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部编版语文七年级下册第六单元杜牧初读诗歌泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。/////huái///泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。商女:歌女后庭花:曲名,《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。注释理解诗意泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在靠近岸上的秦淮酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。诗意理解诗意“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”写了哪些景物?描绘了一幅怎样的画面?“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”作者是在斥责歌女吗?这两句诗表达了作者怎样的思想感情?合作探究领悟诗情字牧之,号樊川居士,汉族,今陕西西安人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。杜牧背景资料(803—约852年)秦淮河穿六朝古都南京(古时称金陵)城而过,流入长江,两岸酒家繁多,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。秦淮河背景资料玉树后庭花陈叔宝丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。《后庭花》据传是南朝陈后主所作,由于陈后主整日寻欢作乐,不理朝政,最终丢失了江山,因此他所作的《后庭花》也就成为了亡国之音。背景资料《后庭花》杜牧生活于晚唐时期,这时的唐王朝内忧外患,战乱不断,民不聊生。诗人一天夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。写作背景背景资料泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。写了哪些景物?描绘了一幅怎样的画面?一、二句写了“烟”“水”“月”“沙”“酒家”等景物,两个“笼”字将“烟、水、月、沙”四者和谐地融合在一起,勾画出秦淮河两岸迷蒙的景象,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染了一种凄清的气氛。赏析领悟诗情泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。这两句诗表达了作者怎样的思想感情?这两句诗表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。表达诗人对国家命运的关怀和忧虑。赏析领悟诗情题临安邸[宋]林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!对比阅读两首诗都是借古讽今。《题临安邸》倾吐了郁结在诗人心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。《泊秦淮》中一曲《玉树后庭花》引发无限感慨,讽刺了不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。比较分析两首诗的异同诗歌小结《泊秦淮》通过对乱世之中统治者的昏庸无道,歌女的不知亡国之恨的描写,讽刺那些只知寻欢作乐、不以国事为重的晚唐统治者,表达诗人对国家命运的关怀和忧虑。部编版语文七年级下册第六单元李商隐贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。////////初读诗歌宣室:汉代未央宫前殿的正室。访:咨询,征求意见。逐臣:被贬谪的大臣。这里指贾谊。才调:才华,这里指贾谊的政治才能。无伦:无人能比。虚:徒然。苍生:指百姓。注释贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。理解诗意贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。汉文帝求贤,在宣室召见被贬臣子,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生计只问鬼神之事。诗意理解诗意第一、二句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看对汉文帝是褒、是贬?第三句中的“可怜”一词耐人寻味,请结合全诗,具体分析诗人可怜什么。对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?合作探究领悟诗情字义山,号玉溪生、樊南生,怀州河内人,晚唐诗人。与杜牧合称为“小李杜”;与温庭筠合称为“温李”。有《李义山诗集》传世。李商隐背景资料(813-858)李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。《贾生》背景资料贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊背景资料“求”“访”写出了文帝对贾谊的什么态度?这两句,由“求”而“访”而“赞”,层层递进,表现了文帝对贾生的推服器重。从字面上看对汉文帝是褒扬的。赏析贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。体会情感“可怜”一词耐人寻味,诗人可怜什么?这两句,由“求”而“访”而“赞”,层层递进,表现了文帝对贾生的推服器重。从字面上看对汉文帝是褒扬的。赏析贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。体会情感本诗用了怎样的写作手法?诗人语含讽刺,用了欲抑先扬的写作手法。诗的前两句仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴、虚怀若谷并赞叹贾生的才华。后面两句揭露了汉文帝不关心国计民生,自顾求仙访道的嘴脸。赏析贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。体会情感本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。既表达了对皇帝的讽刺,又抒写了自己的怀才不遇。赏析贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。体会情感诗歌小结《贾生》是一首托古讽今诗,意在借贾谊的遭遇,抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现象,也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。部编版语文七年级下册第六单元杨万里初读诗歌过松源晨炊漆公店(其五)杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。////////理解诗意赚得:骗得错喜欢:空欢喜政:同“正”放出:这里是把行人放过去的意思。注释过松源晨炊漆公店(其五)杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。理解诗意不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的人空欢喜一场。好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦。诗意过松源晨炊漆公店(其五)杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。从炼字的角度,赏析“赚”“错”“放”“拦”的表达效果。如何理解“政入万山围子里,一山放出一山拦”,这句诗蕴含了怎样的哲理?合作探究领悟诗情背景资料字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。杨万里诗歌大多描写自然景物,且以此见长,也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情;语言浅近明白,清新自然,富有幽默情趣;称为“诚斋体”。杨万里(1127年—1206年)写作背景于南宋绍熙三年(公元1192年),诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。作此诗时,杨万里65岁,经历了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。《过松源晨炊漆公店》品析诗句赏析“赚”“错”“放”“拦”的表达效果。
“赚”字富于幽默风趣。一个“错”字突出表现了行人被“赚”后的失落神态。“放”“拦”两字用了拟人的修辞手法,赋予“万山”以人的行为和性格,使万山活了起来,形象地写出了山山相连的特点,写得生动,富有情趣。赏析过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。品析诗句这句诗蕴含了怎样的哲理?人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,履险如夷。赏析过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。拓展积累哲理诗山重水复疑无路,柳暗花明又一村。问渠那得清如许,为有源头活水来。不识庐山真面目,只缘身在此山中。野火烧不尽,春风吹又生。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。欲穷千里目,更上一层楼。会当凌绝顶,一览众山小。——陆游《游山西村》——朱熹《观书有感》——苏轼《题西林壁》——白居易《赋得古原草送别》——王安石《登飞来峰》——王之涣《登鹳雀楼》——杜甫《望岳》诗歌小结《过松源晨炊漆公店》(其五)是一首哲理诗,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:人生中可能会有“假突围现象”,以为原来突破过的包围不会再经历,其实,人生道路上那一圈圈的山脉,还在那里没有移动,在另一个角度等着你再走一遭。因此,在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。部编版语文七年级下册第六单元赵师秀初读诗歌约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。////////理解诗意黄梅时节:夏初江南梅子黄熟的时节,即梅雨季节。灯花:灯芯燃烧后结成的花状物。注释约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。理解诗意黄梅时节,处处都在下雨,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙鸣。时已过午夜,已约请好的客人还没有来,我只好消磨时间似的用棋子在棋盘上轻轻敲击,震落了灯花。诗意约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。这首诗描绘了几幅画面?用自己的语言描绘出来。诗的三、四两句捕捉到了诗人怎样的心理活动和动作细节,结合诗句分析表达效果。合作探究领悟诗情作者简介字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”,开创“江湖派”一代诗风。(1170—1219年)赵师秀体会情感约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。这首诗描绘了几幅画面?①梅子黄熟的江南雨季,烟雨蒙蒙,家家户户都笼罩在蒙蒙的细雨之中。②笼罩在蒙蒙烟雨中的青草池塘里,传来阵阵蛙鸣,江南的夏夜寂静而美好。赏析体会情感约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。这首诗描绘了几幅画面?③主人约客,耐心而又带有几分焦急地等着,本来期待的是客人的叩门声,听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声。④主人约客久候不到,灯芯渐渐快要燃尽,主人百无聊赖之际,下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打,而敲棋的动作又将灯花都震落了。赏析体会情感约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。捕捉了诗人怎样的心理和动作,分析表达效果。“闲敲棋子”这一动作,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘的心情。“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。赏析体会情感约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。捕捉了诗人怎样的心理和动作,分析表达效果。“落灯花”委婉地表现了灯芯燃久、期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥、含吐不露的韵味。赏析诗歌小结《约客》这首诗采用寄情于景的写法,描绘了诗人在一个梅雨绵绵的夏夜独自期客的情景,表达了诗人内心含而不露的寂寞之情。这是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。课外古诗词诵读泊秦淮杜牧杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。其作品多讽喻时政。代表作有《泊秦淮》《山行》《阿房宫赋》等,有《樊川文集》传世。作者简介本诗选自《樊川诗集注》卷四(上海古籍出版社1978年版)。杜牧生活于晚唐时期,当时唐王朝已衰败,人民生活非常困苦,统治集团却纵情享乐,过着极端腐化的生活。诗人当时夜泊秦淮,看到秦淮河畔浮靡豪奢的景象,触景感怀,写下了这首七言绝句。背景链接自由朗读,读准字音,读出节奏,读出感情。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。诗词诵读结合注释,读通大意,赏析诗句。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
诗意:迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和沙滩,夜晚在秦淮河岸停船,靠近一家酒馆。赏析:首句写景,运用互文的修辞手法,勾画出秦淮河两岸迷蒙的夜景,渲染出一种凄清的氛围。次句点题,“夜泊秦淮”也点出了上一句景色的时间、地点,以“近酒家”引发思古幽情。即秦淮河,长江下游支流,相传是秦时为疏通淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带,在六朝时十分繁华。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。诗意:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,在秦淮河对岸,还唱着《玉树后庭花》。赏析:后两句由一曲商女吟唱的《玉树后庭花》引发历史兴衰之感。表面上是指责商女,实则是在指斥那些只知寻欢作乐、不以国事为重的封建贵族、官僚、豪绅,表达了诗人对国家命运的关怀和忧虑。歌女。曲名,《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。诗人通过写夜泊秦淮的见闻和感受,抒发了对统治阶级不顾国家安危,沉迷于享乐生活的不满和愤慨,表达了诗人对国家命运的关怀和忧虑。主旨归纳1.理解性默写。(1)月亮清冷的光辉,一直在文人的笔尖流淌,牵动着他们的思绪。例如“_________________,_________________”(《泊秦淮》),借月光创设了一种朦胧凄清的意境。(2)杜牧《泊秦淮》中借古讽今,批判统治者贪图享乐,抒发忧国忧民情怀的句子是:_________________,_________________。烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花典型考题2.这首诗运用了什么写作手法?表达了诗人怎样的情感?借古讽今(或曲笔)。借陈后主因追求荒淫享乐终致亡国的历史,讽刺那些不从中吸取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情感。贾生李商隐李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠并称“温李”。其诗构思清新,风格秾丽,代表作有《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等。著有《李义山诗集》。作者简介本诗选自《李商隐诗歌集解》(中华书局1998年版)。贾生,即贾谊(前200—前168),洛阳(今属河南)人,西汉政论家、文学家。李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他借贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实。背景介绍自由朗读,读准字音,读出节奏,读出感情。贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。diào诗词诵读结合注释,读通大意,赏析诗句。宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。诗意:汉文帝在宣室求问被放逐的大臣,贾谊的政治才能更是无人能比。赏析:前两句从正面着笔,丝毫不露贬义。首句的一“访”一“求”,仿佛在热烈赞颂汉文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦。第二句赞美贾生才华横溢,无与伦比。汉代未央宫前殿的正室。咨询,征求意见。被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。才华,这里指贾谊的政治才能。无人能比。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。诗意:可惜深夜汉文帝在座席上向前移动靠近他,不是关心百姓而是关心鬼神之事。赏析:第三句承接上文,写汉文帝与贾谊谈话时的表现。末句交代了汉文帝“访”的内容,不是治国安民之道,而是鬼神之事。至此,揭露了汉文帝不关心国计民生,自顾求仙访道的嘴脸。可惜。徒然。指汉文帝在座席上向前移动,靠近贾谊,以便更好地倾听。指百姓。这首诗托古讽今,借贾谊的遭遇,揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实,也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。主旨归纳1.理解性默写。(1)李商隐《贾生》中表现汉文帝似乎求贤若渴、赞美贾生才华横溢的句子是:______________,______________。(2)李商隐在《贾生》一诗中,托古讽今,揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实的诗句是:______________,______________。宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神典型考题2.《贾生》中“可怜”一词表达了诗人怎样的感情?这首诗在行文结构方面有什么特点?请做简要赏析。“可怜”是可惜、可悲的意思,是全诗的关键,表达了诗人对统治者不顾苍生疾苦的批评和愤慨。在结构上,本诗采用先扬后抑的手法,前两句围绕“求贤”逐步升级,节节上扬,三、四句笔锋一转,因强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。过松源晨炊漆公店(其五)杨万里杨万里(1127—1206),字廷秀,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。与尤袤、范成大、陆游齐名,并称“南宋四大家”。其诗语言浅近明白,清新自然。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》等。著有《诚斋集》。作者简介本诗选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局2007年版)。这个题目下有六首诗,这是第五首。松源、漆公店,在今江西弋阳与余江之间。晨炊,早餐。诗人一生力主抗金,反对屈膝投降,故一直不得重用。诗人在建康江东转运副使任上外出之时,途经松源,见群山环绕,感慨不已,便写下了这首诗。背景介绍自由朗读,读准字音,读出节奏,读出感情。过松源晨炊漆公店(其五)杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。zuàn诗词诵读结合注释,读通大意,赏析诗句。莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。诗意:不要说从山岭上下来就没有困难,(这句话)骗得前来爬山的人空欢喜一场。赏析:首句以否定形式提出论题,指出下山并不像通常认为的那样轻松容易。次句补充首句,“赚”字幽默风趣。行人心目中的下山容易,与实际下山的艰难形成鲜明对比,因此说行人是被自己对下山的主观想象骗了。骗得。空欢喜。政入万山围子里,一山放出一山拦。诗意:当你进入群山深处以后,你刚攀过一座山,又马上被另一座山阻拦。赏析:三、四句承接“错喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。山本无知,“一山放出一山拦”的形容却把山变成了有生命、有灵性的东西。诗人从日常现象中敏锐领悟经验,以生动的语言叙出,给人以联想和启示。同“正”。这里是把行人放过去的意思。诗人通过写山区行路的感受,说明了一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难有充分的估计,不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,这样才能不断克服困难,履险如夷。主旨归纳1.理解性默写。(1)《过松源晨炊漆公店》(其五)中以否定形式指出下山并不像通常认为的那样轻松的诗句是:______________,______________。(2)杨万里在《过松源晨炊漆公店》(其五)中说道:“______________,______________。”生活的道路犹如行走在万山深处,充满困难,奋斗要放眼长远。莫言下岭便无难赚得行人错喜欢政入一山放出一山拦万山围子里典型考题2.这首诗以山行为喻,蕴含了对困难的认识和态度。试结合诗意,说说应该怎样认识和对待人生道路上的困难。无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要为一时的成功所迷惑、欺骗。约客赵师秀赵师秀(1170—1219),字紫芝、灵芝,号灵秀、天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人。与徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁
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