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探讨法学中的“是”与“应当”问题摘要:“是”与“应当”或“事实”与“价值”的划分,是自一、法学中“是”与“应当”范畴的表达法学研究也习惯使用“是”与“应当”这对范畴来研究法律问题,常见11要概念。表1法学研究中表述“是”与“应当”关系的若干概念对应于“是”的概念对应于“应当”的概念合法律性 合道德性合法性 合理性合法(律)性 合宪性有效性 合法性形式合理性 实质合理工具合理性 价值合理性法定 应实有 法定实然 应然法律 法合法律性与合道德性,这对概念分别表示合乎法律与合乎道德,所表达的“是”与“应当”的内涵是明确的。在法学中,与合理性对应的合法性,就是合法律性;合理性则比较复杂,后面将深入分析。合法(律)性与合宪性,是法律科学内部的区分,因此合法律性常直接的审查制度,评价标准就是宪法。,却可能不具有正当性,即合法性——“应当”属性。形式合理性、实质合理性,工具合理性、价值合理性,都涉及合理性概韦伯对合理性的用法,一是把合法统治的类型分为合理型(或法理型传统型和个人魅力型三种(P241)与本文相关的主要是韦伯合理性类型分类中的“合理性”。韦伯按照行传统的(P56)。一般社会行为都可以通过这四种方式得到解释。韦伯提到的目的合理,后来被直接地使用为工具合理,这是符合韦伯本意的。另外,韦伯在分析经济行为的形式时提出另一对分类:形式合理性和实价值的基本要求的立场看,允许用货物供应现存的人的群体(不管其界限如何的程度。”(P106)这种分类对法学研究有重要的影响,尤其法学学科具有明显的形式化特点,形式合理性概念对法学的自主性和独立价值的论证具有重要作用。工具理性与价值理性,在法学中自然地以手段与目的的框架得到理解;用,例如人们习惯将正义分为“程序正义”和“实体正义”。一般地,合理性在此可以理解为合乎“理性”,在现代学科体系和知识传统中,理性、合理性的表达自然带有权威性;它也可以理解为合理之性,这就带有了“非理性”成分,中国传统中说到“合理”,往往不仅仅合乎纯粹理性,应有、法定,法定、实有,实然、应然,这三对概念相互有密切。前两法与法律的关系已是法学中老生常谈,一般认为法决定法律,法律反映法,法比法律更基本、更丰富。它们也对“是”与“应当”有所表达。二、法律中的“是”与“应当”一般地,事物存在事实与价值两个层面,确认现实状态“是”或“不法律作为“应当”。一般都将道德科学和规范科学的特点概括为,它的行为是否符合“应当”标准。与此“应当”相对的是人们的行为,它是事实。法律规范与行为是“应当”与“是”的关系。法律作为“是”。法律作为“应当”,对人的行为提出要求;但法律法律同时是“是”与“应当”。结合前两方面论述,其一,法律作为2“应当”及其相对的事物。表2法律同时作为“是”与“应当”之一A区:价值(作为“应当”,主观评价)B区:法律1(作为“是”,客观存在);法律2(作为“应当”,主观评价)C区:事实(作为“是”,客观存在)B12,分析为两个不同内涵的法律,以与不同的事物相对应。表2也可以用表3表示。表2 法律同时作为“是”与“应当”之二A区:价值(作为“应当”,主观评价)B区:法律1(作为“是”,客观存在) C区:事实(作为“是”,客观存在法律2(作为“应当”,主观评价)3A范的超越性;BAC的优先性或先验性。这样看来,价值是“应当”,事实是“是”,法律是“是”与“应当”。“是”与“应当”的内涵还需要进一步揭示。三、法学中的“是”与“应当”下面再分析法学中的“是”与“应当”的关系。为简化问题,我们不讨讨论。法律的效力与价值评价:规范的“应当”与价值的“应当”。法律的“这样就将法律”(P14)法律的客观存在与社会事实的客观存在:规范之“是”与事实之””(P50)(规范)反之,法律将社会事实纳入规范视野时,事实将按照规范性原理得到重一个法律程序确定事实的功能,就始终具有一种特定的构成性。”(P154)这就清楚地说明法律“事实”与社会事实有本质区别,法律事实是一个特殊“事(法律之“是”法律事实的“事实”,社会事实可能不是法律事实。法律的客观存在与价值表达:规范之“是”与价值之“应当”。价值与法律的关系主要侧重分析法律规范中的价值。法律(规范)达价值的法律(规范)1”、不表达价值的法律(规范)称为“规范2”12(“应当”;而其他社会价值只能通过其他渠道施加影响。因此,价值可以区别为两类,法律已经表达的价值称为“价值1”,2”1212,2112(如果愿意,在道德多元化时代还可以121[a]”1[b]”等)12(1)法律的效力根源。法法律体系的规范性效力来自法律秩凯尔森以革命现象为例来说明,研究“是”与“应当”的各法学流派。法律在与价值和事实的中,表有效的规范命令“应当”问题我们有了新的理解,面对它们我们更有信心了。注释:严存生.合法性、合道德性、合理性——对实在法的三种评价及其关系[J].法律科学,1999,(4).[德]哈贝马

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