初中语文人教七年级上册第三单元《论语》十二章

《论语》十二则学习目标

1．了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》。2．扫清文字障碍，能流利朗诵课文及背诵。3．参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。4．理解文章的深刻道理，领悟《论语》深刻的内涵。孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的政治家、思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派的创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，劳而无功，于是招纳弟子，晚年修订六经。相传他有弟子三千，其中贤者七十二。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”，是当时社会上最博学的人之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国乃至世界都有深远影响，孔子还曾被为“世界十大文化名人”之首。孔子思想核心：“仁”、“礼”仁：人道精神；礼：礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。政治思想：在治国方略上，主张“为政以德”，用道德和礼乐来治理国家是最高境界的治国之道。“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。教育思想：重视教育的作用提倡“有教无类”“诲人不倦”

“因材施教”

《论(lún)语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是一部语录体散文，主要记录孔子及其弟子的言行，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。《论语》文学常识：子：古代特指有学问的男人，是对男子的美称。一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬，是敬词。四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼经》《周易》《春秋》四书、五经是儒家的主要经典著作。人不知而不愠()学而不思则罔()思而不学则殆()不亦说()乎三省()吾身传()不习乎十有()五论语（

）逾矩（

）曲肱（

）yùnwǎngdàiyuèxǐngchuányòuyú

ɡōnɡ读儒家经典lún翻译指导:1.单音字换成双音字2.补充出省略部分3.调整句子的语序4.揣摩句子的语气

子曰：“学∕

而时习之，不亦

∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”按时复习先生，指孔子yuè“悦”的古字，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？志同道合的人表顺接表转折课文探究第1句讲第2句讲第3句讲学习方法人生之乐个人修养曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zēng曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”谋划，商量办法课文探究本章强调治学的人重视道德修养子曰：“吾十有五∕

而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾

矩。”同“又”顺承迷惑、疑惑独立做事情不能为人力所支配的事情越过、超过规范能听得进不同意见我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一子曰:“温故∕而知新,可

以∕为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识温习可以凭借表承接孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”课文探究本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”）子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”表转折，却迷惑转折有害孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”课文探究本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚忍受乐趣孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。（学习态度）子曰：“知之

者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。”代词，学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”课文探究本章阐述了学习态度：以学习为快乐子曰：“饭

疏食∕饮水，曲肱

∕

而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

课文探究本章讲人的道德修养子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而

从之，其不善者∕而改之。”几个在其中顺承跟从、学习走路一定选择好的方面，优点孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河、河流流逝这舍弃孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”军队普通人孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”课文探究本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。子夏曰：“博学∕而

笃志，切问∕

而近思，仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德并列子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。全文思想内容包括①学习方法

②学习态度③修身做人关于学习的态度和方法：1、4、5、7、9、10、12章关于思想品德修养：2、3、6、8、11章关于孔子思想体系的核心：12章总结通假字不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间古今异义不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可古今异义饭疏食饮水古：粗粮今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体古今异义匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三词类活用学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐一词多义可以为师矣为为人谋而不忠乎人不知而不愠知温故而知新当、做替了解懂得一词多义人不知而不愠而温故而知新博学而笃志仁在其中矣其其不善者而改之转折顺承并列它的他人特殊句式省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。1、出自本文的成语:

不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师2、“学”与“思”的辩证关系：学而不思则罔，思而不学则殆3、孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思学以致用1、复习的好处可以用

来表达2、学习与思考应紧密结合，因为

.3、别人总有自己学习的地方，孔子说：

.4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是

.温