《祝福》《装在套子里的人》联读教学设计 统编版高中语文必修下册

《祝福》《装在套子里的人》联读教学设计【设计说明】高中语文统编教材必修下册第六单元为小说教学单元，本单元隶属于“文学阅读与写作”任务群。其中《祝福》与《装在套子里的人》分别是本单元的精读课文和自读课文。在课标任务群的目标要求之下，勾连单元导语和单元学习任务，结合小说文类的类性特征和具体文本的篇性特征，对本单元进行了整体设计，分别从人物的魅力、环境的作用、谁是叙事者、虚构的价值等几个维度进行教学，以期达到单元教学结构化、有序化的目的。本设计是在单元整体构架之下的课时教学设计，对应“谁是叙事者”这一单元话题。经由观察文本可知，《祝福》与《装在套子里的人》均采用第一人称叙述的有限视角，此叙述视角隐秘而珍贵，使两篇文本获得了独特的叙事效果和深刻的文本意蕴。因此，本设计聚焦叙事者，由叙述视角切入，进行两文本联读教学，通过一系列课堂活动，引领学生探寻文本隐秘的深层意蕴，同时学习鉴赏小说的方法。【教学目标】学习从叙事视角的角度解读、鉴赏小说文本的方法路径。2、在求同比异中探寻“我”视角的价值，理解文本的深层意蕴。

【预习任务】1、细读两篇课文及文后学习提示和单元学习任务后小文《叙事要引人入胜》。2、补充阅读《装在套子里的人》原文开头和结尾部分。3、补充阅读叙事学相关常识。【教学过程】一问题引领，联读求同导语：经过课前预习，同学们已经知道小说是一种讲故事的艺术形式。以往，我们总是把目光放在小说讲了什么故事上，今天，我们将聚焦“小说是怎么讲故事”的问题，开启两篇小说的联读之旅。【屏显】两文分别讲述了＿＿＿和＿＿＿的故事。故事由＿＿＿讲给读者的。学生活动：思考、填空。【明确】祥林嫂、别里科夫；“我”。两文都由“我”来讲述故事，这是两篇小说的相同点。这两篇小说，时代不同，国别不同，背景不同，人物故事当然更不同，但却不约而同地选择了第一人称“我”作为叙事视角。这样写，作者有何用意呢？我们一步步来探寻。二寻找“我”，认识“我”师：课文中的“我”比较隐秘，需要同学们仔细阅读，获取相关文本信息。【屏显】“我”是谁？“我”和故事的关系？学生活动：提取并整合文中相关信息，比异同。【明确】相异点：《祝福》中的“我”是一名知识分子，是启蒙者，姓名不可知；《装在套子里的人》中的“我”是中学教师，是别里科夫的同事，名叫布尔金。相同点：两篇小说中的“我”均是故事的参与者与讲述者。三探究“我”，理解“我”【屏显】由谁来讲故事，是小说重要的艺术技巧。——申丹师：申丹教授告诉我们，由谁来讲故事非常重要。既如此，这两篇小说为什么都选择第一人称“我”来讲述故事？“我”视角在两篇小说中分别有什么作用？作者设置这样的视角又有何用意呢？我们将通过几个教学活动来探寻这些问题。（一）有限视角与全知视角转换对比师：首先，我们将课文的第一人称有限视角改写为第三人称全知视角。请同学们对比思考。【屏显】（《祝福》开篇改文）祥林嫂的娘家姓卫，嫁的男人叫祥林，于是大家叫她祥林嫂。祥林嫂的男人死后，她便由卫老婆子介绍，来到鲁镇的鲁四老爷家做工。鲁四太太见她模样周正，手脚壮大，又只是顺着眼，看起来安分耐劳，便留下了她……（《装在套子里的人》开篇改文）希腊文教师别里科夫两个月前去世了。他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣……学生活动：改文与原文进行比较阅读，并讨论思考。【明确】英国小说家福斯特说：“虚构的故事让读者信以为真，是小说家要达到的主要目的。”第一人称“我”的叙述，拉近了读者与故事的距离，让读者感觉故事真实可信。（二）“我”视角的彰显与遮蔽师：既然“我”视角被称为有限视角，那么，经由“我”讲述的故事就必定有其彰显和遮蔽的部分。彰显问题设置：（1）两篇小说分别讲述了怎样的故事？请概述。（2）这两个故事的指向和意图分别是什么？你能感受到文中“我”讲故事时的立场和态度吗？请找出文本证据。【明确】（1）《祝福》讲述了旧时代下底层妇女祥林嫂一嫁夫死，被迫再嫁又夫死子死，其间辗转于鲁镇做工，在周围环境的压迫下最终走向毁灭的悲剧故事。《装在套子里的人》讲述了俄国沙皇统治时期小教师别里科夫以他特殊的方式辖制全城，使周围人活得战战兢兢，然而恋爱事件后他自己也走向死亡的故事。（2）祥林嫂的故事指向了对当时时代、社会、礼教的批判，文中“我”对祥林嫂的悲剧命运充满了同情和悲悯；别里科夫的故事指向了对别里科夫神经质言行、奴性思想的批判，而“我”（布尔金）在讲故事时是带着一种道德优越感的。（文本证据由学生课堂展示）2．遮蔽【屏显】然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。（《祝福》）

然后他上了床，从此再也没有起过床。过了一个月，别里科夫死了。（《装在套子里的人》）学生活动：齐读两文段，思考讲述者为什么要遮蔽这些故事内容，并尝试填充。【明确】“我”视角讲述故事不可避免地带上了讲述者的主观选择，这就为文本留下了空白，使读者有更多的想象空间。对“我”的深度剖析师：经由前面的学习活动，同学们对“我”视角有了一定的认知。现在，我们要建立起“我”与故事和人物的连接。【屏显】“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐地说。“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾着。这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来……——《祝福》

【屏显】我们教师们都怕他。信不信由您。我们这些教师都是有思想的、很正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶，可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年！然后他上了床，从此再也没有起过床。过了一个月，别里科夫死了。我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大块人心的事。——《装在套子里的人》学生活动：细读、讨论、思考。

【明确】《祝福》中“我”是知识分子，承担着启蒙者的角色，然而却抵不住祥林嫂的三句问，那么，作为启蒙者的“我”的软弱无力可见一斑；《装在套子里的人》中的“我”在讲述故事时，暗暗地由“我”变成了“我们”，以布尔金为代表的围观者“我们”不仅是懦弱的，而且是冷漠的，是站在道德优势上的冷漠。两文本同时指向了对“我”的批判——《祝福》批判了作为知识分子代表的“我”的无能与无力；《装在套子里的人》则批判了“我”与“我们”的“平庸之恶”。所以，两篇小说经由第一人称“我”来叙事，看似不动声色，实则是作者的苦心经营，小小的易被忽视的叙事视角却极大地丰富了文本的意蕴。四总结概括，延伸思考师：小说是讲故事的艺术形式，鉴赏小说不仅要关注小说讲了什么故事，更要关注小说是如何讲故事的，由谁来讲故事的。《祝福》与《装在套子里的人》两篇小说文本都选择了第一人称“我”作为叙事视角，不仅拉近了读者与文本间的距离，彰显了小说的时代特质，更隐秘地表达了作者对人性的反思和批判。经典文本具有超越时空的价值，就在于它们蕴含着多重意蕴，具有