北师大教育学考研真题之考研真题及答案

北师大教育学考研真题之考研真题及答案一、单项选择题：1～45小题，每小题2分，共90分。以下每小题给出四个选项中，只有一个选项是符合题目要求。请在答题卡上将所选项字母涂黑。对于题目标答案有疑义，能够进入论坛提问或者关注微博。

1.关注和探询“谁控制学校”、“谁制订学校管理政策”、“谁决定教育伦理、社会和经济目标”、“谁设置课程”教育理论流派是

A.制度教育学

B.改造主义教育理论

C.存在主义教育理论

D.批判教育学

【参考答案】D

【解析】批判教育学是20世纪70年代之后兴起一个教育思潮，主要代表人物是鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、吉鲁，法国布厄迪尔等。基本观点是：第一，当代资本主义学校教育不是一个民主建制和解放力量，而是维护现实社会不公平和不公正工具，是造成社会差异、社会歧视和社会对立根源；第二，教育是与社会相对应，有什么样社会政治、经济和文化，就有什么样学校教育机构，社会政治意识形态、文化样态、经济结构都强烈低制约着学校目标、课程、师生关系、评价方式等，学校教育功效就是再生产出占主导地位社会政治意识形态、文化关系和经济结构；第三，批判教育学目标就是要揭示看似自然事实背后利益关系，帮助教师和学生对自己所处教育环境及形成教育环境很多原因敏感起来，即对他们进行“启蒙”，以达成意识“解放”目标，从而主动地寻找克服教育及社会不平等和不公正策略；第四，教育现象不是中立和客观，而是充满着利益纷争，教育理论研究不能采取唯科学主义态度和方法，而要采取实践批判态度和方法。从题干角度出发，选择D。

2.以下现象属于教育范围是

A.父亲针对小明懦弱个性设法训练小明怎样以牙还牙报复欺侮者

B.妈妈指导小明在与他人冲突中怎样保护自己

C.老师严格管理以保护小明等弱小学生不再受欺负

D.小明在与同学数次冲突中逐步学会了怎样与人和睦相处

【参考答案】B

【解析】教育定义具备广义和狭义区分，广义教育指是，凡是有目标地促进人知识技能，影响人思想品德，增强人体质活动，不论是有组织或是无组织，系统或是零碎，都是教育。狭义教育是指专门组织教育，它不但包含全日制学校教育，而且包含半日制、业余学校教育、函授教育、广播电视教育和网络教育等。它是依照一定社会现实和未来需要，遵照受教育者身心发展规律，有目标、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，主动进行经验改组和改造，促使他们提升素质、健全人格一个活动，方便把受教育者培养成为适应一定社会需要，促进社会发展，追求和创造合理存在人活动。选项C是教师学生管理，D是小明自学，A即使看似是父亲对小明教育，不过，给予是一个负向影响，是基本价值取向问题，所以，从选择最好答案出发，答案选择B。

3.以下现象中。能够说明教育对社会发展起促进作用是

A.班级讲课制为普及义务教育提供了便利

B.普及义务教育在一定程度上满足了机器大生产对劳动力要求

C.僵化制度化教育造成社会拒绝学校毕业生

D.学生发展指导制度促进了学生学业、生涯、个性及社会性发展

【参考答案】B

【解析】教育对社会发展具备主要影响作用，此题目从选项直接出发，C表现是不是促进作用，而是妨碍作用，是属于负向功效；D是教育对个人发展影响，而非是对社会发展影响；A是教育方式，方法本身对教育影响，而非教育对社会影响，所以，选项为B。

4.把教育隐喻为“园艺”，把学生比作“祖国花朵”，称教师为“园丁”。持这种观点人在人身心发展影响原因问题上倾向于

A.遗传决定论

B.成熟轮

C.环境决定论

D.内因与外因交互作用论

【参考答案】C

【解析】教育将教育比喻为“园艺”，教师是“园丁”，学生是受到教师“修剪”、“塑造”等方式影响下形成“花朵”，这是经典外铄论影响，所以，正确选项为C。

5.在课程内容选择上，斯宾塞认为科学知识最有价值，其判断依据是他

A.社会本位教育目标论

B.外在教育目标论

C.教育准备生活说

D.教育适应生活说

【参考答案】C

6.伴随我国高等教育大众化、普及化，普通高中性质发生改变，在教育任务上兼顾

A.普通教育与职业教育

B.普通教育与基础教育

C.升学预备教育与就业预备教育

D.基础教育与预备教育

【参考答案】C

7.学生必须接收“自由教育（liberaleducation）”，受过这种教育人因为有广博知识和理性能力，未来也是适应力最强、对未来作了最充分准备优异公民和劳动者。秉持这种观点人在课程类型上倾向于

A.学科中心课程

B.学生中心课程

C.社会中心课程

D.活动中心课程

【参考答案】C

8.发生在教学过程之中，意在发觉学生学习中存在问题，帮助教师调整和改进教学评价是

A.初始性评价

B.诊疗性评价

C.终止性评价

D.形成性评价

【参考答案】D

9.体谅模式与其余德育模式区分在于

A.把道德情感培养放在中心地位

B.把道德认知发展放在中心地位

C.把道德行为学习放在中心地位

D.把道德价值观念取得放在中心地位

【参考答案】A

10.强调教师文化建设和教师之间沟通交流教师专业发展模式是

A.知识取向模式

B.实践取向模式

C.生态取向模式

D.自我更新取向模式

【参考答案】C

11.道德认知发展模式采取“道德两难法”和“公正团体法”促进学生道德发展，其依据是人道德发展具备

A.阶段性、次序性、差异性

B.阶段性、差异性、不平衡性

C.次序性、差异性、不平衡性

D.阶段性、次序性、不平衡性

【参考答案】D

12.当代学校作为一个社会机构，除了具备教育功效外，还派生出许多社会功效，其中包含

A.社会交往与照看功效

B.个体个性化与个体社会化功效

C.选拔与社会分层功效

D.自我保留与自我更新功效

【参考答案】C

13.联合国教科文组织国际教育发展委员会曾对世界各地教育制度进行调查，发表《学会生存--教育世界今天和明天》，这份汇报指出各国教育目标存在一些共同倾向，其中包含“走向科学人道主义”、“培养创造性”、“培养负担社会义务态度”以及

A.“培养完人”

B.“培养独立个性”

C.“培养国际了解”

D.“培养终生学习能力”

【参考答案】A

14.西周时期贵族家庭儿童教育表现了循序渐进要求，在其最初阶段更为重视

A.学习计数和练习写字

B.训练基本生活技能

C.培养坚强意志品质

D.养成端正道德品行

【参考答案】B

15.唐代国子学、太学、四门学和崇文馆、弘文馆，属同类性质学校，其设置表现了当初学校教育

A.系统性

B.等级性

C.制度化

D.专门化

【参考答案】C

16.“与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。”提出这种主张教育家是

A.张之洞

B.康有为

C.蔡元培

D.晏阳初

【参考答案】C

17.严复在教育作用问题上，受斯宾塞“三育论”影响，主张鼓民力、开民智和

A.新民德

B.移民风

C.增民财

D.强民体

【参考答案】A

18.我国最早要求义务教育阶段学制是

A.壬寅学制

B.癸卯学制

C.壬子癸丑学制

D.壬戌学制

【参考答案】A

19.最早输入中国西方近代教学法是

A.德克乐利教学法

B.蒙台梭利教学法

C.设计教学法

D.五段教学法

【参考答案】C

本题考查我国学习国外教学法历史

20.陶行知创建“小先生制”主要目标在于

A.处理普及教育额师资问题

B.培养学生创造精神

C.发挥优异学生帮扶作用

D.尽早完成儿童社会化

【参考答案】A

21.黄炎培认为，职业道德教育是职业教育主要内涵，其基本要求是

A.“博爱互助”

B.“谋生济人”

C.“敬业乐群”

D.“爱国崇实”

【参考答案】C

22.我国近代最早制订分年课程计划，采取班级讲课制进行教学新式学堂是

A.京师同文馆

B.京师大学堂

C.上海广方言馆

D.湖北自强学堂

【参考答案】A

23.中国共产党领导下抗日民主依照地在发展群众教育过程中采取办学政策是

.A.公有民办

B.公有公办

C.公办民助

D.民办公助

【参考答案】D

24.古风时代雅典青少年一边继续在文法学校和弦琴学校学习，一边为了接收体育训练进入

A.斯多葛学校

B.体操学校

C.埃弗比

D.体育馆

【参考答案】B

25.西欧中世纪大学所设学科通常为

A.文科、法学科、医学科、神学科

B.文科、理科、医学科、神学科

C.文科、理科、法学科、医学科

D.文科、理科、法学科、神学科

【参考答案】A

26.文艺复兴和宗教改革时期，人文主义教育、新教教育、天主教教育所具备共同点是

A.实施贵族式精英教育

B.重视古典人文学科

C.实施世俗性义务教育

D.重视教育群众性和普及性

【参考答案】B

27.在西方近代教育中，依据教育心理学化理念，提出初等学校教育应该从最简单要素开始，方便循序渐进地促进人友好发展教育家是

A.洛克

B.卢梭

C.夸美纽斯

D.裴斯泰洛齐

【参考答案】D

28.17-18世纪英国公学采取寄宿制，以升学为主要目标，具备大学预科性质。这种“公学”含义是

A.公立学校

B.公共机构管理学校

C.由政府或地方使用公共税收创办学校

D.为培养公职人员而由公众团体资助兴办学校

【参考答案】D

29.拿破仑执政时期所建立帝国大学实质上是

A.帝国最高教育领导机构

B.由帝国建立大学

C.帝国高等教育机构总称

D.由帝国统辖大学

【参考答案】A

30.在美国进步教育运动中，为了充分利用学校设施提升办学效率，在教学中采取“分团学制”教育改革试验是

A.昆西制度

B.葛雷制

C.道尔顿制

D.文纳特卡制

【参考答案】B

31.从20世纪30年代起，欧美掀起了一场主张恢复西方传统教育关键价值取向，反对进步教育和新教育运动，形成了“新传统教育”思潮。新传统教育主要包含

A.要素主义教育、永恒主义教育、新托马斯主义教育

B.改造主义教育、永恒主义教育、新托马斯主义教育

C.永恒主义教育、要素主义教育、改造主义教育

D.新托马斯主义教育、要素主义教育、改造主义教育

【参考答案】A

32.1963年，英国颁布教育改革法案《罗宾斯高等教育汇报》，探讨高等教育怎样为社会服务问题，提出了著名“罗宾斯标准”，其含义是

A.为全部类型高等学校提供无任何附加条件国家援助

B.为全部能力和成绩合格并愿意接收高等教育人提供高等教育课程

C.高等教育分为“自治”部分（大学）和“公共”部分（大学以外学院）

D.建立由个人高等教育、职前专业训练、在职进修组成“师资培训三段法”

【参考答案】B

33.1966年，受世界教育改革趋势影响，苏联开始新一轮教育改革，矛头直指1958年教育改革消极影响，即

A.片面强调提升智力水平，无视基础知识教学

B.片面强调基础知识教学，无视提升智力水平

C.片面强调生产劳动教学，无视理论知识教学

D.片面强调理论知识教学，无视生产劳动教学

【参考答案】C

34.依照加涅学习层次分类观点，儿童学习游泳主要属于

A.连锁学习

B.信号学习

C.规则或原理学习

D.处理问题学习

【参考答案】D

35.在期末复习时，学生采取将课文内容以列结构提要、画网络图方法来帮助记忆。这种学习策略属于

A.复述策略

B.精细加工策略

C.组织策略

D.资源管理策略

【参考答案】C

36.同概念一样，规则也有正例、反例，下述表述能表现桑代克“效果律”正例是：

A.近朱者赤、近墨者黑

B.得寸进尺

C.入乡随俗

D.吃小亏得大廉价

【参考答案】B

37.场依存认知格调者偏向学习方式是：

A.自主学习

B.合作学习

C.探索学习

D.有意义学习

【参考答案】B

38.某学生因对“必须坚持天天一定量运动达六个月以上”要求感到自己落实困难放弃了瘦身计划，依照班杜拉理论，这表明其对瘦身

A.结果期望低

B.结果期望高

C.效能期望低

D.效能期望高

【参考答案】C

39.教育科学研究目标是：

A指导教育实践

B.规范教育行为

C.揭示教育规律

D.制订教育方针

【参考答案】C

40.某校有2500名学生，先要抽取100名进行课外阅读情况调查。调查者将学生总体按姓氏笔画排列，把总体划分为K=2500/100=25个相等间隔，如随机抽取第1名为第10序列，那么依次抽取35，60，85，110……直到100名学生为止，这种抽样方法是：

A.简单随机抽样

B.系统随机抽样

C.分层随机抽样

D.整群随机抽样

【参考答案】B

41.在教育文件检索中，题录、书目、索引、提要等属于文件等级中

A零级文件

B.一级文件

C.二级文件

D.三级文件

【参考答案】C

42.便于进行定量分析和比较研究观察类型是：

A.全结构式观察

B.准结构式观察

C.半结构式观察

D.非结构式观察

【参考答案】A

43.李老师将儿童阅读能力划分为优、中、差三个等级进行测量调查，这种测量属于：

A.定名测量

B.定序测量

C.定距测量

D.比率测量

【参考答案】B

44.凯米斯提倡教育行动研究类型是：

A.理论取向教育行动研究

B.技术取向教育行动研究

C.反思取向教育行动研究

D.批判取向教育行动研究

【参考答案】C

45.教育研究定量分析中最惯用反应离散趋势差异量数是：

A.全距

B.中数和平均数

C.标准差和方差

D.差异系数

【参考答案】C

辨析题：每小题15分。

46.理想师生关系以学生为中心。

错误。

师生关系是指教师和学生在教育教学过程中结成相互关系，包含彼此所处地位、作用和相互对待态度等。师生关系伴随主体需要不一样，相互作用内容、方式不一样和环境差异而展现出不一样特点：在教育教学中是主导主体关系；在人格上是平等关系；在社会道德和心理层面是相互影响关系。在师生关系讨论中，常见两种观点是“教师中心论”和“学生中心论”，不论哪一个，都各有其优缺点。理想师生关系应该尊师爱生，相互配合师生关系；应该是民主平等，友好亲密师生关系；应该是共享共创，教学相长师生关系。想要达成这种理想师生关系，教师应该努力：（1）了解和研究学生；（2）树立正确学生观；（3）热爱，尊重学生，公平对待学生；（4）主动与学生沟通，善于与学生交往；（5）努力提升自我涵养，健全人格。

点评：题干误将学生中心理想关系了解为理想师生关系，是错误。（勤思强化班讲义P52-53页）

47.马卡连柯提倡集体教育即集体主义教育。

错误。

马卡连柯认为集体教育关键应该是“在集体中、经过集体、为了集体”。集体首先是在有共同目标、劳动和斗争前提下，把人们团结起来社会有机体。集体主义教育标准：（1）尊重与要求相结合标准。（2）平行教育影响标准。他说：“每当我们给个人一个影响时候，这影响必定同时应该是结集体一个影响。相反地，每当我们包括集体时候，同时也应该成为对于组成集体每一个个人教育。”所以，马卡连柯所谓集体教育并不是我们社会主义教育过程中所提倡“集体主义教育”。（勤思必胜习题库P219页详细讲解）

48.心智技能取得只要经过重复练习达成“孰能生巧”即可。

错误。

心智技能也称智力技能、认知技能，是经过学习而形成正当则心智活动方式。详细有三个特点：第一，动作对象观念性；第二，动作执行内潜性。第三，动作结构减缩性（不用像动作技能那样一一出现，内部语言是能够合并、省略和简化）。

我国心理学家冯忠良依照关于研究并结合教学实际，将加里培林五个阶段进行了简化和改进，提出了心智技能形成三阶段说，

即（1）原型定向（原型定向即了解这种实践模式，了解动作结构，各动作成份及其次序等。该阶段学员主要是在头脑中形成程序性知识。经过原型定向，学员在头脑中形成了关于活动方式定向映象）。（2）原型操作（在该阶段，活动方式是物质化，即以外部语言、外显动作，按照活动模式一步步展开执行）。（3）原型内化（在该阶段，学员摆脱了实践模式，但已经将实践模式内化为一个熟练思维活动方式，突出表现在外显言语活动显著降低。学员最初面临一个新任务时，一直复述任务规则，但伴随练习不停进行，法则复述消失，这是内化一个标志）。该题目认为心智技能取得只要经过重复练习达成“熟能生巧”即可忽略了原型内化阶段，认为只要有外部练习能够取得观点是不正确。（暑期强化班讲义P200页）

简答题：每小题15分。

49.简明解释举例说明教育负向功效。

答：教育功效就是由教育内部结构和外部结构决定、对个体发展和社会发展所产生各种影响和作用。将教育功效分为正向功效与负向功效，这一分类是美国社会学家默顿于20世纪50年代末提出，是依照教育作用方向不一样，对教育功效所作分类。正向功效是“贡献性”功效，负向功效是“损害性”功效。比如，法西斯时期教育对于社会具备更大破坏功效。另外，教育盲目先行也产生负向功效：教育盲目发展可能培养出过多大学毕业生，而国际经济发展现实又不能给他们提供对应和足够岗位，致使这些毕业生无法就业，或无对应岗位就业，慢慢就会造成社会压力，成为影响社会不安定原因，产生教育负向功效。

50.17-18世纪德国新大学运动。

答：17到18纪德国，国家影响加强，实科教育风气增加，尤其是科学发觉和创造出现，一群科学家、思想家新思想传输等，使当代理念大学首先出现在德国。1694年建立哈勒大学，就是第一所新式大学。在这些背景下，发展新大学运动，具备以下特点：（1）主动吸收最新哲学和科学研究结果，排除宗教教条，为此大胆选取崇尚理性、善于思索和具备冒险精神学者任教，奠定了大学高水平科研和教学基础。（2）提倡“教自由”和“学自由”。（3）首开民族语（德语）讲课风气，重视当代外国语。（4）重视科学研究，设有藏书丰富图书馆和各种研究所（5）上课采取讨论、试验观察等新教学方法，即使对古典文化研究也抛弃了背诵、模仿等做法。

德国新大学运动为日后柏林大学、德国大学成立都奠定了思想基础，积累了实践经验。

51.杜威教育目标论。

答：在教育目标方面，杜威反对外在固定、终极教育目标，希求是过程内目标，即把生长作为教育目标，表现了杜威尊重儿童观念。同时杜威也强调教育社会性目标，即教育使民主工具，教育是为了民主，教育也应是民主。所以，杜威认为，教育是社会进步及社会改革基本方法，学校是社会进步和改革最基本和最有效工具。（强化班讲义P174.）

52.资源管理学习策略极其类别。

答：资源管理策略是辅助学生管理可用环境和资源策略，有利于学生适应环境并调整环境以适应自己需要，对学生动机具备主要作用。它包含：（1）学习时间管理。（2）学习环境设置。（3）学习努力和心境管理。（4）学习工具利用以及社会性人力资源利用等。

也能够写成：（1）时间管理策略；（2）努力管理策略；（3）学业求援管理策略。

53.教育观察研究实施程序包含哪几个方面。

答：（1）界定研究问题，明确观察目标和意义；（2）编制观察提要（确定观察对象、时间、地点、内容和方法，即观察什么和怎么观察），进入观察情境；（3）实施观察，搜集统计观察内容；（4）分析材料，得出结论。

分析阐述题

54.材料（略）分析叶圣陶20-30年教育评论“变相语文教学”--此题言之成理即可。

1.概括基本观点与主张。

（1）叶圣陶认为，现在学校教育中，各种课程，数学、外文、劳动技术，自然等课程等教学过于强调单一“文字讲解”，不重视应用，而是更多成了识字、阅读课程；即使表面不是语文课程，不过，结果都被教师当成了“语文课”来上，所以，称为“变相语文教学”，在这个过程中，教师思维和看法也变成了仅仅停留在“文字讲解”以及“语句了解”方面。（2）真正语文课堂上，教师只是固定拼音、汉字、词语讲解，重视只是基本知识讲授，而忽略了语文课程本身最主要特点，那就是情感教育，文化传递等等，将语文课变成了“汉字课”，所以，称为“变相语文教学”。

2.用教育学基本理论分析指出“变相语文教学”不足。

（1）课程标准是关于各学科教学内容教学指导性文件，主要要求学科知识范围、深度及其结构、教学进度和教学方法上基本要求。一切教学都应该符合本身课程标准，而“变相语文教学”无法达成本身学科教学标准，不符合课程标准基本要求。

（2）课程目标是指课程本身要实现详细目标和意图。它要求了某一教育阶段学生经过课程学习以后，在品德发展、智力、体质等方面期望实现程度。课程目标起源通常有四方面：一是学生心剪发展逻辑；二是学科逻辑；三是教育目标和各级各类学校详细培养目标；四是社会需求。“变相语文教学”轻易混同学科之间差异，造成各自课程目标不明确、课程实施课程中各门课特点不明确、混同了学科界限。详见冲刺班讲义。

（3）课程实施是指把课程计划付诸实践过程，它是达成预期课程目标基本路径。通常说来，课程设计得越好，实施起来就越轻易，效果也就越好。“变相语文教学”是因为课程实施者没有清楚了解课程计划意图和课程目标，缺乏对课程设计思索而造成。

（4）课程评价主要集中在两个方面：一是学生学业评价；二是课程本身评价。这两种评价同等主要，是课程评价基础。原有课程评价愈加关注卷面成绩而形成了“变相语文教学”过程中对“文字讲解”和“语句了解”主要性过分关注。

3.当前我们基础教育改革领域正在进行哪些与变相语文教学这种现象相关联课程改革。

我国基础教育总体水平不高，原有基础教育课程已不能完全适应时代发展需要。表现为：

（1）在学校教育中过分重视知识传授，无视了学生社会性、价值观和创造性培养。

（2）课程内容“难、繁、偏、旧”，而且过于重视书本知识，脱离了学生经验。

（3）现行课程体系以学科知识为关键，过于强调学科本位，科目过多，无视了科学、艺术和道德之间联络，无视了学科之间整合性和关联性。

（4）学生学习过于强调接收式学习，死记硬背，机械训练。

（5）在教育评价上过于强调评价甄别和选拔功效，无视评价促进学生发展和教师提升功效。

（6）课程管理过于集中，无视了地方和学校在课程管理与开发中作用。

针对上述出现问题，当前我们基础教育改革领域正在进行哪些与变相语文教学这种现象相关联课程改革内容包含：

（1）课程标准方面：制订统一国家课程标准。

（2）教学过程方面：①教师在教学过程中应与学生主动互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力关系，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。②教师应尊重学生人格，关注个体差异，创设能引导学生主动参加教育环境，使每个学生都能得到充分发展。③大力推进信息技术在教学过程中普遍应用，促进信息技术与学科课程整合，逐步实现教学内容展现方式、学生学习方式、教师教学方式和师生互动方式变革。

（3）教材开发与管理方面：①教材改革应有利于引导学生利用已经有知识与经验，主动探索知识发生与发展，同时也应有利于教师创造性地进行教学。②主动开发并合理利用校内外各种课程资源。③完善基础教育教材管理制度，实现教材高质量与多样化。

（4）课程评价方面：①建立促进学生全方面发展评价体系。②建立促进教师不停提升评价体系。强调教师对自己教学行为分析与反思，建立以教师自评为主，校长、教师、学生、家长共同参加评价制度，使教师从多个渠道取得信息，不停提升教学水平。③建立促进课程不停发展评价体系。④继续改革和完善考试制度。

（5）关于教师培养和培训。

（6）关于课程改革组织与实施：落实“先立后破，先试验后推广”工作方针，建立课程教材连续发展保障机制。

55.有观点认为春秋战国教育思想表现出平等精神，请依据实例对这种观点进行评析。

答：春秋战国时期，王权衰落，礼乐破坏，官学失去政权依靠，是垄断文化学术向下层扩散，出现“学术下移”现象。为私学产生创造了条件。打破了“学在官府”、“官守学业”传统，使文化知识传输于民间；私学自由讲学、自由传授也促进了各学派形成，揭开了春秋战国时期“百家争鸣”序幕，也出现了一批主要思想家，他们思想中，有部分表现“平等精神”，如孔子“有教无类”、孟子性善论人性平等说、墨家“兼爱”等思想。

（1）孔子思想中关于于平等思想表现

孔子创办私学后，在招生对象上进行了对应革命，实施“有教无类”，意思是说，实施教育，不分等级、种类。可从两方面来了解这一观点：第一，播学于平民。孔子不分贵贱、贫富、等级招收学生，他学生中贫贱者占多数，这是“有教无类”一个主要方面。第二，播学于四夷。孔子不分地域、种族招收学生，孔子不分国别和种族招收学生，这对于传输华夏族先进文化，是起了主动作用。

（2）孟子思想中关于于平等思想表现

孟子提出“性善论”，认为人性本善，人之所以高于禽兽，就因为人性中具备“善端”，即善原因或萌芽。孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端，犹其有四体也。”孟子认为凡是人类都具备先天德性，如同有口便能尝味、有耳便能听音、有目便能观色一样，有心便能识理义，人人平等，“尧舜与人同耳。”

（3）墨子思想中关于于平等思想表现

墨子认为学习完全是靠自我主观努力，充分发挥自己主观能动性、主动性，方能取得应得结果。所以墨子主张凡教诲人学习，教者必须具备一定主动性，对学者也要有一定强制督促，教其不能受外界客观干扰影响。提倡“兼爱”思想。