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《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感1读这本书是需要一种寂寞的境界的,需要一种淡薄的心态的,需要一颗纯自然的心的。读这本书是需要一种寂寞的境界的,需要一种淡薄的心态的,需要一颗纯自然的心的。验,一次沉淀下来细心思考、洗清浮华的机会。罗感悟的结果,这就使得罗感悟的结果,这就使得 变成通透,寂静的瓦尔登湖的水面映照出现代生活的无数个侧面这也是本书最吸引人的地方。他在一座小城—— 中生活了两年零两个月不断感受并行着一个与现代对立的生活方式——原始在几乎没有任何帮助书桌,几沓稿纸生存下来的,但是他做到了,他实践着他的超验书桌,几沓稿纸生存下来的,但是他做到了,他实践着他的超验主义,凭借自己对生活的执着、热爱生存下来。这时正值工业发展时期,是物质生活丰富的时期,但梭罗并没有被这种物质生活不满不仅不会带来满足不满不仅不会带来满足还会浪费自己的生命就像那可怜的 击,它已经临近奔溃的边缘,人们放弃了尊严,人格,用苦力来的。”而最后成为梵天世界最美的作品。的。”而最后成为梵天世界最美的作品。点净化自己。静,似清泉给炎热以甘冽;似清风给浮躁以清静;静,似古树之根——万事之根本;似不老之泉——万事之能原!树之根——万事之根本;似不老之泉——万事之能原!“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”来吧,在“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”来吧,在静静地在瓦尔登湖畔寻觅那片刻的静谧!静静地在瓦尔登湖畔寻觅那片刻的静谧!《瓦尔登湖》读后感2下午,反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》,真的很感动。称不上“老人”,但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和称不上“老人”,但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。他相信:人类唯有在然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。他相信:人类唯有在呢?关于梭罗,我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了ft林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的ft林。他静静静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的ft林。他静静他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵,以一颗高贵而智将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。着那样做,只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小ft水,除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡,水,除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡,头烂额;我喜欢ft野,却不一定能够真正归隐身田园。迥异于常人的伟大。迥异于常人的伟大。3心如平静的湖面,波澜不惊。细细品读《瓦尔登湖》,我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来,步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈,他的内心如平静的湖面,波澜不惊。闭上眼睛,我看见老庄在湖边论道,是那样的轻声细语,仿闭上眼睛,我看见老庄在湖边论道,是那样的轻声细语,仿佛怕吵醒湖里的游鱼,还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木,因佛怕吵醒湖里的游鱼,还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木,因为有了湖水的滋养而充满灵性,它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家,一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼,我还看见季鹰在采摘莼菜。184518457切都是那么简陋,一切又是那么自然。粗衣麻布,陋室破灶,粗茶淡饭,没有浮华,仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道,有人在社会上刚正不阿,艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”,取得自有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”,取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中,做一个旁观者,认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中,做一个旁观者,隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于ft林,道法自然,身心融于ft水之间。退隐ft林,享受“采菊东篱下,悠然见南ft”的闲适。然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈,也就是多了一份愉然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈,也就是多了一份愉隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归,在大自然的面前,他们都是孩子,大自然的孩子。大自然滋养着他们,洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系,我们不需挣扎,只需在她面前虔诚地生活,拥抱她,亲吻关系,我们不需挣扎,只需在她面前虔诚地生活,拥抱她,亲吻她。她。ft下”,一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布,何须奢华,但求能给予一点点的温暖。要过河,有人费尽心思造桥,花了许多功夫,最终忘记了自己为什ft下”,一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布,何须奢华,但求能给予一点点的温暖。要过河,有人费尽心思造桥,花了许多功夫,最终忘记了自己为什让我们失去自由,远离了自然。庄子得到一个大葫芦,便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上,无需复杂的工让我们失去自由,远离了自然。庄子得到一个大葫芦,便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上,无需复杂的工何须诸多羁绊。怪异的工具,复杂的方法,为的是满足口食之欲,却忘了进食的怪异的工具,复杂的方法,为的是满足口食之欲,却忘了进食的使人肮脏。”4流,有汽车尾气散发的有毒气体,有遍布城市各地的声音嘈杂,流,有汽车尾气散发的有毒气体,有遍布城市各地的声音嘈杂,针坠地般舒适优雅的生活,并做着安闲惬意的锄地和放牧……针坠地般舒适优雅的生活,并做着安闲惬意的锄地和放牧……憩时,或在四角天空的美妙意境,就无不使我们欣喜欢悦。卢梭憩时,或在四角天空的美妙意境,就无不使我们欣喜欢悦。卢梭人作交谈。梭罗通过自身的实践,告诉了我们一些生活快乐丰盈的秘有的生活费用。整个冬天,以及大半个夏天,我都自由而安静地有的生活费用。整个冬天,以及大半个夏天,我都自由而安静地而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。现实永远使人振奋,令人崇敬。安然坐下,驰骋在精神世界的领域之中,这就是读书。”“如果我们只尊重不可避免的事和有权利生存的事,那么诗歌和音乐就会在街头回荡。如果我们生活悠闲,办事聪明,我们就会看出,只有伟大和优秀的事物才能永久而绝对地生存,而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。现实永远使人振奋,令人崇敬。安然坐下,驰骋在精神世界的领域之中,这就是奉献给阅读。“我看见青年人,我的市民同胞,他们的不幸是,生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具;得到它们倒是容易,就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具;得到它们倒是容易,易,有时候,甚而至于可以说连气也喘不过来。”可见索罗对物易,有时候,甚而至于可以说连气也喘不过来。”可见索罗对物质的要求只是能吃饱就行,如此简单的愿望是每人值得学习的。质的要求只是能吃饱就行,如此简单的愿望是每人值得学习的。我们要学会生存的技巧和本领,并积极学习来更容易的掌握。5梭罗的《瓦尔登湖》是美国文学的骄傲,一百多年前,这个梭罗的《瓦尔登湖》是美国文学的骄傲,一百多年前,这个生,在那里自己动手盖房子,自己动手种粮食和菜,寂寞地生活与思考,然后写下这部伟大的.作品。1845耸入云的白松,建造了一个小木屋,又在附近挖了一个地窖,他1845耸入云的白松,建造了一个小木屋,又在附近挖了一个地窖,他别文明世界,在瓦尔登湖畔体验了两年零两个月的隐士生活。“瓦尔登湖的风景是卑微的,虽然很美,却并不宏伟。”了光明和倒影,成为一个下界的天空,更加值得珍视。”汩汩流水逝去了,可是永恒留了下来。我愿饮得更深,在天空打鱼,天空的底层有着石子似的星星。”这些充满哲学气息的句子隽永清新。ft水间凝神汩汩流水逝去了,可是永恒留了下来。我愿饮得更深,在天空打鱼,天空的底层有着石子似的星星。”这些充满哲学气息的句子隽永清新。夫聊聊天。夫聊聊天。中空地盘旋,野鸽子在疾飞。一只鱼鹰在水面上捉出一个酒窝,中空地盘旋,野鸽子在疾飞。一只鱼鹰在水面上捉出一个酒窝,便叼走了一尾鱼。秋季,他到河岸草地采摘葡萄,满载而归,慢慢地,北风开始把湖水吹凉,冬天来到,月色之下可以听到狐狸爬过积雪,野兔子经常跑来跑去。始把湖水吹凉,冬天来到,月色之下可以听到狐狸爬过积雪,野兔子经常跑来跑去。的馈赠了。的馈赠了。来到与离开而有片刻停留,而群峰间的皓月依然照临澄净的湖面。生命,当然也包括我们身边的一片树叶或是一棵草。生命,当然也包括我们身边的一片树叶或是一棵草。起的波纹,荡漾开去......起的波纹,荡漾开去......6合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧!一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧!19侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的ft林中。身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的ft林中。然在空间里,孤独在思想中!“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升ft坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时刻腾出来来深入生命,品味人生。他透过自己的生活经验,告诉世人不好被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和好处。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定不好被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和好处。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定颗启明星。他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的ft林生活,尽管瓦说,到你的内心探险去吧!说,到你的内心探险去吧!《瓦尔登湖》读后感7一直以为《瓦尔登湖》讲的是湖,读完才知道它记录了梭罗两年多的生活和心路历程,记录了他对美好自然的热爱。两年多的生活和心路历程,记录了他对美好自然的热爱。他在自己建造的小木屋旁开垦荒地,春种秋收,自给自足。他在自己建造的小木屋旁开垦荒地,春种秋收,自给自足。个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。”个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。”《瓦尔登湖》代表了一种完美的生活方式,是人与自然和谐《瓦尔登湖》代表了一种完美的生活方式,是人与自然和谐我们现在还有多少人愿意亲近自然呢?在纷扰的城市里我们离自然越来越远,看风景不需要在户外,只要有络就行,随便一搜索心中所想的就呈现在眼前了。对外,只要有络就行,随便一搜索心中所想的就呈现在眼前了。对都成了“有目的”的,我们总觉得大自然离我们很近就在窗户外面,但慢慢地我们却与大自然渐行渐远。么本质的不同呢?只是我觉得这些太平凡普通罢了。下楼。老妈总是会喊我到楼下来,有时喊我帮忙做事,有时叫我陪她走走,看看田里的景色、田边的植物。可每次但凡是第二个我都会在楼下站一会儿敷衍老妈,因为我觉得田里的景色没什么么本质的不同呢?只是我觉得这些太平凡普通罢了。在看《瓦尔登湖》时,我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜内心,与ft林为友。要是在以前,如果让我一个人待在那里,就在看《瓦尔登湖》时,我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜内心,与ft林为友。要是在以前,如果让我一个人待在那里,就到大自然里,体验一回没有任何困扰的生活。到大自然里,体验一回没有任何困扰的生活。平淡的生活在他眼中又别有一番新意。平淡的生活在他眼中又别有一番新意。品,大部分的所谓生活的舒坦,非但没有必要,而且对人类进步品,大部分的所谓生活的舒坦,非但没有必要,而且对人类进步的愿望——与自然亲近并融合呢?然,去发现曾经遗失的美好。然,去发现曾经遗失的美好。8中的喜悦是不言而喻的。当我再次捧起这本书时,正是午后,我坐在火炉旁,看着灰尘在阳光里跳舞,四周很安静,心里很安静。当我再次捧起这本书时,正是午后,我坐在火炉旁,看着灰尘在阳光里跳舞,四周很安静,心里很安静。也说当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时,他(梭罗)在康科德林中的房屋就是个避风港。也说当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时,他(梭罗)在康科德林中的房屋就是个避风港。息来看,有近六成的人认为他是幸福的。是啊,能做自己想做的事情,过自己想过的生活,该是多么此才有那么多人羡慕梭罗吧?此才有那么多人羡慕梭罗吧?《瓦尔登湖》,一本一百五十年畅销不衰的绿色心灵圣经,《瓦尔登湖》,一本一百五十年畅销不衰的绿色心灵圣经,化巨匠。他在这里生活、与人交往,一切都是闲适的。在他的笔下,我们可以领略到醉人的湖光ft他在这里生活、与人交往,一切都是闲适的。在他的笔下,我们可以领略到醉人的湖光ft声,更是别有一番滋味。他以优美的笔触向我们娓娓讲述了关于瓦尔登湖的春夏秋冬,就像一个迷人的故事,让我们沉醉于春天的万物复苏,夏日他以优美的笔触向我们娓娓讲述了关于瓦尔登湖的春夏秋冬,就像一个迷人的故事,让我们沉醉于春天的万物复苏,夏日的生机勃勃,秋季的天高气爽,冬天的银装素裹。更有那婉转的的生机勃勃,秋季的天高气爽,冬天的银装素裹。更有那婉转的鸟啼,缤纷的野花,参天的树木,诱人的浆果,冰封的湖面……鸟啼,缤纷的野花,参天的树木,诱人的浆果,冰封的湖面……步,或徜徉在书的海洋,每一个片段都让人舒心,让人感动。读他的书,心中只剩宁静。我看到了另外一个世界,它不同于康科德镇的忙碌与躁动,而是充满了祥和、平静的一方天地,并非不惹尘埃,却更多了一份淡定与安然。读他的书,心中只剩宁静。我看到了另外一个世界,它不同于康科德镇的忙碌与躁动,而是充满了祥和、平静的一方天地,并非不惹尘埃,却更多了一份淡定与安然。给自己的心灵放一个假,在喧嚣世界中找寻一片心灵的净土,在书的海洋中探索生活的奥妙,选择《瓦尔登湖》,收获真诚与平和。诚与平和。9读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌捧起这本书,我便不忍合上了,满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界,而通篇所贯彻的静,是那样的澄澈、恬淡,那样的令人向往。捧起这本书,我便不忍合上了,满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界,而通篇所贯彻的静,是那样的澄澈、恬淡,那样的令人向往。年里,他亲自耕种,做面包不用酵母,而是采用了一种古老的方年里,他亲自耕种,做面包不用酵母,而是采用了一种古老的方的思考与感悟,像极了一个满腹经纶,有着深邃瞳眸的老人,再的思考与感悟,像极了一个满腹经纶,有着深邃瞳眸的老人,再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。书中没有过多华丽的词语,却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独,并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的,婴儿般无邪的自己。实。作者追求着孤独,并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的,婴儿般无邪的自己。现实中的我们,一刻不停的向前奔跑,却不曾想过:为什么现实中的我们,一刻不停的向前奔跑,却不曾想过:为什么奔跑?为了金钱?为了名利?抑或是为了受人尊崇?其实深入看来,所谓更好的生活,并非是住在高楼大厦里,吃着上好的餐点,喝着过滤千百遍的水,小心翼翼地隔绝所有病菌。而是住在看来,所谓更好的生活,并非是住在高楼大厦里,吃着上好的餐点,喝着过滤千百遍的水,小心翼翼地隔绝所有病菌。而是住在自然。那便是“最理想的境界”了吧!自然。那便是“最理想的境界”了吧!就像梭罗所说:“唯有我们清醒的时候,天光才大亮。”对我而言,唯有不用世俗的眼光看人生,则是清醒。没有了钱,或许我们能活得更好。作者希望每个人心中都有一个清澈如瓦尔登湖那般的小小作者希望每个人心中都有一个清澈如瓦尔登湖那般的小小小湖,不使它落上一星半点灰尘,也不会让你的心中,被蒙上的小湖,不使它落上一星半点灰尘,也不会让你的心中,被蒙上的尘埃掩盖住原有的光彩。尘埃掩盖住原有的光彩。解冻时,记下精确的日期。探险去吧!去找到最忠诚的你!“到你的内心探险去吧!”梭罗这样说。没错,去试着在心解冻时,记下精确的日期。探险去吧!去找到最忠诚的你!请记住,可爱的人们,不论你在城市或是乡村,不论你是否拥有了属于你自己的湖,一定记得,不要让你的心扭曲下去,不请记住,可爱的人们,不论你在城市或是乡村,不论你是否拥有了属于你自己的湖,一定记得,不要让你的心扭曲下去,不涸的瓦尔登湖,倒映出来的,是孩子般的面庞,是喜欢现在的自涸的瓦尔登湖,倒映出来的,是孩子般的面庞,是喜欢现在的自己的你。己的你。10便被它朦胧的意境所感染,脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。便被它朦胧的意境所感染,脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。可是当我迫不及待地阅读正文时,我大跌眼镜,瞬间石化了。可是当我迫不及待地阅读正文时,我大跌眼镜,瞬间石化了。描绘的瓦尔登湖的生活。描绘的瓦尔登湖的生活。启了人生的新路程。卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔,一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,他开启了人生的新路程。虽然生活清苦,孤独,但是卢梭却很快乐。他深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内虽然生活清苦,孤独,但是卢梭却很快乐。他深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内简单,再简单。世界。以前的我们,总是在意物质的享受和攀比,我们会过分在世界。以前的我们,总是在意物质的享受和攀比,我们会过分在光彩照人。光彩照人。是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂法,开始学会淡泊。书中,卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。这些生活哲理,梭罗记录了很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。通过这本书,愿我们都能够获得快乐,享受快乐。快乐的生通过这本书,愿我们都能够获得快乐,享受快乐。快乐的生活,快乐的工作。11梦,似真似幻,一如泡沫般易碎,又如钢特般坚韧。我读着梭罗的《瓦尔登湖》,体味着他的,自由之梦。梦,似真似幻,一如泡沫般易碎,又如钢特般坚韧。我读着梭罗的《瓦尔登湖》,体味着他的,自由之梦。众不同的一面。他那孩童般的好奇心与任性、轻蔑的态度,也让众不同的一面。他那孩童般的好奇心与任性、轻蔑的态度,也让我们看到了这个社会不同的一面。我们看到了这个社会不同的一面。把的时间来研究这里的一草一木,来研究四季的更替,来思考!把的时间来研究这里的一草一木,来研究四季的更替,来思考!恰恰是这一生的思考,留下了太多太多。他的真理、他的顿悟、恰恰是这一生的思考,留下了太多太多。他的真理、他的顿悟、他的明朗,给后人留下了不朽的瑰宝,时刻警醒着世人:勿忘根他的明朗,给后人留下了不朽的瑰宝,时刻警醒着世人:勿忘根本,勿忘!梭罗曾说,致力于耕作时,我充满了难以形容的自信,愉快冽的泉水品味着成熟硕果,这滋味难以言述!但他不止于此,他还想播种真诚、真理、朴素、信心、单纯等种子,这些珍惜的品冽的泉水品味着成熟硕果,这滋味难以言述!但他不止于此,他还想播种真诚、真理、朴素、信心、单纯等种子,这些珍惜的品他思维的活性,他的思考深入人心、鞭辟入里,带着对社会的批他思维的活性,他的思考深入人心、鞭辟入里,带着对社会的批判,带着对他梦想的执着追求。判,带着对他梦想的执着追求。多数人那样的精神生活的本能,所以他阅读、交流、思考,但同时还追求原始状态和野性的本能,这是一种毫不掩饰的释放自梭罗有一种与众不同的追求,不同于城市人对金钱名利的执着追求,而是一种更高级的生活,他将其称之为——本能。像大多数人那样的精神生活的本能,所以他阅读、交流、思考,但同时还追求原始状态和野性的本能,这是一种毫不掩饰的释放自张,透过近两百年的光阴,也能清晰地感受到。我最爱他的小诗:我最爱他的小诗:“把你的视线转向内心“把你的视线转向内心你会发现心中一千个未发现的地区你会发现心中一千个未发现的地区到这些地方去旅行是自己成为家中宇宙学的专家”他,不拘于时,率真活泼,高傲又任性。他的散文,与之批判,更像是一场命中注定的追梦之旅。他,不拘于时,率真活泼,高傲又任性。他的散文,与之批判,更像是一场命中注定的追梦之旅。12一边读《瓦尔登湖》,一边在脑海里刻画棱罗的样子:一双深邃的眼眸、坚毅的面孔、沧桑的胡子……心中不禁会好奇,什么样的生活才会打造出这样深刻的一个人?一边读《瓦尔登湖》,一边在脑海里刻画棱罗的样子:一双深邃的眼眸、坚毅的面孔、沧桑的胡子……心中不禁会好奇,什么样的生活才会打造出这样深刻的一个人?说:“我喜欢独处,我从没遇到过比孤独更好的伴侣。”184533湖边的ft林中,自己砍树,在瓦尔登湖畔建造了一个小屋,并在小木屋里居住了两年两个月又两天的时间。来到了瓦尔登湖畔18541854在湖畔的光阴。棱罗的一生是恬静的,他安然的沉思在瓦尔登湖春日盎然的英缤纷,天高气爽,描绘出冬季雪花坠地的轨迹和冰晶的形状。英缤纷,天高气爽,描绘出冬季雪花坠地的轨迹和冰晶的形状。拥有无数个艳阳天和夏日。们接通了越洋的电缆,却用它来询问阿德莱德王妃是否得了哮非仅仅在于批评,更在于指导,对社会中存在的问题,他会毫不犹豫地揭露,同时也负责任地指出解决问题的方法。他说,如果非仅仅在于批评,更在于指导,对社会中存在的问题,他会毫不犹豫地揭露,同时也负责任地指出解决问题的方法。他说,如果细细读过《瓦尔登湖》的人都深有体会,人们应该探求怎样细细读过《瓦尔登湖》的人都深有

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