上海市延安实验2023届初三下学期研七考试语文试题含解析

上海市延安实验2023届初三下学期研七考试语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．海外网文章指出，如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨，其实胸无城府，让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。B．在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。C．她喜欢收藏，买了不少关于古玩鉴定的书，到各地去按图索骥，结果收回来的东西多而杂。D．从楼市表现来看，几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段，但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。2．下列句子中没有语病的一项是（）A．在建设三峡大坝的过程中，无论工人们遇到什么样的困难，他们却能披荆斩棘，一往无前。B．在列车长粗暴的干涉下，使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。C．中国残疾人艺术团在香港演出大型音乐舞蹈《我的梦》，受到观众的热烈欢迎。D．为了防止疫情不再反弹，市领导要求各单位进一步加强管理，制定严密的防范措施。3．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．在我国古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“婵娟”“裰褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的要孩。B．《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。C．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。4．下列说法不正确的一项是（）A．古人对“死”有许多讳称，如对天子、太后、公卿王侯之死称为薨、百岁等；对父母之死称见背、崩等；对佛道徒之死称坐化、仙游等。B．黄金台，亦称招贤台，又称金台、燕台。据史料考证，战国时期燕昭王有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台”以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。C．传说中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于见面、告别等场合；相反的手势则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的。5．下列词语中加线的字，注音全部正确的一项是（）A．愚钝（dùn）阻遏（è）鲜为人知（xiǎn）如坐针毡（zhān）B．步履（1ǚ）澄清（chéng）夙夜忧叹（sù）浑身解数（jiě）C．琐屑（xiè）伎俩（1iǎng）骇人听闻（hé）面面相觑（qù）D．盎然（àng）撺掇（duō）影影绰绰（chuò）山肴野蔌（shù）6．阅读以下材料，根据要求完成下列小题。1．古诗不仅能够抒发情感，也能够反映现实问题，如杜甫就因为其很多诗歌反映了安史之乱下社会的样貌而被人尊称为“诗史”，结合你说学过的诗歌，举三个例子分别说明诗歌反映了哪些社会现实问题。2．你们班开展综合性学习活动时围绕“学习古诗的意义”展开了讨论，有同学认为古诗反映的是古人的生活和情感，与我们现代生活已经脱节了。你认为现代人学习古诗有什么意义？我们应该怎样学习古诗？7．古诗文默写。________________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》其二）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，________________。（柳宗元《小石潭记》）文天祥在《过零丁洋》一诗中，一语双关抒写心情的诗句是“________________，________________。”山水载情思。“________________，________________。”（《观沧海》），浩荡的水、高耸的山让诗人心潮涌动；“________________，________________。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），山高水远，荒凉凄楚，让人顿觉诗人心中无限辛酸。8．阅读下面的文字，回答问题。林冲起身看时，只见A入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”A全不采着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对A道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是。就请相见。”林冲听了，看着A便拜。那A说道：“休拜，起来！”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜起身，让A坐。A亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了。两个公人亦各坐了。A便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢。”A道：“大官人只因好习枪棒上头，往往流配军人，都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真。”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”A怪这柴进说休小觑他，便跳起身来道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。①上面这段文字出自我国古典名著《水浒传》，其中人物A是谁？②选文表现了林冲和A怎样的性格特点？（请分别加以表述）③请用一句话概述紧接选文后发生的故事情节。二、阅读9．阅读《使至塞上》，回答下列小题。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。1．在“征蓬出汉塞，归雁入胡天”这两句诗中，作者是怎样借助景物抒发自己的情感的。2．发挥想象，说说诗中画线句描绘出了怎样一幅画面？3．“雁”在我国古代诗歌中有着丰富的文化内涵：诗人可以借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和永不褪色的亲情；可以把雁视为传递音讯的“使者”；可以用雁来表达雄浑悲壮或凄苦伤悲的审美感受……下列选项中，把雁作为传递音讯“使者”的一项是（）A．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。B．乡书何处达，归雁洛阳边。C．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。D．月黑雁飞高，单于夜遁逃。10．吕僧珍，字元瑜，东平范人也。世居广陵，起自寒贱。年二十余，依宋丹阳尹刘秉，秉诛后，事太祖文皇为门下书佐。僧珍在任①，平心率下，不私亲戚。从父兄子②先以贩葱为业，僧珍既止③，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分④，岂可妄求叨越⑤，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨⑥，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来便在此地岂可益吾私宅！”姊适⑦于氏，住在市西，小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿⑧到其宅不以为耻。①在任：担任南兖州刺史时。②从父兄子：即堂侄。③既止：回故乡做官。④常分：固定的职业。⑤叨越：非分占有。⑥督邮廨：督邮，官名。廨，旧时对官署的称呼。⑦适：出嫁。⑧卤簿：侍从。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．世居广陵/不可久居B．不私亲戚/吾妻之美我者，私我也C．但当速反葱肆耳/始一反焉D．乡人咸劝徙廨以益其宅/香远益清2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻。3．请用自己的话概括文中体现吕僧珍“平心率下，不私亲戚”高尚品性的事例。11．阅读下面的文章，完成下列小题。①“天下之本在国，国之本在家。”中华传统文化历来重视家庭家风，强调家国有机统一。国之栋梁出于家之苗圃，从古至今人们一直把正家风视为修身，齐家，治国，平天下的重要一环。由此可见，良好家风是治国安邦的重要基础。②良好家风是一个人安身立命的根本。家风是一个家族在繁衍生息过程中，慢慢沉淀积累下来，并且代代因袭延续下去，体现整个家族精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的文化风格。每个人在成长的过程中，家庭里的影响往往大于学校里的培养，童年时的教化往往重于成年后的望造，生活中的感悟往往超过书本上的认知。而从出生的那一刻起，家风就对我们进行耳濡目染的熏陶，我们的所见、所闻、所思、所想都与家风有关，家风成为我们从言谈举止到为人处世、从价值选择到是非评判、从伦理道德到人格人性的遵循标准。因此说，良好家风是我们安身立命的根本。③良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄，无论是主动遵守还是被动服从，无论是立竿见影还是潜移默化，家风对每一个人的成长都发挥着举足轻重的作用，也对整个家族的发展产生着至关重要的影响。家风良好，则家道兴盛，美誉流芳。北宋著名的散文大家苏洵，严格教育子女，良好家风的熏陶使苏轼、苏辙饱读诗书，才华横溢，父子三人均位居“唐宋八大家”之列，留下了“一门父子三词客”的千古佳话。老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大的官，都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”，良好的家风教育出了优秀的儿女。家风隳坏，则祸及全家，贻害社会。一些领导干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄，很大程度上是家风不正，家风不严导致的。④良好家风是整个社会风清气正的源泉。家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。良好家风不仅关乎一个家族的发展，还以点滴汇聚之势影响着社会的风气，国家的兴盛，家风正则社会稳。家和万事兴，一个家庭有了良好家风，这个家庭就会团结和睦，崇善尚德；千万个家庭有了良好家风，整个社会就和谐稳定、积极向上。“家是最小国，国是千万家”，家庭和谐，国家就充满活力；家风良好，民族就充满希望。千千万万个家庭的良好家风，必然凝聚成实现中华民族伟大复兴的不竭动力和无穷智慧。⑤注重家风，既是为了个人的安身立命，家族的兴旺发达，更是为了整个社会的风清气正，良好家风是治国安邦的重要基础。家庭是我们心灵最可靠的港湾，家风更应该是我们精神上最执着的坚守。希望每一个人都能主动树立和传承良好家风，让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。（原文有改动）1．选文第③段画线句子主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？2．请简要分析选文的论证思路。3．良好家风的形成离不开长辈的言传身教，请结合选文，联系你的生活实际，谈谈你的长辈对你的教育以及这种教育对你产生的影响。12．阅读下面文字，完成各题。何为诗人余秋雨①有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。②《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。③《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。④但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是未指向一个明确的人。⑤《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。⑦屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。⑧把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。⑨诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。（选自《中华文化四十七讲》，有删改）1．下列对上文的理解不正确的一项是（）A．《诗经》被我们先人当作族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。B．《诗经》是以四言为主，用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐，又表现得大气从容。C．文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》，意在批评家长漠视传统文化。D．“只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表面屈原有一种多愁善感的柔软。2．有人说“无用之诗，是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。3．为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”？请结合文本简要分析。13．阅读下面材料，完成下列小题。材料一：《现代汉语词典》第7版给“英雄”的定义：本领高强、勇武过人的人；具有英雄品质的人；不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇奋斗，令人钦佩的人。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悉。英雄都来自小人物，他们之所以能成为英雄，是因为他们恰好踩着时代最需要的步点，在最恰当的时候及时出现。英雄，是平常日子鞠躬尽瘁，是普通岗位恪尽职守。说，一个有希望的民族不能没有英雄，“英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国“民”两字。材料二：100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物模范阶层代表人物为了民族独立和人民解放英勇牺牲，值得永远铭记的革命先烈爱国将领——张学良；爱兵模范、杀敌英雄——王克勤等为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀共产党员、战斗英雄和革命群众的杰出代表子弟兵母亲一一戎冠秀；化做红梅映山红一一江竹筠等坚决拥护和支持革命事业，积极从事进步活动的著名民主爱国人士和国际友人民主斗士一一闻一多；国际主义战士——白求恩等在全民族抗战中顽强奋战，为国捐躯的爱国将士苏南抗日名将一一罗忠载；抗日名将一一戴安澜等材料三：西方话语体系中，“民族主义”标签并不是什么褒奖，常被用来指摘一个民族盲目自大的非理性情绪。个人英雄主义在西方盛行，深刻影响西方人的思想。苹果乔布斯，微软比尔·盖茨，无不奉为美国个人创业的偶像。其个人影响力甚至凌驾于其公司之上。现代西方英雄文化代表是美国，其精神文化代表是《超人》，超人可失态，可辍学，可遇到事业的低潮，可流下眼泪，但绝不会被人击倒。西方文学历史有多长，个人英雄主义文化的历史就有多长。1．下列表述，符合以上材料内容的一项是（）A．英雄，是中华民族的脊梁，有了英雄的支撑，实现中华民族伟大复兴的中国梦指日可待。B．为人民利益面牺牲的人，一定可以追封为“英雄达人”。C．为新中国成立作出贡献的英雄模范人物，之所以能成为英雄，是因为他们能在民族最需要他们的时候及时出现。D．西方社会“个人英雄主义”盛行，这说明他们不需要“民族英雄”。2．材料中英雄能给我们社会带来怎样的正能量？请简要概括。3．结合以上三则材料，分析中西方对英雄”界定迥异的原因。三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。2018年，扬中市精准扶贫工作进入最后攻坚阶段。①据市扶贫办统计，2018年初我市建档立卡低收入农户有近2000户，其中因病因残致贫的困难家庭近700余户。②2017年，经确认与核查我市未能得到有效救助的建档立卡残疾人家庭有266户。③为解决这266户贫困残疾人脱贫，我市决定推广光伏扶贫工程。按照逐年推进的办法，每年对100户建档立卡贫困残疾人和边缘贫困残疾人家庭实施光伏扶贫项目，用3年左右的时间，解决全市具备安装条件的建档立卡管理贫困残疾人家庭稳定脱贫问题。④此外，各镇（街区）将承受主体责任，全面负责项目实施对象的筛查。第①处成分赘余，应删去___________。第②处语序不当，应将___________放置于___________前。第③处成分残缺，应在___________词语后增补___________。第④搭配不当，应将___________改为___________。四、写作15．按要求作文人们常说：等待是一种停滞，一种懈怠，是对光阴的消磨，是思想的懒惰。但如果我们换种思维，会发现有时等待是一种期盼，一种坚守，一种淡定……有人在等待中发现了美好，在等待中懂得了体谅，在等待中逐渐成熟……请以“等待也好”为题，写一篇作文。要求：①立意自定；②文体自选，诗歌除外；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度，A“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动，不符合句意，B“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是贬义词，不符合语境；D“心领神会”指对方没有明说,心里已经领会，不符合句意。故答案为C，“按图索骥”比喻按线索去寻找需要的东西。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2、C【解析】

A．关联词语错误，改为“无论……都……”；B．缺主语，删除“使”；D．“防止”与“不”重复，删除“不”；故选C。3、C【解析】

C项有误，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、辛弃疾。“稼轩”指“辛弃疾”。4、A【解析】本题考查学生对古人讳称的了解与辨析能力。仔细分析四个选项，可以看出，A项表述错误，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；对父母之死称见背；对佛道徒之死称坐化、仙游等。5、A【解析】

B.浑身解数(xiè)。C.骇人听闻(hài)。D.撺掇(duo)山肴野蔌(sù)。6、1．列举具体诗歌，说明反映的社会现象。如“足蒸暑土气，背灼炎天光”反映了劳动人民劳作的艰辛。2．学习古诗的意义：如加深对自然的感受力，对情感的感受力，因为人类的情感是想通的，以及对古代社会生活的了解，从而知历史，启迪智慧等。怎样学习古诗：不是形式上的热爱，被动的接受，而是通过诵读感受音律之美，通过分析、理解，真正去体会古人对生活的热爱，对情感的体验，对民生大众的关心，对高尚人格的追寻，真正能够提升我们的审美能力，陶冶我们的情操等等。【解析】1．题干要求举三个例子分别说明诗歌反映了哪些社会现实问题。考查诗歌的社会功能。也就是诗歌能反映一个时代的面貌、具有一定的历史意义。如杜甫的《兵车行》《丽人行》《前出塞》、《后出塞》《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句，特别是“三吏”、“三别”等传世名作，客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。可从中选出三篇，答出所反映的社会现实问题即可。当然，也可举其他诗人的诗作。2．要求答出现代人学习古诗的意义和方法。开放性试题，根据自己读古诗的收获作答即可。学古诗是让我们了解古人的思想，学习他们的高尚情操，也是我们一步步向上学习的过程，只有这样我们才能不断的向上攀登，超越古人。诗句的运用或优美或刚劲，有如画的意境，会让人在阅读以及理解中仿佛身临其境。规格整齐，平仄押韵，可以说是先人竭精，结晶之作，在古诗的学习过程中能让人感觉到美，如沐春风。当然，在学校的学习中可能会因为要学而学，不能够从自主角度出发，会产生逆反心理，不能不说是应试教育的遗憾。现在很多学生都不太重视古诗词的赏析解读，认为考试也就几分，不值得花那么多时间。其实古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予的历史重任。古诗词鉴赏更是直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此成为语文科目中占有的比重是比较大的，当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式，循序渐进地学好古诗词鉴赏。如结合注释，了解创作背景。了解诗人的生平。明确意象的象征意义。善于发现“诗眼”。利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。总之，在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。7、（1）闲来垂钓碧溪上（2）悄怆幽邃（3）惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁（4）水何澹澹山岛竦峙巴山楚水凄凉地二十三年弃置身【解析】

此题考查的是名句默写。需要注意“钓”、“幽邃”、“零丁”、“澹澹”、“竦峙”的书写，理解型默写抓关键词，例如（3）的关键词“双关”，（4）中的关键词“浩荡的水、高耸的山”、“山高水远，荒凉凄楚”。8、①A是洪教头②林冲：小心谨慎、循规蹈矩洪教头：傲慢无礼③林冲棒打洪教头【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）上面这段文字出自我国古典名著《水浒传》第八回“柴进门招天下客林冲棒打洪教头”。其中文本中的A是洪教头。（2）从“歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂”“洪教头全不采着，也不还礼”“却不躬身答礼”等语句可以看出洪教头傲慢无礼之人。从文本中“‘庄客称他做教师，必是大官人的师父。’急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”“林冲听了，看着洪教头便拜”“林冲拜了两拜起身，让洪教头坐”“林冲听了，并不做声”等对林冲的动作、语言、神态描写，可以看出林冲是一个做事小心谨慎、循规蹈矩，对人谦恭低调。（3）根据小说的故事情节作答即可。接下来写的故事内容是“林冲棒打洪教头”。二、阅读9、1．示例：诗人用“蓬”“雁”自喻，写出自己像飘飞的蓬草一般出使边塞，像北飞的大雁一样进入胡天，抒发了自己的惆怅、孤寂之情。2．示例：茫茫大漠，无边无际，天空中没有一丝云彩，没有一点儿风声，只有一缕袅袅青烟，直升天际；一条大河静静流滴，圆圆的落日孤悬，夕阳下的河水泛起粼粼波光。3．B【解析】1．此题考查学生对重点诗句的理解能力。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的意思是“（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空”，诗人借蓬草自况，写飘零之感；“归雁”暗写诗人内心的激愤和抑郁。2．此题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。作答时要注意突出沙漠的荒凉和景物的单调。3．本题考查对意象的理解。A的句意为：眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留的意思；B的句意为：家书既已寄出，会被送往何处？希望北归大雁，送到洛阳之边；C的句意为：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷；D的句意为：暗淡的月夜里，一群大雁惊叫着高飞而起，暴露了单于的军队想要趁夜色潜逃的阴谋。故选B。10、1．B2．小屋临路/与列肆杂处/僧珍常导从卤簿到其宅/不以为耻。3．（1）不为从父兄子求官提供便利。（2）不假公济私迁拆督邮署。（3）不以到住在平民区的姊家为耻。【解析】1．A项，居：住/留；B项，私：偏爱；C项，反：回去/往返；D项，益：对……有好处/更加。故选B。2．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。根据意思划分朗读节奏即可。3．此题考查学生对课外文言文的整体理解能力，学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。由文中的内容可知不为亲人求官提供便利；不假公济私迁拆督邮署；不以住在平民区的姊家为耻。选自《梁书》作者：姚思廉年代：唐参考译文：吕僧珍字元瑜，东平范县人，世代居住广陵，家里很贫寒。在他20岁的时候，依宋丹阳尹刘秉，刘秉被诛后，事太祖文皇为门下书佐。吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份!还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢？他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。11、1．举例论证、对比论证。文章以苏洵的家风、习仲勋的家风为例，有力地证明了“良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄”这一观点；用习仲勋的家风和个别领导干部的家风不正作对比，更强调了家风对家族兴旺发达的重要性。2．文章开篇提出问题，良好家风是治国安邦的重要基础；接着从三个方面分析论述这个问题：良好家风是一个人安身立命的根本，良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄，良好家风是整个社会风清气正的源泉；最后解决问题，得出结论：希望每一个人都能主动树立和传承良好家风，让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。3．良好的家风无论是对个人的成长还是对家族对国家都有着无比重要的作用。苏轼一门父子三词客、身上承载的优良家风无一不彰显着家风的重要性。我的父亲常常教育我要立志，要为人端正，要勤劳等，这样的家风促使我能严格要求自己成为一个对家族对社会有用的人。【解析】1．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。“北宋著名的散文大家苏洵。严格教育于女……”“老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女”明显使用了举例论证。“一些领导干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄”与前面的两例形成对比论证。这些论证方法都有力地论证了此段的分论点“良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄”。答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。2．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。文章开篇提出问题“良好家风是治国安邦的重要基础”；接着从三个方面分析论述这个问题，最后解决问题，得出结论“希望每一个人都能主动树立和传承良好家风，让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露”。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。3．解此类开放性试题：要紧扣文章的主旨，要紧密联系链接材料，还要结合实际谈感想和认识，要真切，从生活中来；态度要正确、鲜明，思想观念要健康向上。如可结合原文的“苏轼”的例子，再联系自己父母的教育来谈应如何树立良好家风的问题。良好的家风无论是对个人的成长还是对家族对国家都有着无比重要的作用。自己父母也曾这样教育自己，做人要诚实守信，爱国爱家，爱岗敬业等等。12、1．C2．诗”对物质生活而言，确实没有实质性的用处，但是它可以让生命具有诗人气质，让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是“诗意的栖居”。（过一种诗化的生活，拥有诗性，活出诗情；诗，可以让我们与众不同。）3．（1）屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人，他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来，体现诗人个体精神的审美自立；（2）屈原是把自己生命彻底诗化的第一人，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情”可知，C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的‘诗意的栖居’”这句话，从“物质和精神”层面理解“无用之诗，是让你活得美”这句话。言之有理即可。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。13、1．C2．肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬：能给民族带来希望：英雄模范人物的事迹能够引导人们深刻理解爱国主义的丰富内涵，激发爱国精神，振奋民族精神，能够进一步弘扬社会正气，树立学习楷模，引导人们见贤思齐。3．（1）价值观念（社会认知）：我们民族英雄，他们的付出离不开“国”“民”两字，而西方则崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。（2）历史文化：我们民族受儒家文化影响深远，其倡导奉献精神，西方文化指导思想是人文主义，宣扬个人主义至