才能永远记得,大鱼大肉的结婚都是大同小异,过后是什么也记不住的。”您的话使我出其不意。一下子,您把我的目光从一片荆棘的困扰中引向一片大海。德彪西的《大海》全是画面:被狂风掀起的水雾与低垂的阴云融成一片,雪色的排天大浪迸溅出的全是它晶莹透明的水珠。一束夕照射入它蓝幽幽的深处,加倍反映出夺目的光芒。瞬息间,整个世界全是细密的迷人的柔情的微波。大海中从无云影,只有阳光,它永远跃动不已的是那浩瀚又坦荡的生命。这也正是您的海。我心里的您!(选自《冯骥才散文精选》,有删改)1.回忆了作者与冰心交往的几件事,请细读文本,填写下表。2.下列与第19段划线句的意思理解最恰当的一项是()。A.年轻时没有尝过苦水的人,不能成长。B.无论处于何种境地,都永远要感恩生活。C.在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。D.痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。3.本文首尾都谈到了音乐家德彪西的作品《大海》,是否重复?请简述理由。4.联系上下文,从下面语句中任选一句,说说加点词表现了冰心怎样的心理。(1)您说,您虽长寿,却不总是幸福的。(2)说完您还着意地看了我一眼。5.冰心和傅雷都非常关心晚辈的成长,请从选文和(链接材料)中找出两人共同的观点加以印证。(链接材料)致傅聪1956年2月29日夜亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于理智,偏于冷静,就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。由此得到一个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。从这个理论出发,许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐;有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情,还是要流于庸俗;所谓滥情(伤感),我觉得就是指的这种庸俗的感情……(选自《傅雷家书》,有删改)6.选文标题“致大海”与(链接材料)中标题“致傅聪”相比,含义上有什么异同?三、应用12.请你参加学校以“漫游书香陕西,共享读书快乐”为主题的综合性学习,并完成下面的任务。(活动一:书写汉字)请将本次活动主题中的“书”字按照正确的笔画顺序工整、规范地书写在下面的田字格里。(活动二:设计活动)学校将筹备开展“陕西诗词达人赛”系列活动,请你根据示例再设计两个活动项目。示例:陕西诗人故事我来传项目一:项目二:(活动三:探究材料)阅读下面的材料,写出你的探究结果。材料一:总书记在陕西插队走了30里路去借书,有时吃饭也拿着书,经常给干部推荐书……读书是他的习惯,是他的爱好,更是他的生活方式,因为“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气”。材料二:为深化全民阅读,营造书香之城的浓厚氛围,西安地铁在二号线北客站正式推出首列移动“有声图书馆”专列;同时还将在二号线5座重点车站打造“有声图书馆”主题车站,在站台合适位置铺设有声图书宣传载体,乘客可扫码免费收听有声图书内容。材料三:陕西省阅读文化节每年9月28日孔子诞辰纪念日启幕,为营造书香社会、增强文化自信和助力文化陕西建设发挥了重要作用。陕西省阅读文化节期间,陕西各地策划举办了陕西文化大讲堂、《科学人生一百年》院士风采展、绘本故事进基层、书目推介、网络诗词大会、诗歌朗诵会等各类与阅读有关的活动560多项。探究结果:__________________________________________(活动四:提出建议)为使本次活动更有实效,更好地激发同学们的读书热情,请根据你的实践经验为学校提出两条建议。___________________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面材料,按要求作文。某日,某市公交车挤上了一个抱小孩的年轻妇女,售票员对一个正专注向外看的靠窗小伙说“请给这位妇女让个坐!”小伙歉意地点点头说:“没注意,不知道。”说着,连忙站了起来。这妇女坐下后,轻蔑地冷笑道:“哼,不知道,装死!”回过头去对同伴说:“臭美的,还要当活雷锋。”小伙子突然说:“大嫂,我的东西去在座位里边了,请让我拿一下!”妇女信以为真,刚刚站了起来,小伙子一屁股坐了下去再也不动了。该事件中小伙子的报复行为,是对还是错?请就此写一篇文章,发表你的看法。要求:题目自拟;不少于600字;不得出现真实的校名、人名等。
参考答案一、积累1、D【解析】
A项,“清风流水”改为“轻风流水”;B项,“劫难”改为“诘难”,“寻彰摘句”改为“寻章摘句”;C项,“频临”改为“濒临”。2、A【解析】
A.搭配出错,“对于……问题上”改为“在……问题上”。3、C【解析】
A《三顾茅庐》表现刘备了求贤若渴、礼贤下士、有政治报负。B刘禹锡和周敦颐都不属于“唐宋八大家”。D法国作家都德。4、A【解析】试题分析:解答此类题,首先要阅读各个句子,准确判断它们共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系,有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点,注意其中的关联词、次序语、衔接语。本段是议论性文字,按提出问题、分析问题、总结问题的顺序排句序,1句提出问题如何保护经典,4承接前句“保护”进一步论述创作好作品的重要,53承接前句说如何创造,2句总结问题。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、(1)野芳发而幽香(2)思而不学则殆(3)谁家新燕啄春泥(4)采菊东篱下(5)江春入旧年(6)壮心不已(7)溯游从之(8)大庇天下寒士俱欢颜(9)千嶂里长烟落日孤城闭(10)长风破浪会有时直挂云帆济沧海【解析】试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“殆”“啄”“溯”“嶂”等字词的书写。6、题组一:(1)《格列佛游记》乔纳森·斯威夫特(斯威夫特)(2)贪婪、嫉妒题组二:(1)钱钟书(2)A【解析】
考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《格列佛游记》《围城》有关的文学常识。题组一:(1)文章内容选自英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家乔纳森·斯威夫特创作的《格列佛游记》。(2)格列佛在慧骃国见到一种长相像人,名叫“耶胡”的动物。“耶胡”有类人的外表,但面目可憎,行为举止反映了自身最野蛮和原始的欲望,不懂得克制,性格贪婪、嫉妒。题组二:(1)《围城》的作者是钱钟书。钱钟书(1910—1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书,故取名“钟书”。(2)A关于《围城》的说法,不正确。“终获得博士文凭”错,方鸿渐是买了个假博士文凭回国。二、阅读7、(1)邀请(2)煮茶(3)通“倡”,倡导(4)不祥的征兆(5)欣赏【解析】
本题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。(1)句意:其余的人各自又把渔人邀请到自己家中。(2)句意:用泉水煮茶喝的。茗,这里指煮茶。词类活用,名词用作动词。(3)句意:向天下发出号召。注意“唱”是通假字,通“倡”。(4)句意:灾祸是从天降的。“休”指吉兆,“祲”指妖气。句中“休祲”指不祥的运气。(5)句意:再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。8、1.C2.B3.B【解析】
译文陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。1.C.相委而去委:丢下、舍弃。2.A.和、同/参与,这里指欣赏。B.都解释为“于是、就”。C.表顺接/表转折。D.代词,代指人/位于主谓之间,取消句子独立性,无实义。故选B。3.B项有误,应为:陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方不予理睬,头也不回走进屋内。9、1.司马迁太史公2.(1)往(2)离开(3)停止(结束)(4)没有官职的人3.(1)《史记》以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文件名。4.读孔子的书想象他的为人;到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去;用天下君王贤能对比(反衬)孔子对后世影响深远;称赞孔子为“至圣”。5.孔子做学问,讲求学习方法和学习态度,为人谦虚好学,有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解析】1.考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名,用以自称。2.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“去”:离开。“适”:往。“布衣”:古今异义词,古义是没有官职的人。3.赞:文体名。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗,云:巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里,但心中对它却充满向往。赞语又云:“余读孔氏书,想见其为人。”对于司马迁来说,读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家。余低回留之,不能去云。仲尼虽逝,然其遗物依然,其遗教犹在司马迁面对这一切,恍若重逢故人,不忍离去。天下君王、贤人众矣,他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓,可其思想学说在后世却一直广为流传,从天子王侯到其他所有研究六经的人,都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上,司马迁给孔子无以复加的赞誉,即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5.考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子注重学习方法和自身的修养,严格要求自己的主张。第二章“三人行,必有我师”,“择其善者而从之,其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想,一代圣者的慈悯之心。【点睛】译文:太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就完。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!10、1.我们应该养成认真的习惯(让认真成为一种习惯)。2.对“毫厘”的极致严格;对事业的“至拙”专注;对成功的默默守望。3.道理论证举例论证4.追求成功的道路很漫长,需要耐得住寂寞,长期坚持认真做事。不是一件事认真做,而是事事都要认真做;不是一时认真,而是要长久地认真。【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看,题目“让认真成为一种习惯”即是论点。2.要求学生仔细阅读文本。从整体上把握文本内容。结合第④段“认真之‘道’,在于对‘毫厘’的极致严格。”第⑤段“认真之‘道’,在于对事业的‘至拙’”专注。”第⑥段“认真之‘道’,在于对成功的默默守望。”概括即可。3.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即可。(1)结合“天下之至拙,能胜天下之至巧。”出自《曾国藩家书》,这是引用论证。(2)马克思潜心研究40年,终成科学巨著《资本论》。这是举例论证,有力的证明了认真之“道”,在于对事业的“至拙”专注的道理。4.理解语句一定要遵循“句不离段,段不离篇”的原则,把句子放到语段中,把语段放到原文,结合上下文内容,结合语段在文中的位置及作用,做出具体分析,这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“认真之‘道’,在于对成功的默默守望。”分析得出,追求成功的道路很漫长,需要耐得住寂寞,长期坚持认真做事。不是一件事认真做,而是事事都要认真做;不是一时认真,而是要长久地认真。【点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)(引用)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。11、1.⑴有童心、机敏、率真、亲切⑵冰心概述自己的一生,并告诫作者要敢于说真话⑶乐观豁达2.B3.不重复。开头侧重描写德彪西的⼤海海带给我的心情变化,平复了我撩乱又沉重的心,自然引出下⽂对冰心老人的回忆。文末具体描绘快乐展现的画面,形象地表现了冰心老人博大的爱和宽广的胸怀,含蓄地揭示文章主旨。同时两段形成前后首尾呼应,照应标题,使文章结构严谨。4.⑴“不总是”是冰心告诫青年要品味生活的酸甜苦辣,活要有骨气,有精神。⑵“着意”表现了冰心殷切地希望“我”有社会责任感、敢为人民说真话的心理。5.文章中冰心从不厌世,不避世,不警惕世,痴信她的格言“有了爱便有了一切”,在与作者交往中所表现出的那种率真、亲切,对晚辈的关爱和祝福,以及对作者敢说真话、善待苦难的教导,都表现了了她的智慧、仁爱、胆识、乐观,是她“有了爱便有了一切”的高尚品格的体现。“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字”。傅雷强调艺术家必须有一颗爱心,他将感性、理性和爱心视为艺术家的重要品质,强调艺术家感情的高尚和真诚。6.两文中的“致”都有“给予”的意思,表明作者写信的对象。而“致大海”含义更更丰富,有致敬的意思,以大海为比喻冰心,“大海”象征了冰心博大的爱和宽阔的胸怀,以此为题,表达了作者对冰心博大的爱和宽广的胸怀的感激、敬仰之情。【解析】
1.此题考查梳理文章故事情节。首先要整体感知文章内容,并从前向后精读各部分文章,根据故事情节概括出切题的答案。文章中作者回忆了与冰心交往的几件事:冰心与给她电话的“我”开玩笑,由此可知冰心是一个有童心、机敏、率真、亲切的人;冰心概述自己的一生,并教导“我”要敢于说真话,由此可知冰心是一个有骨气,关爱晚辈的人;冰心和“我”谈论结婚时情况,教导我要善待困难,由此可知冰心是一个乐观豁达的人。点睛:本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时,阅读全文,依据作者的行文思路去分析,在文中找到题干信息,将相关内容逐步概括出来。注意前后情节的衔接连贯。2.本题是对文章内容的理解。在准确理解文章的前提下,结合选项仔细对比作答,注意生活常识和过于绝对化、片面化的说法一般都是错误的。分析第17至19段的内容,冰心以自己在结婚时,虽然很清贫,但是生活得很洒脱,来告诉作者无论处于何种境地,都要乐观面对,感恩生活。分析四个选项,可知B项说法正确,其余三项属于望文生义。故选B。3.本题考查对文本内容的理解与掌握。文首侧重描写德彪西的作品《大海》,平复了“我”潦乱又沉重的心,开头写德彪西的作品《大海》,为下文冰心老人回忆往事做铺垫。结尾描绘《大海》展现的画面,表现了冰心宽广的胸怀,点明文章中心首尾都谈到了音乐家德彪西的作品《大海》又形成首尾呼应,使文章结构严谨。4.本题的考点是词语的含义。解答时先理解词语的表面义,然后结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。(1)根据文中“您的一生正好是‘酸甜苦辣’四个字”“我便看到了您身上的骨气。老太太,那一刻您身上真是闪闪发光呢”,可知“不总是”是冰心告诫青年要品味生活的酸甜苦辣,有骨气的活着。(2)“着意”是着力、刻意的意思。根据文中的“老太太,您这一眼可好厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里”,可知冰心老人希望“我”成为一个有社会责任感,为人民服务的人。5.此题考查的是学生对课文内容的理解,提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。文章中冰心在与作者交往中所表现出的那种不厌世、率真、亲切,对晚辈的关爱和祝福,以及对作者善待苦难的教导,都表现了她的智慧、仁爱、乐观,是她“有了爱便有了一切”的高尚人格的体现,表达了作者对冰心的感激和敬仰之情。根据链接材料的“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字!”,可知傅雷强调艺术家必须有一颗爱心,要将感性、理性和爱心视为艺术家的重要品质。6.本题考查标题的含
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