普通教育学读后感-1

普通教育学读后感这本书的内容十分的丰富，当时看起来觉得有点冗杂和枯燥，但是经过小组的商量以及课堂小组展示之后才真正的理出它的框架。《一般教育学》里面写了很多教育思想，我觉得这对我们师范生的教育理论学习学习是很有帮助的。在《一般教育学》中的主要提到的内容中，我想共享的是这两个方面：

〔一〕性恶论与儿童的管理。

赫尔巴特禀承了历史上沿袭的“性恶论〞，认为在儿童天性中到处都会表现出不服从的烈性。“这种烈性就是不守秩序的根源，它扰乱成人的支配，并把儿童将来的人格本身也置于种种危急之中〞。这种盲目的烈性心情的种子假如不加以遏制，它就会伴随着儿童的成长而始终存在于儿童身上，还甚至会逐年增长扩大，所以他认为儿童管理就是很多必要的预防措施之一。他将对儿童的管理作为实施教育工作的必不行少的前提条件。他提出了儿童主要的管理方法有：威胁、惩处、监督、权威与爱等等。

我认为对儿童的管理要宽严相济。不行以一味地去对儿童进行惩处和威胁。因为威胁可能对于那些本身很劣行的学生是没有任何效果的，他们会视而无睹。教育心理学课本上提到，表扬比惩处更能取得效果。我认为惩处只适合于行为特殊恶劣的学生，对于其他一些行为良好但学习成果差或者只是偶尔一次犯错的学生不该用过严的惩处，更不能体罚学生。近日来发生的损害学生事件，就引起了我们的思索，学生毕竟只是孩子，尽管他们做错事，我们也不行以对他们施以体罚，那样不仅会对他们的身体造成损害，还会影响他们的身心健康。

我们应当多点表扬学生，让他们得到鼓舞，对学生的行为给予准时的确定是对学生最大的鼓舞。其实我们生活中没有差生，只要教师能够发觉学生的闪光点并加以确定和呵护。另外，教师要树立权威，必需先要让学生感受到他们的爱，师生之间感情的共通，有利于拉近师生的距离，教师要引导学生敢于表达自己的感情。同时也要给予学生自己的空间，让他们充分发挥自己的主动性和能动性。

〔二〕教学论。

兴趣的四阶段与四段教学法。赫尔巴特认为人的兴趣是一个由“用心〞和“审思〞共同组成而又互相矛盾的心理活动。“用心〞要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干扰，不以彼一害此一，“应当明晰地把握每一件事，全心全意地献身于每一件事〞。同时，“人格依靠于意识的统一，依靠于积聚，依靠于审思。各种用心是互相排斥的。

正因为如此，它们也排斥那种必需借以使它们统一起来的审思〞。因此，“用心〞排斥“审思〞，同时又需通过“审思〞将种种“用心〞统一起来。“用心〞与“审思〞的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段，即留意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是根据兴趣的四个阶段提出了其极为有名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法〞——清晰、联想、系统和方法。

赫尔巴特的教学论是他教育思想中的重要内容。赫尔巴特从观念、兴趣、统觉等心理学思想中查找到教学论的理论根据，是将教育学建立在心理学基础之上的表现，也是赫尔巴特的伟大奉献之一。同时他试图将五道念作为教育论的理论基础，是将教育目的建立在伦理学基础之上的努力也是教育理论的重要奉献。

他在教育史上第一次明确地提出“教育性教学〞的概念，正确地说明了教学的定义，论述了教学与教育的关系，并且他提出了“四段教学论〞。他的教学理论是依据心理过程规律的基础和教学过程而建立起的明确的规范化的教学模式，这对现代教师们仍旧有理论意义和实践价值。但是，赫尔巴特的教育思想也存在肯定的局限性。例如“四段教学法〞的思想过于形式化和机械化，它的消极影响也不容忽视。

阅读名著等于与名人对话，我觉得这话很有道理。假如我没有认真地阅读过赫尔巴特的《一般教育学》，单单依据我们教科书的一个章节简短的内容，我或许只能粗略的知道他的.思想也许是什么。而完好地看了他的《一般教育学》之后，我才真正地把握了他思想的只要内容，包括他著作的背景，他的经受阅历等等。作为一名师范生，除了把握课本学问之外，还要多读点名著，多看点书。只有这样，才能丰富自己、完善自己。

一般教育学读后感2

刚借到赫尔巴特的一般教育学时，第一时间的反应就是惊异，当时还问了同学我们确定是读这本书吗？回答是确定的。后来想想既然老师推举我们读这本书，那么这本书就有它应读的价值。我花了三天的时间把赫尔巴特的一般教育学也许读懂了，但是有个别的还真的还是不懂。下面我来说说我读完后的感受吧！

一般教育学这部分分为三部分：管理、教学、训育。我影响最深的是赫尔巴特在儿童管理方面强调严格的纪律，要求在肯定状况下实行威胁与惩处手段，甚至主见体罚。认为儿童还没有形成道德意志就凭借惩处或体罚来约束他们，但是又并不提倡无限制运用体罚，认为威胁不过是管理的一种消极措施。他说道：“当责怪无济于事的时候，我们往往采纳的是体罚手段。但是，假如试图完全排除体罚也是徒劳的，必需极少采纳。〞虽然说赫尔巴特在管理方面主见把体罚作为必要措施，没有完全摆脱封建专制性的强迫教育观念。但是还是有些值得我们借鉴的，我们教育孩子，无非就是想孩子成为我们所想的那样，所教的那样的。

我们都想望子成龙，望女成凤，期望儿女有长进，然后教育他们。但是有些家长往往是根据他们自己的那一套去教育孩子的，胜利了就说我的教育方法是对的，值得大家借鉴的，就似乎虎爸、狼爸的教育孩子方式，我们一看就有种这样的想法：怎么会有这样教育孩子的爸爸呢？莫非精神有问题？但是我们不行否认虎爸、狼爸如今在教育孩子这一块都知名了，还有许多人借鉴呢。但是我们不能说它完全可以适用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺点的。还有，赫尔巴特说道：“当责怪无济于事的时候，我们往往采纳的是体罚手段。但是，假如试图完全排除体罚也是徒劳的，必需极少采纳。〞这个我们可以想到当孩子在幼儿园时候，不行能没有被老师体罚过。因为孩子还小，思想上都还没有成形，不听话老师教育不听的话，在肯定程度上，老师确定会以惩处手段管理孩子，这种现象在生活中是比较常见的，但是我们并不提倡老师的惩处过度，肯定的惩处还是有必要的。

还有，赫尔巴特的兴趣观对现代教育产生了有益的影响。因为我们都知道兴趣是最好的老师。赫尔巴特说道在兴趣中，一个人可以很简单的去完成他的各种决定，而且是使他觉得处处做事都会很有兴趣，并不会因为有其他要求而取消他的计划。是的，我是同意的，因为当我们有兴趣做一件事情时，无论前面最多在大风雨也会继续前行，跨越阻碍完成我们要做的事，这就是兴趣所带来的动力。当然，我们不是做什么都可以靠着兴趣去做的，有些事是必需去做的，比方学习。我们就有这个义务。但是我们要把学习当做兴趣去学，不仅我们个人要努力培育兴趣，更重要的是老师的引导，因为我们读书每天面对最多的就是我们的老师，老师有责任去让学生对自己所学的科目产生兴趣才能学得更好，在兴趣中学习，在学习中找兴趣。这样我们才在学习中更有利于成长。

一般教育学读后感3

老实说，对我来说，读《一般教育学》这本书还是挺具挑战性的，因为这本书的语言比较抽象，难懂。但是细细品来，赫尔巴特的许多观点还是值得我们借鉴的，以下是我比较深刻的几点看法。

首先在对儿童进行管理方面，赫尔巴特提出的措施之一是权威与爱，也就是说教育者应当在儿童心目中树立权威的形象，受到他们的爱戴。而树立权威的关键在于卓越的智慧；受到爱戴的关键又在于教育者自己要爱儿童，与他们保持亲热的关系。本人是特别欣赏这种观点的一旦获得了爱，它就能在多大的程度上减轻管理的困难，这是自不待言的。

赫尔巴特指出：“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。〞他认为教育的根本目的就是要养成内心自由、完善、仁慈、正义、公平等五种道德观念。在我看来，这种观点应当引起当代社会的留意。因为在当下这个道德缺失的社会，许多人哪怕是学问也会做出一些危害社会的事情来，假如是这样，那受再多的教育又如何？还不行害人又害己，酿成了教育的悲剧？所以说，道德教育不是来得更重要吗？而赫尔巴特正是强调了德行培育的重要性，指出并非“有学问〞的人都是有“德行〞的。这莫非不正是我们当代人应当要反思的地方吗？

还有，在西方教育史上，赫尔巴特第一次明确、系统地提出并论证了教育性教学原则。他强调说：“不存在，无教学的教育〞这个概念，反过来他也不承认有任何“无教育的教学〞。他把教学作为道德教育最基本的途径和手段，即教育离不开教学，要以教学为载体，而且任何教育都必需具有教育性。我觉得这个原则对我们今日的教育是很有借鉴意义的。一方面，这告知了我们思想品德这门课是有其存在意义的，学校开设这门课，让学生从小就接受道德教育，也就是说通过教学来进行教育。另一方面，也提示了教育者在设计课堂时时刻记得“无教育的教学〞，也就是说设计任何一个课时，任何一个教学步骤都应当要思索其对学生是否具有教育意义。

当然，凡事都具有两面性，《一般教育学》这本书也不例外地存在一些缺乏之处，这是无可厚非的，我觉得我们要做的是取其精华吧。

一般教育学读后感4

大一的时候教《一般心理学》的老师就已经给我们推举《一般教育学》这本书了，也是那时候我才知道赫尔巴特是近代有名教育科学的创始人，在教学的心理学方面做出了很重要的奉献，被认为是“现代教育学之父〞和“科学教育学的奠基人〞。那时候老师介绍我们看时，我觉得那么出名的人写的书应当都是比较深奥的，所以就始终迟迟没有去看。

这个学期因为外国史这个课程，我最终有机会去看它里面的内容了，借来这本书一看，原来我之前的感觉是对的，这本书真的挺深奥的，概念性的东西许多，理解不了他要表达的，可能我们看的都是经过其他学者翻译过来的吧，或许看英文版本的话会更简单理解。不过虽然它比较的深奥，但我还是能够吸收一点他里面的精髓的东西的。

我印象最深的是他在写管理的方法中提到了用权威和爱来进行管理，他认为教育者应当在儿童心目中树立权威的形象受到他们的爱戴，树立权威的关键在于卓越的智慧，而受到爱戴的关键在于教育者自己要爱儿童，与他们保持亲热的关系。我觉得这是特别的正确的，因为一个教师必需要具备渊博的学问，才能够使儿童对你信服，让他们觉得你是有这样的资格来做他们的老师的，假如一个老师在课堂上常常被学生指出他的错误的话，那么学生或许就不再地信服他。当然，除了有卓越的学问，教师还应当爱儿童，跟他们保持亲热的关系，长时间的相处和温顺的爱抚都是很好的方式，这样儿童便会喜爱自己的老师，一旦学生喜爱自己的老师，他们便会喜爱听这个老师的课，不会做出一些违背课堂纪律的事情，这样便能很大的程度上削减课堂的管理。

赫尔巴特他也提倡通过赞许和责怪来对儿童进行训育，他认为应当通过应得的赞许给儿童以欢乐，这是训育的杰出的艺术。我觉得适当的嘉奖和责怪对儿童来说也是必需的，用嘉奖这种方式能够激发儿童的主动性，而责怪则让儿童知道自己哪里做错了，不能一味地嘉奖，这样儿童不会知道自己哪里做错了，所以有时候责怪也是很必需的。

这是我觉得书中比较值得我们借鉴的，当然这本书也有许多缺乏的地方，我们应当去其糟粕，取其精华，吸收那些对我们有用的东西。

一般教育学读后感5

近段时间考试多多，教育学心理学都是复习重点，故此把大学时喜爱的一些名篇论著拿出来又看了看。

或许受所学专业的影响，又或许在应试教育下讨了十几年生活，对中国现行教育状况总是摇头不满的。可是如今自己从事教育也几年了，心里隐隐的始终有个问题，我们教育的结果到底是什么？日以继夜的投身在教学的第一线，甚至拿不出多的时间照看家人和自己，这样的事业，我们的劳动获得了什么？

不管是赫尔巴特抑或是国内的教育大家的论著中，都是立意高远，读之引人憧憬的。教育，是教育人走向社会人的重要手段，而教师在其中的作用，必要为即将要成人的下一代的生命中写下浓墨重彩的一笔。培育一个什么样的人，先贤们都确定的描述过，独立、自主、自由的人，这是古今中外众多教育奋斗的目标。由原先附属的人成为有自己思想见地的独立人，不仅需要学问的给养，更需要老师言传身教的树立这样的意识，买下这样的种子，在几年、十几年的时间里不断稳固、培育、煅炼而成。

再来赫尔巴特对于学生教育管理的一项也是我很感兴趣的，由于教学实践的限制，总是觉得在这一块总是学得不够。赫尔巴特认为在学生管理这一方面的方式方法主要可以分为三种：威胁，监督，权威与爱。说起来简单，可是做起来这其中的分寸是需要时间来渐渐磨练把握的。就以威胁一项来说，不管是学校教育还是家庭教育中，不管是高级学问分子还是目不