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文档简介
原君黄宗羲尧舜纣王秦始皇朱元璋崇祯帝溥仪卓尔不群黄宗羲（1610--1695）明清之际思想家、史学家。字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。经历十九岁入都讼冤，以铁锥毙伤仇人。领导复社成员坚持反宦官权贵之斗争，几遭残杀。清兵南下，召募义兵，成立“世忠营”，进行武装抵抗，被鲁王任为左副都御史。明亡后隐居著述，屡拒清廷徵召。与孙奇逢、李骻并称三大儒。思想与成就
反对君主以一人私天下，作出“为天下之大害者，君而已矣”的大胆结论，认为“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”（《明夷待访录·原臣》）。主张改革土地、赋税制度，反对传统的重农轻工商观点，强调工商皆为本。其政治历史观，在当时具有进步意义。文学方面，强调诗文必须反映现实，表达真情实感。史学成就尤大，撰有中国第一部学术史《明儒学案》，开浙东史学研究之风气。还有《明夷待访录》、《南雷文案》等著作。第一段：人各自私也，人各自利也
天下有公利而莫或兴之
夫以千万倍之勤劳
亦犹夫人之情也古今异义没有什么人发语词如同所有人（古今异义）第二段：后之为人君者不然
某业所就，孰与仲多凡君之所毕世而经营者，为天下也凡天下之无地而得安宁者，为君也
曾不惨然
然则为天下之大害者这样与……比怎么样是因为乃、竟这样……那么第三段：视之如寇仇而妄传伯夷、叔齐无稽之事独私其一人一姓乎强盗、仇敌不可查考偏爱第四段：摄缄縢，固扃鐍若何为生我家
不易无穷之悲
虽愚者亦明之矣绳索你交易即使人物行为直接原因根本原因许由、务光去而不入勤千万倍不享其利非人情所欲居明乎为君之职分尧、舜、入而又去禹入而不得去汉高祖利“产业”沾沾自喜以天下为莫大之产业不明为君之职分明太祖保“产业”丧心病狂崇祯帝失“产业”栖栖遑遑桀纣享“产业”残暴荒淫小儒妄传言为虎作伥
举例论证拓展：现在人民当家作主，早已废除了君主，这篇文章对我们的现实生活有怎样的启示？作业：1.总结
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