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文档简介

请你欣赏醉翁亭记欧阳修文学常识初步感知翻译理解提升主旨拓展延伸文学常识〖认识作者〗欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,北宋政治家、文学家,谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋古文运动的代表,与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”,又与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。〖了解背景〗宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹任参知政事期间,与富弼、杜衍和韩琦等人推行“庆历新政”,提出了十项政治革新主张,欧阳修积极响应。革新失败后,范仲淹等人相继被贬,欧阳修上书为他们辩护,也被贬为滁州知州。本文写于他上任的第二年,文章借景抒情,表现了作者“与民同乐”的政治理想,也流露出了作者悠然自得的旷达情怀和娱情山水以排遣抑郁的复杂情感。初步感知

听读课文,注意节奏和字音:

自由朗读课文,注意下面难字的读音:滁()琅琊()潺潺()

林霏开()岩穴暝()晦明()伛偻提携()酒洌()山肴野蔌()弈者胜()觥筹交错()颓然()树林阴翳()

chúlángyáchánfēimínghuìyǔlǚ;xiélièyáo;sùyìgōngchóutuíyì

指导朗读,把握节奏,读准字音:

环滁/皆山也。其/西南诸峰,林壑尤美。望之/蔚然而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺/而泻出于/两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧/智仙也。名之者谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少辄醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。

若夫/日出/而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间/之四时也。朝而往,暮而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。

至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来/而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深/而鱼肥。酿泉为酒,泉香/而酒洌;山肴野蔌,杂然/而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐/而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎/其间者,太守醉也。

已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵/欧阳修也。翻译理解

齐读第一段,翻译理解:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。环绕着滁州城的都是山。在它西南的各个山峰中,树林和山谷尤其美丽。远远望去树木茂盛、幽深秀丽的就是琅琊山。在山中走了六七里,渐渐听见潺潺的水声从两座山峰中间倾泻而下的,就是酿泉。峰回路转,有座四角翘起像鸟张开翅膀的靠近泉水边的亭子,是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给亭子取名字的是谁?是太守用自己的号来命名的。太守和客人到这里喝酒,喝一点就醉了,而且年龄又最大,所以给自己取个别号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

朗读第二段,自主理解,提出疑难:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一的,就是山间早晚的景象。野花开了,散发出清幽的香味;好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫;秋高气爽,霜色洁白;水面低落,石头裸露,这就是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而乐趣也没有穷尽。

朗读第三段,理解下面重点词语:至于:歌于途:伛偻提携:临溪而渔:酿泉为酒:杂然:前陈:宴:觥筹交错:颓然:用于段首,表示另起话题。“于途歌”,在路上唱歌。老老少少的行人。临,靠近;渔,捕鱼,钓鱼;靠近溪边捕鱼。酿泉,名词作状语,用酿泉;为,酿造。杂乱的样子。陈,摆放;摆放在前面。名词作动词,举行酒宴。酒杯和酒筹交互错杂。醉醺醺的样子。

齐读,理解翻译:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,男女老少,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山。到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。酒宴的乐趣,不在于音乐,投壶的中了,下棋的胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客的欢乐。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

朗读第四段,理解翻译:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

不久,夕阳挂到了西山,人的影子散乱一地。太守回家了,宾客也跟着走了。枝叶茂密,绿树成荫,到处是鸟儿的叫声,游人走了,鸟儿们快乐起来了。然而鸟儿们只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守是以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。提升主旨

朗读全文,概括每一段的意思:第一段:交待醉翁亭的地理位置、环境及命名;第二段:具体描写山间早晚和四季的景色;第三段:描述滁州人的游乐和太守的宴饮;第四段:写太守日暮醉归后的情境和太守的乐趣。

贯穿全文的中心句什么?(用文中的原句来回答)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

文中表达了作者对山水景色的什么感情?你从哪里看出来?赞美之情,从“四时之景不同,而乐亦无穷也”看出来。

游人在山间游玩,是什么心情?你从哪里看出来?高兴快乐:歌于途、前者呼,后者应、伛偻提携,往来而不绝者、宴酣之乐、起坐而喧哗者,众宾欢也。

太守是什么心情?你从哪里看出来?快乐:

山水之乐,得之心而寓之酒也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守快乐的真正原因是什么?请选出理解最恰当的答案:()A、能够游览滁州的奇山异水,所以快乐。B、看到滁州人游玩,听着游人歌唱应和,心里快乐。C、能够在山水美景间开怀畅饮,并且有很多宾客陪同,因而快乐。D、能够做自己喜欢的事,写自己喜欢的文章,所以快乐。E、看到百姓生活安稳,快乐游玩,能与自己的子民同游同饮同乐,自己也很快乐。E

贯穿全文的感情基调是什么?(用文中的一个字来概括)乐

文章体现了作者怎样的思想?醉翁亭记山水之乐游人之乐太守之乐

与民同乐中心:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也本文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光,通过对山水之乐、游人之乐和禽鸟之乐的描写,勾勒出一幅太守“与民同乐”的图画,表现了作者对和平安定生活的向往,表达了他与民同乐的政治思想,委婉而含蓄地抒发了他被贬谪后的抑郁心情。拓展延伸

文中共用25个“而”字,贯通全篇,形成独特的语言风格。试分析下面各句中“而”字的用法:溪深而鱼肥()

日出而林霏开()

四时之景不同,而乐亦无穷也()杂然而前陈者()而年又最高者()已而夕阳在山()游人去而禽鸟乐也()禽鸟知山林之乐,而不知人之乐()表示并列关系,可不译

表示承接关系,可不译表示修饰关系,可不译表示递进关系,“而且”表转折关系,“却”表示承接关系,可不译表示因果关系,“因此”与“已”连用,表示时间短

文中连用21个“也”字,是本文的另一语言特点。试分析下面各句中“也”字的用法:环滁皆山也()

太守归而宾客从也()

游人去而禽鸟乐也()望之蔚然而深秀者,琅琊也()往来而不绝者,滁人游也()颓然乎其间者,太守醉也()故自号曰醉翁也()在乎山水之间也()而乐亦无穷也()表示判断

表示判断“者也”连用,表示判断表示陈述表示判断“者也”连用,表示判断“者也”连用,表示判断表示陈述表示陈述

请说说本文在写作上有什么特点?☆

记叙、描写、抒情和议论相结合;☆

移步换景的描写手法;☆骈散结合的语言特点;☆虚词“而”“也”的巧妙运用。

根据你的理解,用文中的原句填空:☆

文中的中心句是:

。☆

奠定文章抒情基调的千古名句是:

。☆描写山间朝暮景色的句子是:

。☆描写山间四季不同景色的句子是:

。☆美国在联合国大会上高唱人权,意在干涉别国内政,这真是:

。(《醉翁亭记》中的句子)。☆与成语“项庄舞剑,意在沛公”的意思相近的句子是:

。(《醉翁亭记》中的句子)。醉翁之意不在酒在乎山水之间也野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出醉翁之意不在

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