朱光潜《给青年的十二封信》读后感范文中学生

朱光潜《给青年的十二封信》读后感范文中学生朱光潜《给青年的十二封信》读后感范文中同学十二封信，一封封，一沓沓，一笔一划汇成潺潺教导，在书中聚集成了一本颇有重量的书——朱光潜先生的《给青年的十2020地写给中同学的。以书信的形式，每次一个话题，朱光潜先生用自己的方式，表达了对青年人的赤诚关怀和殷切盼望。读罢此书，犹如和长者交心，恳切的言辞，语重心长的教导，带给我的不仅仅是感悟与思索，更是暖和和感动。一封封书信，流露出的是朱光潜先生的情恳意切。信中首称“伴侣”末署“你的伴侣”。通篇下来，似乎一位熟识你的老伴侣与你交心，而不是一位刻板严厉的学者再长篇大论。每封书信，每个不同的话题，探讨读书。作文，升学选课等等，面对青少年的迷茫，他总是倾心尽力地给与忠告，亦师，亦友。他会在每封信结束说“再力罢!”合上书，脑海中朱光潜的形象仍挥之不去：笑容和不变的是笃热的情感，温文的态度。一封封书信，引着我们去思索生活学习。读书在我们学习生活中，是不行缺少的一部分。可是，该读怎样的书?朱光潜先生给了读者青年一个满足的答复。一本书，大多时候整个吞枣，只讲求读一遍的欢乐与刺激，疏于思索，到头来读过的书不少，学到的东西委实不会让我连续仰头阔步地走下去。朱光潜《给青年的十二封信》读后感范文中同学凡事有当代青年读书的本心便是爱国，却也不是空谈爱国，而是实实在在的行动，而且既不能与社会脱轨，也不能过于“社会”而迷失本心。什么都想尝试，导致时间紧凑，生活充实，却在闲下来之际突感茫然，就好比漫无目的地在大街游走似的。孟实先与“大能”之观点不谋而合时，他又以自身为例给我以告诫，他谈及自己幼时的一位国文老师看出他不知摆脱的毛病，所谓“长枪短戟，用各不同，但精其一，已足致胜，让我顿感心虚，博学是没错，只有学识宽广了，才能从其中找出自己渴望并且无悔“专”进去的。然而有目的的博学，和无目的的广而学之却是完全不同。不同的阶段有不同的选择，当我们初临世界，我们所需的便是博学而驱散这份生疏和懵懂，当我们对其全貌已有初步认知时，我们所需的便是专而精通某一二项于己、于社会、于国家有价答案。磨镜匠何处寻?现在是否还有愿为作一幅画而自制颜料，数载信然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心和热忱的，我们应把读书当做一件趣事，或者所谓读书的“目的”才是我们学成之后的附属品吧。我们不是为读书而读书，也不仅仅是为国家而读书，或或许也不失为一种追求。朱光潜《给青年的十二封信》读后感范文中同学看《给的精华。看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层内的文字为我的看法。)没有决心的问题。(一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。)世间有很多人比你忙的多，很多人的学问都是在忙中做练，使得许多同学一味读死书。这方面尤以高中生为代看的全面。)人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退种在闲暇时可以寄予你心灵的东西，将来离开学校去做人不高兴读书，不情愿读书，他们觉得与其看书还不如成天坐在电脑前玩嬉戏或在外面闲逛来的满意舒坦。今日中国的世风日下，毕竟是我们影响了世风，还是世风影响了我们，我们看待贪官污吏，想这个世界为何如此，为什么愿平安静静自由的做个守法公民。)比方一本小说，平常自由拿来消遣，觉得多么好玩，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，爱好要逍遥拘束的不受拘束地进展。所以为培们的主观意识，同样是逛街，有的人觉得累，有的人不觉得。后者在购买完商品后要回家时才会觉得累，这是由于不用逛街的时候，四周的事物提不起他的爱好，他的心感到疲乏，却并不是他的肢体感觉到的。由此可知，我们做任何一件事，首先应对它发生爱好，然后才对它感爱好，最终才会完成好它。世界上的事物都含有其内在规律，即有律可循。读书不能盲目的读，要有方法。花同样的时间，有的人事半功倍，有的人则事倍功半。前者带着方法，爱好去学，效果更佳，后者只会越来越迷茫，绝望，最终导致不良结局。)第一，凡值得读的书至少需读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第一遍须慢读，须以批判态度衡量书的内容。其次，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的看法。记笔记不特可以关心你记忆，而且可以逼得其一生去看，也不尽能看完。因此要看书，就得有选择去看，或许读了一百本书，其中有用的可能只有几本而已。许多人愿意看书，却不情愿做些笔记，以至一本书读完，随着故事的终结，书中的情节也在脑海中消逝殆尽了，再过些日子什么也不曾剩下了。假如我们能在看书的时候，做些笔记，积累点美丽的词章摘句，下次偶闲时翻来看看，或多或少还能记起看过的书也许有哪些内容，不求博学多才，但也不能胸无点墨。如此，可以提高文学修养。)在心气平和时，我景仰希腊廊下派哲学者，信任人当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋，我景仰托尔斯泰，信任人生之美在宥与爱，我景仰白朗宁，信任世间有丑才能有美，抵抗不住，这当然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢?(今日既是昨日的明日，又是明日的昨日，生命可以说有始有终，也可以说无始无终，我想神话故事之所以吸引人，并不是由于它枯燥乏味的文于文字美，另一方面是它蕴含的哲理。)伴侣，闲愁最苦!愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看的宏大，你对于苦恼当有“不值得”的看待。(低头，错过一路繁华;低头，错过一路风景，在低头的那些日子，可能错过了许多。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今之日多烦忧!过了今日以后，又该如何，只是追忆，仅此而已。)一般人不能感受趣味，大半由于心地太忙，不空所以不灵。我所谓”静“，便是指心界的空灵，不是指物界寂要为他的君主担忧。只要心随便动，即使在吵闹的环境中也能得到安静，即使在幽静的环境中也能感到喧哗。朱光潜《给青年的十二封信》读后感范文中同学还是我没有决心。有了决心，那么许多事情就自然得多有了决心，那么你就能每天坚持了。某一家杂志社登载过的信。说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪简单，太直是我们青少年的通病!我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪简单;在有问题时，从众心理太大;做事情时，虎头蛇尾;大多数时间，慌惊慌张，急赶忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我信任许多人都有这样那样的毛12这本书最让我喜爱的是，它看似平凡却包含有很深的思想内涵值得读者细细品尝，它教会读者正确的人生态度价值观。毫不吝惜的将自己的人生抱负，对待人生的方法，价值标准与读者共享，这种过来人的阅历对于处在迷茫中的精神做入世的事业”这句话消失在附录二，而他在《