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文档简介
山东省临沂市成考专升本2022-2023学年艺术概论预测卷(附答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(50题)1.明代戏曲家汤显祖的代表作品是()。
A.《西厢记》B.《游西湖》C.《牡丹亭》D.《花木兰》
2.珂勒惠支作品中表现了农民战争前夕枕戈待旦的一瞬间的是()。A.《农民战争》B.《拾穗》C.《呐喊》D.《磨镰刀》
3.青铜雕塑《思想者》的创作者是______。()
A.菲狄亚斯B.米开朗基罗C.米隆D.罗丹
4.《安魂曲》是______的作品。A.A.贝多芬B.莫扎特C.海顿D.舒伯特
5.艺术作品通过广播、网络等形式进行传播,属于()
A.现场表演传播B.展览性传播C.大众传播D.口头传播
6.被称为“圆舞曲之王”的奥地利作曲家是()
A.莫扎特B.舒伯特C.约翰·施特劳斯D.德沃夏克
7.席勒在()中首次提出了“美育”这一概念。A.《美育书简》B.《诗艺》C.《艺术哲学》D.《美学》
8.提出“以美育代宗教”的中国近代教育家是__________。()
A.鲁迅B.蔡元培C.王国维D.徐特立
9.《朗香教堂》是建于______的现代建筑之一。
A.英国B.荷兰C.德国D.法国
10.古希腊悲剧主要是______。
A.性格悲剧B.命运悲剧C.社会悲剧D.荒诞悲剧
11."扬州八怪"是指_____朝活跃在扬州的8位风格相近的革新派画家。
A.宋B.元C.明D.清
12.“在真正有才能的作家的笔下,每个人物都是典型;对于读者,每个典型都是一个熟悉的陌生人”是文艺理论家______的著名论断。()
A.别林斯基B.恩格斯C.歌德D.鲁迅
13.有关艺术起源的最古老的理论是__________。()
A.模仿发生说B.游戏发生说C.巫术发生说D.劳动发生说
14.接受者由作品的类型或形式特征而引发的期待特征指的是()。A.意蕴期待B.文体期待C.意象期待D.意识期待
15.我国近代画能为“百虫写照,为百鸟传神”的画家是__________。()
A.吴昌硕B.徐悲鸿C.齐白石D.刘海粟
16.《百鸟朝凤》通常所使用的演奏乐器是()。
A.唢呐B.古筝C.笛子D.琵琶
17.《月光奏鸣曲》是______的钢琴奏鸣曲作品。()
A.巴赫B.贝多芬C.舒曼D.海顿
18.“三一律”是______的戏剧创作主张。()
A.古典主义B.浪漫主义C.现实主义D.自然主义
19.摄影是现代科技发展的产物,其发明时间及创始人是()A.A.1785年德国人鲍姆嘉通
B.1920年英国人乔·洛蒂
C.1839年法国人达盖尔
D.1945年加拿大人卡希
20.法国凯旋门上的浮雕《马赛曲》是浪漫主义流派的代表人物()所作。A.吕德B.罗丹C.米开朗基罗D.米隆
21.《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期著名画家()的油画作品。A.米开朗琪罗B.拉斐尔C.达·芬奇D.提香
22.18.《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期著名画家___的油画作品。()
A米开朗琪罗
B拉斐尔
C达?芬奇
D提香
23.《蜀道难》是我国唐代诗人_____的名篇。
A.杜甫
B.李白
C.白居易
D.高适
24.“清水出芙蓉,天然去雕饰”是()的审美思想。A.杜甫B.杜牧C.李白D.李贺
25.《蜀道难》是我国唐代诗人()的名篇。A.杜甫B.李白C.白居易D.高适
26.埃斯库罗斯的代表作《普罗米修斯》取材于___________。()
A.《圣经》B.希腊神话C.原始壁画D.社会生活
27.对艺术的影响最直接、最深刻的意识形态是()。A.政治B.哲学C.道德D.宗教
28.“阳关三叠”是由______的《送元二使安西》一诗而来。
A.李白B.白居易C.贾岛D.王维
29.“三一律”是欧洲______戏剧的创作法则。
A.文艺复兴B.古典主义C.浪漫主义D.现实主义
30.期待视野是由______提出的。A.伽达默尔B.海德格尔C.姚斯D.施莱尔马赫
31.作为一门独立学科的艺术学诞生于()。A.17世纪末B.18世纪末C.19世纪末D.20世纪末
32.明代戏曲家汤显祖的______是中国戏曲史上划时代的浪漫主义杰作。
A.《西厢记》B.《游西湖》C.《牡丹亭》D.《花木兰》
33.著名民乐作品《十面埋伏》属于()
A.弹拨乐B.打击乐C.管乐D.弦乐
34.《热情奏鸣曲》的作者是()。
A.肖邦B.柴可夫斯基C.莫扎特D.贝多芬
35.“巨大的工艺”在拉丁文中原来的涵义是__________。()
A.园林B.建筑C.摄影D.雕塑
36.我国的彩塑到盛唐达到了顶峰,此时的代表作品是______。
A.云冈石窟像B.麦积山石窟像C.山西晋祠像D.敦煌塑像
37.电影《乱世佳人》改编自美国小说()。
A.《根》B.《飘》C.《名利场》D.《爱玛》
38.戏剧文学属于()。A.表演艺术B.造型艺术C.综合艺术D.语言艺术
39.《一江春水向东流》是______导演的影片。
A.谢添B.谢晋C.谢铁骊D.蔡楚生
40.19世纪法国学者丹纳在其《艺术哲学》中采用的艺术批评方法是()。A.心理批评B.文本批评C.读者批评D.社会批评
41.30年代赵丹和周璇主演的影片_____是我国电影艺术基本成熟的最重要的标志。
A.《一江春水向东流》B.《小城之春》C.《马路天使》D.《渔光曲》
42.不属于米开朗基罗的大理石雕刻的作品是______。()
A.《摩西》B.《垂死的奴隶》C.《大卫》D.《思想者》
43.徐悲鸿的《奔马》是一幅______作品。()
A.油画B.中国画C.版画D.水彩画
44.汉末魏晋时期出现的()名曲《广陵散》、《梅花三弄》已经达到了相当高的艺术水平。A.A.古琴B.古筝C.扬琴D.二胡
45.欧洲绘画之父和现实主义画派的鼻祖是______。A.A.达·芬奇B.乔托C.米开朗基罗D.拉斐尔
46.《游春图》是我国早期山水画的代表,它是由______创作的。()
A.郑板桥B.王维C.展子虔D.唐伯虎
47.何占豪、陈钢创作的《梁山伯与祝英台》是一首()。A.小提琴独奏曲B.二胡独奏曲C.小提琴协奏曲D.交响曲
48.华彦钧的《二泉映月》是一首()。
A.管乐B.打击乐C.弹拨乐D.弦乐
49.《拉奥孔》是________的雕塑作品。()
A.古希腊早期B.古希腊晚期C.古罗马早期D.古罗马晚期
50.艺术家的审美创造能力指艺术创作中的___________。()
A.想象能力B.个人修养C.技巧水平D.发现能力
二、填空题(10题)51.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
52.江南小型私家园林的代表有苏州的_____、_____,上海的_____.
53.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
54.艺术意蕴具有__________性和__________性。
55.我国三大石窟分别为_____、_____、_____.
56.诗歌根据其性质,可分为_____和_____两类。
57.艺术作品的内容是指经过艺术家__________、__________和__________的人类生活。
58.艺术语言是一种比喻的说法,指的是艺术作品的__________,在艺术作品中起到类似语言的表情达意作用。
59.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。
60.王献之是我国_____时期的大书法家。
三、简答题(10题)61.简述摄影艺术的独特审美特征。
62.简述艺术鉴赏的审美效应。
63.雕塑作品:《思想者》
64.什么是蒙太奇?它在电影艺术中有哪些主要类型?
65.简述雕塑艺术的基本特征。
66.22.简述形象思维。
67.何谓艺术中的再现与表现?两者间有什么关系?
68.结合“一千个读者有一千个哈姆雷特”这句话,简述艺术鉴赏的特性。
69.简述艺术与道德的联系。
70.简述艺术批评的类型。
四、主观题(10题)71.简述工艺艺术的基本特征。
72.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
73.建筑赏析:《帕提农神庙》
74.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
75.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
76.简述艺术创作中审美理解的内涵。
77.艺术传播有哪些要素?
78.举例说明综合艺术的种类。
五、论述题(10题)79.试述电影和电视的运动的画面语言的特征。
80.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
81.以中国戏曲为例说明戏剧艺术的综合多样的特点。
82.结合实际论述艺术鉴赏的基本过程和审美效应。
83.联系实际论述艺术创作的基本过程及每个环节的特征。
84.试述语言艺术的种类及基本特征。
85.请阐述形象思维的含义、特征以及创作中形象思维与抽象思维的关系。
86.论述艺术作品的内容与形式及其相互关系。
87.论述关于艺术发生的几种主要学说。
88.如何理解艺术作品内容与形式的关系?
六、(0题)89.试简要介绍园林艺术及其基本特征。
参考答案
1.C汤显祖的代表作《牡丹亭》,洋溢着追求个人幸福、反对封建制度的浪漫主义理想,是我国戏曲史上划时代的浪漫主义杰作。
2.D这是珂勒惠支大型组画《农民战争》七幅中最感动人的一幅。画面上是一个苦难的农妇,在灯下磨镰刀的面部特写,非常的深刻。表现了画家对广大穷苦人民的同情与歌颂。
3.D
4.B
5.C
6.C
7.A
8.B
9.D
10.B
11.D
12.A
13.A
14.B
15.C
16.A《百鸟朝凤》这首曲子是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲,经常会用在结婚的仪式上,经常是唢呐独奏,代表着吉祥、幸福。
17.B
18.A
19.C
20.A
21.C
22.C
23.B
24.C
25.B
26.B
27.A
28.D
29.B
30.C
31.C19世纪下半叶,以黑格尔为代表的德国古典美学所采用的思辨方法建立起来的“自上而下”美学体系的可靠性受到了实验美学的先驱者费希纳主张的采用科学实证方法的“自下而上”的美学的强烈挑战。艺术学与跨学科研究相伴产生。
32.C
33.A
34.D《热情奏鸣曲》原名《第二十三钢琴奏鸣曲》,是贝多芬最伟大的作品之一,规模宏伟,气势磅礴。
35.B
36.D
37.B电影《乱世佳人》根据美国小说家玛格丽特·米切尔的小说《飘》改编而成。该片以史诗的风格拍摄爱情片,是好莱坞电影黄金时期的巅峰之作。
38.D语言艺术即文学,包括诗歌、散文、小说、戏剧文学、影视文学。
39.D
40.D
41.C
42.D
43.B
44.A
45.B
46.C
47.C
48.D《二泉映月》是中国民间二胡音乐家华彦钧(阿炳)的代表作,是一首弦乐。
49.B
50.D
51.时间艺术空间艺术时空艺术
52.拙政园留园豫园
53.整合移情变形
54.多义模糊
55.敦煌云冈龙门
56.叙事诗抒情诗
57.体验加工创造
58.物质表现手段
59.剧本戏剧演出
60.东晋
61.摄影艺术作为一门科学与艺术相结合的独立的艺术门类,是现代的纪实性造型艺术,其特征表现如下:
(1)特定的时空。
摄影必须在一定的时间和空间范围内,直接面对被摄对象进行现场拍摄,如实地反映现实生活中实际存在的人物、事件和环境。
(2)营造的真实。
摄影艺术运用科学技术手段能够逼真精确地将被摄对象再现出来,使得摄影作品具有客观性、真实性,给人以逼真感。
(3)光影的结合。
摄影师要熟练掌握摄影的艺术技巧和艺术语言,熟练运用光线和影调等主要造型手段。
62.艺术鉴赏的审美效应可分为共鸣、净化和领悟三个方面。(1)共鸣指在鉴赏过程中接受者为作品中的思维情感、理想愿望及人物命运所打动从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶段、民族的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受也可称作共鸣。(2)净化指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生使情感得到陶冶精神得到调节人格得到提升的状态。(3)领悟指接受者在鉴赏作品时对于世界奥秘的洞悉.人生真谛的彻悟.以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。艺术鉴赏的审美效应可分为共鸣、净化和领悟三个方面。(1)共鸣,指在鉴赏过程中,接受者为作品中的思维情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶段、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时,可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。(2)净化,指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶,精神得到调节,人格得到提升的状态。(3)领悟,指接受者在鉴赏作品时,对于世界奥秘的洞悉.人生真谛的彻悟.以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
63.法国雕塑作品青铜雕塑高198厘米法国雕塑家奥古斯迪?罗丹创作于1880至1900年。原为《地狱之门》组塑的一部分后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》思想者是罗丹用以象征但丁的形象一个强有力的巨人弯腰屈膝地坐着.右手托腮嘴咬着自己的手默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。他爱人类难以对那些罪人作出最后判决他深怀同情陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑艺术已经成为—种强有力的语言人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。法国雕塑作品,青铜雕塑,高198厘米,法国雕塑家奥古斯迪?罗丹创作于1880至1900年。原为《地狱之门》组塑的一部分,后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》,思想者是罗丹用以象征但丁的形象,一个强有力的巨人弯腰屈膝地坐着.右手托腮,嘴咬着自己的手,默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。他爱人类,难以对那些罪人作出最后判决,他深怀同情,陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑艺术已经成为—种强有力的语言,人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。
64.蒙太奇是电影反映现实最独特的表现手段。“蒙太奇”原是法语建筑学中的一个术语,本意是“构成”、“装配”的方法。作为电影艺术中的一个专门术语,表示镜头的组合关系和连接方式。蒙太奇的连接组合,绝不是简单的数量相加或顺序调动,而可以使电影内涵得到深化。爱森斯坦说:“某两组镜头并列在一起必然联成一个新的景象,它从这种对比中作为新的物质产生出来”。例如在普多夫金导演的影片《圣彼得堡的末日》里,我们看到,证券交易所的黑板上股票行情在不断上涨,而战场上士兵在不断倒下,这两组镜头连在一起,反复多次出现。
65.雕塑艺术的基本特征:(1)物质与技艺的统一;(2)造型性与表现性的统一。
66.22.
①形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式,它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。
②形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终要以具体可感的事象或物象作为思维的材料;形象思维的情感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩;形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。
67.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。
(2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。
(3)再现和表现从来就是密切联系的。侧重现现的艺术作品不可能没有表现的因素;反之,侧重于表现的艺术作品可能没有再现的因素,其间只存在着比重差别。前者以再现为主,表现为辅;后者以表现为主,再现为辅,彼此相辅相成。
68.“一千个读者有一千个哈姆雷特”这句话,实际上是以形象的语言揭示了艺术鉴赏的特性。不同的人在观赏莎士比亚的《哈姆雷特》时,都是依据自己的审美经验来进行的。由于每个人的人生经历、文化等方面的差异,对于作品中人物的理解和判断是不一样的。因此在每个人的心目中所形成的哈姆雷特形象是打上自己烙印再创造出来的,并不完全等同于莎士比亚的哈姆雷特,也有别于其他人心目中的哈姆雷特。
由此可见,艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体的欣赏活动,是接受者在审美经验基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动的再创造活动。
69.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系表现为:一方面一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面艺术通过其审美的表现对道德观念的评价也具有很大的影响。道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系表现为:一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术通过其审美的表现,对道德观念的评价也具有很大的影响。
70.在艺术批评史上出现过多种批评类型,主要都是围绕“客体世界”、“艺术家”、“艺术作品”、“读者(接受者)”等艺术活动要素进行的。常见的艺术批评类型:社会历史批评、心理学批评、文本批评、接受批评。①社会历史批评立足于“客体世界”来评价艺术,强调艺术作品必然自觉或不自觉地打上这个社会历史环境的印记。艺术作品价值的高低取决于它对社会历史生活的深刻反映程度以及对社会生活的影响力。如19世纪法国丹纳在其《艺术哲学》中从种族、环境和时代三要素出发,进行艺术批评。②心理学批评从创作主体——艺术家的精神世界入手来评价艺术。它既可以从艺术家的创作动机、创作中的心理活动来理解艺术作品,也可以从艺术作品折射出的心理因素出发来反观艺术家的心理状态。如20世纪奥地利心理学家弗洛伊德运用精神分析方法来研究艺术现象和艺术作品。③文本批评认为艺术作品本身是一个自足的整体,其意蕴和魅力需要从文本去寻求。尤其注重艺术作品的文本语言和物质媒介。如20世纪西方符号学强调对艺术作品本身或艺术符号的研究。④接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动,认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性。如20世纪60年代出现在德国的以尧斯和伊塞尔为代表的接受美学强调从接受者的角度研究艺术作品和艺术史。
71.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
72.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
73.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
74.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
75.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
76.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
77.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
78.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
79.电影艺术是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术,它以画面为基本元素,并与声音和色彩共同构成电影基本语言和媒介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。蒙太奇和镜头是电影的主要艺术语言和表现方法。电视艺术属于大众传播媒介,它既有传播新闻信息的功能,同时也有艺术的功能和娱乐的功能。电视艺术与电影在审美特征上有许多相似之处,既是综合艺术,又是现代科技的产物,同时又具有独特的审美特征。电影与电视是主要依靠画面来表现的。由画面构成的艺术语言,是它们的第一要素。电影在早期,是无声的“默片”,完全依靠诉诸视觉的画面来表达一切。影视画面是运动的,与绘画、摄影具有静止性的画面根本不同。它们不是通过瞬间来反映生活,而是可以直接反映生活的某些过程。电影在成熟的过程中,利用拍摄成的胶片可以任意组接这一优势,创造了蒙太奇。蒙太奇是从法国建筑学上借来的名词,原意是把各种材料按照总的计划安装在一起,使它们各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是电影构成画面语言的重要手法之一,它可以使镜头之间通过组接,获得更多更深的涵义,产生“1+1>2”的效果。例如一个英雄在斗争中倒下的镜头,接上一个青松高耸入云的镜头,就不仅有两个镜头单独的内容,而且进一步象征了英雄的伟大与不朽。长镜头也是构成画面语言的重要手段之一。它采用较长时间不间断地连续拍摄,比较充分而且更具有真实感地交代出一段情节或一个场面。随着摄影技术条件的不断改进,例如追随摄影、空中摄影等等,以多种方式使用长镜头具有更大的可能性。电视在处理画面语言的时候,同样采取这样一些手法。
80.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
81.戏曲是我国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,又具有独特的表现手段和审美特征。戏曲将表现审美意境作为最高的艺术追求,程式是其主要的表现手段。戏曲非常突出地体现了戏剧综合与多样的表征,戏剧具有文学、美术、表演等多种艺术因素,中国戏曲还包括音乐、舞蹈甚至武术的因素。多种艺术遵循互相配合、互相制约等规则,以演员的表演为核心,共同完成戏剧的表演故事的任务。戏曲剧本是一种诗化的文学样式,它不仅以对话的方式展开戏剧的情节,戏曲音乐为故事中的人物设计唱腔和伴奏,由音乐组成的唱腔为它的主要表现手段,音乐还要烘托气氛。程式化的舞蹈则是演员用以美化自己动作的手段,演员的亮相在三面可以观看的舞台上,更有雕塑的意味,演员的对话和独白又有诗朗颂的味道。中国戏曲演员的唱功可以作为歌唱艺术来欣赏,脸谱,用美术手段塑造不同人物的性格,这种综合,不是简单的拼凑,而是有机的结合,从属于演员表演中所要表达的美学思想。中国戏曲剧目剧种的多样性尤为突出。据不完全统计,各地区、各民族戏曲剧种不下四百种,其中影响较大的有四、五十种。剧目有两万种之多。它们的区别主要在语言和唱腔两个方面。地域不同使剧种表现不同风格,并带有浓厚的地方特色,有着各不相同的审美趣味。
82.(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中主体以自身审美经验为基础潜入作品情境之中进行审美体验不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话洞察其深层意蕴并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造。理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善正是审美再创造的结晶。(2)审美效应:①共鸣。共鸣是指在鉴赏过程中鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动从而形成的一种强烈的心灵感应状态。而不同时代、阶级、民族的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受也可以称作共鸣。②净化。净化是指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟。领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验,不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造。理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善,正是审美再创造的结晶。(2)审美效应:①共鸣。共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。而不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。②净化。净化是指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟。领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
83.艺术创作基本过程包括艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段(1)艺术体验是创作主体在长期积淀的审美经验的基础上充分调动情感、想像、联想等心理要素对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。这一环节的主要特点是;材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创作欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思阶段。艺术构思是指艺术家在艺术体验的基础上以特定的创作动机为引导通过各种心理活动和特定的艺术思维力式对原始素材进行加工、提炼、组合在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客艺术创作基本过程包括艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段,(1)艺术体验是创作主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想像、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。这一环节的主要特点是;材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创作欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思阶段。艺术构思是指艺术家在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维力式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客
84.语言艺术,包括诗歌、散文、小说、戏剧和影视文学等。
语言艺术的审美特征主要决定于语言的特性,集中表现如下:
(1)形象塑造的间接性
文学用语言来塑造艺术形象,不能像绘画那样使用色彩和线条塑造出直接可视的形象,也不能像音乐的形象那样是可以由听觉直接感知,更不能像雕塑那样塑造出占有三维空间的实体形象。
文学塑造形象的方式是间接的。因为语言是一种抽象的代表一定概念的符号,文学家只能使用这些符号对自己心灵中孕育成功的艺术形象进行传达,而不能直接塑造形象本身。文学读者总是结合着自己的生活经验并且凭借着自己的理解能力来想象作品中描写的形象。不同的读者,由予生活经验与理解能力的差异,对于同一作品中的形象的把握也会出现各种差异。所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”说的就是这个意思。
(2)艺术表现的广阔性
文学所使用的语言手段拥有无比广泛的表现能力,它能够表现作家所意识到的一切事物,包括存在于物质世界以及精神世界的事物,例如在小说中,不仅可以描写人物的外貌、动作以及生活环境等,而且可以直接地深入地写出人物的内心活动。像这样来揭示人物内心世界的思想、情感、意念和感觉等,是别的艺术门类无法做到的。
(3)艺术创作的情感性
一切艺术作品从总体上讲都离不开情感性与思想性,但是,由于语言艺术在揭示人物的内心世界和表现作者的思想情感等方面独具特色,因此,文学作品的情感性和思想性就显得格外突出。托尔斯泰认为“艺术的印象只有当作者自己以他独特的方式体验过某种感情而把它传达出来时才可以产生。”由此可见,任何一部文学作品都必须包含着作家的感情,而且,文学作品由于采用语言作为媒介,在表现人物的内心情感世界上,具有得天独厚的优势。
85.(1)形象思维:①形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式,它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。②形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终要以具体可感的事象或物象作为思维的材料;形象思维的情感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩;形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思维与抽象思维的关系:①抽象思维是人类普遍具备的思维形式,是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。②在艺术构思与创造的过程中,诸如作品体裁的选择、主题的提炼、结构的安排、人物性格的设计、表现手法的选择等,或多或少都离不开抽象思维活动。形象思维与抽象思维在艺术家的创作活动中共同起作用.二者可以相互补充和促进。
86.艺术作品中内容与形式是统一的关系它们共同构成了一个有机整体。(1)艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和。其内容包括客体世界和人的主观世界是主客观的统一。一方面艺术作品的内容包含着对于客观社会生活的能动反映另一方面它又凝聚着艺术家的审美理想和审美情感。(2)艺术作品的形式是指艺术作品内容的存在方式亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式主要指结构;其外部表现形态呈现为表现内容的方式和手段包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。(3)艺术作品的内容与形式是统一的有机体是相辅相成不可分割的但两者的关系却有主从之分。①作品的艺术内容决定它的形式一定的艺术形式是为了表现一定的内容而产生的。艺术作品的形式之所以不同总是因为其内容不同造成的某些艺术作品在发展过程中形式大变也是由于内容发生了变化。②尽管艺术作品的内容是主导的但形式也不是完全消极被动的表现在:首先恰当完美的艺术形式可以使真、善、美的艺术内容广泛传播深入人心产生广泛持久的社会作用。其次艺术形式具有相对的独立性表现在某些艺术形式一旦产生便有相对独立的稳定性;还表现在某些艺术形式的美有相对独立的审美价值如梅兰芳的嘹亮嗓音和流畅优美的唱腔即使不用词意也悦耳迷人。总之只有当完美的艺术形式和真、善、美的内容有机统一起来的时候才能产生优秀的艺术作品。离开作品内容的形式不论它怎样优美也是没有意义的;反之没有优美艺术形式的作品不论它的内容怎样正确也是没有力量的。艺术作品中,内容与形式是统一的关系,它们共同构成了一个有机整体。(1)艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,主要指题材、主题、人
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