《赤壁赋》(优质课一等奖说课稿)(完整版)资料

《赤壁赋》(优质课一等奖说课稿)（完整版）资料(可以直接使用，可编辑优秀版资料，欢迎下载）

《赤壁赋》(优质课一等奖说课稿)（完整版）资料(可以直接使用，可编辑优秀版资料，欢迎下载）《赤壁赋》说课详案一、教材说明本文是鲁人版必修教材第二册第一课,苏轼曾写过两篇《赤壁赋》,这篇为《前赤壁赋》,写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，反映了这种复杂的心情，最终表现了豁达开朗的性格二、教学目标1、了解作者及写作背景，进而深入了解文章。2、积累字、词等基础知识。3、赏析本文“景”、“情”、“理”结合的写法。（合作探究环节）4、体会作者历经磨难仍豁达乐观的精神情怀。5、通过“小崔会客”、“梯度习作”，合作探究，提升能力。（合作探究环节）三、教学重点、难点1、整体感知文章。（学生通过预习，借助课下注释与《详解》，对文章进行了初步翻译，需要在课堂上琢磨句子蕴涵的意义，体会句与句、段与段之间的关系。）2、体会作者“乐——悲——乐”的感情变化，理清本文的线索。（合作探究环节）3．体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。四、教学方法1、听名家朗诵，进行正音；2、辅以多媒体课件，进行“三读三求”；（合作探究环节）3、教师引导，给出话题，学生以小课题组形式进行合作、探究、展示；教师补充，师生共同探究，展示结果。五、教学内容与步骤（一）导语中国文学史上，名篇佳作汗牛充栋、数不胜数，但总有一些是最被人所熟知、所称道的。下面我也来吟咏几句，大家尝试着思考寻觅一下它们出自何人之手。（诗句见课件）大家答得不错，俗话说：文如其人。那么今天我们就来一同学习苏轼的一篇文章《赤壁赋》，读文知人，走近古赤壁，了解苏东坡。（二）展示“课件导航”，明确教学环节。教学目标/点击作者/三读三求/探究练习（三）点击作者（首先让学生根据自己了解自主发言，“大话东坡”。）（教师语：“点击过后，朦胧中可见苏轼带着诗人特有的洒脱，刚食了美味的东坡肉，饮了解忧的杜康酒，胡须飘摆，向我们走来。”语言尽量形象，引起学生兴趣。）教师展示课件内容为：苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。1、（虽然）才高八斗散文：与欧阳修并称为“欧苏”诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄”词：与辛弃疾并称为“苏辛”书法：列“苏黄米蔡”之首2、（但是）仕途坎坷宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。3、（却仍）豁达开朗苏堤（工程师）、东坡肉（美食家）、荔枝（贪吃者）、竹子（心高洁）杭州西湖有“苏堤春晓”，苏东坡发明了“东坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百颗”，但他更关注精神的需要，曾写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”。以上可以佐证苏轼的历经磨难，达观开朗，辅助学生理解作者性情。（四）三读三求（一读求“识”、二读求“品”、三读求“悟”）一读求识（识音、识字、识文赋）1、识音及解字见课件（略）2、识文赋散文赋也叫文赋，是中唐以后出现的一种文体。文赋兼有诗歌和散文的一些特点，不受骈赋、律赋那些框框的限制，较多地吸收了散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作。二读求品（品词、品句、品写法）1、品词探究活动：让学生群答“哪些词用的精妙？为什么？”根据回答，当即总结出若干有代表性的词，师生探究，加以分析。（备用资料4个）1．从“泛”字我们好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的样子。2．“徘徊”一词用的是拟人手法，不仅形象地描绘了月亮缓缓升起的动态，更重要的是，“徘徊”一词还透露出了作者对月夜美景的眷恋之情。3．白茫茫的雾气“横”在水面上，是从近处看；月光下水光遥“接”天边，是往远处望。一“横”一“接”，就像中国画的大写意，准确、简洁而又传神地描绘出一个静谧的夜景。4．从“纵”字我们又好像看到了小船已经放开，毫无拘束地冲向前去；“凌”字又让我们体会小船在波峰浪尖飞快掠过的动态，衬托了愉快的心情。2、品句（注：前期预习已结合课下注释及《详解》，将翻译工作基本完成，在此品句，重在品语言美、意境美以及句子与诗歌主题的关系）探究活动：让学生找出觉得优美的句子，并分析这些句子和作者所要表达的感情以及议论的关系，各课题组找出自己的代言人，进行发言。（备用教学资源：四组句子，老师尽力引导学生找出“美”与“蕴”兼具的句子，并最终形成一条“乐——悲——乐”的感情线索。）教学资源：（略）3、品写法（景、情、理的交融）学生预习时已借助课下注释和《详解》，初步翻译了文章，现在要琢磨一下段与段之间的关系，体会作者感情的变化，想要表达的道理。理清本文的线索。（重点：第一、三、四段）（以学生的活动为主）第一段：景（以学生的活动为主）探究活动逐层设疑：第一段作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？景清风徐来水波不兴\月出东山徘徊斗牛\白露横江水光接天教师点拨：（略）此一乐也。以第二段（过渡段）铺垫。第三段：情·歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢？悲的内容是什么呢？·学生齐读、体会·学生自己看书思考、分类/相互借鉴、争辩、质疑·教师点拨、师生共同总结。情（悲）无枝可依\英雄安在\人生无常第四段：理（在诵读中理解、品味语言）·他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢？盈虚有数物我无尽清风明月与子共适重点：景、情、理的关系教师明确：常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。师生探究：那么，前后两“乐”相同吗？为什么？学生回答：教师总结：景（乐—山水之乐）理（乐—达观之乐）备用教学资源：全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情显，移情于理。三读求悟（悟客、悟苏、悟精神）探究活动：你认为当时真的有这样一场主客答问吗？学生畅谈感受、认知，教师明确：主客答问是赋的传统手法；苏轼借此抒怀，有无真正的客人并不重要。进一步细化问题：（让课题组内讨论作答）歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是明显的，而各种资料提示却说作者“力求排遣苦闷”，这个矛盾应该怎样解决？请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。（假如有难度，可用曾提示过的“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。）最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲。“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。表达了他解决了自己矛盾痛苦，最终乐观旷达的精神状态。五、课后探究（各课题组可任选一题，合作探究完成后下节课展示结果）1、“小崔会客”假如你是央视主持人小崔，面对风尘仆仆穿越千年时光，来到“小崔会客”现场的苏轼，你能针对本文对苏轼提出哪些问题？根据对本文的理解，假如你是苏轼，你将如何作答？（课题组内确定人选，合作探究后展示成果）2、梯级作文对一处自然或人文景观，写一篇300字内游记。可以选择a\纯粹写景b\写景兼抒情c\写景、抒情、议论相结合当中任意一个类型进行写作，成文后在课题组内探讨体会这三类文章之间的不同之处，然后选择出一致评价较高的文章2—3篇，作为下次课堂素材，以备展示。六、教后反思《赤壁赋》为千古名文，自己在授课时不仅想让学生体会东坡飞扬的文采，更想让学生体会其情、其思，通过“三读三求”的环节，一读求“识”、二读求“品”、三读求“悟”，较好的得达到了这一效果。此外，还有一点感受颇深，对于上佳的文学作品，无论是创作的过程还是阅读的过程，都需要放飞想象的翅膀，才能思接千载，文心恣肆，化万物于笔墨之间。教师在讲评时，如果能用生动形象的语言去更好的引发学生联想，整节课会更加有深度，也理应会有惊喜，效果也自会更佳。《赤壁赋》练习题答案一、基础积累1．下列加点字在文中读音完全正确的一项是(D)A．窈窕（yǎotiǎo）冯（píng）虚御风桂棹（zhào）扁（biǎn）舟B．嫠（ｌí）妇酾（lì）酒愀（qiǎo）然相缪（liáo）C．横槊（shuò）属（zhǔ）客扣舷（xuán）蜉蝣（ｆúｙóｕ）D．无尽藏（ｚàｎｇ）舳舻（zhúlú）枕藉（jiè）壬戌(rénxū)2.下列各句中加点字解释错误的一项是(C)A．举酒属客。（属，劝人饮酒）B．客有吹洞箫者，倚歌而和之。（音ｈè，同声相应，唱和）C．方其破荆州，下江陵。（下，往下游走）下：攻占D．山川相缪，郁乎苍苍。（缪，缭，盘绕）3.对下列句中加点词，解释有误的一组是（D）A．徘徊于斗牛之间斗牛：斗宿，牛宿，都是星宿名。B．苏子愀然：愀然，忧愁凄怆的样子C．渺渺兮予怀予：我D．方其破荆州方：刚方：当4、下列句中加点词语解释有误的一项是（B）A．凌万顷之茫然（旷远的样子）冯虚御风（驾）B．渺渺兮予怀（悠远的样子）正襟危坐（身体斜着坐）（端正地坐着）C．击空明兮溯流光（逆水而上）扣舷而歌之（敲击）D．倚歌而和之（循，依）而卒莫消长也（最终，到底）5．下列各句中加点的词与例句中加点的词在活用上完全相同的一项是（C）例句：舞幽壑之潜蛟(使动用法)A．侣鱼虾而友麋鹿（意动用法）B.况吾与子渔樵于江渚之上C．乘犊车，从吏卒，交游士林(使动用法)D.方其破荆州，下江陵（名词活用作动词）6、下列加点字的解释完全正确的一项是（B）①纵一苇之所如②苟非吾之所有③惟江上之清风④虽一毫而莫取A．①任凭②如果③只有④虽然B．①任凭②如果③只有④即使C．①假如②或许③只有④即使D．①假如②或许③只有④虽然7、下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（A）A．纵一苇之所如B．如怨如慕，如泣如诉C．如日中天D．君子之过，如日月之食也8．指出下列各句中的划线词与例句中的加点词含义或用法相同的句子。①赤壁赋。(B)A．酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。（写作）B．刻唐贤今人诗赋于其上。（古代一种文体）C．岁赋其二。（征收）（捕蛇者说）D．孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。（税）②况吾与子渔樵于江渚之上。(C)A．少焉，月出于东山之上。B．善假于物也C．寄蜉蝣于天地。D．此非孟德之困于周郎着乎？9、下列句中没有通假字的一项是（D）A．山川相缪，郁乎苍苍（通“缭”）B．浩浩乎如冯虚御风（通“凭”）C．雷鼓大震，北军大坏。（通“擂”）D．余音袅袅，不绝如缕10、.选出加点的词的意义、用法与其他三项不同的一项是（C）A．苏子愀然（形容词词尾）B．凌万顷之茫然（形容词词尾）C．何为其然也（这样）D．其声呜呜然（形容词词尾）11、下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（D）A．徘徊于斗牛之间(斗宿牛宿)B．白露横江（白茫茫的水汽）C．凌万顷之茫然（江面旷远迷茫的样子）D．挟飞仙以遨游12、下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是（C）A.渺渺兮予怀（主谓倒装句）B.客有吹洞箫者（定语后置句）

C.月出于东山之上（状语后置句）D.是造物者之无尽藏也（判断句）

13．选出不属于宾语前置句的一项（D）A．固一世之雄也，而今安在哉？B．何为其然也？C．而又何羡乎？D．此非孟德之困于周郎者乎（被动句）14.选出下列句中“之”的用法不同类的一项（A）A．不知东方之既白（主谓间取消句子独立性）B．倚歌而和之（代词）C．自其变者而观之（代词）D．取之无尽，用之不竭(代词)15．句中“而”用法不同于其他三项的是（A）A．蟹六跪而二螯（表并列）B．扣舷而歌之（表修饰）C．吾尝终日而思矣（表修饰）D．倚歌而和之（表修饰）16、下列文学文化常识解释错误的一项是（C）A．既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。（“司马光”应改为“曾巩”）D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。17．对这篇赋所表达的感情，说得不正确的一项是（B）A．第一段写在夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生"遗世""羽化"，飘飘欲仙的快乐情感。B．作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。（借古人已逝，表示人世的无常和悲哀）C．主客对话，先悲后乐，既有哀怨消极，也有豁达乐观。D．联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。18..最能体现苏东坡旷达心怀的一项是（B）A．自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬B．自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？C．天地之间，物各有主D．江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色E．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适二、阅读下文，完成练习。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。1.在文段空格处填上原文2．解释下列句中加点的词。方其破荆州:攻破哀吾生之须臾:一会儿，很短的时间知不可乎骤得:忽然相与枕藉交错地睡在一起3、对第一段文字的理解和赏析不恰当的一项是（D）A．这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B．作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。C．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。D．作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。4、作者用曹操的典故，其用意是（C）Ａ、赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。Ｂ、同情曹操不遇于时。Ｃ、慨叹人生无常。Ｄ、借曹操自比，表明自己被贬的心志。（此时，苏轼被贬谪居于黄州，心情压抑，但又能豁然释怀，希望朝廷能重新起用自己，这种理想和现实的矛盾反映在作品中，作者只能慨叹人生之无常。）5、苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（A）Ａ、阐明变与不变的道理。Ｂ、阐明物各有主的道理。Ｃ、阐明无欲即无私的道理。Ｄ、阐明物质不灭的道理。（作者主要感情是慨叹人生无常，因而他的眼中景胸中情都是感情的客体，由变与不变来比喻自己的身世。）6.以下对文意理解不正确的一项是（B）A．“方其”一下八句，是想象，是推测，却全力以赴，大肆渲染，此即所谓“赋”。B．“酾酒临江，横槊赋诗”八字勾画出周郎的形象，显得格外饱满，有立体感。(曹操)C．赤壁古战场并不在黄冈，苏轼不过是以此寄托遐想，抒发感慨，并非对历史无知。D．“哀吾生之须臾”以下四句回到眼前所见的长江、月亮，推广开去，把人生与宇宙加以对照。7.下列理解赏析不准确的一项是（C）A、 主客问答，实际上表明了作者内心激烈的矛盾冲突，冲突的结果，是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。B、 第一段客答的文字，作者将情、景、理融为一体，综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式，绘明月江水之景，叙曹操征战赤壁之事，发历史上英雄人物“而今安在”、人生苦短之论，抒己身渺小，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”之感慨；使本段精彩而见功力。C、 对于世间万物，作者主张“耳得之而为声，目遇之而成色”应抓紧时机，享受大自然给予的美景，得到则为己有，得不到则为“非吾之所有”；表现了人生如梦，及时行乐的思想。D、 《赤壁赋》是宋代文赋的一篇优秀代表作。作者用典而不拘故实，写景而富于想象，抒情而兼用夸饰，加之造语多用对偶，声韵之美也体现了苏轼作品行云流水的艺术风格。8、翻译下列句子

(1)酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在?翻译：他面对长江畅饮，横握着长矛吟诗，本来是一世的英雄啊，可如今又在哪里呢?(2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。翻译：我们将如蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海中的一粒小米。(3)逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。翻译：不断流逝的，就像这江水，但它们并没有流走；时圆时缺就像那月亮，但它最终没有消减增长。(4)盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。翻译：原来，如果从变化的一面来看，那么天地万物连一眨眼的工夫都不能存留。(5)是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你可以共同享用的东西。”默写1._____________________________,而不知其所止。__________________,羽化而登仙。2.余音袅袅，不绝如缕。_____________________________,_______________________。3.__________________,郁乎苍苍，________________________？4.况吾与子渔樵于江渚之上，______________________，驾一叶之扁舟，____________________。5.______________________，______________________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。6.最能体现苏东坡旷达心怀的一项是：_____________________________,_______________________。________________？___________________________________,则天地曾不能以一瞬。取之无禁，用之不竭。___________________________,__________________________。《赤壁赋》教学设计周口中学贾金凤假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。——方方《喜欢苏东坡》【教学目标】1、知识与能力：熟读并背诵课文。2、过程与方法：合作学习，体会本文的情感变化和景、情、理水乳交融的特点。3、情感态度与价值观：理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。【教学重点和难点】体悟主客问答中的哲理内涵。【教学课时】1课时【教学手段】多媒体、探究法、课前确定“走近苏东坡”主题阅读并确立研读小组等【教学过程】一、导入（2分钟）【课件】（2选1）①在中国诗人中，李白太高，瑶台仙阁高不可攀；陶渊明太远，桃花源里忽隐忽现；杜甫较近，却显太实而缺空灵；比较起来我更喜欢苏轼，他的诗，随手拈来如飞天袖间散落的花朵，气韵生动，神思逸飞。有豪迈酣畅的“老夫聊发少年狂”，也有缠绵多情的“十年生死两茫茫”；有慷慨纵横的“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的，也有冷静直观的“不识庐山真面目”;有旷达洒脱的“一蓑烟雨任平生”，也有“若把西湖比西子”的浪漫细腻……

今天我们就走进他的千古美文《前赤壁赋》去了解他在黄州期间艰难而不平凡这段经历里的复杂心情。②他仕宦一生，沉浮一生，却总对生命保持着一种热忱，他在江边吟诵“大江东去浪淘尽”的惆怅，他在月下低吟“但愿人长久，千里共婵娟”的思念；他在沙场上豪言“西北望，射天狼”的威武，他在风雨中咏颂：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的洒脱。想必大家都猜出他是谁了吧？是的，他就是永不低头的苏轼。国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词说：人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”，这又何尝不可以来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到黄州壮美的赤鼻矶，寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他看透生命的短暂，一次次悟透生命的永恒，他用《念奴娇﹒赤壁怀古》《前赤壁赋》和《后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释，那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心里路程。（幕：用优美的画面及音乐背景创设和谐良好的教学氛围和情境。）★知人论世1．走近苏轼2．关于“赋”3.写作背景4.释题以上相关内容见资料二、自主学习（检测）实词、虚词、特殊句式、词类活用疑难解决1.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。2.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。3.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。三、合作探究★情感思路（3分钟）【课件】1、阅读读全文，：感受苏轼和客人在黄州的心情的变化？试从文中找出最能体现思想感情变化的关键词语：（齐读）板书：乐甚——愀然——悲——喜而笑乐————悲————乐★赏“乐”之景【课件】1、作者在第二段开头说：“于是饮酒乐甚”，请问作者因何而“乐”？（良辰美景，赏心悦目）（第一自然段）如诗如画的美景。古诗有云：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。良辰、美景、赏心、乐事四美齐具，怎能不让人飘飘欲仙呢？请同学们齐读第一自然段，指出四美分别对应的内容是什么。（皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般）（1）第一段写了哪些美景？能否为我们描绘这些画面？（结合诗句回答）清风、白露、流水，再加上月色、天光，使人赏心悦目，陶醉其中，不仅是“乐”，还是“乐甚”。清风水波（清爽平静）白露水光（浩瀚无垠）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（皎洁澄澈）◆画面描绘，肯定两种不同的学习方法：有的写，有的思考。①、“清风徐来，水波不兴。”凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾微波。这时，一轮明月，冉冉升起了：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”②、清风与明月相伴，白露与水光交织，苏子泛舟赤壁之下，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中◆这句话中，哪个词用得最好？好在哪里？徘徊：不只写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，生动形象，而且写出了月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情。（2）文中诗人的“乐”除了表现在美景，还有哪些动词也表现了诗人泛舟秋江的快乐？诵歌纵凌泛舟秋江赏美景的愉悦，任凭、凌越、身心自由（3）找出诗人主观感受的句子浩浩乎飘飘乎（4）好，让我们一起来感受这种情景吧（齐读第一段）★解“悲”之情【课件】1、作者泛舟赤壁既然如此之乐，那么，他为何在第三段开头突然就“愀然”呢？（什么叫愀然？）悲从何来？（齐读第二段）（1）来自“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”歌词中的“美人”，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”是什么意思？怎样理解“美人”？预设：我心里想得很远啊，眺望着美人啊，她却在天的那一边。美人：象征圣主贤臣、美好理想。（屈原《离骚》“恐美人之迟暮”，以“香草美人”来比喻君王贤臣。）而“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”，这句话其实是在说，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何时才能回到您的身边去！美人比君，说明作者仍然惦念着心中的君主，写出忠君之殷切，希望能重用自己，为宋王朝分忧。在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。用范仲淹在《岳阳楼记》里的一句话就是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”对苏轼来说，“美人”意味着实现“治国平天下”的政治理想，而此时，在“天一方”的“美人”，却成了他可望而不可即的追念。“为什么“美人”在“天一方”苏东坡生存的年代恰好王安石变法新党与司马光旧党斗争，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。这时的苏东坡因乌台诗案被贬到黄州，一生忠君，却被贬他乡，壮志难酬。理想不能实现，怎能不“愀然”？他在去世前曾写过一首《自题金山画像》：【课件】心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州、惠州、儋州是他人生的三处贬所，也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，在政治上是个地地道道的失败者。所以他“心似已灰之木，身如不系之舟。”（结合文章背景，三次被贬，心已万念俱灰，只能随波逐流）（2）来自客人悲怨的“萧声”，怎样描述“萧声”的？（齐读）作者借助夸张、想象。运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。2、第三段末尾借客人之口发出了“托遗响于悲风”的感叹。客人为何而“悲”？（齐读第三段）①来自“一世之雄”的曹操和“吾与子”的处境对比：（古人与今人对比——英雄不在）由眼前的水月联想到像曹操这样不可一世的英雄尚目随“大江东去”，销声匿迹，“而今安在”？何况“渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友糜鹿”的“吾与子”，只能是白添几许白发而己，悲！②悲叹生命的短暂：（人生与宇宙的对比——人生不永恒）宇宙无穷而人生短暂，渺如沧海一粟；江水无穷而人生须臾。陈子昂“念天地之悠悠，独沧然而涕下”许浑“英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中”曹操“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”杨慎“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物”辛弃疾“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”③由理想现实矛盾生悲。（理想与现实的对比——脱俗不得）渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。3、小结：同学们，你看，作者真可谓乐极悲来，至悲至痛啊！（读：“方其破荆州……”）★悟“乐”之理【课件】1、作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（讨论）（齐读第四、五段）心病还须心药医。听了苏子的一翻理，客人思想上得到了顿悟。苏子是怎样说理的？你能为我们阐述一下吗？“逝者如斯，而未尝往也”说的是水，它千百年来一直不停的奔流，永不停息，流走了多少岁月，也流走了多少英才伟人；“盈虚者如彼，而卒莫消长也”说的是月，它虽有圆有缺，但却并没有增加也不见减少。从这两个角度推广到天地万物的话，可以来说明一个事理：（1）变与不变角度一：变。天地万物时刻都在变化着，即使是一瞬间的功夫也不停止，就像水的奔流不息，月的阴晴圆缺一样。角度二：不变。天地万物包括我们人，一样都是永恒的。什么意思？高山、明月、江水、天空星辰，它们的恒久我们是可以认同的，但人怎么是永恒的呢？人也在万物之内，人看山，看江水，看明月是永恒的，是因为它们和人的寿命相比，要长久得多；对于寿命短暂的蜉蝣、蝼蚁、落叶等来说，在它们的眼中，我们人类又何尝不是和高山、江水、明月一样永恒呢；再推，那些比蜉蝣、蝼蚁、落叶等寿命更短的生物，在他们的眼中，蜉蝣、蝼蚁、落叶不也是永恒的吗？即使再推，那些比人更为恒久的高山、江水、明月相对于广袤的宇宙而言，它们还是永恒的吗？因此，苏子便得出了一个结论：“物与我皆无尽也，而又何羡乎！”万物同我们一样都是永恒的，我们又何必感叹那人生的苦短呢？这一切，使苏东坡经历了一次真正的脱胎换骨，与古往今来许多大家一样，他——真正地成熟了。变不变逝者如斯（水）未尝往矣（水）盈虚者如彼（月）卒莫消长（月）时刻在变无尽也（我）水与月、人都是即变又不变的（2）取与不取取不取清风明月非吾之所有这种成熟让“客人”最终“喜而笑”。（读最后一段）此时的喜是大彻大悟的喜，是彻底悟透人生后的喜。2、你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适随遇而安，积极乐观的人生态度客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂、生命渺小消极局限的出世入世思想“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道