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文档简介
教师资格之中学语文学科知识与教学能力考前冲刺练习试题B卷附答案
单选题(共50题)1、教师在教学《智取生辰纲》一课时,先用多媒体设备为学生放映了电视剧《水浒传》中“智取生辰纲”的片段。下列对该教师行为的分析中,错误的是()。A.在课堂上放映电视剧片段,浪费时间,影响教学进度B.视频片段带来的直观体验有利于学生准确理解人物形象C.观看电视剧片段有利于学生梳理课文内容与故事情节D.在课堂上放映电视剧片段有利于激发学生的学习热情【答案】A2、教学某版初中语文课文《雷电颂》时,教师指出其出自郭沫若的历史剧《屈原》第五幕的第二场。课后,教师为学生推荐了郭沫若的其他代表作品作为拓展阅读。下列不适合推荐的是()。A.《炉中煤》B.《地球,我的母亲》C.《天上的街市》D.《红烛》【答案】D3、(2018年真题)某男,60岁,患慢性肠炎数年,症见腹痛绵绵、大便清稀或有黏液及黏液血便、食少腹胀、腰酸乏力、形寒肢冷,舌淡苔白、脉虚。宜选用的成药是()A.启脾丸B.右归丸C.固本益肠片D.四神丸E.龟鹿二仙膏【答案】C4、教师组织学生开展“中国古代戏剧”专题研究,要求学生列举元代著名戏剧作品。下列作品符合要求的是()。A.孔尚任《桃花扇》B.王实甫《西厢记》C.洪异《长生殿》D.汤显祖《牡丹亭》【答案】B5、阅读《背影》教学实录(节选),按要求答题。A.运用这样的导入,与课文内容紧密联系,加深学生对于课文感情基调的了解B.导入体现了师生互动交流的新的教学理念C.导人中互动较多,学生能够充分发挥见解,但不够简洁D.学生通过导人环节,能够引起情感上的共鸣【答案】C6、某版高中语文教材选修课程设置了“阅诸子百家之作,悟先贤圣人之道”的课外研习活动。下列作品中,不适合选人推荐作品的是()。A.《晋灵公不君》B.《齐桓晋文之事》C.《有无相生》D.《秋水》【答案】A7、学习《米洛斯的维纳斯》,导入时教师先以冯骥才《高女人和他的矮丈夫》发问:“在现实生活中这是很不协调的一对,但作者写得很美。根据你的生活经验,这对夫妻美在何处?”学生回答后,教师引出“缺陷美”。然后拿出维纳斯石膏塑像展示,以“探讨断臂的维纳斯到底美在何处”设疑,揭示课题。对该教学导入的评价不恰当的是()。A.整个导入循循善诱、环环相扣,步步深入引导学生进入新课学习B.可看出教师对课文特点和学生情况很熟悉,善于拿捏导入角度C.联系学生生活,于无疑处设疑,巧妙引入“缺陷美”,为揭题作铺垫D.教师直接展示断臂雕像,开门见山入题,更能激发学生学习兴趣【答案】D8、下列贯串必修、选择性必修和选修三个阶段的学习任务群是()A.学术论著专题研讨B.当代文化参与C.中国革命传统作品研习D.汉字汉语专题研讨【答案】B9、某版高中语文教材必修2中的某单元是关于古代议论性散文的学习,教师在课前向学生推荐相关阅读篇目。下列文章适合学生阅读的是()。A.《寡人之于国也》B.《荆轲刺秦王》C.《烛之武退秦师》D.《晋灵公不君》【答案】A10、《普通高中语文课程标准(实验)》提出:“增强文化意识,重视人类文化遗产的传承,尊重和理解多元文化.关注当代文化生活.学习对文化现象的剖析。积极参与先进文化的传播和交流。”这一能力发展要求侧重达成的课程目标是()。A.积累·整合B.感受·鉴赏C.应用·拓展D.发现·创新【答案】C11、学习鲁迅的《从百草园到三味书屋》时,教师为学生推荐阅渎鲁迅的同类体裁的作品。下列作品适合用于推荐的是()。A.《祝福》B.《藤野先生》C.《中国人失掉自信力了吗》D.《故乡》【答案】B12、阅读《列夫·托尔斯泰》的教学实录(片段),按要求答题。A.这三项作业共同体现了读、写、说的有机结合B.这三道题的设计难度相当C.这三道题都旨在人物描写的学习和应用D.这三道题都与文章的内容没有关系【答案】A13、某选修教材编排有“《论语》与《孟子》”单元,教师准备重点讲解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》,引导学生深入研读。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》以理解曾皙志向的实质和四子志向之间的关系为重点;《齐桓晋文之事》以探讨孟子的论辩艺术、感知孟子为重点;其他内容由学生课外自主学习,以此完成对“孔孟专题”的教学。该教学设计没有体现出()。A.引导学生学习文化探究的方法B.以点带面,开展专题式教学C.正确处理课内与课外学习的关系D.重视实践活动,发展探究能力【答案】D14、阅读材料.回答问题。A.在这个片段中、教师抓住了“老爷”这个包含着丰富意蕴的词语大做文章,体现了教师深厚的语言文字素养B.找对语言点后。教师在课堂上充分发挥了引导者的作用,两次引入相关经验或知识给学生铺路搭桥、体现了教师强调要让学生经过努力。自主地获得知识的教学意识C.“但是、既然旧情难忘,为什么又要喊周朴园为‘老爷’呢”是铺垫性问题,打开了学生准确理解文中侍萍对周朴园称呼的巨大变化的原因大门D.借助学生已经学过的课文知识、帮助学生快速理解侍萍执意要拉开距离的怨愤心理,激活了学生的学习体验,体现了教师帮助学生借助已有的知识去获取知识,这一教学技巧【答案】C15、古代诗词复习课上,教师引导学生总结含有惜别类意象的诗词。下列不正确的是()。A.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇(柳永《雨霖铃》)B.青山一道同云雨,明月何曾是两乡(王昌龄《送柴侍御》)C.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新(王维《送元二使安西》)D.杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声(刘禹锡《竹枝词》)【答案】D16、学习《离骚》时,教师组织学生拓展阅读《九辩》《九思》和《九歌》,对这一做法分析正确的是()A.加强经典文章或段落的记诵,深入挖掘课文的思想感情B.感受作品情感,理解作者对社会现实的批判C.以上几篇文章都被收录于《楚辞》,有助于学生对“楚辞体”的学习和把握D.抓住写人和记事的不同方式,提高鉴赏能力【答案】C17、下面是一位高中语文教师有关《林教头风雪山神庙》一课的作业练习,阅读并回答问题。A.第一题意在让学生归纳矛盾冲突的发展脉络、了解林冲是怎样被“逼上梁山”的B.第二题意在引导学生分析人物。进而理解小说“官逼民反”的主题C.第三题意在引导学生了解环境描写在小说中的作用D.第四题意在扩展学生阅读量,让学生在课文阅读中丰富知识,增加积累【答案】D18、某版高中语文教材《装在套子里的人》后“研讨与练习”第一题是:“别里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’?他为什么要把自己装在‘套子’里?”从语文教材的构成来看,这属于语文教科书的哪一系统()A.知识系统B.练习系统C.助读系统D.范文系统【答案】B19、为拓宽学生的阅读视野,教师组织学生策划并举办了一场“文学知识竞赛”。在“快速抢答”环节,主持人出示了以下内容,请学生以小组为单位进行抢答并判断正误,其说法有误的一项是()。A.法国现实主义作家罗曼·罗兰创作的《巨人三传》包括《贝多芬传》《达·芬奇传》《米开朗基罗传》B.契诃夫与莫泊桑、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”C.《三个火枪手》《基督山伯爵》都是大仲马的作品D.《罗密欧与朱丽叶》是一部悲喜剧,又称“正剧”【答案】A20、李清照《醉花阴》中有词云:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”下列对“人比黄花瘦”的妙处解说得较为恰当的是()。A.“西风”起时的黄花本已很瘦,而此时人比黄花还瘦,以花衬人,更为生动传神地表达出“销魂”之深B.黄花娇小瘦弱。人比黄花瘦是说人比黄花更好看C.“人比黄花瘦”中将花与人相比,突显出人更加瘦弱D.花人相映,互为衬托;以人比花,更为形象【答案】A21、古代诗词鉴赏课上,教师讲到古人作诗常用草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。为帮助学生加深理解,教师举例进行说明。下列适合的是()。A.远芳侵古道,晴翠接荒城B.道狭草木长,夕露沾我衣C.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲【答案】C22、对于《普通高中语文课程标准(实验)》中提出的“表达与交流”方面的实施建议,下列理解不正确的是()。A.鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达B.尽可能减少对写作的束缚,为学生提供广阔的写作空间C.应鼓励学生参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望D.鼓励学生开展多种活动,如写书评、读后感,举办读书报告会、作品讨论会等【答案】D23、阅读材料,回答问题。A.在这个片段中,教师抓住了“老爷”这个包含着丰富意蕴的词语大做文章,体现了教师深厚的语言文字素养B.找对语言点后,教师在课堂上充分发挥了引导者的作用,两次引入相关经验或知识给学生铺路搭桥,体现了教师强调要让学生经过努力.自主地获得知识的教学意识C.“但是,既然旧情难忘,为什么又要喊周朴园为‘老爷’呢?”是铺垫性问题,打开了学生准确理解文中侍萍对周朴园称呼的巨大变化的原因大门D.借助学生已经学过的课文知识,帮助学生快速理解侍萍执意要拉开距离的怨愤心理,激活了学生的学习体验,体现了教师帮助学生借助已有的知识去获取知识这一教学技巧【答案】C24、学习诗歌《短歌行》,教师要求学生结合全诗表达的感情,理解“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”对这一活动分析正确的是()。A.掌握用典写作手法,提高赏析能力B.通过关键句引导学生领悟与阐释文本意蕴C.引导学生掌握赏析词句的方法D.引导学生整体把握诗歌内容。深入理解作者情感【答案】D25、阅读以下材料,回答问题。A.“三十年前”这个时间有丰富的意蕴,同时又是学生容易忽略的地方,教师能够抓住这一个点引导学生解读文本,体现了教师对戏剧精妙语言的准确把握B.学生容易忽略的地方,才更容易让学生产生陌生感、新奇感,表现出对知识的新奇感,故也总是能够在教师引导下品出个中滋味来C.找对语言点后.教师适时引入补充资料,体现了教师充分利用资源在课堂上充分发挥引导者的作用D.若全让学生品味“三十年前”,则学生会因为资料的匮乏很难品出什么,而教师巧妙地引入“人物关系表”,恰当地帮助学生深入理解了文本,链接的材料补充了文中的空白,为学生的理解搭了桥【答案】B26、在教学《曹刿论战》“小大之狱,虽不能察,必以情”一句时,教师引导学生归纳“察”的用法.以下说法错误的一项是()。A.“明足以察秋毫之末.而不见舆薪”中的“察”是动词“看清楚”的意思B.“徐而察之.则山下皆石穴罅”中的“察”是形容词“仔细看”的意思C.“水至清则无鱼.人至察则无徒”中的“察”是形容词“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是动词“考察后加以推荐”的意思【答案】B27、阅读下面的教学随笔片段,按要求答题。A.课堂提问和练习都要着眼于听说读写等能力训练B.应引导学生阅读文学作品时努力做到知人论世C.语文教学要巧于设疑引导学生思维D.倡导从课堂生成中开发动态的课程资源【答案】B28、教学《得道多助,失道寡助》时,教师指出该篇目是一篇议论性的文章,并且在课上罗列了以下类似文体的篇目进行类比学习,其中不正确的一项是()A.《寡人之于国也》B.《伤仲永》C.《劝学》D.《小石潭记》【答案】D29、阅读以下材料,回答问题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.初读阶段人情,侧重于整体感知,在自读的基础上,让学生个人充分感知语言,尊重其阅读感受。有利于学生进入诗词蕴含的深沉凝重、凄楚哀婉的情感氛围中B.再读阶段品情。侧重于对诗词语言的揣摩品味,通过学生示范朗读、交流朗读体会来共同鉴赏、品味词人抒写的难以排遣的愁绪C.知人论世阶段,主要是为了引导学生深入理解作者所处的社会环境,找到诗词情感的依托、达到情感态度与价值观的教学目标D.比较阅读的设计旨在让学生在知人论世的基础上,更形象深刻地感悟理解“词人境遇不同,诗情有别”“时代不同,精神迥异”的特点【答案】C30、以下教师对选修课程的认识错误的一项是()。A.作为选择性课程,选修课的设计就应从个别学生的需要出发,以学生的需求为设计依据、充分考虑学生的需求和实际水平B.学生的选课既是为了满足自己当前的学习需求,也是为了锻炼自己,学习自我规划C.选修课应该具有很强的针对性,教学内容和要求,必须在充分考虑学生需要和特点的基础上设定D.学校开设选修课应当从实际出发,充分估计所具备的现实条件,包括师资条件和学校所能利用的物质条件【答案】A31、某教材在选修模块中设置了“感受小说的魅力”专题。下列作品适合选人的是()A.巴金《家》林语堂《京华烟云》鲁迅《朝花夕拾》B.余华《活着》莫言《红高粱》王蒙《编辑部来了个年轻人》C.梁实秋《雅舍》汪曾祺《受戒》余光中《听听那冷雨》D.曹雪芹《红楼梦》刘白羽《第二个太阳》张抗抗《牡丹的拒绝》【答案】B32、阅读某教师在教学《逍遥游》时的导入语,按要求答题。A.详解“逍遥”二字,加深了学生的印象B.引用鲁迅的评价,调动了学生的积极性C.导入简练精要,既不会占用课堂教学太多时间,又简明扼要地指出了文章特点D.教师应该让学生主动讲解其内容,将学生放在主体地位【答案】D33、教师在讲授《红楼梦》分析林黛玉的性格特征时,下列情节不相关的一项是()A.探宝钗黛玉半含酸B.埋香冢飞燕泣残红C.林潇湘魁夺菊花诗D.撕扇子作千金一笑【答案】D34、人教版高中必修教材每册书课内学习计划都包含“梳理探究”部分,并且每册有3个专题,其涉及面广泛,有的侧重对语言、文学、文化等方面的知识进行梳理和整合;有的则通过自主思考和合作研讨培养探究能力。对该“梳理探究”部分的实施建议恰当的是()。A.教师不必引导,布置给学生专题任务后大可放任学生自由学习B.这部分的内容要求学生必须全部背熟,并在此基础上大量延伸、拓展C.根据学生学习情况,统筹安排此部分每一个专题的教学任务D.教学中教师可删减或替换此部分的专题,为自主重设专题创造条件【答案】C35、某教材必修(3)第四单元的选文为《动物游戏之谜》《宇宙的边疆》《物理学家的教学历程》,对这个单元的教学目标定位不准确的是()。A.重视精神科学的培养,关注科学探索的过程B.感受科学家在探求真理中表现出来的人格魅力C.学习科普文的写作方式,能够运用这种体裁进行文本创作D.注意审美鉴赏。感受科学思维及其语言表达的特殊美感【答案】C36、阅读《事物的正确答案不止一个》的课堂导入环节,回答问题。A.这样安排发展了学生个性化思维B.这样的安排与议论文这一文体特征相暗合C.这样安排把握住了“民主、科学、个性”的阅读教学的灵魂D.观察角度不同,所见也不同,教师使用学生问题导入,不利于教学目标的达成【答案】B37、某教师在教学《孙权劝学》时,要求学生分角色朗读课文。下列对该做法的分析中,错误的是()。A.尊重了学生的主体地位,提高了学生的学习积极性B.浪费学生的上课时问,由教师范读课文的效果更好C.学生把握朗读腔调、语气,更易理解文中人物形象D.使课文内容形象化,有利于加深学生对课文的理解【答案】B38、在学习“语言文字运用”专题时,教师举出以下成语运用的示例,请学生找出加点成语A.随着人们的需求不断增加,越来越多的文章及作品不断涌出,但其质量却十分堪忧,令人不忍卒读B.许多年轻人看似按部就班,但内心早已产生改变现状的想法,想要过一种别样的人生C.沈从文对湘西世界有着生动的描绘,对湘西风土人情的刻画入木三分D.面对某些市场乱象,相关部门应该上下其手,对其进行整治【答案】B39、综合性学习活动中,教师以“谈鲁迅”为专题开展了一次阅读分享会,评价学生时既关注学生语言表达能力,也关注其个性化、深度阅读的实现程度。对这一做法分析正确的是()。A.采用了多种评价方式,有利于促进学生的全面发展B.评价内容综合化,符合高中学生的语文发展需求C.评价主体单一,不能保证实现正确评价学生的学习水平D.评价目的在于了解学生对知识的掌握情况【答案】B40、阅读以下材料。回答问题。A.结合教学内容,有针对性地生发出一些问题、引导学生从不同的角度进行发散迁移、点燃学生智慧的火花、提升学生思维品质B.将阅读教学和写作教学进行了有机联系,将读和说两种能力要求合理整合。将课堂知识积极向课外拓展延伸C.反复提到“和原文衔接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了学生的思维拓展、一定程度上不利于学生创造性思维的发挥D.教师通过教学小结将学生思维发散开来、既巩固了当堂课的教学效果、又培养了学生的想象能力和创造能力【答案】C41、期末考试前,教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是()。A.与友期行《陈太丘与友期》B.罔不因势象形《核舟记》C.乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》D.衣食所安,弗敢专也《曹刿论战》【答案】C42、写作课教学过程中,教师发现学生在语言文字表达方面仍存在问题,习作中常常出现病句。为引起学生对习作语病问题的重视,减少此类问题的出现,教师举出以下病句例子让学生进行修改,以下修改意见有误的一项是()。A.病句:《红楼梦》这部小说出色地塑造了以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗为首的诸多人物的生动事迹。修改意见:原句搭配不当,应将“事迹”改为“形象”。B.病句:在80多年前的那场惨烈的战斗中,他失去了一条腿。修改意见:原句用词不当,应将“战斗”改为“战争”。C.病句:猫儿娇憨的姿态,惹得大家忍俊不禁地笑起来。修改意见:原句成分赘余,应去掉“地笑起来”。D.病句:老师睁大眼睛盯住小陈,他被他的奇怪的神情弄得莫名其妙。修改意见:原句句式杂糅,应将“被”改为“对”。【答案】D43、下面是一位高中语文教师有关《荆轲刺秦王》一课的作业练习,阅读并回答问题。A.第一题意在让学生在整体把握课文内容的基础上,理清思路,概括要点。理出故事梗概,对情节作适当概括。荆轲的性格也是在情节的发展中体现出来的B.第二题意在让学生背诵课文的重点段落C.第三题意在让学生了解古今词义的差别D.第四题意在让学生从历史发展的角度,用现代观念审视作品,作出自己的评价【答案】B44、阅读材料,回答问题。A.借文学大师的评价,引导学生鉴赏和品味它的特别之处,为学生的品味鉴赏设置了方向B.面对学生们不同的看法教师没有片面地否定.而是巧妙地引导,并借此让学生把思考点集中到对王国维看法的评析上C.教师将自己解读文本的过程和方法剖析出来,呈现给学生,然后提问,再引领学生去思索。这就让教师在这个细节的处理上成为平等对话中的首席,和学生形成了垂直性互动D.三个学生都对王国维的看法提出了异议,并陈述了自己的看法和思考的过程。学生1概括出了“压抑、凄凉”,学生2琢磨出了“惆怅和悲怆”,表述方式不同,可是殊途同归——情感可以说完全一致【答案】B45、某教材设置了“品味诗歌中的传统文化”专题,教师在教学这一专题时提到,许多诗歌中都蕴含着有趣的中国传统节日文化。为帮助学生进一步理解此类诗歌内容,感受诗歌中的独特文化与丰富趣味,教师举出以下例子,其中不适合的是()。A.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)B.明月几时有?把酒问青天(苏轼《水调歌头》)C.多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节(柳永《雨霖铃》)D.金风玉露一相逢,便胜却人间无数(秦观《鹊桥仙》)【答案】C46、教师指导学生练字时,向学生介绍不同字体的特点,下列字体中具有“点画替代”“笔画简省”“笔顺改变”“方圆兼备”等特征的是()。A.篆书B.行书C.楷书D.隶书【答案】B47、学习文言课文时,学生对其中一些句子的特殊结构很感兴趣,教师借机为学生讲解了文言文的特殊句式。为帮助学生加深对特殊句式的理解,教师要求学生归纳相同的文言句式。下列句式不同于其他三项的是()。A.为降虏于蛮夷B.夫晋,何厌之有C.句读之不知,惑之不解D.沛公安在【答案】A48、教学某版教材语文必修(3)第12课《动物游戏之谜》时,以下选项中关于教学设计的说法不正确的一项是()A.要将让学生全面了解课文中的知识作为教学重点B.科普说明文的教学,不仅要注意说明文体的特点,还要注意科普文自身的特点C.要注意对学生情感、态度、价值观方面的正确引导D.讲解时要将科学与生活联系起来,避免枯燥的知识讲解【答案】A49、古代诗词阅读课上,教师为帮助学生理解诗词意象,列举了以下示例,并请学生找出“琵琶”意象不同于其他三项的句子。下列符合要求的是()。A.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛(岑参《白雪歌送武判官归京》)B.娟娟缺月西南落,相思拨断琵琶索(苏轼《菩萨蛮·述古席上》)C.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论(杜甫《咏怀古迹》)D.谁抱琵琶凉月里,为君弹作断肠声(周砥《次韵发齐门》)【答案】A50、阅读《烛之武退秦师》教学实录(节选),回答问题。A.这段教学实录的目的是为了完成“分析烛之武形象特点”这一教学目标B.在完成语意理解的基础上,从重读字词切入,再结合人物的生平分析人物形象的教学思路抓住了文本特点,深入浅出C.语文教学的核心是要让学生在大量的实践活动中学习运用语文,这段教学设计教师通过对学生思维的引导,调动了学生的学习兴趣,打开了学生的思维空间,培养了学生借助语言还原事物本象的能力D.教师采用一读、二读、三读的方式,层层推进,指导学生慢慢地读出了人物复杂的心理,体现了学生是学习活动的组织者和引导者。教师是课堂的主体【答案】D大题(共10题)一、案例:阅读下面的学生作文,完成题。肩膀①丰子恺先生有一幅漫画:一个行人,微弓着腰,担着沉甸甸的行囊,独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”,这是画的题目。②亘古以来,因人类的智慧、愚笨,愁便似喷发的火山熔岩,层层堆叠,凝住,冷却……人世间,有人肯一肩担尽古今愁,这是何等的气慨!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……③历史的长河翻滚着,是李白吧,“白发三千丈,缘愁似个长”,但他愁的是遭贬的不幸,来这岸边借酒销愁。是李煜吧,“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”,但他愁的只是小家园的悲哀,最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧,“这次第,怎一个愁字了得”,但她只是愁思念的绵绵无期!④有谁愁的是旷世的悲哀有谁愁的是古今的灾难他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪.历史在岸边的樵石上刻下了他们不朽的名字。⑤三闾大夫停留过,思考过,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗,这是他愁绪的延续吧!我看见了他的悲哀,看尽了他的痛楚,他默默地走开,却留给后世以悲壮!⑥鲁迅先生停留过,他用铁一样的笔杆批判着,弃医从文的选择是因为他在忧愁,他的肩上有着自古至今的愁!“人吃人”的社会是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他发出的;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。他因为无所畏惧,他所以会承担这无尽的愁,给世界一个解释!⑦“有的人死了,但他还活着”,有多少人的愁穿越时空,绵延至今;有多少人的愁承前启后,亘古不衰是啊!他们还活着,他们仍然在愁着。⑧一肩担尽古今愁,担起旷世的悲哀,承起前人的启示,留给后人启迪。是责任还是义务是责任!⑨一肩担尽古今愁,担起民族的兴衰。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字,不朽于史册,名垂千古!⑩一肩担尽古今愁,需要勇气也需要力量,但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任,谁都不能退缩,谁也不能退缩!【答案】错别字:第②段中的错别字为“气慨”中的“慨”,应改为“概”。第③段中的错别字为“借酒销愁”中的“销”,应改为“消”。第④段中的错别字为“樵石”中的“樵”,应改为“礁”。(考生选择两个错别字作答即可得分)第⑥段中的病句为:他因为无所畏惧,他所以会承担这无尽的愁,给世界一个解释!关联词位置错误,应改为:因为他无所畏惧,所以他会承担这无尽的愁,给世界一个解释!二、案例:阅读复习课《〈论语〉核心概念梳理》视频讲座片段,完成第16-1716、17题。在孔子眼里,“仁”是一切德性的总说,其核心内涵简单明了,孔子对“仁”有一个经典的说法:樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语?颜渊》)爱人,是孔子最核心的思想。之所以强调“爱人”,是因为“爱”是建设性的情感,而“恨”是破坏性的情感,建设一个和谐有序的社会,爱是必不可少的。根据“仁者爱人”的说法,我们会问两个问题:首先,是谁去爱呢?最切近的“爱人”的主体,就是我们自己,所以孔子说:仁远乎哉?我欲仁,斯人至矣。(《论语?述而》)为仁由己,而由人乎哉?(《论语?颜渊》)“仁”的源头是我们每个人的内心,“爱人”就是要从“我”做起,切切实实地去“爱人”,这就是孔子思想平易近人之处。其次,爱的对象是谁呢?墨家讲究“兼爱”,而儒家的爱是有差等的爱。要将“爱人”由—种情感上升为一个社会的普遍原则,就必须提供一个切近易行的出发点,孔子看来,“爱人”可以从爱父母、爱家庭开始。所以,儒家强调“立爱自亲始”也就是“孝悌”,儒家强调“孝”,正因为“孝”是爱的出发点,也就是“仁”的出发点:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语?学而》)有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者、鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语?学而》)“孝”为“仁”之本。相比于其他人,我们对父母的爱是先天的。从爱父母亲人开始,由亲人之爱,上升到爱熟悉的人,然后是爱不熟悉的人,爱陌生人,直至四海之内皆兄弟、天下为一家,最后形成人与人之间相互关爱的社会,也就是孔子心中的理想——大同社会。这就是有差等的爱、仁者君子的爱泽及百姓,小人的爱可能只到自己和亲人。可见,爱亲,也就是“孝悌”,只是“仁”心的初门。仁道的大成,是要推亲而至疏,推己而及人,在孔子看来,只有“仁”的原则建立起来以后,才可以理顺人类社会的全部关系。“仁者爱人”看似简单,却知易行难。例如︰子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取臂,可谓仁之方也已。”(《论语?雍也》)最大的爱莫过于对天下人的爱,这是“爱人”的最高境界,孔子认为这样的境界,可以称之为“圣”。而这样的圣人境界,也是从“己欲立而立人,己欲达而达人”的切身小事开始的。正因如此,“仁”是—种极高的境界。“仁”是全德,只拥有部分美好的品质,是不能称之为“仁”的,孔子自己也说:著圣与仁,则吾岂敢?(《论语?述而》)在孔子看来,“仁”是全德,需诸德兼备、才能称之为“仁”。因此,要成为“仁人”,并达到“仁”的境界就必须“学”,下面我们将梳理孔子关于“学”的言论。【答案】1.《普通高中语文课程标佳(2017年版2020年修订)》提出:坚持立德树人,增强文化自信,充分发挥语文课程的育人功能。语言文字是文化的载体,又是文化的重要组成部分;学习语言文字的过程也是文化获得的过程。案例中教师在复习中梳理《论语》核心概念“仁”,目的在于引导学生通过学习祖国语言文字,体会中华文化的博大精深、源远流长,体会中华文化的核心思想理念和人文精神,在潜移默化中增强文化自信,理解、认同、热爱中华文化,树立民族自信心。《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》提出:普通高中语文课程应重视对学生情感、态度与价值观的正确引导。教学时应注意教学内容的价值取向,发挥语文课程的熏陶感染作用。尊重学生独特的学习体验,引导学生在语文学习中接受优秀文化的熏陶,获得丰富的审美体验,形成良好的人文修养,树立正确的世界观、人生观和价值观。案例中教师通过复习梳理《论语》核心概念“仁”,目的在于向学生传递“孝悌”“爱人”等正确的价值观,发挥了语文课程的熏陶感染作用,有利于学生良好品质的养成。③《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》强调:开展自主、合作、探究学习。应关注学生学习方式的转变,做好学生语文学习活动的设计、引导和组织,注重学习的效果。案例中教师先梳理《论语》核心概念“仁”,目的在于为后面学生梳理孔子关于“学”的言论奠定基础,给学生起了很好的引导的作用,有利于学生能力的提高。同时在梳理的过程中该教师的引用了大量《论语》中的句子进行论证,在对比阅读中强化学生对“仁”的认识,也是在无形中教会学生语文学习方法的体现,有利于学生鉴赏文本能力的提高。2.①利处:《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》提出:教师应探索信息化背景下教与学方式的转变,把握好技术与语文的关系,合理利用信息技术,借助信息技术优化整合课堂教学。教师录制在线视频讲座的方式快捷、高效,能够高效地利用时间,将知识讲解得更加系统、全面化,有利于学生知识学习的深入。而且,在线视频改变了传统课堂的教学方式,更易于学生接受,满足了他们学习的好奇心,能激发学生学习的热情。在线视频也更为便利,任何时候学生都能进行学习,灵活性也更强。同时,在线视频讲座打通了语文与技术之间的关系,属于跨领域教学,能够优化整合课堂效果,提高教师自身的教学能力与创新能力。②弊端:学生是学习的主体,教师是学习活动的组织者和引导者。录制好的视频以教师讲解为主,缺少了学生的参与,学生无法及时进行思考和讨论交流,不利于学生逻辑思维的发展。录制的视频是完成性教学成果,不能像传统课堂—样有效生成问题,无法落实因材施教的理念,不能兼顾每个学生的学习情况。视频的形式虽新颖,但教师无法对学生学习情况进行反馈评价,学生容易出现注意力不集中的情况,不利于语文教学的顺利进行。三、根据以下材料,回答下列各题案例:如果有一天没有了虫鸣①去年十一月时,闲来无事,恰逢雪天,便与父母一同前往陶然亭赏雪。不想在花鸟鱼虫市场门口竟听到了清脆的虫鸣,让这漫天飞舞的雪花霎时都变得温暖起来。我连忙快走几步,发现原来是一位大姐在卖蝈蝈。闲聊了几句,这位大姐竟然还记得我爸,说在我五六岁的时候他就带着我来买过,没想到十几年后她依然卖,而我们也依然来买。②听到这儿,我也渐渐想起来,除了蝈蝈声,还有其他虫鸣也响彻我的童年。小时候我常去郊区的姨妈家玩,草丛里的蚂蚱、蟋蟀就成了我最好的玩伴。捉一只蚂蚱,把它的腿绑住,或是放两只蟋蟀,看它们鼓动着翅膀示威进攻;头顶树上的蝉扯着嗓子嘶鸣,我在各种知道的、不知道的虫鸣声中流连忘返。那时候的整个夏天是虫鸣织成的一张网,被笼罩在我的记忆上。③而我又有多久没有听到虫鸣了呢?小学毕业以后,我就很少再去那里了。记忆中的虫呜,全凭在大姐这儿买的蝈蝈顽强地延续了下来。每逢秋天,我在家中趴在桌子上看玻璃罐里的它们对抗,听它们发出或清亮或撕哑的声音,才觉得找回了一些夏天的感觉。在我的眼里,虫鸣是夏天的符号,而在其他人眼中,又变得不一样。或是寒蝉凄切,带来秋天的萧瑟;或是惊蛩初鸣,带来春天的生机。但无论怎样,它总归会引发人们的暇思,给生活带来一些味道。④一位老人说,没有秋虫的秋天是没有味道的。我已不知是过于单调的生活恶杀了虫鸣,还是虫鸣的消逝使生活变得苍白无力。随着年龄的增长,我懂得的越多,听到的虫鸣就越少,夏天的蝉鸣变得无力,秋虫的低吟变得稀疏,钢筋水泥代表的理性充斥了生活,我愈是清醒,愈是迷茫,生活似乎也要随之融进一碗寡淡的白汤里。⑤但好在蝈蝈还在,我付钱买了两只,期盼着能借由它们的叫声重回一场热烈的夏天。转身离开时瞥到了花鸟鱼虫市场要拆迁的通知,忍不住心中黯然:这里也消失的话,我又要到何处找寻虫鸣呢?⑥如果有一天没有了虫鸣……我不敢想,却又不得不去想。问题:1.请从第③④段中找出两个错别字,从第②段中找出一处病句,并分别修改。(8分)2.请指出该作文的一个优点,并结合具体内容进行分析。(12分)【答案】1.错别字:第③段中,“撕哑”的“撕”应改为“嘶”,“暇思”的“暇”应改为“遐”;第④段中,“恶杀”的“恶”应改为“扼”。(第③段两个错别字中写出任意一个即可)病句:那时候的整个夏天是虫鸣织成的一张网,被笼罩在我的记忆上。上述病句介词滥用,应改为:那时候的整个夏天是虫鸣织成的一张网,笼罩在我的记忆上。2.优点:①语言描写上,该习作语言朴实自然,亲切感人,以“我”和卖蝈蝈的大姐闲聊开头,生活气息浓厚;细节描写生动具体,“看它们鼓动着翅膀示威进攻”,写出了蟋蟀的可爱形态;采用插叙的记叙方式讲述自己与小虫的故事,将眼前的淡淡忧伤和过去童年的欢乐形成对比;叙事中富有哲理性,“随着年龄的增长,我懂得的越多,听到的蝉鸣就越少,夏天的蝉鸣变得无力,秋虫的低吟变得稀疏,钢筋水泥代表的理性充斥了生活”等语句值得深思和品味。②内容情感上,该习作围绕题目“虫鸣”展开叙述,内容紧凑,详略得当,过渡自然,于叙事中抒发了自己对童年虫鸣的怀念和对虫鸣消失的感伤之情;叙事和抒情中夹杂着议论,以小见大,以虫鸣的消失写出了秋天味道的消失、生活乐趣的减少和当代社会钢筋水泥充斥下情感的缺失与迷茫;习作结尾恰到好处,于转折之处点题,“如果……”的假设性语句有了更多的内涵,使文章显得言简义丰。(答出以上任意一个优点即可)四、阅读材料,完成第题。王羲之《兰亭集序》原文永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长成集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。课文介绍本文饱含感情的笔触,记叙了兰亭周围的山水佳景和宴会的盛况,抒发了对世事变幻、死生无常的感慨。同单元的课文还有苏轼的《赤壁赋》、王安石的《游褒禅山记》。单元介绍这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘,它往往包含着抒情和说理的成分:在记叙游览的同时,或表达物我两忘的喜悦,或抒发时不我待的忧思,或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海”,在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。阅读这类文章,不但要欣赏其中描绘的自然风光,还要联系作者的身世和作品的时代背景,品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章,体会其中的节奏、语气和韵味,有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培养我们对自然之美的感受能力。【答案】设计小组讨论的形式.小组内分享交流,小组派代表全班交流,最后教师结合古诗文总结:多媒体展示:其他名人对生死的看法:“朝闻道,夕死可矣。”《论语·里仁》“志士仁人,无求生以害仁。有杀身以成仁。”《论语·卫灵公》“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”《孟子-告上上》李清照说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”臧克家说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”毛泽东说:“生的伟大,死的光荣。”生死问题。历来是中外文学和哲学所关注的重要话题。明确:人生短暂,我们要做些积极的事情。我们不能决定生命的长度,但可以增加生命的厚度。五、阅读教师的教学实录(节选),完成下题。师:读了这首诗,你一定会受到心灵上的影响和情绪上的感染。请说说你的原初体验。(学生先在备用纸上简略地写一写,然后小组交流,之后请几位学生向全班介绍)生:这首诗有某种吸引力,让人总是欲罢不能,也许是作者诗中那种乐观向上感染了我,读时觉得很轻松、清新、温暖。生:写得很朴实,没有什么华丽辞藻,写的是一种平凡安逸幸福的生活,读了之后令人很向往。生:读完这首诗,让人觉得自己十分幸福,觉得这世界上的任何事物都十分美好。师:请再读一遍。透过字句,请你想象一下。诗人是一个怎样的人(先小组交流,后全班交流)生:诗人大概是长期受到什么“痛苦”的缠绕,终于有一天,他挣脱了,可以做一个幸福的人,可以为那些自己热爱的人作出诚挚的祝福了。生:根据诗句的用语和所描述的细腻程度,我想她是个女的;然后,文中多次提到幸福,我觉得她是一个渴望得到幸福,并不断追求幸福的人;诗中不难看出她生活的艰苦,因此要追求幸福。师:(介绍海子生平状况)听了刚才的介绍,请再读本诗,然后说说自己新的理解与感悟。生:听完老师对海子的悲惨一生的介绍,再来读本诗,的确是能够看出海子对幸福,哪怕是一丁点的幸福的渴望。最后几个“愿你”,也是他对其他人的一种祝福吧,“只愿”也说明了他的无奈,他的处境艰难,我(起初)的揣测错了。生:听到老师说到海子心灵的孤独之旅,我颇有感慨。一个孤独的人,往往去追求在别人看似很平凡的东西:喂马,劈柴……“只愿”两个字打破了原先编织起来的理想境界,把正在神游的诗人拉回了现实,一种无可奈何体现了出来。但在初读时却没有注意到这点,始终觉得整首诗是轻快的。也许在不如意又自认为无法改变现实时才会这样。【答案】虽然仅仅只是这位教师的教学实录的节选片段,但是看完,我们不禁拍案叫绝,本课的教学不同于那种至今尚在流行的精心编制、步步设套、“请君人瓮”式的阅读教学.它构思新颖,浑然一体:第一,充分注重学习主体的需要和阅读感受,教师只初拟“教学流程”,不预设教学目标及教学重点、难点(学习目标由学生在课堂上自主确定),不预设线性的师问生答(问题答案由学生讨论后形成基本共识,而不是教师在教案中就规定学生怎么回答)。第二,整节课以体验性学习为主,采用体验性学习方法,学生用自己的心灵去感悟,用自己的观点去判断,用自己的思维去创新,用自己的语言去表达,体现了诗歌鉴赏的基本特点,教师引导学生富有创意地建构文本意义。学生通过多遍诵读延长和强化了对文本的体验过程,有利于学生从不同的角度和层面对诗意进行理解和评判。第三,较好地体现了语文课程的育人功能,将思想教育和审美教育渗透于教学过程之中,使学生“充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界”,但又与培养学生的感受力、理解力、审美力的语文学科目标水乳交融。第四,教师的自我定位比较恰当,发挥了教学组织者和引导者的作用。教师不再充当全知全能的“权威”角色,是对话者之一,又作为“平等的首席”,灵活地掌控教学流程,适当利用阅读期待、阅读反思等环节,适时提供背景资料,帮助学生加深理解。六、案例:阅读下面的学生习作,完成题:雨润万物.馨香满天①初春时节,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗君不见细雨过后滋润万物,一片生机盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花、②时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨.滋润万物:又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。③你“少时陈力希公侯,许国不复为身谋”,然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。可岭南的瘴疫并不能使你击倒,你化身那绵绵的细雨,尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,办了学,放走了奴婢,在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。你以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂,是祖国边垂的一抹绿意,细雨湿衣看不见,浸润万物显芳华。④“一纸诏书,汉匈和亲”,令多少后宫佳丽听此凋朱颜,只有你——柔弱而美丽的昭君,毅然担起了保家卫国的重担。别长安,出潼关,江南再难见,站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠,许下誓言:愿保汉匈百年好.直至“独留青冢向黄昏”。你将邵华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生,在你身后是一片手足和睦、国泰民安,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声,化作春泥更护花。⑤世间万物便是在这种循环往复中生生不息,繁衍万代。片言居要,百意烛照。细雨虽然渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;闲花在落地之后虽淡去了雍容华贵,但却在化作春泥更护花的奉献中得到了重生⑥愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。问题:请指出本篇作文至少两个优点。查看材料【答案】(1)本篇作文题目拟定得巧妙、雅致,以题(题目)点题(主题),同时又与文本内容中所讲述的两位人物息息相关。题目本身“雨润万物,馨香满天”中,一个“润”字巧连“雨”与“万物”,直示两者之间动态的生命关系;一个“香”字妙接“馨”与“满天”,让人仿佛感受到充满空气的清香,整个题目以寥寥几字点出本篇文章的主题要旨。而这“润雨”与“馨香”又与文中苏东坡、昭君两位人物一一对应,统摄全文。(2)本篇作文具有完整的结构,条理清晰,讲议有序。从纵向看,作文以“总一分一总”的形式组织全文,开篇总写两位人物生平的影响力,中间分述两位人物,结尾再次总括,并生发了“愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败”的美好愿望。从横向看。在分述人物时.对每位人物本身、人物事迹、人物的影响都以优美的语句一一展现出来。其结构的完整化与合理化使内容也获得了相应的充实。本文是一篇难得的佳作。七、阅读某教师“从《社戏》到《故乡》看鲁迅”教学设计,回答下列小题。案例:【复习导入】上节课,我们分析了《故乡》中的人物形象,知道了作者在刻画人物形象时,采用了对比的手法。本节课我们也借鉴这种手法,探究文章的主旨。【比较阅读】少年闰土,给我们留下了深刻的印象。请同学们跟着老师一起回顾这段文字:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去。”读着这段优美的文字,我们眼前浮现出一个富有活力、充满朝气的小英雄形象。说到少年,《社戏》中也描写了一群活泼可爱的少年,请大家比较《社戏》中的少年和《故乡》中的少年闰土,找出他们的相似点。年龄:和“我”年龄相仿,十一二岁。生活环境:离海边不远的偏僻的农村。生活状况:无忧无虑。和“我”的关系:和“我”以哥弟相称,与“我”建立了深厚的友谊。性格特征:活泼、勇敢、热情、纯真……通过比较,我们发现他们非常相似,我们可以把少年闰土看成《社戏》中那群少年中的一个。他们都是“我”在故乡亲密无间的小伙伴,是充满阳光的、美好的少年。【讨论续写】当年的小英雄闫土长大后,却变成了一个迟钝麻木的“木偶人”。二十年后,《社戏》中这群孩子在故乡见到“我”会是一番怎样的情景?讨论:二十年后,长大了的《社戏》中的孩子会成为什么样的人?【答案】(1)题干教学设计“比较阅读”环节的作用主要有两方面。①通过比较阅读,引导学生深入思考,积极探究,温故知新。比较阅读是深入研读的重要形式之一。题干教师通过引导学生展开对《故乡》《社戏》中不同少年形象的比较阅读,帮助学生进行梳理、思考、分析、对比,发现并归纳不同少年形象所展现出的共同特质,逐步深入对文章主旨的积极探究,获得思维的拓展与鉴赏评价能力的提升;使学生在复习旧知的过程中,深入体味到文学作品中人物形象塑造的妙处,形成对两篇文章中人物形象的新颖独到的、富有个性的认识,为进一步开展“讨论续写”环节的教学奠定基础。②通过比较阅读,引导学生掌握学习方法,加深理解,增强记忆。比较阅读是基于两种或两种以上材料的探究性阅读。题干教师通过引导学生对《故乡》《社戏》两篇课文中的人物形象进行探究分析,有效激发了学生的求知欲,使学生在充分参与课堂教学、积极思考的过程中,逐步掌握‘‘比较阅读”的学习方法,达到本课教学的教学目标;使学生在调动知识积累的过程中进行知识迁移,将知识内化为“长效”的知识,逐步学会举一反三;使学生在比较阅读中,巩固了知识,增强了记忆。(2)题干教学设计设置“讨论续写”环节的目的主要有两方面。①延伸拓展,启发学生真正理解文本主旨,体会作者情感。在“讨论续写”环节中,教师要求学生结合上一环节的比较阅读,根据任务类型特点,对二十年后的人物、情景进行思考,展开想象。其意在通过讨论式、启发式的课堂教学延伸与拓展,激发学生思考与学习的积极性、主动性,使学生在深刻感知文本内容的基础上,进一步深入分析人物形象的变化及其变化背后的社会背景,真正理解文本主旨,体会作者面对这一人物形象变化时的复杂情感,从而提升课堂教学效果。②尊重学生,使学生获得听、说、读、写、思能力的全面发展。教师在“讨论续写”环节要求学生在上一环节“读”的基础上,结合教师提问,思考并讨论,想象并续写。其意在尊重学生的主体地位,让学生在听、说、读、写与思的过程中培养独立思考的能力,获得独特的情感体验与个性化的理解;获得理解能力、口头表达能力、书面表达能力与思维能力的全面提升;养成勤于动脑,乐于表达,易于动笔的学习习惯,充分发挥想象力与创造力。八、宁静的文明①木心晚年避人避世于莫干山,提笔轻叹:是我在寂寞。隐于山林是为了追求心灵的绝对宁静,正如洞穴中的蝴蝶,离开烛光人声才能获得宁静的生活。②中国古代文人对隐居山水有一种超常的热爱,柳宗元《渔翁》一诗中描写道:“烟销日出不见人,歙乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”柳宗元幻想的这样一位云无心水自闲的渔父,寄托的正是千千万万诗人共同的理想,他们渴望有一个对世俗完全封闭的乌托邦,来求得心灵上的宁静与独立,这种兹兹不倦的对心灵净地的追求,即使在今日也是可贵的。③与这些追求大雅之境的文人骚客截然不同的是,当今一些汲汲名利的名利场人。前有刘青山、张子善,后有杨达才、陈良宇;前有肯德基之苏丹红,后有麦当劳之速成鸡;前有药家鑫杀人灭口,后有李天一恃父撞人。这些人,或为炒作出名,或为炫富拼爹,迫不急待在滚滚繁华的热油锅里走了一遭又一遭。④一些所谓的“明星”“名人”,为了一点可怜的知名度,出卖道德、灵魂乃至良知内仅存的一丝对喧闹的抵制与对宁静的向往。社会也因之多一些芜杂无序。⑤在如今这个叫嚣着名与利的社会,更需要像木心那样的大雅,以自己的宁静来托住现代文明的气脉。张岱的《隐庵梦忆》,忆的是将逝的文化;王国维先生投湖,投的是古老文明的荒凉冬天;而济慈的《夜莺颂》,颂的是一去再不返的浪漫主义;马尔克斯的《百年孤独》,则孤独着魔幻拉美文明的消逝。⑥正是这些看似柔弱的文人坚持着宁静的心灵诉求,不断抵制着喧嚣怪异的入侵,给我们这颗蔚蓝色的星球以无限荣光。也正因此,即使伴随着喧闹叫嚷,始终有一脉心香使文明静传。⑦抵制喧嚣,最终是为了获得了宁静。萨特说:“所有的封闭,都是为了打开。”也正因此,木心既有“是我在寂寞”,也有“我养我浩然之气”的绝对的对宁静与自由的追求。⑧蝴蝶远离了蜡烛到了更黑更暗的洞穴,我却看见了它对宁
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