第12课 辽宋夏金元的文化 课件

第12课辽宋夏金元的文化儒学的复兴——理学的诞生壹一、儒学的复兴儒学的发展变化春秋：战国：秦朝：汉朝：魏晋：隋朝：唐朝：宋朝：孔子提出“仁”“礼”“为政以德”等思想主张，创立儒家学派孟子提倡“仁政”，荀子主张隆礼重法，发展儒家学派焚书坑儒，受到打压董仲舒改造儒学，汉武帝确立儒学的独尊地位吸收佛道精神，有了新的发展儒学家提出“三教合归儒”，以儒学为主正统地位受到挑战，唐中期韩愈率先提出复兴儒学掀起儒学复兴，程朱理学成为官方正统思想一、儒学的复兴1.背景：2.目的：3.口号：4.代表学派及人物：儒学正统地位受到挑战力图挖掘儒家经书的内涵，强调学术为现实服务，特别是发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”北宋程颐程颢南宋朱熹程朱理学一、儒学的复兴程朱理学（1）概念：①宇宙观：②人生观：③方法论：④认识论：天理存天理，灭人欲格物致知（探究、实践）客观唯心主义（2）传播理学：①合编“四书”并加注释，作为儒学基础读物②讲学、辩论（白鹿洞书院）（3）影响：从南宋后期期，程朱理学受到官方的尊崇，在历史上产生了深远影响史实？重难点解读：辩证认识宋代理学的地位和价值理学的特点1.儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学不同，理学的一个突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。2.更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上就是儒学的伦理道德学说。3.更多吸收了佛、道因素。理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显佛道化的特点。理学佛道化，把佛、道的禁欲主义吸收进来，提出了“存天理，禁人欲”的道德主张。理学的地位与评价1.积极方面（1）程朱理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是对中国统治思想的理论总结，具有一定的进步性。（2）重视主观意志力量，注重气节、品德，讲究以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严，对塑造中华民族品格起到了积极作用。2.消极方面（1）程朱理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。（2）为封建阶级秩序作辩护，成为南宋以后长期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。文学艺术——词曲画说书书法贰二、文学艺术文学艺术代表作家或成就繁荣背景文学宋词豪放派的苏轼、辛弃疾婉约派的柳永、李清照元曲（散曲）艺术元杂剧元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟关汉卿《窦娥冤》王实甫《西厢记》宋元说书演出宋元书法⑴北宋苏轼、元朝赵孟頫⑵宋徽宗赵佶在书法“瘦金体”、绘画《芙蓉锦鸡图》方面均有很高造诣宋元绘画鼎盛追求个性不拘法度盛行注重意境和笔墨情趣话本①城市经济的繁荣②市民阶层的壮大③市民阶层的文化娱乐需要（演唱基础？表演基础？）科学技术——众多发明异彩纷呈叁领域时期成就意义三大发明宋朝三大发明基本成熟①雕版印刷相当普及，北宋毕昇发明了活字印刷术；②火药被大量制造并用于军事，逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器；③用人工磁化的方法造出的指南针广泛应用于航海三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献百科全书北宋沈括所著《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果天文历法元朝郭守敬①设计和监制多种天文观测仪器（简仪）②主持了全国范围的天文测量；

③编定新的历法《授时历》郭守敬测定的数据在当时世界上处于领先地位农学元朝王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富三、科技少数民族文字肆模仿汉字的这些少数民族文字以哪种书法字体为主？图1：1114年契丹大字“耶律习涅墓志”拓片局部图3：1345年西夏文石刻“陀罗尼”拓片局部图6：1314年附注汉文的八思巴字“教士墓碑”局部图5：畏兀体蒙古文书法作品从造字的方式看，这些文字可分为哪两类？辽辽西夏金蒙古元朝模仿汉字VS拼