福建省莆田市仙游县枫亭中学2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题（Word版无答案）

第1页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考2022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座号等填写在答题卡指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5mm签字笔将答案写在答题卡上。3.考试结束后，将答题卡上交即可。现代文阅读(共35分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：司马迁在致任安的信中自叙撰写《史记》的心志：“欲以究天人之际，通古在他的史学实践中，切实坚持了这一学术理念。所谓“通古今之变”，指出了历史学者的学术责任，即考察古今历史演变的进程，进而认识历史，理解历史，总结历史规律。司马迁的研究方法是“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。考察、认识中国的历史文化，应当进行这样的努力。在学术实践的过程中，司马迁“虽万被戮，岂有悔哉”，如此坚定的学术信念，今之学者依然可借以自勉。理解“究天人之际”的文意，当然不能脱离当时的文化背景，关注人们对于“天”有着浓厚神秘色彩的崇敬。曾授司马迁公羊之学的董仲舒，对“天人感应”顺昊天”，张守节《正义》解释为“敬天”。后世注家对《史记》文字的解说，也可见“敬天常”“严敬天威”等说法。如果认识到秦汉社会的“敬天”理念，包含对自然的尊重、对生态的爱护，就应当珍视其中值得继承的文化因素。此外，司马迁“究天人之际”的“究”，强调对未知规律的探索追求，与董仲舒“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的僵化偏执倾向有所不同。司马迁生活的时代，是英雄主义、进取精神和开放风格凸显，文明大幅度进步的历史阶段。当时的思想者有比较宽广的视野和比较高远的追求，“天人”和第2页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考“古今”的关系，似乎是许多人共同关心的文化命题。汉武帝说：“善言天者必有征于人，善言古者必有验于今。”董仲舒说：“天人之征，古今之道也。”刘安《准南子》也有“明于天人之分，通于治乱之本”之说。由此看来，司马迁所谓“究天人之际，通古今之变”，的确代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识，体现出这位伟大学者闳卓的史学理念。(摘编自王子今《究天人之际，通古今之变》)材料二：“天人关系”是中国古人在思想领域进行探索的一个母题。这里的“天”并非大自然的意思，因此这里的天人关系也并非指人与自然的关系。夏商周三代以来，中国人认为“天”就是“帝”，“天帝”主宰世间万物。天的意志被称为“天儒术，董仲舒著《春秋繁露》宣扬“君权神授”“天人感应”等哲学思想，让天命为君权服务。司马迁作为董仲舒的门生，自然也会受到这种思想的影响。另外，司马迁还未能摆脱占星术的影响，他认为上天和人间的确有对应的关系，并且认中变，五百载大变……为国者必贵三五。上下各千岁，然后天人之际续备。”这无疑是继承孟子“五百年必有王者兴”的天命观。但是，作为一个史学家，司马迁的严谨态度又使得他不能完全相信所谓的天命。他讽刺秦皇汉武求仙问药、封禅祭祀，反对将人间的兴亡都归因于天。在《项羽本纪》中，他对项羽的“天亡我，非用兵之罪”评价以“岂不谬哉！”。他虽承认天命，认为天人之间有联系，但是也反对过分强调天命。此外，司马迁之所以要写通史，就是为了探究人类历史的发展规律，以及人在历史发展面前应该如何应对。他提出“承敝通变”的命题，认为社会出现了弊病才会引起变化，主动的变革就是试图除去过去的弊政。他肯定法家的变法图强行为，对商鞅和吴起的变法作出了较为积极的评价。他还总结出“见盛观衰”的法则，认为事物发展到顶峰的时候，其弊端也就开始显现，从而逐渐走向袭落。所谓“物盛而衰，天地之常也”。他还提出了“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的重“利”史观，试图从经济条件来说明人们的社会地位、思想意识和经济制度。《史记》以《货殖列传》殿后是有深意的，它探讨和回答了人类生活的基础，人们的社会地位和经济的关系，人们的思想、行动和物质利益的关系第3页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考等一系列重大问题。它是作者“究天人之际，通古今之变”原则性的概括。当然，司马迁处于西汉时代，也不可避免地陷入“一治一乱”的历史循环观之中。他说“三王之道若循环，终而复始”“物盛则衰，时极而转，一质一文，始终之变也”。(摘编自宋伟《如何理解司马迁的“究天人之际，通古今之变”》)1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)班固因而将其收录在了《汉书》中。天命观，也体现出他的历史循环观。C．司马迁虽承认天命，但也反对过分强调天命，反映出他的“究天人之际”思想本质上是要探索合理的天人观。D．《史记》以《货殖列传》殿后，意在探讨经济基础与上层建筑之间的关系，从而对学术理念作出原则性的概括。2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分)A．材料一和材料二都肯定了董仲舒的“天人感应”等思想对司马迁的影响，材料二还指出了司马迁对孟子天命观的继承。B．对于“天人关系”中“天”的理解，材料二认为“天”就是“帝”，并非指自然；材料一则相反，认为是自然、生态之意。C．材料一对司马迁的学术研究方法和学术信念都表达了高度赞赏，在今之学者与历史学者的对比中表明了作者的立场。D．“通古今之变”，核心在“变”字，体现出司马迁的发展观、变化观，构成了董仲舒“天不变，道亦不变”的反命题。3．下列选项不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)承敝通变，作八书。”B．司马迁作“十表”的原则是“详变略渐”(“变”为动乱之世，“渐”为升平之世)，他认为时势巨变是推动历史前进的有效动力。C．司马迁在二十岁时开始游历天下，一遍访河山，搜集遗闻古事，网罗放失第4页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考D记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。4．请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)5．钱穆认为：“西方人讲历史哲学乃是一套哲学，只把历史来讲。若说中国人也有历史哲学，应该不是一套哲学，而仍是一番历史，只是从历史里透出一套思想(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。月下美人泪惠州城有两大养花高手，一个叫黄金，一个叫季献民。称得上高手的，总得有点绝活。先说黄金。从黄金记事起，他家就是花匠。别人养花大都为了观赏，而黄金家是为了生活。他家以种花卖花过日子，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，全靠花。所以黄金从小就跟着家人干养花的活。八岁，黄金去上小学。刚好学校的校园在翻整，墙角要种一排花。有员工过来问，种什么花？校长沉吟一会说，种白鹤仙吧，陆游不是说过“芳兰移取偏中村，余地何妨种玉簪”吗？校长对古诗词有研究，这玉簪就是白鹤仙。黄金一听，就说不行不行。这玉簪不能种墙根，炕都会炕死。少儿雌黄，校长哪放在心上。果然种上不多久，这玉簪全都晒死了。校长对黄金刮目相看．黄金读到初二，辍学了。他成绩不好，整天就想着如何侍弄花草。校长说，你回去也好，花草有本心，说不定能让你黄金万两。校长也真说对了。十多年后，黄金成了惠州城花卉行业的大佬。他不种一般第5页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考的花，只种奇花异草。比如兰花走俏时，惠州城里的花匠都去养。春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰，你方唱罢我登场。朝京门的王胡子竟养出了猴脸小龙兰。一茎一花一雷公，粉面蒜鼻红头发。嘿，奇了。轮到黄金出手，养的是蝴蝶兰。品种虽一般，可花蕊里包含着一只展翅欲飞的白鸽！栩栩如生，绝了。再比如，养昙花，也叫月下美人。黄金能让昙花在白天开放。这个，稍有养花经验的人都会。将昙花用黑布蒙起来，不让其见光。到了晚上，则用射灯对着照，照得昙花“阴阳颠倒”。一个星期后，昙花彻底蒙了，不得不顺从人意，在白天开放。虽然都会，然而都没黄金的昙花开得艳，开得大，开得多。黄金的诀窍在哪里？据王胡子说，黄金爱搞嫁接，不是一类的花，也硬要把它们“嫁上”。黄金的昙花供不应求。为防假冒，他在每盆花上都系个标牌：黄金之花。王胡子有次在黄金家喝了点酒，对他说，你养花虽好，可比不过季献民。黄金心里咯噔一声。季献民是教书匠，退休后回到家里，开始养花。他只养四种花，梅花、兰花、昙花、菊花。可能因为竹子不方便“院养”，就换成了昙花。他养的花不卖，只送人。送人也看对象。王胡子同季献民认识多年，也只得到过一盆。季献民养花好在哪里呢？黄金想去看看。季献民家住在东江边，门前有棵木棉树，老干横枝，雄姿英发。据说每到春天，木棉花开，这树冠就成了燃烧的火焰山。有同行来访，季献民忙迎出屋外。黄金开口便说，听说你的花种得很好，特来向你请教。按照黄金的想法，若季献民不愿意，稍稍皱下眉头，他寒暄两句便走。毕竟有技艺的都怕外露。没想到季献民非常高兴，连说岂敢岂敢，今日你来得正好，晚上我有昙花盛开，正好一起品赏。季献民的花种在后院，有三四个屋地大小，木架上按品种分类，养的全是花。有幼苗，有成品，有的正热热烈烈地开放。花香扑鼻。黄金仔细嗅了嗅，这花香与他那里香得不一样。香得纯粹，甘甜。真是奇怪再看昙花，黄金更为惊讶。有很多盆都是他家的，“黄金之花”标牌还在呢。第6页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考季献民说，这都是别人丢掉的，我捡回来重新修整。昙花期短，可它命长。救人一命，胜造七级浮屠；救花一命，它知感恩。这高论，黄金第一次听说。晚上，季献民刷牙漱口、洗面洗手，清理好自身，才进入后院．后院里没有灯，星月辉映，影影绰绰。黄金莫名地感到一阵心虚。就这样赏花？对。不过，你坐着，我还要做点事，来，看着这盆昙花，今晚她将为我们绽放。季献民边说边拿出一管笛子来。黄金发现今晚要观赏的，正是从前他的昙花。笛声响起，婉转悠扬，伴随习习凉风，如清水般掠过黄金心田。黄金不懂旋律，更不懂诗文，但此刻，这如怨如慕的笛声让他觉得身心变空，身体在变轻盈，有一种想飘起来的感觉。醉了，还是晕了？黄金想不明白。他只想随着这笛声向上走，向上飘，最好能飘到云端去，再也不回来。然而，笛声戛然而止。昙花开了。在月光的映照下，悄悄然，昙花的花蕾慢慢翘起。随着笛声的缠绵，昙花如同少女一般，很害羞地将淡紫色的外色慢慢打开。一层层，一片片，有序地展现洁白芬芳的玉体。当花心褪到最后一层时，忽地，满院飘香，如雪般的大花朵就这样猝不及防地绽放了。最让人惊奇的是，每朵花片上都凝聚一滴晶莹的泪，在月光下闪着温润的光，并当着黄金的面滴落而下。有的落到了黄金的膝盖上，沁人心脾的凉！黄金彻底呆了。好久，他才醒悟过来。月偏西，黄金告辞季献民回家。转身，他发现季献民家门口贴了副很显眼的对联：相看何须尽解语爱花最是惜花人这联，进去时怎么没看到呢？黄金自言自语。(选自《百花园》2018年第5期)6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A．文章开篇就交代了黄金、季献民两人是养花高手，但是两人有明显区别：黄金是花匠家庭出身，养花卖花；季献民是教师出身，退休后养花，养花送人。B．次要人物王胡子，在小说中起到推动故事情节发展的作用，是王胡子将黄第7页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考金跟季献民养花做了比较，才使得黄金产生好奇心理，从而引出季献民。C．小说详细描写了季献民后院，又通过黄金嗅觉、看昙花的视觉以及主人说话的听觉描写，写出黄金经历了奇怪、惊讶、心虚的复杂心理过程。D．小说结尾那副显眼的对联意义深刻，养花不求回报和索取，只问耕耘，追求内心的安宁，季献民是践行者，尾段黄金自语说明对季献民的不理解。7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．作者有意识地通过主人公的名字暗示其形象特点，取名“黄金”暗示他追求物质；取名“献民”表明他追求精神境界，可以看出作者用心。B．校长对古诗词很感兴趣，季献民是退休老师；但校长是故弄风雅，不懂装懂，目的是通过对比衬托季献民的养花的技艺高超。C．在笛声中昙花开放，把昙花置于夜的常态背景之下，展开对昙花的描写，语段运用了拟人、比喻、叠词，又融入了视觉和嗅觉。D．标题“月下美人泪”中的“泪”至少有两层意味，其一是对黄金对昙花的践踏的一种无声的批判；其二是对季献民对昙花的尊重的感激。8．“称得上高手的，总得有点绝活。”黄金的“绝活”体现在哪儿？请结合文章9．(6分)王胡子认为黄金养花虽好，可比不过季献民。你从中悟出了哪些人生道理？请结合文意分析。二、古代诗文阅读(共35分)5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。燕昭王使乐毅为上将军。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临淄。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅攻入临淄，尽取齐宝，财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复第8页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考以兵平齐城之不下者。乐毅下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。齐田单后与骑劫战果设诈诳燕军遂破骑劫于即墨下而转战逐燕北至河上尽复得齐城而迎襄王于莒入于临淄。燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不蚤是以至于入江而不化。臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。故敢献书以闻，唯君王之留意焉。于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．齐田单后与骑劫战/果设诈诳燕军/遂破骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王/于莒入于临淄/B．齐田单后与骑劫战/果设诈诳燕军/遂破/骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王于莒/入于临淄/C．齐田单后与骑劫战/果设诈诳燕军/遂破骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王于莒/入于临淄/D．齐田单后与骑劫战/果设诈诳燕军/遂破/骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王/于莒入于临淄/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．郡县，起源于春秋时期，后来作为地方管理两级行政单位，皆属中央管辖。B．燕惠王的“惠”指仁慈爱民有惠于百姓，与齐湣王的“湣”同属“美谥”。C．不佞，本意指无口才，不会巧言善说，也指没有才能，用来谦称自己。第9页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考D．客卿，官名，春秋战国时授予在本国做高级官员的非本国人，是一种尊称。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A．乐毅联合赵、楚、韩、魏、燕等国的军队讨伐齐国，齐国战败，但最后只有乐毅独自率兵追击齐兵。B．燕惠王后悔用骑劫取代了乐毅，又埋怨乐毅投降赵国，使得赵国乘着燕国疲困之际任用乐毅攻打燕国。C．燕惠王派人指责乐毅，说他只为自己考虑是可以的，但是没有考虑报答燕昭王对他的知遇之恩。D．乐毅举伍子胥与吴王阖闾、夫差的例子，是为了证明两代国君认知不同，对待臣下的态度也不同。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。(2)臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。14．燕惠王“召乐毅”的原因是什么？请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首古诗，完成15~16题。秋日杂感(其一)陈子龙满目山川极望哀，周原禾黍重徘徊。丹枫锦树三秋丽，白雁黄云万里来。夜雨荆榛连茂苑，夕阳麋鹿下胥台。振衣独上要离墓，痛哭新亭一举杯。[注]①陈子龙：松江华亭人。明亡后，在抗清斗争中壮烈殉国。②茂苑：战国时吴国的苑囿。③盾台；姑苏台，在苏州市西南姑苏山上。春秋时吴王阖闾所筑。第10页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考④要离：春秋时期著名刺客，刺杀庆忌后自杀。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)A．首句中“望”字引出下文所见之景，是诗人情感的触发点；“哀”则为全诗笼罩了一层凄凉、悲伤的氛围。B．第二句运用“黍离”的典故，点明哀伤徘徊是出于故国之思、亡国之悲，诗人将自我形象融入诗歌意境中。C．颔联描绘色彩纷呈的景物，“三秋”“万里”所写时空极为阔大；诗人因眼前壮美之景而生发亡国之悲情。D．尾联用典，借要离刺杀庆忌之事表明反抗清廷的决心，但诗人同时又非常清醒，为可能到来的失败而忧愁。16.诗歌的颈联在情感表达和结构安排方面有什么作用？请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17．补写出下列句子中的空缺部分。“____________，”。____________(2)杜牧《阿房宫赋》中，“____________”一句，从视觉的角度写宫人焚烧香草时的景象；“____________”一句，则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。(3)在《生于忧患，死于安乐》中，孟子用来分析国家灭亡原因的两个句子是________________________三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成18~20题。华灯初上，蓝丝绒般的夜幕拉起，夜幕下开始铺陈别样的繁华。登上圆通寺或西山山顶俯瞰，穿云的高楼与璀璨的灯火，为这座美丽的城市勾形涂色。你看，比肩而立的东寺塔、西寺塔，倒影成型；你瞧，霓虹闪烁的金马碧鸡坊，流光溢彩；你观，遗世独立的大观楼，身姿挺拔……第11页共12页20232022-2023学年上学期枫亭中学高三期中考夜晚最让人①的便是美食，“一二一大街”上，大概就是昆明夜晚最迷人的模样。近百家商铺档口经营着来自昆明各地的特色美食，老奶洋芋、腾冲饵丝、官渡粑粑、汽锅鸡、烧饵块、路南乳饼、过桥米线，尤其是石屏包浆臭豆腐。民谣云：臭豆腐，要数临安府，闻着臭，吃着香，胀鼓圆圆黄灿灿，四棱八角讨人想，三顿不吃心慌慌。林林总总的店铺中冒着热气的美食，无不刺激着来自②的游客的味蕾，令人口舌生津。一个地方若有了美食，就有了人的烟火气。③的食客完美诠释了“民以食为天”的俗语。光影交织间，一座城市最具活力的一面被无限释放。伴随在璀璨如画的夜幕中，惬意地漫步街头，酣畅淋漓地享受美食，使你会不由得感叹，昆明真是一座秀美灵动而烟火气的城市！18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.文中画波浪线的句子使用了拟人与排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(3分)20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2